Weekly

മി​ക​ച്ച ഗാ​യി​ക​ക്കു​ള്ള ദേ​ശീ​യ ച​ല​ച്ചി​ത്ര പു​ര​സ്​​കാ​രം നാ​ഞ്ചി​യ​മ്മ നേ​ടി​യ​പ്പോ​ൾ ചി​ല കോ​ണു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ വി​മ​ർ​ശ​നം ഉ​യ​ർ​ന്നു. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​ന്റെ മു​ക്കാ​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ട്​ പി​ന്നി​ട്ടി​ട്ടും വി​ട്ടു​പോ​കാ​ത്ത വം​ശീ​യ​ത​യു​ടെ​യും ജാ​തി​വെ​റി​യു​ടെ​യും തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​ണോ ആ ​ആ​ക്ഷേ​പ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ കാ​ര​ണം?

അ​ധി​കാ​ര കൈ​മാ​റ്റ​ത്തി​ന്​ മു​ക്കാ​ൽ നൂ​റ്റാ​ണ്ട്​ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​കു​േ​മ്പാ​ൾ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം ഗൗ​ര​വ​മാ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യി​ലാ​ണ്. എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ ഒ​​രു ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​ന​​യെ നി​​ല​​നി​​ർ​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​ത​​ന്നെ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ പൗ​​രാ​​വ​​കാ​​ശ നി​​ഷേ​​ധ​​ങ്ങ​​ൾ സാ​​ധ്യ​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത്? വ്യ​​ക്തി​​ക​​ളു​​ടെ അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​വും നീ​​തി​​യും സം​​ര​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​ന നി​​ര​​ന്ത​​രം പ​​രാ​​ജ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​ത്​ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​? എ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ക്കെ​യാ​ണ്​ നി​യ​മ​പ​ര​മാ​യ അ​ട്ടി​മ​റി​ക​ൾ സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്​? ^ഹൈ​കോ​ട​തി അ​ഭി​ഭാ​ഷ​ക​നും നി​യ​മ​ജ്ഞ​നും ഗ്ര​ന്ഥ​ക​ർ​ത്താ​വു​മാ​യ ലേ​ഖ​ക​ന്റെ വി​ശ​ക​ല​ന​വും വി​മ​ർ​ശ​ന​വും.

മൊ​ഴി​മാ​റ്റം: കു​​​ന്ന​​​ത്തൂ​​​ർ രാ​​​ധാ​​​കൃ​​​ഷ്ണ​​​ൻ ചി​ത്രീ​ക​ര​ണം: രാ​ജേ​ഷ്​ ചി​റ​പ്പാ​ട്​