മണിമേഖല

ക​ച്ചി ന​ഗ​ര​പ്ര​വേ​ശ​നം

സ​ർ​വ​മ​ത സാ​രം ഗ്ര​ഹി​ച്ചാ സു​ഭ​ഗ​യാ​ൾ

താ​യ​മാ​രൊ​ത്ത​റ​വ​ണ​രെ​യും ക​ണ്ടി​ടാ​നാ–

വ​ള​ർ വി​ല്ലേ​ന്തു​മ​ര​ച​നു​ടെ വ​ഞ്ചി​മാ​പു​രി​യി​ല

പെ​രു​മ്പ​ട​യൊ​ത്തോ​ര​രി​ക​ൾ ത​ങ്ങി​ടും പെ​രും

കി​ട​ങ്ങു ചേ​ർ​ന്നൊ​രാ പു​റ​ക്കു​ടി ക​ട​ന്ന​വ​ൾ

ക​റ്റ വാ​ർ​കു​ഴ​ൽ മ​ണം ത​ങ്ങു​മോ​ട​ത​ൻ നീ​രും

യു​വ​തീ​യു​വാ​ക്ക​ളൊ​പ്പ​മാ​യ്ക്കു​ളി​ക്ക​യാ​ൽ

മെ​യ്യ​ണി​ക്ക​ള​ഭ​മെ​ഴു​ന്നൊ​രാ​ക്കു​ളി​ർ ജ​ല​വും

കൊ​മ്പാ​ൽ ന​ൽ വി​ശ​റി​യാ​ല​ര​ച​നെ പി​റ​വി–

നാ​ളി​ലാ​യ് തെ​ളി​ച്ചി​ടും ഗ​ന്ധപൂ​ർ​ണ​മാം നീ​രും

മാ​മു​നി പാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലു​പാ​സ​ക​രാ ചെം​കൈ​യാ–

ലു​പ​ചാ​ര​മാ​യ് വീ​ഴ്ത്തി​ടും തീ​ർ​ഥനീ​രും.

ഗൃ​ഹ​സ്​​ഥാ​ശ്ര​മി​ക​ള​കി​ലാ​ദി പു​ക​യ്ക്ക​യാ–

ലു​യ​ർ​ന്നെ​ഴും പു​ക​യാ​ല പ​ന്ത​ലി​ൽ കു​ട​മ​തി​ൽ

നി​ന്നൊ​ഴു​കി​ടും മ​ണം തി​ങ്ങും തെ​ളി​നീ​രും.

സു​ഗ​ന്ധ ദ്ര​വ്യ​മ​ര​ച്ചി​ടു​വോ​ർ ത​ൻ ഭ​വ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ

നി​ന്നൊ​ഴു​കി​ടും പ​രി​ഗ​ന്ധ പൂ​ർ​ണ​മാം നീ​രു–

മൊ​ഴു​ക​യാ​ൽ വൈ​ര​മേ​റും ക​രാ മി​ട​ങ്ക​രും മീ​നും

മേ​നി​ത​ൻ സ​ഹ​ജഗ​ന്ധം മ​റ​ച്ചു​മൊ​പ്പ​മാ​യാ​ർ–

പ്പി​ടും വ​ണ്ടും താ​മ​ര, കൂ​വ​ളം, ക​ഴു​നീ​രാ​മ്പ​ലാ–

ദി​യാം പൂക്ക​ളു​പ​രി​യാ​യ് പ​ര​ന്നും മാ​രി​വി​ല്ലൊ​ളി–

ചി​ത​റും കി​ട​ങ്ങി​നാ​ൽ ചു​റ്റി​യുമീ രി​പു​ക്ക​ളോ​ടേ–

റ്റി​ടു​മാ​യു​ധ​മേ​റി​ടു​മു​ന്ന​ത​മാം മ​തി​ൽ​ക്കെ​ട്ടി​നി​ട–

യി​ലാ​യാ​കാ​ശം മു​ട്ടി​ടും വെ​ൺ​മാ​ളി​ക​യി​ലാ

കൊ​ടി​ക​ൾ ചി​ന്നി​ടും ക​വാ​ട​വും ക​ട​ന്നാ​ന​വ​ൾ!

മീ​ൻ വി​ൽ​പ്പോ​രു മു​പ്പു വി​ൽ​പ്പോ​രു​മ ക​ള്ളു​മ​പ്പ​വും

ന​ൽ മാം​സ​വും വി​ൽ​പ്പോ​രു​മൊ​പ്പ​മാ​യ് പാ​ർ​ത്തി​ടും

വീ​ഥി​യു​മ​തു പോ​ലാ കു​ശ​വ​രും ചെ​മ്പൂ​ട്ടി​യും ത​ച്ച​രും

പൊ​ൻ​പ​ണി ചെ​യ്തി​ടും ത​ട്ടാ​രു​മാ തോ​ൽ​പ്പ​ണി​ക്കാ​രു

മൊ​പ്പ​മാ ചേ​ലെ​ഴും ശി​ൽ​പി​ക​ൾ ചി​ത്ര​ത്തി​ലെ​ഴു​തു​വോ​ർ

തോ​ൽ​പ്പ​ണി ചെ​യ് വോ​രും ന​ൽ തു​ന്ന​ൽ​പ്പ​ണി​ക്കാ​രും

മാ​ല കെ​ട്ടു​വോ​രൊ​പ്പ​മാ​യ് ക​ണി​ശ​രും രാ​ഗ​വാ​യ് പ്പൊ–

​ത്തൊ​രാ പാ​ണ​രും മോ​ദ​മാ​യ് പാ​ർ​ത്തി​ടും വീ​ഥി​യും.

വാ​യ്പാ​ട്ടു പാ​ടു​വോ​ർ മു​ത്തു കോ​ർ​ത്തീ​ടു​വോ​ർ

നൃ​ത്ത​മാ​ടി​ത്തു​ടു​ത്തെ​ാരാ ഗ​ണി​ക​മാ​ർ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​യ്

ചേ​ലെ​ഴും വേ​ശ്യ​ക​ൾ പാ​ർ​ത്തി​ടും വീ​ഥി​ക​ക​ൾ.

അ​ഷ്ട ധാ​ന്യ​ങ്ങ​ൾ വി​റ്റി​ടും വീ​ഥി​ക​ൾ പൊ​ന്നി

നൊ​പ്പ​മാ​യ് ന​ൽ ചേ​ല​ക​ൾ വി​ൽ​ക്കു​വോ​ർ

പാ​ർ​ത്തി​ടു​മ​തി വി​ശ​ാലാ​മാ​മാ​പ​ണ വീ​ഥി​ക​ൾ.

പൊ​ന്നി​ൻ മാ​റ്റു​ര​യ്ക്കു​വോ​ർ പാ​ർ​ത്തി​ടും

വ​ള​ർ​മാ​ളി​ക​യൊ​ത്തി​ടും വി​ശാ​ല​മാം വീ​ഥി​യും

രാ​ജ​വീ​ഥി​യും മ​ന്ത്ര​വീ​ഥി​യും ത്രി​വി​ധ​മാ​മ​ഗ്നി–

ഹോ​മം ക​ഴി​ക്കു​മ​ന്ത​ണ​ർ പാ​ർ​ത്തി​ടും വീ​ഥി​യും

മു​ക്കൂ​ട്ടു വീ​ഥി​യു​മാ​രാ​മ ഭം​ഗി​യും ധ​ന്യ​മാം കോ​വി​ലും

തെ​ളി​നീ​ർ​പ്പൊ​യ്ക​യു​മൊ​ക്കെ​യും ക​ണ്ട​വ​ള​ഖി​ല–

ബാ​ന്ധ​വ​നാ​ധ​ർ​മദേ​വ​ത​പോ​വാ​ട​വും പൂ​കി​നാ​ൻ!

സു​ത​നു​ടെ വി​യോ​ഗാ​ല​തി​രു​ജ​യാ​ർ​ന്ന​വി​ടെ

മേ​വി​ടും കോ​വ​ല​നു​ടെ ത​ാത​നാ മാ​ചാ​ത്തു​വ​നെ–

ക​ണ്ടു വ​ണ​ങ്ങി​യു​മ​ന്ന​ദാ​ന​ത്താ​ൽ പ​ശി​യാ​റ്റി​യും

ആ​പു​ത്ര ച​രി​തം തൊ​ട്ടാ പൂ​ർ​വ​ക​ഥ​യൊ​ക്കെ​യു–

മോ​തി​നാ​ന പും ​വേ​ഷ​ധാ​രി​യാം താ​പ​സീ!

പൂ​ർ​വ പു​ണ്യ​മീ കാ​ഴ്ച​യെ​ന്നാ​യ കോ​വ​ല താ​ത​നും!

അം​ഗ​ന​മാ​ർ മൗ​ലി​മാ​ലി​കേ! കേ​ൾ നീ!

​നി​ൻ താ​ത​നും താ​യ​യു​മാ മു​ജ്ജ​ന്മ ദു​ഷ്–

കൃ​തി​യാ​ലാ ന​ഗ​രം വെ​ണ്ണീ​റാ​യി​ടു​മ്പോ​ള​തി–

വ്യ​ഥ​യാ​ർ​ന്നു​യി​ർ പോ​ക്കി​യ​തു കേ​ട്ടാ ധ​ർ​മ–

മാ​ർ​ഗ​മാ​രാ​ഞ്ഞ​വ​നി വാ​ഴ് വ​തൊ​ക്കെ​യു–

മ​സ്​​ഥി​ര​മെ​ന്ന​റി​ഞ്ഞ ത​പോ​മാ​ർ​ഗ​മ​ണ​ഞ്ഞീ–

വ​ഞ്ചി ന​ഗ​രം പൂ​കി​ടാ​ൻ കാ​ര​ണ​മ​തോ​തി​ടാം.

കു​ട്ട​നാ​ടി​ന്ന​ധി​പ​ൻ കൊ​ടു​മു​ടി​ച്ച​രി​വി​ലാ​യ്

ത​ൻ വി​ല്ലു​വ​ച്ചോ​നാ കു​ട​ക്കോ​ച്ചേ​ര​ലാ​ത​നൊ​രു–

നാ​ൾ ചെം​ചോ​ര വാ​യും തു​ടി​യി​ട​യു​മൊ​ത്തി​ടും

ജാ​യ​യൊ​ത്തീ​യു​പ​വ​ന മ​ണ​ഞ്ഞു​ല്ല​സി​ച്ചാ​ൻ!

അ​തു പൊ​ഴു​തി​ലാ​ച്ചാ​ര​ണ​രു​പ​വ​ന​മ​തി​ങ്ക​ലെ–

യെ​ത്തി​യാ സ്​​ഫ​ടി​ക ശി​ല​യി​ലി​രു​ന്നി​ടു​മ്പോ

ള​ര​ച​നി​ത​മൊ​ടു സ്​​തു​തി​ച്ചാ​ന​വ​ർ ത​ന്നെ​യും.

പി​ന്നെ​യാ പാ​ദപ​ങ്ക​ജം വ​ണ​ങ്ങി​യേ​കി​നാ​ൻ

ര​സ​മാ​റും തി​ക​ഞ്ഞൊ​രാ ച​തു​ർ​വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും.

അ​രു​ളി​നാ​ന​വ​ര​ര​ച​നാ​യ് പി​റ​വി​ൻ​ദുഃ​ഖ​വു–

പി​റ​വി​ത​ൻ​തോ​ഷ​വും ച​തു​ർ​വി​ധ സ​ത്യ​വു–

മ​ര​ച ക​ർ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലാ ജ​ന്മദുഃ​ഖമ​ക​ന്നി​ടാ​ൻ!

നി​ൻ പി​താ കോ​വ​ല​ൻ മു​മ്പാ​യ് പി​റ​ന്നൊ​രാ–

കോ​വ​ല​ന​ര​ച​നു പി​രി​യാ തോ​ഴ​നാ​യ് ചാ​ര​ണ

രോ​തി​ടും വാ​ണി​ക​ൾ കേ​ട്ട​വ​ന​തി തു​ഷ്ട​നാ​യ്.

വി​ഭ​വ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ​യു​മ​ശ​ര​ണ​ർ​ക്കേ​കി​യ​ര​ച–

നേ​ഴു നാ​ൾ​ക്ക​ക​മ​പ്പു​റ​മൊ​രു വ​ൻ മ​ല​യി​ലാ​യ്

തീ​ർ​ത്താ​നം​ബ​ര​ചും​ബി​യാം വെ​ൺ​കോ​വി​ലും!

പോ​ക്കി​ടു​മ​തു​യി​ർ​ക​ളി​ൻ തു​യി​രൊ​ക്കെ​യു

മ​തി​നെ വ​ണ​ങ്ങി​ടാ​നെ​ത്തി ഞാ​നി​വി​ട മ​റി​ക നീ!

​ക​ട​ലെ​ടു​ത്തി​ടും പൂ​മ്പ​ട്ടി​ന​മെ​ന്നാ​ജ്ഞാ​നി​ക​ൾ

ചൊ​ൽ​ക​യാ​ൽ നീ​ങ്ങി​യി​ല്ലൊ​രു നാ​ളു​മെ​ങ്ങു​മേ!

ദു​ഷ്ചെ​യ്തി ത​ൻ ഫ​ല​മാ​യ് നി​ൻ താ​ത​നു​മൊ​പ്പ–

മാ​യ് താ​യ​യും പൂ​കി​നാ​ൻ സു​ര​ലോ​ക​ത്തി​ങ്ക​ലും!

പൂ​ങ്കൊ​ടി​യാ​ളേ; ത​പ​സ്സു ചെ​യ്തീ​ടി​നേ​ൻ ഞാ​ന​ന്നാ–

ബോ​ധി​മ​ര​ച്ചോ​ട്ടി​ല​വ​ൻ കൊ​ടും ത​പ​സ്സാ​ർ​ന്ന നാ​ളി​ലും.

ജീ​വ​ൻ മു​ക്ത​നാ​യ് വ​രും നീ ​പ​ത്നീ സ​മേ​ത​നാ​യെ​ന്നാ–

ദൈ​വ വാ​ണി​ക​ള​നു​കൂ​ല​മാ​യ് വ​ന്ന​തു​മ​റി​ക മ​നോ​ഹ​രീ!

ശ്രീ​ബു​ദ്ധ​വാ​ണി​ക​ളൊ​ക്കെ​യും ചാ​രെ​യാ​യ് കേ​ട്ടു ഞാ​ൻ!

ബോ​ധ്യ​മാ​യ് നി​ൻ ച​രി​ത​മൊ​ക്കെ​യു​മാ പാ​വ​യോ​തി​യും

അ​റ​വ​ണ​ടി​ക​ൾ ചൊ​ന്നി​തൊ​ക്കെ​യും സ​വി​സ്​​ത​ര​മാ​യ്!

പു​തു​പ്പൂ​ങ്കൊ​ടി! ചെ​ൽ​ക നീ ​കാ​ഞ്ചി​മാ​പു​രി ത​ന്നി​ലാ​യ

നി​ൻ ധ​ർ​മ​മ​ത​നി​വാ​ര്യ​മാ​യ് വ​ന്നി​താ പു​രി​യി​ങ്ക​ലാ​യ​തും!

മാ ​ത​പ​സ്വി​യാം അ​റ​വ​ണ​ടി​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പ​മാ​യെ​ത്തി നി​ൻ

താ​യ​യും പൊ​ൻ മ​തി​ൽ ചേ​ർ​ന്നൊ​രാ മാ​പു​രി​യി​ങ്ക​ലാ​യ

മാ​രി​യ​റ്റി​റ​ന്തു പോ​യു​യി​ർ​ക​ളു​മി​ല്ല​ന്ന ദാ​താ​ക്ക​ളാ​രു​മേ!

ശോ​ഭ​യ​റ്റി​ടു​മാ​പു​രി​ക്ക​മൃ​ത​മേ​കി​ടാ​ൻ ചെ​ൽ​ക നീ ​സ​ത്വ​രം!

വാ​ണി​ക​ളൊ​ക്കെ​യും കേ​ട്ട​വ​ൾ വ​ണ​ങ്ങി​നാ​ൾ

ചെം ​ക​ര​ങ്ങ​ളി​ലോ​ടേ​ന്തി​യ​വ​നൊ​ട​നു​മ​തി​യും–

നേ​ടി ചെ​ന്നി​ത​മ​രാ​വ​തി തു​ല്യ​മാ കാ​ഞ്ചി​യി​ൽ!

ചേ​ലെ​ഴും പു​രാ ന​ഗ​രി ത​ൻ മ​തി​ലൊ​ക്കെ​യും

വ​ലം ചെ​യ്ത​വ​ളെ​ത്തി​യാ മ​ധ്യ​ഭാ​ഗ​ത്തി​ങ്ക​ലാ​യ്.

തൊ​ടു​ക​ഴ​ൽ കി​ള്ളി ത​ന്ന​നു​ജ​നാ​യി​ള​ങ്കി​ള്ളി

പൊ​ന്നൊ​ത്തി​ടും കൊ​മ്പും മ​ര​ത​കോ​പ​മ–

മി​ല​ക​ളും ചേ​ർ​ന്ന​താം ബോ​ധി മ​ര​ച്ചോ​ട്ടി​ലാ​യ്

പ​ണി​തൊ​രാ പെ​രും കോ​വി​ൽ ത​ന്നെ​യും വ​ണ​ങ്ങി–

പ​ശ്ചി​മ തെ​ൻ ദി​ശി ചേ​ർ​ന്ന​താ​മു​പ​വ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ–

പൊ​ഴു​തി​ലാ ക​ഞ്ചു​ക​നോ​തി​നാ​ര​ച​നോ​ടേ​വ​മാ​യ്!

കോ​വ​ല പു​ത്രി​യാ താ​പ​സീ വേ​ഷ​ധാ​രി​ണീ

പു​ക​ൾ​പെ​റ്റോ​ളാ ഞാ​വ​ലം ദ്വീ​പ​തി​ലാ ദേ​വ–

പാ​ത്ര​മേ​ന്തി​യ​ണ​ഞ്ഞി​താ വ​ലാ​ഹ​ക തു​ല്യ​യാ​യ്!

അ​ര​ച​ന​തു കേ​ട്ട​തി​തു​ഷ്ട​നാ​യ പാ​വ​യ​രു​ളി​യ–

തൊ​ക്കെ​യും സ​ത്യ​മാ​മെ​ന്ന​തി വി​ന​യ​മൊ​ട–

ണ​ഞ്ഞാ​ന​ഴ​കെ​ഴും സു​ഭ​ഗ ത​ന്ന​രി​കി​ലാ​യ്!

വ​റു​തി​യേ​ർ​പ്പെ​ട്ട​താ​മീ ന​ഗ​ര​മ​തു കാ​ൺ​ക​മ​ലേ!

എ​ൻ ചെ​ങ്കോ​ൽ കോ​ടി​യോ മ​ന​സ്വി​ത​യ​റ്റു​വോ

വ്ര​ത​ശു​ദ്ധി പോ​യ് താ​പ​സരു​റ​ങ്ങി​യോ വ​റു​തി–

ചേ​ർ​ന്ന​താ​മീ​പു​രി​യി​ങ്ക​ല​ണ​ഞ്ഞൊ​രു ദൈ​വ

മൊ​രു നാ​ളി​ലോ​തി​യൊ​രു​വ​ൾ വ​ന്നി​ടു​മാ​ശ്വാ​സ–

മേ​കി​ടാ​നോ​ടേ​ന്തി​യു​യി​രി​ൻ പ​ശി​യാ​റ്റി​ടാ​ൻ!

പെ​യ്തി​ടും മേ​ഘ​മ​ധി​ക​മാ​യി​ന്ദ്രാ​ജ്ഞ​യാ​ൽ

നീ​രാ​ർ​ന്നെ​ഴും ഗോ​മു​ഖി​യൊ​ത്താ മ​ണി​പ​ല്ല​വം

വ​ന്നി​തോ​യെ​ന്നാ വാ​പി​യു​മു​ദ്യാ​ന​മൊ​ക്കെ​യും

ശ്രീ​യാ​ർ​ന്നി​ട​ട്ടെ​യെ​ന്നാ ദേ​വി​യു​ര​ച്ച​തി​ൽ​പ്പി​ൻ

തീ​ർ​ത്ത​താ​മ​വ്വി​ട​മി​വ്വി​ട​മെ​ന്നാ​യ​ര​ച​ന​മ​വ​ളൊ​ടും!

കു​തു​ക​മാ​ർ​ന്നു​ദ്യാ​ന​വും വ​ള​ർ​വാ​പി​യും ക​ണ്ട​വ​ൾ

മു​ൻ ച​രി​ത​മൊ​ക്കെ​യു​മോ​തി​യ മ​ണിപീ​ഠി​ക​യി–

ലു​ചി​ത​മാ​യ് ദൈ​വ​തം ത​ന്നെ​യും ദ്വീ​പ​തി​ല​ക​യ്–

ക്കൊ​പ്പ​മാ​യ്ക്കോ​വി​ലി​ലു​ത്സ​വാ​ദി​ക​ള​ര​ച​നാ​ൽ

തീ​ർ​ത്ത​വ​ളേ​കി​നാ​ന​ന്ന​വു​മു​യി​ർ​ക​ൾ​ക്ക​മൃ​ത​മാ​യ്!

പ​ത്തു​മെ​ട്ടും ഭാ​ഷ​ക​ളോ​തി​ടു​വോ​ർ​ക​ളി​ല​ഗ​തി​യും

കു​രു​ട​രും ചെ​വി​ട​രു​മൊ​പ്പ​മാ​യൂ​മ​ക​ൾ രോ​ഗി​ക​ൾ

താ​പ​സ​രൊ​ക്ക​വേ നീ​ർ നി​ലം കാ​ല​മ​തു​പോ​ൽ

ക​ര​ണ​വു​മൊ​ത്താ​യി​ട​ത്തി​ൽ വി​ത​ച്ചി​ടും വി​ത്തു–

പോ​ൽ സ​മൃ​ദ്ധ​മാ​മ​ന്നം ഭു​ജി​ച്ചാ​റ്റി​നാ​ൻ തു​മ്പ​വും!

മാ​ധ​വി​യൊ​ത്താ സു​ധാ​മ​തി​യു​മ​റ​വ​ണ​ടി​ക​ൾ

ത​ന്നെ​യു​മെ​ത്തി​നാ​നു​യി​ർ​ക​ൾ​ക്ക​ന്ന​മേ​കി​ടു–

മി​ട​ത്തി​ല​വ​ള​വ​ർ​ക്കേ​കി​യാ​സ​ന​വു​മ​ർ​ഘ്യ​പാ​ദ്യ–

മൊ​പ്പ​മാ​യ് ഷ​ഡ് ര​സ പൂ​ർ​ണമാം ഭോ​ജ്യ​വും!

ശേ​ഷ​മാ​യ് താം​ബൂ​ല​വു​മൊ​പ്പ​മാ​ക​ർ​പ്പൂ​ര​വും

സ്വ​രൂ​പ​മാ​ർ​ന്ന​വ​ളേ​കി വ​ണ​ങ്ങി​യ​വ​രെ​യും.

കു​റി​പ്പ്

പു​റ​ക്കു​ടി – പു​റ​ന​ഗ​രം

കൊ​മ്പ് – വാ​ദ്യോ​പ​ക​ര​ണം

പി​റ​വി നാ​ൾ – പി​റ​ന്നാ​ൾ

അ​കി​ൽ – സു​ഗ​ന്ധ​വ​സ്​​തു

ക​രാം, ഇ​ട​ങ്ക​ർ – മു​ത​ല​വ​ർ​ഗം

ചി​ത്ര​യെ​ഴു​തു​ക – ചി​ത്രം വ​ര​ക്കു​ക

ആ​പ​ണം – അ​ങ്ങാ​ടി

അ​ഖി​ല​ബാ​ന്ധ​വ​ൻ – എ​ല്ലാ​വ​രു​ടെ​യും ബ​ന്ധു, ബു​ദ്ധ​ൻ

പൂ​ർ​വ​ക​ഥ– ആ​പു​ത്ര​നി​ൽനി​ന്ന് അ​മൃ​തസു​ര​ഭി​യു​മാ​യി വ​ഞ്ചിപു​രി​യി​ലെ​ത്തി​യ

തു​വ​രെ​യു​ള്ള ക​ഥ

താ​ത​നും താ​യ​യും: മ​ണിമേ​ഖ​ല​യു​ടെ അ​ച്ഛ​ൻ കോ​വ​ല​നും അ​മ്മ ക​ണ്ണ​കി​യും

മ​ന​സ്വി​ത – പാ​തി​വ്ര​ത്യം

ഓ​ട് – അ​മൃ​തസു​ര​ഭി

അ​വ്വി​ടം ഇ​വ്വി​ടം – ആ ​ഇ​ടം ഈ ​ഇ​ടം.

വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം:

വി​വി​ധ മ​ത​പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രി​ൽനി​ന്ന് മ​ത ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ൾ ഗ്ര​ഹി​ച്ച വേ​ഷ​പ്ര​ച്ഛ​ന്ന​യാ​യ മ​ണി​മേ​ഖ​ല​ക്ക് അ​മ്മ​യാ​യ മാ​ധ​വി​യേ​യും സു​ധാ​മ​തി​യേ​യും അ​റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ളെ​യും കാ​ണാ​ൻ ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടാ​യി. അ​വ​ൾ ബു​ദ്ധ​ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ൾ താ​മ​സി​ക്കു​ന്ന കോ​വി​ലി​ലെ​ത്തി കോ​വ​ല​ന്റെ അ​ച്ഛ​നാ​യ മാ​ചാ​ത്തു​വി​നെ ക​ണ്ടു. താ​ൻ ഗാ​ർ​ഹ​സ്​​ഥ്യ​ജീ​വി​തം ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാ​നു​ണ്ടാ​യ കാ​ര​ണം അ​യാ​ൾ മ​ണി​മേ​ഖ​ല​യോ​ടു വി​ശ​ദീ​ക​രി​ച്ചു. കാ​വി​രി​പ്പൂമ്പ​ട്ടി​നം വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ ന​ശി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​ത​റി​ഞ്ഞ് മാ​ചാ​ത്തു​വ​ൻ പൂ​ർ​വി​ക​നാ​യ കോ​വ​ല​ൻ സ്​​ഥാ​പി​ച്ച ബു​ദ്ധചൈ​ത്യത്തി​ൽ​ത​ന്നെ​ ത​ങ്ങി. മാ​ധ​വി​യും സു​ധാ​മ​തി​യും അ​റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ളോ​ടെ​പ്പം കാ​ഞ്ചി​പു​ര​ത്താ​ണു​ള്ള​ത്, നി​ന​ക്ക് ധ​ർ​മോ​പ​ദേ​ശം ചെ​യ്യാ​ൻ പ​റ്റി​യ സ്​​ഥ​ല​വും അ​താ​ണ്. മാ​ത്ര​മ​ല്ല ക​ച്ചി ന​ഗ​ര​വാ​സി​ക​ൾ ദാ​രി​ദ്യ്ര​ത്താ​ൽ ഉ​ഴ​ലു​ക​യു​മാ​ണ്. നീ ​ഉ​ട​നെ അ​ങ്ങോ​ട്ടു ചെ​ല്ലു​ക എ​ന്ന് മാ​ചാ​ത്തു​വ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​തു കേ​ട്ട് മ​ണിമേ​ഖ​ല ക​ച്ചി ന​ഗ​ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ചെ​ന്നു. ന​ഗ​ര​ത്തി​ന്റെ ശോ​ച്യാ​വ​സ്​​ഥ ക​ണ്ട് അ​വ​ൾ ഏ​റെ ദുഃഖി​ച്ചു. അ​വി​ടെ ഇ​ളംകി​ള്ളി എ​ന്ന രാ​ജാ​വ് നി​ർ​മി​ച്ച പ്ര​സി​ദ്ധ​മാ​യ ബു​ദ്ധക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​ൽ തൊ​ഴു​ത് തെ​ക്കു​പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു ഭാ​ഗ​ത്തു​ള്ള ഉ​ദ്യാ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി. മ​ണി​മേ​ഖ​ല​ വ​ന്ന​ത​റി​ഞ്ഞ ക​ഞ്ചു​ക​ൻ രാ​ജാ​വി​നെ വി​വ​രം അ​റി​യി​ച്ചു. രാ​ജാ​വ് മ​ണി​മേ​ഖ​ല​യെ യ​ഥാ​വി​ധി സ്വീ​ക​രി​ച്ച് പ​ണ്ട് മ​ണിമേ​ഖ​ലാ ദൈ​വം പ​റ​ഞ്ഞ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്ന് ശ​രി​യാ​യിവ​രി​ക​യാ​ണെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു. ദേ​വ​ത​യു​ടെ ആജ്ഞപ്ര​കാ​രം മ​ണിപ​ല്ല​വ​ത്തി​ലേ​തുപോ​ലെ ഗോ​മു​ഖി​പ്പൊ​യ്ക​യും ഉ​ദ്യാ​ന​വും നി​ർ​മി​ച്ച കാ​ര്യ​വും പ​റ​ഞ്ഞു. ഉ​ദ്യാ​ന​ത്തി​ലെ​ത്തി​യ മ​ണി​മേ​ഖ​ല പൊ​യ്ക​യെ​യും ഉ​ദ്യാ​ന​ത്തെ​യും വ​ണ​ങ്ങി ദുഃ​ഖി​ത​രാ​യ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ അ​വി​ടെ വ​രു​ത്തി യ​ഥേ​ഷ്ടം ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കി സ​മാ​ശ്വ​സി​പ്പി​ച്ചു.​ അ​പ്പോ​ൾ അ​റ​വ​ണ അ​ടി​ക​ളോ​ടൊ​പ്പം മാ​ധ​വി​യും സു​ധാമ​തി​യും അ​വി​ടെ​യെ​ത്തി. മ​ണി​മേ​ഖ​ല അ​വ​രെ ഉ​പ​ചാ​ര​പൂ​ർ​വം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. ത​ന്റെ പു​രു​ഷവേ​ഷം മാ​റ്റു​ക​യും ചെ​യ്തു.

ത​​പ​​സ്സു​​പൂ​​ണ്ട് ധ​​ർ​​മ ത​​ത്ത്വ​​ങ്ങ​​ള​​റി​​ഞ്ഞ ക​​ഥ

സ്​​​തു​​തി​​വ​​ച​​ന​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ​​യും കേ​​ട്ടാ താ​​പ​​സ–

നോ​​തി​​നാ​​ന​​പ്പു​​രി​​ത​​ൻ വി​​നാ​​ശ ക​​ഥ​​യൊ​​ക്കെ​​യും.

നാ​​ഗ നാ​​ട്ട​​ര​​ച​​നു​​ടെ സു​​ത പീ​​ലി​​വ​​ള​​യാ മ​​ണി​​പ​​ല്ല​​വ–

ത്തി​​ലി​​രു​​ന്നാ നെ​​ടു​​മു​​ടി​​ക്കി​​ള്ളി​​ക്കാ​​യ് ത​​ന്നി​​ളം–

പൈ​​ത​​ൽ ത​​ന്നെ​​യും കൊ​​ടു​​ത്തി​​ടാ​​നേ​​ക​​നാ​​യ്–

വ​​ന്നൊ​​രാ ക​​മ്പ​​ല​​ച്ചെ​​ട്ടി​​യ്ക്കേ​​കി​​യാ ത​​ന്വി​​യാ​​ൾ.

പൈ​​ത​​ലെ​​ത്ത​​ന്നെ​​യും വാ​​ങ്ങി​​യാ​​ച്ചെ​​ട്ടി​​യാ​​ർ

ക​​പ്പ​​ലി​​ൽ പോ​​യൊ​​രാ വേ​​ള​​യി​​ൽ​​പ്പൊ​​ടു​​ന്ന​​നേ–

യി​​രു​​ളേ​​റി​​ടു​​ന്നൊ​​രാ ന​​ടു​​യാ​​മ​​ത്തി​​ങ്ക​​ലാ ക​​പ്പ​​ലും

ചേ​​ത​​മാ​​യ്; ചെ​​ട്ടി​​യാ​​രേ​​ക​​നാ​​യ് ചെ​​ന്നി​​താ തീ​​ര​​വും

ചൊ​​ല്ലി ച​​രി​​ത​​വു​​മ​​ര​​ച​​നോ​​ടൊ​​ക്കെ​​യും.

പൈ​​ത​​ലെ കൈ​​വി​​ട്ട തു​​മ്പ​​ത്താ​​ൽ ചോ​​ഴ​​നും

ദേ​​വാ​​ധി​​നാ​​ഥ​​നു പ്രീ​​തി​​ക്കാ​​യ് ചെ​​യ്തി​​ടു–

മു​​ത്സവ​​മൊ​​ന്നു​​മേ​​യോ​​ർ​​ത്തീ​​ല​​ല്ലോ!

കു​​പി​​ത​​നാ​​യ് വ​​ന്നൊ​​രാ ദേ​​വാ​​ധി​​നാ​​ഥ​​നും

ത​​ൽ​​ക്ഷ​​ണം ശാ​​പ​​ത്തെ ചെ​​യ്തു​​വ​​ല്ലോ?

നി​​ൻ പി​​താ​​കോ​​വ​​ല​​ൻ ത​​ന്നു​​ടെ വം​​ശ​​ത്തി​​ൻ

പൂ​​ർ​​വി​​ക​​നാ​​യോ​​രാ വ​​ണി​​ക​​ൻ ത​​ന്നെ

മ​​ക​​ര​​മാം മീ​​ൻ വാ​​ഴും സാ​​ഗ​​രം ത​​ന്നി​​ലാ​​യ്

ക​​പ്പ​​ലു​​ട​​ഞ്ഞു പ​​തി​​ച്ച നാ​​ളി​​ൽ

തു​​യി​​രാ​​ർ​​ന്നു​​യി​​ർ പോ​​കുമെ​​ന്നൊ​​രു

ഭീ​​തി​​യാ​​ൽ നാ​​ളു​​ക​​ളേ​​ഴും ക​​ഴി​​ച്ചു​​വ​​ല്ലോ!

ശീ​​ല​​ങ്ങ​​ള​​ഞ്ചു​​മേ കൈ​​ക്കൊ​​ണ്ട വാ​​ണി​​ക​​ൻ

ബോ​​ധി ത​​ൻ ചോ​​ട്ടി​​ലാ​​യ് ധ്യാ​​ന​​ത്തെ പൂ​​ണ്ട​​താ–

മാ​​ദ്യ​​നാം നാ​​ഥ​​നു തു​​ല്യ​​ന​​ല്ലോ.

ദേ​​വാ​​ധി​​നാ​​ഥ​​നാ തു​​മ്പ​​ത്തെ തീ​​ർ​​ത്തീ​​ടാ​​ൻ

ധ​​ർ​​മ​​ത്തി​​ൻ കാ​​വ​​ലാ​​ൾ ദേ​​വി​​യോ​​ടാ​​ജ്ഞ​​യാ​​യ്

ര​​ക്ഷി​​ക്ക​​വ​​നെ നീ​​യെ​​ന്നു ചൊ​​ന്നാ​​ൻ!

ഇ​​മ്പ​​മി​​യ​​ന്നോ​​രാ ദേ​​വി​​യാ​​ൾ ത​​ന്നെ​​യും

തീ​​ര​​മ​​ണ​​ച്ചാ​​നാ വ​​ണി​​ക​​ൻ ത​​ന്നെ!

കാ​​രി​​യം ബോ​​ധി​​ച്ച ചാ​​ര​​ണ​​രാ​​നേ​​രം

നി​​ൻ പേ​​രി​​ൻ നി​​ദാ​​ന​​വും കാ​​ട്ടി​​യ​​ന്നാ​​ൾ!

ക്നാ​​വി​​ലാ​​യ് വ​​ന്ന​​വ​​ളോ​​തി നി​​ൻ ഭാ​​വി​​യും

സ​​ന്യ​​സജീ​​വി​​തം പൂ​​കു​​മെ​​ന്നും!

ദേ​​വ​​ത ത​​ന്നു​​ടെ​​യാ​​കൂ​​തം ത​​ന്നാ​​ലെ

ദേ​​വാ​​ധിനാ​​ഥ​​ൻ ത​​ൻ ശാ​​പ​​ത്താ​​ലേ

ജ​​ല​​ധി​​യി​​ൽ മു​​ങ്ങി​​യ പു​​രമ​​തി​​ൽ നി​​ന്നാ​​യി

അ​​മ്മ​​മാ​​രൊ​​പ്പ​​മീ ഞാ​​നു​​മി​​പ്പോ​​ൾ

മാ​​ലോ​​ക​​ർ വാ​​ഴ്ത്തീ​​ടും നി​​ന്നെ​​യും കാണ്മാ​​നാ​​യ്

ഇ​​പ്പു​​രി​​യി​​ങ്ക​​ലും വ​​ന്നു ചേ​​ർ​​ന്നാ​​ർ!

അ​​തു കേ​​ട്ട​​വ​​ൾ വ​​ണ​​ങ്ങി​​യ​​റ​​വ​​ണ അ​​ടി​​ക​​ൾ ത​​ന്നെ​​യും

പൊ​​ന്നി​​ൻ തി​​ള​​ക്ക​​മാ​​ർ​​ന്നാ മ​​ണി​​പീ​​ഠി​​ക ത​​ൻ കാ​​വ​​ലാ​​ൾ

ദ്വീ​​പതി​​ല​​ക​​യും ചൊ​​ല്ലി​​യി​​തൊ​​ക്കെ​​യും മു​​ന്ന​​മാ​​യ്.

അ​​തു പോ​​ല​​ഴ​​കു​​റ്റ​​താം വ​​ഞ്ചി​​യി​​ലൊ​​രു താ​​പ​​സ​​നാ​​യ്

മ​​ത ത​​ത്ത്വ​​ള​​ഞ്ചും ശ്ര​​വി​​ച്ച​​ന​​നുരൂ​​പ​​മാം വേ​​ഷം പോ​​ൽ

ത്യ​​ജി​​ച്ച​​ടി​​ക​​ളോ​​ട​​പേ​​ക്ഷി​​ച്ച​​താ

ധ​​ത്യ​​ധ​​ർ​​മാ​​ദി​​ക​​ളൊ​​ക്കെ​​യും!

അ​​തു​​പൊ​​ഴു​​തി​​ല​​ടി​​ക​​ളോ​​തി​​നാ​​ൻ

സ​​ത്യ​​ധ​​ർ​​മ​​ങ്ങ​​ളൊ​​ക്കെ​​യും!

ആ​​ദി ബു​​ദ്ധ​​ന​​രു​​ൾ ചെ​​യ്ത ത​​ത്ത്വ​​ങ്ങ​​ള​​ന്യൂന​​മാം

പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​മ​​നു​​മാ​​ന​​മെ​​ന്ന​​വ ര​​ണ്ടാ​​ണ​​ല്ലോ.

നാ​​മ​​ജാ​​തി ക്രി​​യാ ഗു​​ണാ​​ദി​​ക​​ൾ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​വും

കാ​​ര്യ​​കാ​​ര​​ണ സാ​​മാ​​ന്യ​​മെ​​ന്നീ മൂ​​ന്നു​​മ​​നു​​മാ​​ന​​വും

തെ​​റ്റി​​ടാ​​മ​​നു​​മാ​​ന​​മെ​​ങ്കി​​ലാ ക​​ന​​ലും പു​​ക​​യു​​മ്പോ​​ൽ

കാ​​ര്യാ​​നു​​മാ​​നം സ​​ത്യാ​​നു​​യോ​​ജ്യ​​മാ​​യ് വ​​ന്നി​​ടാം!

ആ​​ഗ​​മാ​​ദി​​ക​​ളൊ​​ക്ക​​വേ മാ​​ർ​​ഗ​​ത്തി​​ൽ ദ​​മി​​ത​​മാം!

പ​​ക്ഷ ഹേ​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മു​​പ​​ന​​യം നി​​ഗ​​മ​​ന​​മി​​ത്യാ​​ദി

യ​​ഞ്ചു​​മ​​നു​​മാ​​ന പ്ര​​മാ​​ണ​​ത്തി​​നു ക​​ര​​ണ​​മാം.

മ​​ല​​യി​​ൽ പു​​ക​​ ക​​ണ്ടു തീ​​യൂ​​ഹി​​പ്പ​​തു പ​​ക്ഷ​​മാം!

പ​​ല മ​​ട്ടാ​​ർ​​ന്നോ​​ര​​ടു​​ക്ക​​ള​​പോ​​ലെ​​ന്നു​​ര​​പ്പ​​താ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​വും!

ഈ ​​മ​​ല​​യും പു​​ക​​യാ​​ർ​​ന്ന​​തെ​​ന്നോ​​തു​​വ​​തു​​പ​​ന​​യ​​വും

പു​​ക​​യാ​​ർ​​ന്ന​​തൊ​​ക്കെ​​യും തീ ​​ചേ​​ർ​​ന്ന​​താ​​മെ​​ന്നു

നി​​ശ്ച​​യ​​മാ​​യു​​രൈ​​പ്പ​​താ നി​​ഗ​​മ​​ന​​വു​​മാ​​യി​​ടാം!

തീ​​യി​​ല്ലാ​​ത്ത​​തൊ​​ന്നു​​മേ ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടാ പു​​ക​​യു​​മാ​​യു​​മേ

നീ​​രു പോ​​ല​​തെ​​ന്നു​​രൈ​​പ്പ​​താ പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ന്നെ​​തി​​രാം

വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മ​​താ​​യി​​ടു​​മെ​​ന്നു മ​​റി​​ക നീ!

​​കാ​​ര്യ ഹേ​​തു​​വാം പൊ​​രു​​ൾ പ​​ക്ഷ​​ധ​​ർ​​മ വ​​ച​​ന​​മാം

ശ​​ബ്്ദ​​മെ​​ന്ന​​ത​​നി​​ത്യ​​മാം പ​​ക്ഷ​​മെ​​ന്ന​​താ​​യി​​ടും

നി​​ർ​​മി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​മെ​​ന്ന​​താ പ​​ക്ഷ ധ​​ർ​​മ​​വ​​ച​​ന​​വും.

യാ​​തൊ​​ന്നു ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ടു​​മ​​ത​​നി​​ത്യ​​മാം; കു​​ടം–

പോ​​ലെ​​ന്നു ചൊ​​ൽ​​വ​​ത​​തി​​ൻ പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടും!

സ​​പ​​ക്ഷാ​​നു​​ഗ​​മ വ​​ച​​ന​​മെ​​ന്ന​​തി​​ൻ നാ​​മ​​മാ​​യി​​ടും!

ക​​ർ​​മ ര​​ഹി​​ത​​മാം പൊ​​രു​​ളൊ​​ക്കെ​​യും നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടാം

വി​​പ​​ക്ഷ​​ത്തു​​ട​​ർ​​ച്ച​​യോ വ്യ​​തി​​രേ​​ക വ​​ച​​ന​​വും.

അ​​ന​​ന്വ​​യ​​ത്തി​​ല​​ന്വ​​യം അ​​നു​​മാ​​ന​​ത്തി​​ൻ പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടാം!

വെ​​ളി​​യി​​ട​​ത്തി​​ൽ കു​​ട​​മി​​ല്ലെ​​ന്നോ​​തു​​വ​​തു സു​​പ​​ക്ഷ​​വും

പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​മ​​ല്ലെ​​ന്നൊ​​രാ ഹേ​​തു പ​​ക്ഷ ധ​​ർ​​മ​​വ​​ച​​ന​​വും,

മു​​യ​​ൽ​​ക്കൊ​​മ്പു​​പോ​​ലേ​​തൊ​​ന്നാ​​യി​​ട​​ത്തി​​ലി​​ല്ല​​യോ

ആ​​ഗ​​ണ​​ത്തി​​ൽ​​പ്പെ​​ടു​​വ​​താ പ​​ക്ഷാ​​നു​​ഗ​​മ വ​​ച​​ന​​മാ​​യി​​ടും.

ഉ​​ള്ളം​​കൈ​​യി​​ലെ നെ​​ല്ലി​​ക്ക​​പോ​​ലേ​​തു ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​യി​​ടു–

മ​​തു ത​​ക്ക​​താം വ്യ​​തി​​രേ​​ക വ​​ച​​ന​​മാ​​യി​​ടും!

പു​​ക​​യാം ഹേ​​തു തീ​​യ​​തു സാ​​ധ്യ​​മാ​​ക്കി​​ടാം

തീ​​യി​​ല്ലാ​​യ്ക​​യി​​ലി​​ല്ല പു​​ക​​യെ​​ന്ന​​തു നി​​ശ്ച​​യം!

ആ​​ദ്യ മോ​​തും പൊ​​രു​​ത്ത​​വു​​മ​​ന്യം വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​വും!

പു​​ക​​യി​​ൽ​​തീ​​യൂ​​ഹി​​പ്പ​​താ​​മ​​ന്വ​​യം സാ​​ധ്യ​​മാ​​യീ​​ടി​​ൽ

ക​​ഴു​​ത​​യും ഗ​​ണി​​ക​​യും ചേ​​ർ​​ന്നി​​രി​​പ്പ​​താ​​യ് ക​​ണ്ടൊ–

രു​​വ​​നാ ക​​ഴു​​ത​​യി​​ൽ ഗ​​ണി​​ക​​യൂ​​ഹി​​പ്പ​​ത​​സാ​​ധ്യ​​മാം.

തീ​​യി​​ല്ലാ​​ത്തി​​ട​​ത്തു പു​​ക​​യി​​ല്ലെ​​ന്നു വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാം

നാ​​യ വാ​​ലി​​ല്ലാ ക​​ഴു​​ത​​യി​​ൻ പി​​ട​​ലി​​യി​​ൽ ന​​രി​​വാ​​ലി​​ല്ലാ–

വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാ​​യി​​ടു​​മി​​തെ​​ന്നാ​​ൽ ന​​രി​​വാ​​ലി​​രി​​ക്കു​​മി​​ട–

ത്തി​​ലാ​​യ് നാ​​യ് വാ​​ലു​​ണ്ടെ​​ന്നു​​റ​​പ്പി​​പ്പ​​ത​​ബ​​ദ്ധ​​മാം!

ഉ​​പ​​ന​​യ​​നി​​ഗ​​മ​​ന​​മാം ര​​ണ്ടും ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​ത്തി​​ൽ ദ​​മി​​ത​​മാം!

പ​​ക്ഷം ഹേ​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മി​​വ​​യി​​ൽ കാ​​ണാം ന​​ല്ല​​തും

മ​​തു പോ​​ൽ തീ​​യ​​തു​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക വാ​​ർ​​കേ​​ശി​​നീ!

പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​മാം ധ​​ർ​​മി​​യു​​മ​​തു​​പോ​​ൽ സാ​​ധ്യ​​ധ​​ർ​​മി​​യും

മ​​റു പൊ​​രു​​ളി​​ൻ വ്യ​​തി​​രി​​ക്ത​​മാം ഭാ​​വ​​മാ​​ർ​​ന്ന​​താം!

ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മ​​നി​​ത്യ​​മാം ര​​ണ്ടി​​ലൊ​​ന്നി​​നെ​​പ്പ​​റ്റി

ഹേ​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മി​​വ​​ര​​ണ്ടു​​മേ സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടാം.

പ​​ക്ഷ​​വ​​ച​​ന​​ത്തി​​ൽ ധ​​ർ​​മി​​യാ​​വ​​തു ശ​​ബ്ദ​​മാ–

മ​​വ​​യെ സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടും ധ​​ർ​​മം നി​​ത്യ​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടും

ക്ര​​മാ​​ലെ​​ന്നു മോ​​തി​​ടു​​ന്നാ ന്യാ​​യ​​വാ​​ദി​​ക​​ൾ!

സ​​പ​​ക്ഷ പ​​ക്ഷ​​ധ​​ർ​​മ വ​​ച​​ന​​മാം ഹേ​​തു മൂ​​ന്നാ​​യി​​ടും

സ്​​​ഥി​​ര​​മ​​സ്​​​ഥി​​രം വി​​ലോ​​പ​​മെ​​ന്നി​​വ​​യാ​​മ​​വ!

സ​​പ​​ക്ഷം സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​ത്തെ സാ​​ധി​​ച്ചീ​​ടി​​ൽ

ചേ​​ര​​ണം പൊ​​രു​​ളി​​ൻ പൊ​​തു​​ധ​​ർ​​മ​​ത്തൊ​​ടും.

അ​​നി​​ത്യ​​മാം ധ​​ർ​​മ​​മാ ശ​​ബ്ദം സാ​​ധി​​ച്ചീ​​ടി​​ൽ

അ​​നി​​ത്യ​​മാം കു​​ടം​​പോ​​ലൊ​​ക്കെ​​യാ​​യി​​ടാം!

വി​​പ​​ക്ഷ​​മാ​​കു​​കി​​ൽ ചേ​​ർ​​ച്ച​​യ​​തു​​നി​​ത്യ​​മാം

ആ​​കാ​​ശം പോ​​ലെ​​ന്നു​​മാ​​യി​​ടാം!

ക​​ർ​​മ​​ത്താ​​ലേ​​ർ​​പ്പെ​​ടും പൊ​​തു​​വാം ധ​​ർ​​മ–

മാ​​രാ​​യും പ​​ക്ഷ​​പ്പൊ​​രു​​ളു​​മ​​തു​​പോ​​ൽ സാ​​ക്ഷ–

പ്പൊ​​രു​​ളും വി​​പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ലി​​ല്ലാ​​ത്ത​​താ​​യ​​നി​​ത്യ–

ഹേ​​തു​​വാ​​യ് വി​​ള​​ങ്ങി​​ടു​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​മെ​​ന്നു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്തം ര​​ണ്ടാ​​യി​​ടും

ഏ​​ർ​​പ്പെ​​ടും വ​​ഴി​​യി​​ൽ ശ​​ബ്ദ​​മ​​ത​​നി​​ത്യ​​മാം

ഘ​​ടാ​​ദി​​പോ​​ലെ​​ന്ന സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാം!

സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മി​​ല്ലാ​​പ്പൊ​​രു​​ളി​​ൻ ഹേ​​തു വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​മാം!

ന​​ൽ​​പ​​ക്ഷ ഹേ​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മി​​വ​​യ​​ന്യൂ​​നം സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടാം!

ന്യൂ​​ന​​മാം പ​​ക്ഷ​​ഹേ​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മെ​​ന്നു മൂ​​ന്നും

പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സം ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​വു​​മാം!

ഇ​​വ​​യി​​ലാ പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സം പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷാ​​നു​​മാ​​ന​​സു​​വ​​ച–

നാ​​ഗ​​മ വി​​രു​​ദ്ധ​​മെ​​ന്നു​​മ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ വി​​ശേ​​ഷ​​ണ​​മെ​​ന്നു–

മ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ വി​​ശേ​​ഷ്യ​​മെ​​ന്നു​​മ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധോ ഭ​​യ​​മെ​​ന്നു–

മ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ സം​​ബ​​ന്ധ​​മെ​​ന്നു​​മൊ​​മ്പ​​താ​​യി​​ടും!

ന്യൂ​​ന​​ത്വ​​മേ​​റു​​മി​​വ​​യി​​ൽ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ വി​​രു​​ദ്ധ​​മാം

പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സ​​മൊ​​ക്കെ​​യു​​മി​​ന്ദ്രീ​​യ വി​​രു​​ദ്ധ​​മാ​​യി​​ടും

കേ​​ൾ​​പ്പ​​തി​​ല്ലൊ​​ച്ച ചെ​​വി​​യി​​ല​​തു ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാ​​യി​​ടും

അ​​നു​​മാ​​നാ​​സ്​​​പ​​ദ​​മാ​​മൊ​​ന്നു തെ​​റ്റാ​​യ് ചൊ​​ൽ​​വ​​ത–

നു​​മാ​​ന വി​​രു​​ദ്ധ പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സ​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​അ​​നി​​ത്യ​​ധ​​ർ​​മ​​മി​​യ​​ന്നി​​ടും കു​​ട​​ത്തെ​​യാ നി​​ത്യ​​ത്വ–

ധ​​ർ​​മി​​യാ​​യ് ചൊ​​ൽ​​വ​​തു പോ​​ലെ​​യാ​​മ​​ത്!

എ​​ൻ താ​​യ മ​​ച്ചി​​യെ​​ന്ന​​പോ​​ൽ വി​​രു​​ദ്ധ​​മാ–

മു​​ക്തി​​യൊ​​ക്ക​​വേ സു​​വ​​ച​​ന​​വി​​രു​​ദ്ധ​​മാ​​യി​​ടും!

മാ​​ലോ​​ക​​ർ ചൊ​​ൽ​​വ​​തി​​നു വി​​പ​​രീത​​മാ​​മു​​ക്തി

ലോ​​ക വി​​രു​​ദ്ധ പ​​ക്ഷാഭാ​​സ​​മ​​താ​​യി​​ടും!

വി​​ള​​ങ്ങി​​ടു​​മി​​ന്ദു​​വെ​​യി​​ന്ദു​​വ​​ല്ലെ​​ന്നു ചൊ​​ൽ–

വ​​ത​​തി​​നു​​ത്ത​​മ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​വു​​മാ​​യി​​ടും!

ആ​​ധാ​​ര​​മാം കൃ​​തി​​ക്കു വി​​പ​​രീ​​ത​​മാ​​യ് ചൊ​​ൽ​​വ​​താ–

ഗ​​മ​​വി​​രു​​ദ്ധ​​മാം പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സ​​മ​​താ​​യി​​ടും!

ഒ​​ച്ച​​യ​​നി​​ത്യ​​മെ​​ന്ന​​റി​​യു​​മാ വൈ​​ശേ​​ഷി​​ക​​ന​​തു–

നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നോ​​തു​​വ​​ത​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ വി​​ശേ​​ഷ​​ണം.

സാം​​ഖ്യ​​നോ​​ടൊ​​രാ ബൗ​​ദ്ധ​​നൊ​​ച്ച​​യ​​നി​​ത്യ​​മെ–

ന്നോ​​തി​​യാ​​ലാ​​സാം​​ഖ്യ​​ൻ നി​​ത്യ പ്ര​​മാ​​ണ​​നാ​​ക​​യാ–

ല​​നി​​ത്യ​​ത്വ​​മ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ വി​​ശേ​​ഷ്യ​​മാം കു​​റ്റ​​മാ​​യി​​ടു–

മ​​തി​​നാ​​ല​​റി​​യി​​ല്ല​​യാ​​മ​​റു​​വ​​നൊ​​രാ ധ​​ർ​​മി​​യെ!

എ​​തി​​രാ​​ളി​​യാം ബൗ​​ദ്ധ​​നോ​​ടാ സാം​​ഖ്യ​​നാ​​ത്മാ​​വു–

ചി​​ൽ​​പ്പൊ​​രു​​ളെ​​ന്നോ​​തു​​കി​​ല​​വ​​നാ​​ത്മ​​വാ​​ദി​​യാ​​ക–

യാ​​ലാ ധ​​ർ​​മി മ​​റു​​വ​​ന​​റി​​യാ​​ത്ത​​തോ​​തി​​യ കു​​റ്റ​​മാ​​ർ​​ന്നി​​ടും!

വാ​​ദി മ​​റു​​വ​​നോ​​ടോ​​തി​​ടും പ​​ക്ഷ​​വ​​ച​​ന​​ത്തി​​ൻ പൊ​​രു​​ളി–

ലു​​ൾ​​ച്ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടും സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​മ​​തു ഗ്ര​​ഹി​​യാ​​യ്കി​​ല​​ത–

പ്ര​​സി​​ദ്ധോ​​ഭ​​യ​​മാം ന്യൂ​​ന​​ത​​യ​​താ​​യി​​ടും!

വാ​​ദി​​യാം വൈ​​ശേ​​ഷി​​ക​​നെ​​തി​​രാ​​ളി​​യാം ബൗ​​ദ്ധ​​നോ–

ടി​​ച്ഛ, തു​​മ്പ​​മി​​മ്പ​​മി​​യ്ക്കാ​​ധാ​​ര​​മാ​​ത്മാ​​വെ​​ന്നോ​​തു​​കി–

ലാ​​ത്മാ​​വു മി​​മ്പ​​വും ധ​​ർ​​മ​​മ​​ധ​​ർ​​മ​​മെ​​ന്നോ​​രാ​​യ്ക​​യാ​​ല–

വി​​ശേ​​ഷ്യ വി​​ശേ​​ഷ​​ണം അ​​പ്ര​​സി​​ദ്ധ​​വു​​മാ​​യി​​ടാം.

മ​​റു​​വ​​നു​​ചി​​ത​​മാം പൊ​​രു​​ൾ വാ​​ദി കാ​​ട്ടീ​​ടി​​ല​​ത–

പ്ര​​സി​​ദ്ധ സം​​ബ​​ന്ധ​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ?

​​ഒ​​ച്ച​​യ​​നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നെ​​തി​​രാ​​ളി​​യാം ബൗ​​ദ്ധ​​നോ​​ടോ​​തി​​യാ–

ലാ​​ദ​​ർ​​ശ​​മൊ​​ന്നാ​​കി​​ലാ​​വാ​​ദി സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടി​​ല്ലൊ​​ന്നു​​മേ.

അ​​തു​​മോ​​ർ​​ക്കു​​ക പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ൻ ന്യൂ​​ന​​ത​​യാ​​യി​​ടും!

ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മാം പ​​ക്ഷ​​മ​​സി​​ദ്ധ​​മ​​നൈ​​കാ​​ന്തി​​കം

വി​​രു​​ദ്ധ​​മെ​​ന്നു മൂ​​ന്നു വ​​ക​​യാ​​യി​​ടാം!

അ​​സി​​ദ്ധ​​മ​​തു​​പോ​​ൽ ഉ​​ഭ​​യ​​മ​​നി​​ത്യ സി​​ദ്ധാ​​സി​​ദ്ധ–

മാ​​ശ്ര​​യാ​​യെ​​ന്നു നാ​​ലാ​​യി​​ടും!

വാ​​ദി​​ക്കു​​മ​​തു​​പോ​​ൽ പ്ര​​തി​​ക്കു​​മൊ​​രു​​പോ​​ൽ

വ​​സ്​​​തു വ​​സ്​​​തു​​വാ​​കാ​​തി​​രു​​ന്നാ​​ല​​തു​​ഭ​​യാ സി​​ദ്ധം.

ക​​ണ്ണാ​​ൽ ക​​ണ്ടി​​ടാ​​ര​​വ​​മ​​തി​​നാ​​ല​​ത​​നി​​ത്യ​​മാ–

മ​​ത​​ന്യ​​ത​​രാ സി​​ദ്ധ​​മ​​സി​​ദ്ധാ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

വാ​​ദി​​ത​​ൻ ഹേ​​തു മ​​റു​​വ​​ന​​സ്വീ​​കാ​​ര്യ​​മാ​​വ​​തു–

താ​​ൻ അ​​ന്യ​​ത​​രാ​​സി​​ദ്ധ​​മ​​സി​​ദ്ധാ​​ഭാ​​സം.

അ​​നി​​ത്യ​​ത്തെ​​യ​​സാ​​ധ്യ​​മാ​​ക്കും വ​​സ്​​​തു

നി​​ഷ്ഫ​​ല​​മാം ഹേ​​തു​​വാ​​യി​​ടാ​​മ​​തു താ​​ൻ

സി​​ദ്ധാ​​സി​​ദ്ധ​​മാം അ​​സി​​ദ്ധ ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സം.

ശ​​ങ്ക​​യാ​​ർ​​ന്ന​​താം ഹേ​​തു​​വാ​​ൽ സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടും

പു​​ക​​യോ മ​​ഞ്ഞ​​യെ​​ന്നോ​​ർ​​ത്തീ​​ട​​വേ തൂ​​യ–

പു​​ക​​യാ​​ണെ​​ന്നു​​റ​​ച്ചു തീ​​യു​​റ​​പ്പി​​പ്പ​​തു താ​​ന​​ത്.

വാ​​ദി ധ​​ർ​​മി​​യാ​​യി​​ടാ​​ത്തൊ​​ന്നാ മ​​റു​​വ​​നൊ​​ടു

ധ​​ർ​​മി​​യാ​​യ് ചൊ​​ൽ​​വ​​തി​​നു​​ത​​കു​​മാ ഹേ​​തു

ആ​​ശ്ര​​യ​​സി​​ദ്ധ ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​വു​​മാ​​യി​​ടും!

ശ​​ബ്ദ​​ഗു​​ണം ചേ​​ർ​​ന്നാ​​കാ​​ശം പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടും

ആ​​കാ​​ശം പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടാ മ​​റു​​വ​​ർ​​ക്കാ​​കാ​​ശ​​മാം

ധ​​ർ​​മി​​യു​​മ​​സി​​ദ്ധ​​മാം ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും.

സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​മ​​സാ​​ധാ​​ര​​ണം സ​​പ​​ക്ഷൈ​​ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി

വി​​പ​​ക്ഷ​​വ്യാ​​പി, വി​​പ​​ക്ഷൈ​​ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി, സ​​പ​​ക്ഷ വ്യാ​​പി

ഉ​​ഭ​​യൈ​​ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി, വി​​രു​​ദ്ധ വ്യ​​ഭി​​ചാ​​രി​​യെ​​ന്ന​​നൈ–

കാ​​ന്തി​​ക ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മാ​​റാ​​യി​​ടും!

സ​​പ​​ക്ഷ​​മ​​തി​​നും വി​​പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​നു​​മൊ​​ന്നു​​പോ​​ൽ

ഹേ​​തു പൊ​​തു​​വാ​​യീ​​ടി​​ല​​തു സാ​​ധാ​​ര​​ണം.

ശ​​ബ്ദ​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്ന​​റി​​യ​​പ്പെ​​ടു​​വ​​തി​​ലാ ഹേ​​തു​​വാ–

മ​​റി​​യ​​പ്പെ​​ടു​​വ​​തു നി​​ത്യാ​​നി​​ത്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​രു​​പോ​​ലാ​​യി​​ടും!

സാ​​ധ്യ​​മാ​​യ് ചൊ​​ൽ​​വ​​താം ഹേ​​തു സ​​പ​​ക്ഷ വി​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ൾ–

ക്ക​​ന​​നു​​യോ​​ജ്യ​​മാ​​കി​​ല​​സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​മാം

ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

ശ​​ബ്ദം കേ​​ൾ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​വ​​തി​​ലാ ഹേ​​തു കേ​​ൾ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക

സ​​പ​​ക്ഷ​​വി​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടു​​ന്ന​​ത​​

നൈ​​കാ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി​​ടും.

സ​​പ​​ക്ഷ​​പ്പൊ​​രു​​ളൊ​​ന്നി​​ൽ ചേ​​രു​​വ​​താ

വി​​പ​​ക്ഷ​​പ്പൊ​​രു​​ളേ​​തി​​ലും

ചേ​​രും വി​​പ​​ക്ഷ വ്യാ​​പി​​യാം സ​​പ​​ക്ഷ​​യേ​​

ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി​​യാ​​യി​​ടും.

അ​​നി​​ത്യ​​മാ​​കി​​ലൊ​​ച്ച ശ​​ബ്ദ വൃ​​ത്തി​​യാ​​യി​​ടാ!

മി​​ന്ന​​ലോ​​ടു ചേ​​രു​​മാ​​കാ​​ശം നി​​ത്യ​​മാ​​ക​​യാ​​ൽ

സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മ​​മാം മി​​ന്ന​​ല​​നി​​ത്യ​​മാം പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടും

വി​​പ​​ക്ഷൈ​​ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി സ​​പ​​ക്ഷ വ്യാ​​പി​​യാം

അ​​നൈ​​കാ​​ന്തി​​ക ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സം വി​​പ​​ക്ഷ​​മാം–

പൊ​​രു​​ളി​​ലൊ​​ന്നു​​മാ​​യ്ച്ചേ​​ർ​​ന്നാ​​സ​​പ​​ക്ഷ​​പ്പൊ​​രു–

ളേ​​തി​​ലും ശ​​രി​​യാ​​യ് ചേ​​ർ​​ന്നി​​രി​​പ്പ​​താ​​യി​​ടും!

ശ​​ബ്ദം പ്ര​​വൃ​​ത്തി​​യി​​ൽ​​ത്തോ​​ന്നു​​മ​​ത​​നി​​ത്യ–

മെ​​ന്നാ പ​​ക്ഷ​​ധ​​ർ​​മ​​വാ​​ചി​​യാം ഹേ​​തു ചൊ​​ൽ​​കി​​ലാ–

ഹേ​​തു വി​​പ​​ക്ഷ​​മാ​​മാ​​കാ​​ശാ​​ദി​​യി​​ൽ മി​​ന്ന​​ലി​​ൽ–

ച്ചേ​​ർ​​ന്നു​​മാ​​കാ​​ശ​​ത്തി​​ലൊ​​ട്ടു ചേ​​രാ​​തെ​​യും

സ​​പ​​ക്ഷ​​പ്പൊ​​രു​​ളാ​​ദി​​യി​​ൽ​​ച്ചേ​​ർ​​ന്ന​​നൈ​​കാ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി​​ടും!

സ​​പ​​ക്ഷ വി​​പ​​ക്ഷ​​മാം ര​​ണ്ടി​​നൊ​​ടും ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടും ഹേ​​തു

ഉ​​ഭ​​യൈ​​ക​​ദേ​​ശ​​വൃ​​ത്തി ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മ​​താ​​യി​​ടും!

ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നു പ​​ക്ഷ​​വു​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്ന–

മൂ​​ർ​​ത്ത​​വും ഹേ​​തു​​വാ​​കി​​ല​​മൂർ​​ത്ത​​മാം ഹേ​​തു

നി​​ത്യ​​ത്വ ധ​​ർ​​മ​​മി​​യ​​ലും സ​​പ​​ക്ഷ​​മാം പ​​ര​​മാ​​ണു–

ആ​​കാ​​ശ​​മാ​​ദി​​യി​​ലാ​​കാ​​ശ​​ത്തൊ​​ടു ചേ​​ർ​​ന്നാ

മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാം പ​​ര​​മാ​​ണു​​വൊ​​ടു ചേ​​രാ​​തൊ​​ഴി​​യും

വി​​പ​​ത്താം കു​​ട സു​​ഖാ​​ദി​​ക​​ളി​​ലി​​മ്പ​​ത്തൊ​​ടു

പൊ​​രു​​ത്ത​​മാ​​യ് കു​​ട​​ത്തി​​നൊ​​ടൊ​​ഴി​​ഞ്ഞു

ര​​ണ്ടി​​നു​​മ​​ല്പ​​മാം പൊ​​രു​​ത്ത​​മാ​​യി​​ടും!

അ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​മൊ​​ന്നാ​​കാ​​ശം പോ​​ൽ നി​​ത്യ​​മോ–

യി​​മ്പം പോ​​ല​​നി​​ത്യ​​മോ​​യെ​​ന്നു സ​​ന്ദേ​​ഹി​​പ്പ​​ത–

നൈ​​കാ​​ന്തി​​ക ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മ​​താ​​യി​​ടും!

തി​​രു​​ത്താ ഹേ​​തു​​വാ​​യ് വി​​രു​​ദ്ധ​​ഹേ​​തു​​വി​​നി​​ടം–

കൊ​​ടു​​ത്തി​​രി​​പ്പ​​താ വി​​രു​​ദ്ധ വ്യ​​ഭി​​ചാ​​രി​​യാ​​യി​​ടും!

ശ​​ബ്ദം​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്ന​​മൊ​​പ്പ​​മാ​​തോ​​ന്ന​​ലി​​ൽ

വൈ​​ശേ​​ഷി​​ക​​നി​​തു ഹേ​​തു ല​​ക്ഷ​​ണ​​മെ​​ന്നോ–

തി​​ടി​​ലാ സ​​പ​​ക്ഷ​​മാം കു​​ടാ​​ദി​​ക​​ൾ നി​​ൽ​​ക്ക​​വ

ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മാ​​യ് കേ​​ൾ​​ക്കും ശ​​ബ്ദ​​പ്ര​​കൃ​​തി–

പോ​​ലാ​​യി​​ടു​​മെ​​ന്നാ വാ​​ദി​​യാം മീ​​മാം​​സ​​ക​​നോ​​തി​​ടു–

മ​​വ​​രോ​​ടു​​രൈ​​പ്പ​​തി​​ര​​ണ്ടു ഹേ​​തു​​വു​​മൊ​​ന്നാ​​യ്–

കാ​​ൺ​​ക​​യാ​​ല​​ത​​നൈ​​കാ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി​​ടും!

ധ​​ർ​​മ സ്വ​​രൂ​​പ വി​​പ​​രീ​​ത​​സാ​​ധ​​നം, ധ​​ർ​​മ വി​​ശേ​​ഷ–

വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​നം, ധ​​ർ​​മി​​സ്വ​​രൂ​​പ വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​നം,

ധ​​ർ​​മി​​വി​​ശേ​​ഷ വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​ന​​മെ​​ന്നു നാ​​ലാം

വി​​രു​​ദ്ധ ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സ​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​ചൊ​​ല്ലി​​ടും ഹേ​​തു​​വി​​ൽ സാ​​ധ​​ർ​​മ്യം കെ​​ടും​​മ​​ട്ടാ

ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നാ വാ​​ദി ഉ​​ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യാ–

ലെ​​ന്നാ കാ​​ര​​ണം ചൊ​​ൽ​​കി​​ല​​ത​​നി​​ത്യ​​മാ​​ക​​യാ​​ലു

ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​താം ഹേ​​തു സാ​​ധ്യ​​മാം നി​​ത്യ​​ത്വ​​മ​​തു–

സാ​​ധി​​യാ ശ​​ബ്ദ​​മ​​നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നു സാ​​ധി​​ച്ചീ​​ടി​​ല​​തു–

ധ​​ർ​​മ സ്വ​​രൂ​​പ വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​ന​​മാ​​യി​​ടും!

സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മ​​ത്തി​​ൽ ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടും വി​​ശേ​​ഷ–

മൊ​​ഴി​​യേ സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടും ധ​​ർ​​മ​​വി​​ശേ​​ഷ വി​​പ​​രീ​​ത​​വും,

ഓ​​ർ​​ക്കി​​ല​​ക്ഷി​​യാ​​ദി​​യാ​​മി​​ന്ദ്രി​​യ​​മ​​തു പ​​രാ​​ർ​​ഥ​​മാം

പ​​ല​​താ​​യ് മ​​റ​​ഞ്ഞി​​ടു​​മാ ശ​​യ്യ​​യു​​മി​​രി​​പ്പി​​ട​​വു​​മ​​ന്യ​​ർ​​ക്കു

ത​​കി​​ടു​​മ്പോ​​ല​​ക്ക​​ണ്ണാ​​ദി​​യാ​​മി​​ന്ദ്രി​​യ​​ങ്ങ​​ള​​ന്യ​​ർ​​ക്കു​​ത​​കി

പ​​ര​​നാ​​മാ​​ത്മാ​​വി​​ൻ നി​​ര​​വ​​യ​​വ​​ത്തെ​​ക്കെ​​ടു​​ത്തി​​യാ–

സാ​​വ​​യ​​വ​​മാ​​ക്കു​​വ​​താ ധ​​ർ​​മി​​സ്വ​​രൂ​​പ​​വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​നം.

ഭാ​​വം ദ്ര​​വ്യം, ഗു​​ണം, ക​​ർ​​മ​​മി​​വ​​യി​​ലൊ​​ന്നു​​മാ​​യി​​ടാ.

ദ്ര​​വ്യാ​​ദി​​ക​​ൾ മൂ​​ന്നി​​ലു​​മുണ്മപൊ​​തു​​വാ​​കി​​ലാ–

സാ​​മാ​​ന്യ​​വി​​ശേ​​ഷം പോ​​ലെ​​ന്നാ വാ​​ദി ചൊ​​ൽ​​കി​​ൽ

പൊ​​രു​​ൾ, ഗു​​ണം, ക​​ർ​​മ​​മെ​​ന്നൊ​​ന്നാ​​യ് നി​​ന്നി​​ടു–

ന്ന​​വ​​യി​​ലാ​​സ​​ത്യോ​​പ​​രി​​യാം സ​​ത്യ​​ഭാ​​വ​​മു​​ൾ​​ച്ചേ​​രു–

മ​​തി​​നാ​​ല ചൊ​​ല്ലി​​ടും ഹേ​​തു സ​​ത്യ​​ത്തെ വേ​​ർ​​പെ​​ടു​​ത്തി​​ടും

പൊ​​തു​​വാം സ​​ത്യം സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടും ഭാ​​വ​​മ​​തി​​ൽ ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടാ!

ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാ​​യ് ചൊ​​ന്ന​​തി​​ലാ സാ​​മാ​​ന്യ​​വു​​മ​​തു​​പോ​​ൽ–

വി​​ശേ​​ഷ​​വു​​മാ​​യി​​ടു​​മ​​വ​​ത​​ൻ​​ഗ​​ണ​​ത്തി​​ലൊ​​ന്നി​​ന്ന​​ഭാ​​വ–

ത്തി​​ലി​​ല്ല വേ​​റൊ​​ന്ന​​ത​​തി​​നാ​​ലാ ഭാ​​വ ധ​​ർ​​മി​​ത​​ൻ ത​​ൻ​​മ​​യെ–

പോ​​ക്കി​​യ ഭാ​​വം സാ​​ധി​​ക്കി​​ല​​തു വി​​രു​​ദ്ധ​​മാം!

ധ​​ർ​​മി​​ത​​ൻ വി​​ശേ​​ഷ ഭാ​​വ​​ത്തെ​​യ​​ഭാ​​വ​​മാ​​യ് സാ​​ധി​​ക്കി​​ല​​തു–

ധ​​ർ​​മ​​വി​​ശേ​​ഷ വി​​പ​​രീ​​ത സാ​​ധ​​ന​​മാം വി​​രു​​ദ്ധ​​മാ​​യി​​ടും!

സാ​​ധ​​ന ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ലം, സാ​​ധ്യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ലം,

ഉ​​ഭ​​യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ലം

അ​​ന​​ന്വ​​യം, വി​​പ​​രീ​​താ​​ന്വ​​യ​​മെ​​ന്ന​​ഞ്ചു​​വ​​ക​​യാം സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ–

ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​സാ​​ധ്യ​​വ്യാ​​വൃ​​ത്തി, സാ​​ധ​​നാ​​വ്യാ​​വൃ​​ത്തി, ഉ​​ഭ​​യ​​വ്യാ​​വൃ​​ത്തി

അ​​വ്യ​​തി​​രേ​​ക വി​​പ​​രീ​​തം, വ്യ​​തി​​രേ​​ക വി​​പ​​രീ​​ത​​മ​​ഞ്ചു–

വ​​ക​​യാം വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​വും!

വാ​​ദി കാ​​ട്ടും ഹേ​​തു പൊ​​രു​​ത്ത​​മി​​ല്ലാ​​യ്കി​​ല​​തു സാ​​ധ​​ന–

ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ല​​മാം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

അ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​യി​​ടും ശ​​ബ്ദ​​മ​​തു നി​​ത്യ​​മാം

യാ​​തൊ​​ന്ന​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​വ​​തോ അ​​തു നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടു–

മെ​​ന്ന​​വ്യാ​​പ്തി​​യി​​ൽ വ്യാ​​പ്തി​​യോ​​തി​​യും

ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മ​​തു പ​​ര​​മാ​​ണു​​വി​​ൽ കാ​​ൺ​​പു​​റ്റ​​താ–

മെ​​ന്നാ​​ലാ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാം പ​​ര​​മാ​​ണു നി​​ത്യ​​വു​​മ​​തു–

പോ​​ലാ മൂ​​ർ​​ത്ത​​വു​​മാ​​ക​​യാ​​ലാ സാ​​ധ്യ​​മാം ധ​​ർ​​മ​​മാ–

നി​​ത്യ​​ത്വം ചേ​​ർ​​ന്ന​​മൂ​​ർ​​ത്ത ഭാ​​വ​​മാ​​ർ​​ന്നി​​ടാ​​ത​​തു–

സ​​മാ​​ന​​ധ​​ർ​​മ വി​​ക​​ല ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

കാ​​ട്ട​​പ്പെ​​ട്ട​​താം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​ത്തി​​ൽ സാ​​ധ്യ​​മാം ധ​​ർ​​മി​​ത​​ൻ

ധ​​ർ​​മ​​മി​​ല്ലാ​​താ​​യ്ത്തീ​​രു​​വ​​താ സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ലം.

അ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​യി​​ടും ശ​​ബ്ദ​​മ​​തു നി​​ത്യ​​മാം

യാ​​തൊ​​ന്ന​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​വ​​തോ അ​​തു നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടു–

മെ​​ന്ന വ്യാ​​പ്തി​​യി​​ൽ വ്യാ​​പ്തി​​യോ​​തി ബു​​ദ്ധി​​പോ–

ലെ​​ന്നാ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്തം കാ​​ട്ടി​​യാ​​ൽ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാം ബു​​ദ്ധി

അ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​മാ​​ർ​​ന്നീ​​ടി​​ലും ഹേ​​തു​​വി​​ന്ന​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​മാം–

ധ​​ർ​​മം ചേ​​ർ​​ന്നാ നി​​ത്യ​​ത്വ​​മൊ​​ഴി​​ഞ്ഞാ

സാ​​ധ്യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ല​​മാ​​യ്!

സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മ​​ത്തി​​നൊ​​പ്പ​​മാ ഹേ​​തു ധ​​ർ​​മ​​വും ചേ​​രു​​കി​​ൽ

വ്യാ​​പ്തി​​യ​​റ്റ​​താ​​മു​​ഭ​​യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ല​​മാ​​യി​​ടും!

അ​​തു​​മ​​ല്ല​​തു​​ള്ള​​തു​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​തു​​മെ​​ന്നു ര​​ണ്ടാ​​യി​​ടും!

ഇ​​തി​​ലു​​ള്ള​​താ​​മു​​ഭ​​യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ല​​മു​​ൾ​​പ്പൊ​​രു​​ളി​​ലാ​​യ്

കാ​​ട്ടി​​ടും സാ​​ധ്യ സാ​​ധ​​ന​​ധ​​ർ​​മ​​മാം ര​​ണ്ടും ചേ​​രാ–

തൊ​​ഴി​​യു​​മ​​തി​​നാ​​ല ശ​​ബ്ദ നി​​ത്യ​​മാം പ​​ക്ഷ​​വ​​ച​​ന​​വു–

മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​യി​​ടു​​മെ​​ന്നാ പ​​ക്ഷ​​ധ​​ർ​​മ വ​​ച​​ന​​വു–

മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​കു​​വ​​തു നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നു വ്യാ​​പ്തി​​യും!

ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാം കു​​ട​​വു​​മു​​ൾ​​പ്പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടും സാ​​ധ്യ–

ധ​​ർ​​മ​​മാം നി​​ത്യ​​ത്വ​​വും സാ​​ധ​​ന ധ​​ർ​​മ​​മാ​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത–

ത്വ​​വു​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​താ​​യ്ത്തീ​​ർ​​ന്നി​​ടു​​മെ​​ന്നു ഞാ​​യ​​മാം!

ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത​​താ​​മു​​ഭ​​യ​​ധ​​ർ​​മ​​വി​​ക​​ല​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​താ​​മൊ​​ന്നി​​ൽ

സാ​​ധ്യ സാ​​ധ​​ന ധ​​ർ​​മ​​മാം ര​​ണ്ടു​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​താ​​യ് കാ​​ട്ടി​​ടും!

ശ​​ബ്ദ​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നു​​സാ​​ധ്യ​​വും മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​മെ​​ന്നു–

സാ​​ധ​​ന​​വു​​മേ​​തു താ​​ൻ മൂ​​ർ​​ത്ത​​മ​​ത​​നി​​ത്യ​​വു​​മെ​​ന്നാ–

വ്യാ​​പ്തി വ​​ച​​ന​​വു​​മാ​​കാ​​ശം പോ​​ലെ​​ന്നാ ദൃ​​ഷ്ട​​ാന്ത​​ത്തി​​ലാ–

സാ​​ധ്യ​​ശ​​ബ്ദ​​ത്തി​​ന​​നി​​ത്വ​​ത്ത​​വും സാ​​ധ​​ന​​ത്തി​​ൻ

മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​മാം

ര​​ണ്ടു ധ​​ർ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​കാ​​ശ​​മി​​ല്ലെ​​ന്നു​​ര​​യ്ക്കു​​മൊ​​രാ​​വാ​​ദി​​ക്കാ–

കാ​​ശം നി​​ത്യ​​ത്വ​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​മാ​​മി​​രു

ധ​​ർ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ള്ള​​താ​​ക​​യാ–

ല​​യാ​​ൾ​​ക്കു​​ഭ​​യ​​ധ​​ർ​​മ വി​​ക​​ല​​മാ​​യി​​ടും!

സാ​​ധ്യ സാ​​ധ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ത​​ന്ന​​ന്വ​​യം ചൊ​​ല്ലാ​​താ ര​​ണ്ടി​​ൻ

പൊ​​രു​​ത്ത​​മ​​തു​​ദാ​​ഹ​​രി​​പ്പ​​ത​​ന​​ന്വ​​യ​​മാം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ

ഭാ​​സ​​മ​​താ​​യി​​ടും​​മെ​​ന്ന​​റി​​ക ജ്ഞാ​​ന​​ശീ​​ലേ!

ശ​​ബ്ദ​​മ​​നി​​ത്യ​​മാം സാ​​ധ്യ​​വ​​ച​​ന​​വു​​മ​​തു​​പോ​​ലാ

സാ​​ധ​​ന വ​​ച​​ന​​മാം ക്രി​​യാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​ക​​യാ​​ലു​​മെ​​ന്നോ​​തി​​യാ–

നി​​ർ​​മി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​വ​​തൊ​​ക്കെ​​യു​​മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്ന​​ന്വ​​യം

ചൊ​​ല്ലി​​ടാ​​ത കു​​ട​​ത്തി​​ൽ സാ​​ധ​​ന സാ​​ധ്യ​​ങ്ങ​​ൾ ക​​ണ്ടി​​ടാ–

മെ​​ന്നു​​ര​​പ്പ​​ത​​ന്വ​​യ വ്യാ​​പ്തി​​യ​​റി​​യാ​​ത്ത​​താ​​യി​​ടും.

വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​മ​​ന്വ​​യ​​ത്താ​​ൽ വ്യാ​​പ്യ​​പ്പൊ​​രു​​ത്തം കാ​​ട്ടി​​ടും–

വി​​പ​​രീ​​താ​​ന്വ​​യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​മൊ​​ക്ക​​വ!

ഉ​​ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​വ​​തി​​നാ​​ല ശ​​ബ്ദ മ​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നു–

മേ​​തൊ​​ന്നു​​ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​മ​​ത​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നു–

വ്യാ​​പ്തി​​യു​​മാ സാ​​ധ​​ന​​ത്തി​​ൻ വ്യാ​​പ്യ​​ത്താ​​ൽ

സാ​​ധ്യ​​ത്തി​​ൻ വ്യാ​​പ​​ക​​ത്തെ​​യ​​ന്വ​​യി​​ച്ചി​​ടാ​​തേ​​താം

പൊ​​രു​​ള​​നി​​ത്യ​​മാ​​മ​​തു തീ​​ർ​​ത്ത​​താ​​മെ​​ന്നാ സാ​​ധ്യ–

ധ​​ർ​​മ​​ത്താ​​ലാ സാ​​ധ​​ന ധ​​ർ​​മ​​ത്തെ ക​​രു​​തു​​വ​​തു–

വി​​പ​​രീ​​താ​​ന്വ​​യ​​മാ​​യി​​ടു​​മ​​തി​​ലാ വ്യാ​​പ​​കം വ്യാ​​പ്യ​​ത്തെ–

കാ​​ട്ടി​​ടാ​​ത്ത​​താ വി​​പ​​രീ​​ത​​മാം ന്യൂ​​ന​​ത​​യാ​​യി​​ടും!

സാ​​ധ​​ന സാ​​ധ്യ​​മാം ര​​ണ്ടി​​ൽ സാ​​ധ്യ​​പ്പൊ​​രു​​ളി​​ൻ

ധ​​ർ​​മം ശേ​​ഷി​​യാ​​യ്കി​​ല​​തു വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാം!

സാ​​ധ​​ന ധ​​ർ​​മം മീ​​ളാ​​ൻ സാ​​ധ്യ​​പ്പൊ​​രു​​ളി​​ൻ ധ​​ർ​​മ–

മൊ​​ഴി​​വാ​​ക്കീ​​ടു​​കി​​ല​​തു വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​ത്തി​​ലു​​ൾ​​പ്പെ​​ടാം!

അ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ക​​യാ​​ൽ ശ​​ബ്ദ​​മ​​തു നി​​ത്യ​​മാം

അ​​നി​​ത്യ​​മാം പൊ​​രു​​ളൊ​​ക്കെ​​യു​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​യി​​ടാമീ

പ​​ര​​മാ​​ണു​​വെ​​പ്പോ​​ലെ​​ന്നു​​ദാ​​ഹ​​രി​​പ്പ​​തി​​ലാ പ​​ര​​മാ​​ണു

നി​​ത്യ​​വു​​മ​​തു​​പോ​​ൽ മൂ​​ർ​​ത്ത​​വു​​മാ​​ക​​യാ​​ല സാ​​ധ​​ന​​മാ

മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​ത്തി​​ല​​വ​​ശേ​​ഷി​​ച്ചി​​ടും മൂർ​​ത്ത്വ​​ത്തൊ​​ടു

ചേ​​ർ​​ന്നാ സാ​​ധ​​ന​​മാം നി​​ത്യ​​ത്വ​​മ​​തു​​മീ​​ളാ തൊ​​ഴി​​യു–

മ​​തെ​​ന്നാ​​ല​​തു ന്യൂ​​ന​​മാ​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​ഉ​​ഭ​​യാ​​വ്യാ​​വൃ​​ദ്ധി ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മ​​തു വി​​പ​​രീ​​ത​​ത്തി​​ൽ

സാ​​ധി​​ച്ചി​​ടാ​​നാ​​വാ​​ദി കാ​​ട്ടി​​ടും വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത–

ത്തി​​ലാ സാ​​ധ​​ന സാ​​ധ്യ ധ​​ർ​​മ​​മാം ര​​ണ്ടി​​ൻ വി​​പ​​രീ​​ത

ധ​​ർ​​മ​​ങ്ങ​​ൾ പൊ​​രു​​ത്ത​​മാ​​ർ​​ന്നി​​ടാ​​ത​​തു​​മ​​ല്ലൊ​​രു​​ണ്മയാം.

പൊ​​രു​​ളി​​ൻ ധ​​ർ​​മ​​മ​​തു​​മീ​​ളാ​​ത​​തു ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടാ​​യ്കി​​ൽ

ര​​ണ്ടു ധ​​ർ​​മ​​ങ്ങ​​ള​​തു ശേ​​ഷി​​ച്ചി​​ടും നി​​ശ്ച​​യം.

സ​​ത്യ​​ത്തി​​ന്നു​​ഭ​​യാ​​ഭി​​വൃ​​ദ്ധി​​യാം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സം

സാ​​ധ്യ സാ​​ധ​​ന​​ത്തി​​ന്ന​​മൂ​​ർ​​ത്ത ധ​​ർ​​മ​​മ​​തു ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടാ–

തെ​​ന്നും വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​ത്തി​​ൻ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​മാ​​യി​​ടാം.

ശ​​ബ്ദ​​മ​​തു നി​​ത്യ​​മാ​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ക​​യാ​​ലെ​​ന്നോ​​തി​​ടു–

വോ​​നേ​​തു പൊ​​രു​​ള​​നി​​ത്യ​​മാ​​മ​​ത​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​വു​​മാ​​യി​​ടാ.

ആ​​കാ​​ശ പോ​​ലെ​​ന്നാ വൈ​​ർ​​മ്യ​​ത്തെ കാ​​ട്ടു​​കി​​ലാ​​കാ​​ശം

പൊ​​രു​​ളാ​​യി​​ടു​​വോ​​ന​​തു നി​​ത്യ​​വു​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​വു​​മാ​​ക​​യാ​​ൽ

സാ​​ധ്യ​​മാം നി​​ത്യ​​വും സാ​​ധ​​ന​​മാ​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്വ​​വും ചേ​​ർ​​ന്ന

വ​​ശേ​​ഷി​​ച്ചി​​ടു​​മ​​നി​​ത്യ​​ത്വ​​വും മൂ​​ർ​​ത്ത​​ത്വ​​വും ന്യൂ​​ന​​മാ​​യി​​ടാം!

ഇ​​ല്ലാ​​യ്മ​​യി​​ന്നു​​ഭ​​യാ​​വൃ​​ദ്ധി​​യാം വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ

ശ​​ബ്ദ​​മ​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​കി​​ല​​ത​​നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നാ പ​​ക്ഷ വ​​ച​​ന​​ത്തി–

ലേ​​താം പൊ​​രു​​ൾ നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടു​​മ​​ത​​മൂ​​ർ​​ത്ത​​വു​​മ​​ല്ലെ​​ന്നാ

വി​​പ​​ക്ഷ​​മോ​​തി​​യാ​​കാ​​ശം​​പോ​​ലെ​​ന്നാ വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്തം,

കാ​​ട്ടു​​കി​​ലാ​​കാ​​രാം പൊ​​രു​​ളാ​​യ്ക്ക​​രു​​തി​​ടാ​​ത്തോ​​ർ​​ക്ക​​തു

പൊ​​രു​​ള​​ല്ലാ​​യ്കി​​ല സാ​​ധ്യ​​മാ​​മ​​നി​​ത്യ​​വും സാ​​ധ​​ന​​മാ​​മ​​മൂ​​ർ–

ത്ത​​ത്വ​​വു ചേ​​ർ​​ന്നി​​ടി​​ല്ല​​തു ന്യൂ​​ന​​ത​​യാ​​യി​​ടാം!

വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാ​​മ​​ത് സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ​​മി​​ല്ലാ​​ത്തി​​ട​​ത്താ സാ​​ധ​​ന–

ധ​​ർ​​മ​​മി​​ല്ലെ​​ന്നോ​​തു​​വ​​താ​​മെ​​ന്നു​​മാം!

ഉ​​ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടാ​​ത്ത​​തി​​നാ​​ല ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മാ​​മെ​​ന്നോ–

തു​​ക​​യി​​ലേ​​താം പൊ​​രു​​ള​​നി​​ത്യ​​വു​​മു​​ണ്ടാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടാ​​ത്ത–

തു​​മാ​​മെ​​ന്നാ വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാം ചൊ​​ല്ലാ​​മ​​റു​​വ​​നു തെ​​ളി​​യാ–

ത​​തു വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാം ദു​​ഷ്ട​​ാന്താ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

വി​​പ​​ക്ഷ​​മാം വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​വ്യാ​​പ്തി വ​​ച​​നം മാ​​റ്റി ചൊ​​ൽ–

വ​​താ വി​​പ​​രീ​​ത വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​മാം ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സ​​മാ​​യി​​ടും!

മൂ​​ർ​​ത്ത​​മാ​​ക​​യാ​​ല​​ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മാ​​യി​​ടു​​മെ​​ന്നാ സാ​​ധ്യ–

വ​​ച​​ന​​മി​​ന്ന​​തെ​​ന്നാ വി​​പ​​ക്ഷ വ്യ​​തി​​രേ​​ക​​വ്യാ​​പ്തി​​യോ​​തു–

കി​​ലേ​​തു പൊ​​രു​​ളി​​ൽ നി​​ത്യ​​ത്വ​​മി​​ല്ല​​യോ​​യ​​തി​​ൽ മൂ​​ർ​​ത്ത–

ത്വ​​വു​​മി​​ല്ലെ​​ന്നു ചൊ​​ല്ലി​​ടാ​​തേ​​തൊ​​രു പൊ​​രു​​ളി​​ൽ മൂ​​ർ​​ത്ത–

മാ​​റി​​യ​​തു​​മൊ​​രു ന്യൂ​​ന​​ത​​യി​​ടു​​മെ​​ന്നു​​മ​​റി​​ക നീ!

​​ഇ​​തു​​പോ​​ൽ കാ​​ട്ടി​​യ തീ​​യ​​മാം പൊ​​രു​​ളാ​​ലു–

മാ​​ഭ​​ാസ​​മാം യു​​ക്തി​​യാ​​ലു​​മീ സ​​ത്യാ​​സ​​ത്യ വി​​ഭാ​​ഗ–

ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​ക്കെ​​യു​​മു​​ത​​കി​​ടു​​മ്പോ​​ൽ വി​​ധി​​നി​​ഷേ​​ധ–

ത്താ​​ലാ​​രാ​​ഞ്ഞ​​റി​​ഞ്ഞീ​​ടു​​ക നീ ​​ശ​​ങ്കാ​​വി​​ഹീ​​ന​​മാ​​യ്!

കു​റി​പ്പ്

മ​​റു​​വ​​ൻ – മ​​റു​​ത്തു പ​​റ​​യു​​ന്ന​​വ​​ൻ

ചാ​​ര​​ണ​​ർ – സി​​ദ്ധ​​ന്മാ​​ർ

നി​​ർ​​വി​​ക​​ല്പം – വ​​സ്​​​തു​​വി​ന്റെ രൂ​​പം​​മാ​​ത്രം കാ​​ണു​​ന്ന​​ത് (ഇ​​ന്ദ്രി​​യ​​ജ്ഞാ​​നം)

സ​​വി​​ക​​ല്പം – നാ​​മ​​ജാ​​തി ഗു​​ണ​​ക്രി​​യ​​ക​​ൾ വെ​​ച്ചു​​ കാ​​ണു​​ന്ന​​ത് (വി​​ശി​​ഷ്ട ജ്ഞാ​​നം)

ശ​​ബ്ദം നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നോ അ​​നി​​ത്യ​​മെ​​ന്നോ തീ​​ർ​​ച്ച​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​നാ​​വാ​​ത്ത​​തി​​നാ​​ൽ അ​​തി​​നെ വി​​രു​​ദ്ധ വ്യ​​ഭി​​ചാ​​രി അ​​നൈ കാ​​ന്തി​​ക​​മെ​​ന്നു പ​​റ​​യു​​ന്നു.

വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം:

അ​​റ​​വ​​ണ അ​​ടി​​ക​​ളെ​​യും അ​​മ്മ​​മാ​​രാ​​യ മാ​​ധ​​വി​​യെ​​യും സു​​ധാ​​മ​​തി​​യെ​​യും ക​​ണ്ട മ​​ണി​​മേ​​ഖ​​ല യ​​തി​​വ​​ര്യ​​നാ​​യ അ​​റ​​വ​​ണ അ​​ടി​​ക​​ളെ വ​​ണ​​ങ്ങി വി​​ശി​​ഷ്ട​​മാ​​യ ധ​​ർ​​മം അ​​രു​​ളി​​ച്ചെ​​യ്താ​​ലും എ​​ന്നു പ​​റ​​ഞ്ഞു. കാ​​വി​​രി​​പ്പൂ​​മ്പ​​ട്ടി​​നം ന​​ശി​​ക്കു​​വാ​​നു​​ണ്ടാ​​യ കാ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ ആ​​മു​​ഖ​​മാ​​യി​​പ്പ​​റ​​ഞ്ഞ് ബു​​ദ്ധ​​ൻ അ​​രു​​ളി​​ചെ​​യ്ത പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷം അ​​നു​​മാ​​നം എ​​ന്നീ ര​​ണ്ടു പ്ര​​മാ​​ണ​​ങ്ങ​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചും അ​​വ​​യു​​ടെ അ​​വാ​​ന്ത​​ര​​വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ചും വി​​ശ​​ദ​​മാ​​യി പ​​റ​​ഞ്ഞു. ക​​ണ്ട​​റി​​യു​​ന്ന​​ത് പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷം. അ​​നു​​മാ​​നം കാ​​ര​​ണം, കാ​​ര്യം സാ​​മാ​​ന്യം എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ മൂ​​ന്നു വി​​ധ​​ത്തി​​ലു​​ണ്ട്. ഇ​​തി​​ൽ കാ​​ര്യാ​​നു​​മാ​​നം മാ​​ത്ര​​മാ​​ണ് ശ​​രി. പ​​ക്ഷം, ഹേ​​തു, ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്തം, ഉ​​പ​​ന​​യം, നി​​ഗ​​മ​​നം എ​​ന്ന് അ​​ഞ്ച് അം​​ഗ​​ങ്ങ​​ളു​​ള്ള​​താ​​ണ് കാ​​ര്യാ​​നു​​മാ​​നം. ഇ​​വ​​യി​​ൽ ഉ​​പ​​ന​​യ​​വും നി​​ഗ​​മ​​ന​​വും ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്ത​​ത്തി​​ലൊ​​തു​​ങ്ങും. ശേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​വ സാ​​ധ​​ർ​​മ്യം, വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യം എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ ര​​ണ്ടു​​വി​​ധ​​മു​​ണ്ട്. ന്യൂ​​ന​​ത​​യി​​ല്ലാ​​ത്ത പ​​ക്ഷം മു​​ത​​ലാ​​യ​​വ​​യെ ന​​ല്ല പ​​ക്ഷം, ന​​ല്ല ഹേ​​തു, ന​​ല്ല ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്തം എ​​ന്നും ന്യൂ​​ന​​ത​​യു​​ള്ള​​വ​​യെ പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സം, ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സം, ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സം എ​​ന്നും മൂ​​ന്നാ​​യി വി​​ഭ​​ജി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ്. പ​​ക്ഷാ​​ഭാ​​സം, പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷം, വി​​രു​​ദ്ധം തൊ​​ട്ടു​​ള്ള ഒ​​മ്പ​​തെ​​ണ്ണ​​വും വൈ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സം, ഹേ​​ത്വാ​​ഭാ​​സം, അ​​സി​​ദ്ധം, അ​​നൈകാ​​ന്തി​​കം, വി​​രു​​ദ്ധം എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ നാ​​ലു വ​​ക​​യും സാ​​ധ​​ർ​​മ്യ ദൃ​​ഷ്ടാ​​ന്താ​​ഭാ​​സം, സാ​​ധ​​ന, ധ​​ർ​​മ, വി​​ക​​ല തു​​ട​​ങ്ങി അ​​ഞ്ചെ​​ണ്ണ​​വും സാ​​ധ്യ​​വ്യാ​​വൃ​​ദ്ധി തു​​ട​​ങ്ങി അ​​ഞ്ചു വ​​ക​​യു​​മാ​​ണ്. ഇ​​വ​​യി​​ൽ സ​​ത്യ​​ത്തെ സ്വ​​യം ആ​​രാ​​ഞ്ഞ് അ​​റി​​ഞ്ഞു​​കൊ​​ള്ളു​​ക എ​​ന്ന് അ​​റ​​വ​​ണ അ​​ടി​​ക​​ൾ മ​​ണി​​മേ​​ഖ​​ല​​യോ​​ടു പ​​റ​​ഞ്ഞു.

(തുടരും)