എന്തുകൊണ്ടാണ് മലപ്പുറം ജില്ല രൂപീകരണത്തെ എതിർത്തത്?, ആ നിലപാടിൽ മാറ്റമുണ്ടോ?; ആര്യാടൻ മുഹമ്മദ് 'മാധ്യമം ആഴ്ചപ്പതിപ്പിനോട്' സംസാരിച്ചപ്പോൾ

നി​ല​മ്പൂ​രി​ൻെ​റ മ​ണ്ണി​ൽനി​ന്ന് വ​ള​ർ​ന്ന രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ നേ​താ​വാ​ണ് ആ​ര്യാ​ട​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദ്. എ​ന്നും സം​ഘ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ന​ടു​വി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ൻെ​റ ജീ​വി​തം. ത​നി​ക്ക് ശ​രി​യെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വെ​ട്ടി​ത്തു​റ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ. ഇ​ത്ത​രം നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും സ്വ​ന്തം പാ​ർ​ട്ടി​യി​ലും മു​ന്ന​ണി​യി​ലും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തും ശ​ത്രു​ക്ക​ളെ​യു​ണ്ടാ​ക്കി. എ​ന്നാ​ൽ അ​തൊ​ന്നും ആ​ര്യാ​ട​നെ ത​ള​ർ​ത്താ​റി​ല്ല. ദേ​ശ​ത്തി​ൻെ​റ അ​ടി​വേ​രോ​ളം നീ​ണ്ടു​ചെ​ല്ലു​ന്ന ജ​ന​പി​ന്തു​ണ​യ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​ന്നു​മ​ല്ല അ​തി​നു കാ​ര​ണം.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ സ​മ​ര​കാ​ല​ത്ത് ജീ​വി​ച്ച ഒ​രാ​ളെ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ധാ​രാ​ളം ഉ​ണ്ടാ​കു​മ​ല്ലോ. അ​തി​ൽ ജ്വ​ലി​ച്ചു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഓ​ർ​മ ഏ​താ​ണ്?

മു​ഹ​മ്മ​ദ് അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​മാ​ൻ സാ​ഹി​ബി​ൻെ​റ പ്ര​സം​ഗം കേ​ട്ട​താ​ണ് ഓ​ർ​മ​യി​ലെ തി​ള​ക്ക​മു​ള്ള അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്ന്. 1945ലാ​ണ്. അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​മാ​ൻ സാ​ഹി​ബ് ജ​യി​ലി​ൽനി​ന്ന് വ​ന്ന സ​മ​യം. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് മ​ല​ബാ​റി​ൽ സ്വീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കി​യ കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ നി​ല​മ്പൂ​രി​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. കെ.​വി. കു​ഞ്ഞാ​ല​ൻ കു​ട്ടി​യു​ടെ​യും ടി.​കെ. ചേ​ക്കു​വി​ൻെ​റ​യും നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു സ്വീ​ക​ര​ണ പ​രി​പാ​ടി. അ​വ​രു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ചെ​ട്ടി​യ​ങ്ങാ​ടി​യി​ൽനി​ന്ന് ജാ​ഥ​യാ​യി ച​ന്ത​ക്കു​ന്നി​ലെ സ്വീ​ക​ര​ണ​സ്ഥ​ല​ത്തേ​ക്ക് പോ​കു​ന്ന​ത് ക​ണ്ട​പ്പോ​ൾ ഞാ​നും കൂ​ടെ ചേ​ർ​ന്നു. എ​നി​ക്ക് പ​ത്തു വ​യ​സ്സു​ണ്ടാ​കും അ​പ്പോ​ൾ. ഒ​രു രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ നി​ല​പാ​ടി​െ​ൻ​റ​യും ഭാ​ഗ​മാ​യ​ല്ല ആ ​ജാ​ഥ​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​ത്. ജാ​ഥ കാ​ണു​മ്പോ​ൾ കു​ട്ടി​ക​ൾ പി​ന്നി​ലൊ​ക്കെ പോ​കു​ന്നി​ല്ലേ, അ​തു​പോ​ലെ പോ​യ​താ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, എ​നി​ക്ക് ആ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രോ​ട് ചെ​റി​യൊ​രു അ​നു​ഭാ​വം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നുതാ​നും. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് പാ​ർ​ട്ടി​യോ​ട് അ​നു​ഭാ​വം തോ​ന്നു​ന്ന​ത് ചെ​ട്ടി​യ​ങ്ങാ​ടി യു.​പി സ്​​കൂ​ളി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ്. ഒ​രു ദി​വ​സം സ്​​കൂ​ൾ വി​ട്ട് വ​രു​മ്പോ​ൾ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ലെ സ്​​റ്റു​ഡ​ൻ​റ്​​സ്​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​രു​ടെ ജാ​ഥ പോ​കു​ന്ന​ത് ക​ണ്ടു. ക​ശ്മീ​രി​ലേ​ക്ക് ചെ​ന്ന ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്റു​വി​നെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പൊ​ലീ​സ്​ ലാ​ത്തി​ച്ചാ​ർ​ജ്​ ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. അ​തി​ൽ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ച്ചാ​ണ് ജാ​ഥ. ഇ​തൊ​ക്കെ പി​ന്നീ​ടാ​ണ് ഞാ​ൻ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ജാ​ഥ​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​തി​ഭ​യ​ങ്ക​ര​മാ​യി അ​ടി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് പൊ​ലീ​സു​കാ​ർ. ഒ​രു ആ​യു​ധം പോ​ലും കൈ​യി​ലി​ല്ലാ​ത്ത ആ ​ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ പൊ​ലീ​സ്​ മ​ർ​ദി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. എ​ന്നി​ട്ടും അ​വ​ർ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം വി​ളി​ക്കു​ന്നു. ജാ​ഥ തു​ട​രു​ന്നു. ഇ​തു ക​ണ്ടു നി​ന്ന എ​നി​ക്ക് വ​ല്ലാ​ത്ത വേ​ദ​ന തോ​ന്നി. ജാ​ഥ ന​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ട് ഒ​ര​നു​ഭാ​വം തോ​ന്നി. ആ ​അ​നു​ഭാ​വ​മാ​ണ് ഈ ​ജാ​ഥ​യു​ടെ പി​ന്നി​ൽ ചേ​രാ​നു​ള്ള കാ​ര​ണം. അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​​മാ​ൻ സാ​ഹി​ബി​െൻ​റ സ്വീ​ക​ര​ണ​യോ​ഗം ക​ല​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​െ​ൻ​റ ആ​ളു​ക​ൾ സം​ഘ​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. കെ.​വി. കു​ഞ്ഞാ​ല​ൻ കു​ട്ടി​യാ​ക്ക​യു​ടെ വീ​ടി​ൻെ​റ മു​ക​ൾ​നി​ല​യി​ൽ വെ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു യോ​ഗം. അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​​മാ​ൻെ​റ രൂ​പ​വും ഭാ​വ​വും​ത​ന്നെ ആ​രെ​യും ആ​ക​ർ​ഷി​ക്കും. ഗൗ​ര​വ​മു​ള്ള മു​ഖം. മു​തി​ർ​ന്ന​വ​രോ​ടൊ​പ്പം ഏ​താ​നും കു​ട്ടി​ക​ളും പ്ര​സം​ഗം കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ വ​ന്നി​രു​ന്നു.

''ഈ ​പാ​കി​സ്​​താ​ൻകൊ​ണ്ട് എ​ന്തു ഗു​ണ​മാ​ണ് ഇ​വി​ട​ത്തെ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്ക് കി​ട്ടാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​ത്? കി​ട്ടി​യാ​ൽ അ​വ​കാ​ശം വാ​ങ്ങി നി​ങ്ങ​ൾ അ​ങ്ങോ​ട്ടു​പോ​കു​മോ? നി​ങ്ങ​ൾ ഇ​വി​ടെത​ന്നെ ജീ​വി​ക്കേ​ണ്ട ആ​ളു​ക​ള​ല്ലേ? പെ​റ്റു​വീ​ണ മ​ണ്ണ് നി​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വേ​ണ്ടേ?'' ഈ ​രൂ​പ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​മാ​ൻ സാ​ഹി​ബി​െ​ൻ​റ പ്ര​സം​ഗം. പ്ര​സം​ഗി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കെ യോ​ഗസ്​​ഥ​ല​ത്തേ​ക്ക് ലീ​ഗു​കാ​ർ ചാ​ണ​കം വാ​രി എ​റി​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. അ​തെ​ല്ലാം പു​ഞ്ചി​രി​യോ​ടെ സാ​ഹി​ബ് നേ​രി​ട്ടു. ഇ​തൊ​ക്കെ കു​ട്ടി​യാ​യ ഞാ​ൻ കാ​ണു​ക​യാ​ണ്. എ​നി​ക്ക് മ​ന​സ്സി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തോ​ട് ഇ​ഷ്​​ടം തോ​ന്നി. അ​പ്പോ​ഴും ഒ​രു കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ര​നെ​ന്ന് എ​ന്നെ കു​റി​ച്ച് പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല. അ​ത്ര​ക്ക് രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ബോ​ധ​വും ഇ​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ഇ​തൊ​ക്കെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നോ​ട് അ​നു​ഭാ​വം ഉ​ണ്ടാ​കാ​നു​ള്ള കാ​ര​ണ​മാ​യി.

കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ൻെ​റ സ​ജീ​വ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​കു​ന്ന​ത് എ​ന്നു മു​ത​ലാ​ണ്?

സ്​​കൂ​ളി​ൽ ഒ​രു കേ​ശ​വ​ൻ മാ​ഷു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ഖ​ദ​ർ മു​ണ്ടും കു​പ്പാ​യ​വു​മേ എ​പ്പോ​ഴും ധ​രി​ക്കൂ. ആ​രോ​ടും മോ​ശ​മാ​യി ഒ​രു വാ​ക്കു​പോ​ലും പ​റ​യി​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ളെ അ​ടി​ക്കാ​റി​ല്ല. സ്​​നേ​ഹ​ത്തോ​ടെ​യേ സം​സാ​രി​ക്കൂ. ന​ല്ല മാ​ഷാ​യ​തു​കൊ​ണ്ട് ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​നു​ക​രി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ഷ് കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ പോ​ലെ ഒ​രാ​ളാ​യി​ത്തീ​ര​ണം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു എ​ൻെ​റ ആ​ഗ്ര​ഹം. ഒ​രു കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ൻ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​വ​ണ​മെ​ന്ന് മാ​ഷ് ഞ​ങ്ങ​ളെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ൻെ​റ സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ലൂ​ടെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​തൊ​ക്കെ എ​ന്നെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ലേ​ക്ക് അ​ടു​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഒ​ന്നാം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ വാ​ർ​ഷി​ക ദി​ന​ത്തി​ൽ ഞാ​നും പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി. തോ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ തൂ​ക്കി​യും പാ​യ​സം വി​ത​ര​ണംചെ​യ്തും ഞ​ങ്ങ​ൾ അ​താ​ഘോ​ഷി​ച്ചു. പ​താ​ക​യും തോ​ര​ണ​വും അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച് ഞാ​ൻ ചെ​ട്ടി​യ​ങ്ങാ​ടി​യി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഓ​ഫി​സി​ലെ​ത്തി. അ​വി​ട​ത്തെ നേ​താ​ക്ക​ന്മാ​രെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​തൊ​രു തു​ട​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു.

നി​ല​മ്പൂ​ർ മാ​ന​വേ​ദ​ൻ ഹൈ​സ്​​കൂ​ളി​ൽ ഒ​മ്പ​താം ക്ലാ​സി​ൽ പ​ഠി​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് 1952ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് വ​ന്ന​ത്. ചാ​ത്തു​ക്കു​ട്ടി നാ​യ​ർ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റി​ലേ​ക്കും അ​സം​ബ്ലി​യി​ലേ​ക്ക് അ​ബ്​​ദു​റ​ഹി​​മാ​ൻ സാ​ഹി​ബി​ൻെ​റ അ​നു​ജ​ൻ ഇ​ബ്രാ​ഹിം സാ​ഹി​ബും കെ. ​കു​ഞ്ഞ​മ്പു​വും മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്നു. ലീ​ഗി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗ​ത്ത് കൊ​യ​പ്പ​ത്തൊ​ടി അ​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ട്ടി ഹാ​ജി അ​സം​ബ്ലി​യി​ലേ​ക്കും ബി. ​പോ​ക്ക​ർ സാ​ഹി​ബ് പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റി​ലേ​ക്കും മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്നു. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​ക​ൾ​ക്ക് വേ​ണ്ടി ഞാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ചെ​യ്തു. അ​താ​യി​രു​ന്നു എ​ൻെ​റ ആ​ദ്യ​ത്തെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് പ്ര​ചാ​ര​ണ പ​രി​പാ​ടി.

ട്രേ​ഡ് യൂ​നി​യ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ര​വ് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു?

1954ലെ ​ഡി​സ്​​ട്രി​ക്ട്​ ബോ​ർ​ഡ് തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പോ​ടെ മു​ഴു​വ​ൻ സ​മ​യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യി. 1955ൽ ​വ​ണ്ടൂ​ർ മ​ണ്ഡ​ലം കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ക​മ്മി​റ്റി സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​യി. 1956ൽ ​തോ​ട്ടം തൊ​ഴി​ൽ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി േട്ര​ഡ് യൂ​നി​യ​ൻ രം​ഗ​ത്തേ​ക്ക് വ​ന്നു. റ​ബ​ർ തോ​ട്ടം തൊ​ഴി​ലാ​ളി യൂ​നി​യ​ൻ വൈ​സ്​ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​യി. നി​ല​മ്പൂ​ർ എ​സ്​​റ്റേ​റ്റ് ലേ​ബ​ർ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സം​ഘ​ട​നയായി​രു​ന്നു അ​ത്. 1957ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് കാ​ല​ത്ത് ഞാ​ൻ ഇ​ല​ക്​​ഷ​ൻ ക​മ്മി​റ്റി സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​ണ്. ആ ​സ​മ​യ​ത്ത് നി​യോ​ജ​ക മ​ണ്ഡ​ലം കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സെ​ക്ര​ട്ട​റി കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു ഞാൻ. 1958ൽ ​കെ.​പി.​സി.​സി അം​ഗ​മാ​യി. പി​ന്നീ​ട് ഇ​ന്നു​വ​രെ കെ.​പി.​സി.​സിയുടെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട മെം​ബ​ർ ആ​ണ്. അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഞാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച് ബ​ഹു​മാ​നി​ച്ചി​രു​ന്ന നേ​താ​വ് സി.​കെ. ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ നാ​യരാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ശി​ഷ്യ​ത്വ​മാ​ണ് എ​ൻെ​റ ഉ​യ​ർ​ച്ച​ക്കും വ​ള​ർ​ച്ച​ക്കും കാ​ര​ണ​മാ​യ​ത്. എന്നിൽ സോഷ്യലിസ്​റ്റ് ചിന്തയും മതേതരത്വ വിശ്വാസവും വളർത്തുന്നതിൽ അദ്ദേഹത്തിൻെറ പങ്ക് മറക്കാൻ കഴിയില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻെറ ആദർശ രാഷ്​ട്രീയമാണ് എൻെറ മാതൃക.

മ​ല​പ്പു​റ​ത്ത് പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് കി​ഴ​ക്ക​ൻ ഏ​റ​നാ​ട്ടി​ലെ തൊ​ഴി​ലാ​ളി ക്ഷേ​മ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു താ​ങ്ക​ൾ. ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യി​ലേ​ക്ക് വ​ന്ന​തി​നെ കു​റി​ച്ച് പ​റ​യാ​മോ?

കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ര​നാ​യി ഞാ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ കെ. ​കു​മാ​ര​നാ​ണ് മ​ല​ബാ​റിലെ ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യു​ടെ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ സ​മ​ര​സേ​നാ​നി​യാ​യി​രു​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​ണ് യൂ​നി​യ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​ന് നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ത്തി​രു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ദി​വ​സം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ൻെറ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്ക് വേ​ണ്ടി ഒ​രു ക്ലാ​സ്​ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചു. ഞാ​ന​പ്പോ​ൾ നി​യോ​ജ​ക മ​ണ്ഡ​ലം സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​ണ്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ലെ ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രെ സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച് ഞാ​ൻ യൂ​ത്ത് കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ക​മ്മി​റ്റി​യു​ണ്ടാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. അ​വ​രും ആ ​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു. യോ​ഗ​ത്തി​ലെ എ​ൻെ​റ പ്ര​സം​ഗം കേ​ട്ട് എ​ന്നോ​ട് ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യി​ലേ​ക്ക് വ​ര​ണം എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞു. കെ. ​കു​മാ​രേ​ട്ട​ൻ അ​ന്ന് രാ​ത്രി നി​ല​മ്പൂ​രി​ലാ​ണ് താ​മ​സി​ച്ച​ത്. പി​റ്റേ​ന്ന് പു​ല്ല​ങ്കോ​ട് എ​സ്​​റ്റേ​റ്റി​ൽ ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യു​ടെ യോ​ഗ​ത്തി​ൽ പ്ര​സം​ഗി​ക്കാ​നു​ണ്ട് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്. ഞാ​നും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െൻറ കൂ​ടെ പു​ല്ല​ങ്കോ​ട് എ​സ്​​റ്റേ​റ്റി​ലേ​ക്ക് പോ​യി. അ​വി​ടം മു​ത​ൽ ഞാൻ ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ഏ​റെ​ക്ക​ഴി​യാ​തെ ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി വൈ​സ്​ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​യി. ഇ​ടി​വ​ണ്ണ​യി​ൽ ഹു​സൈനും പു​ല്ല​ങ്കോ​ട് എ​സ്​​റ്റേ​റ്റി​ൽ കെ. ​കു​മാ​ര​നു​മാ​യി​രു​ന്നു ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വം. ഈ ​ര​ണ്ടു പേ​രു​ടെ​യും കൂ​ടെ ഞാ​ൻ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചു.

ഒ​രി​ക്ക​ൽ കു​മാ​രേ​ട്ട​ന് നി​ല​മ്പൂ​രി​ന​ടു​ത്തു​ള്ള ഇ​ടി​വ​ണ്ണ​യി​ൽ വെ​ച്ച് എ.​ഐ.​ടി.​യു.​സി​ക്കാ​രു​ടെ മ​ർ​ദ​ന​മേ​റ്റു. പ​രി​ക്കേ​റ്റ് അ​ദ്ദേ​ഹം കി​ട​പ്പാ​യി. അ​പ്പോ​ൾ പുല്ലങ്കോട് എസ്​റ്റേറ്റ് ഐ.​എ​ൻ.​ടി.​യു.​സിയുടെ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ് സ്ഥാ​നം ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കാ​ൻ കു​മാ​രേ​ട്ട​ൻ എ​ന്നോ​ട് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​ന്നു മു​ത​ൽ ഇ​ന്നു​വ​രെ​യും പ്രസ്തുത യൂനിയൻെറ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റാ​ണ് ഞാ​ൻ.

മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല രൂ​പവത്​ക​ര​ണ​ത്തെ എ​തി​ർ​ത്ത​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് നേ​താ​ക്ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു താ​ങ്ക​ൾ. ജി​ല്ല രൂ​പവത്​ക​ര​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ പ​ദ​യാ​ത്ര ന​ട​ത്തിയിട്ടുണ്ട്. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് മ​ല​പ്പു​റം എ​ന്നൊ​രു ജി​ല്ല വേ​ണ്ട എ​ന്ന നി​ല​പാ​ട് എ​ടു​ത്ത​ത്?

ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന് വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള​താ​ണ് വി​ഭ​ജ​ന​ം എന്നൊരു തോ​ന്ന​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​താണ് എ​തി​ർ​ത്ത​ത്. ന​മ്മു​ടെ സെ​ക്കുല​റി​സ്​റ്റ് കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​മാ​യി മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല രൂ​പവത്​ക​ര​ണ​ം യോ​ജി​ച്ചു​പോ​കി​ല്ല എ​ന്ന ചി​ന്ത​യും ഉ​ണ്ടാ​യി. മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ മെ​യി​ൻ​സ്​​ട്രീ​മി​ൽ നി​ന്ന് മാ​റി​പ്പോ​കു​ന്ന അ​വ​സ്​​ഥ ഉ​ണ്ടാ​കു​മോ എ​ന്നും ഭ​യന്നു. ഈ ​ചി​ന്താ​ഗ​തി എ​നി​ക്ക് മാ​ത്ര​മ​ല്ല മ​ല​ബാ​റി​ലെ ധാ​രാ​ളം കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​ർ​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നേ​തൃ​ത്വം മൊ​യ്തു മൗ​ല​വി​ക്കാ​യി​രു​ന്നു. മൊ​യ്​​തു മൗ​ല​വി​യും അ​ന്ന​ത്തെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് ജി​ല്ല ക​മ്മി​റ്റി​യും മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല രൂ​പവത്​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് എ​തി​രാ​യി​രു​ന്നു. ജി​ല്ല രൂ​പീ​ക​രി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ട് വി​ക​സ​നം ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല, ഒ​രു ഡ​വ​ല​പ്​​മെ​ൻ​റ് അ​തോ​റി​റ്റി​യാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദം. കാ​ര​ണം മ​ല​പ്പു​റം പി​ന്നാ​ക്ക പ്ര​ദേ​ശ​മാ​ണ്. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദം ശ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന് ജി​ല്ല രൂ​പവത്​ക​രി​ച്ച ശേ​ഷ​മു​ള്ള നി​ര​വ​ധി വ​ർ​ഷ​ത്തെ ന​മ്മു​ടെ പ്ലാ​ൻ ഫ​ണ്ടി​ൻെ​റ​യും മ​റ്റും കാ​ര്യം പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചാ​ൽ മ​ന​സ്സി​ലാ​കും. വികസനത്തിൽ പ​തി​നാ​ലാ​മ​ത്തെ സ്ഥാ​ന​ത്ത് തു​ട​രു​ക​യാ​ണ് ഇ​ന്നും മ​ല​പ്പു​റം.

അ​താ​യ​ത്, അന്ന് ജി​ല്ല വി​ഭ​ജ​ന​ത്തെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് എ​തി​ർ​ത്ത​ത് ശ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ഴും താ​ങ്ക​ൾ ക​രു​തു​ന്ന​ത്?

അ​തെ. ആ ​നി​ല​പാ​ട് ശ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ൽ യാ​തൊ​രു സം​ശ​യ​വും ഇ​ല്ല. ഡ​വ​ല​പ്​​മെ​ൻ​റ് അ​തോ​റി​റ്റി​യാ​ണ് വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന് ആ​വ​ശ്യം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നല്ലോ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ വാ​ദം. ജി​ല്ല വ​ന്നി​ട്ടും മ​ല​പ്പു​റം പി​ന്നാ​ക്കം ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് ഒ​രു ഉ​ണ​ർ​വ് കി​ട്ടി​യ​ത്, വി​ക​സ​ന​മു​ണ്ടാ​യ​ത് പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തീ​രാ​ജ് ബി​ല്ലും ന​ഗ​ര​പാ​ലി​കാ ബി​ല്ലും പാ​സാ​യ ശേ​ഷ​മാ​ണ്. ജ​ന​സം​ഖ്യാ​നു​പാ​തി​ക​മാ​യി പ്ലാ​ൻ ഫ​ണ്ടും ഗ്രാ​സ്റൂ​ട്ട് പ്ലാ​നി​ങ്ങും വ​ന്ന​തി​ന് ശേ​ഷ​മാ​ണ്. ഇ​ന്നും ജി​ല്ല ഏ​റെ പി​ന്നി​ലാ​ണ്, തൊ​ഴി​ലി​ൻെ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ലും വി​ക​സ​ന​ത്തി​ൻെ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ലു​ം. ഒ​രു മേ​ജ​ർ ഇ​റി​ഗേ​ഷ​ൻ പ​ദ്ധ​തി ഇ​ല്ലാ​ത്ത ഏ​ക ജി​ല്ല​യാ​ണ് മ​ല​പ്പു​റം. ജ​ന​സം​ഖ്യാ​നു​പാ​തി​ക​മാ​യി ചി​കി​ത്സാ​സൗ​ക​ര്യത്തിലും ജി​ല്ല പി​ന്നി​ലാ​ണ്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ മേ​ഖ​ല​യി​ൽ പ​ക്ഷേ മു​ന്നേ​റ്റം ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

താ​ങ്ക​ളെ​പ്പോ​ലെ മു​തി​ർ​ന്ന നേ​താ​ക്ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടും മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ എ​പ്പോ​ഴും മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​െ​ൻ​റ നി​ഴ​ലി​ലാ​ണ്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന് ഒ​രു വ​ലി​യ മു​ന്നേ​റ്റം അ​വി​ടെ ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. ഇ​ത് എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്?

അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രാ​ളും പ​റ​യി​ല്ല. ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വം നി​ല​നി​ർ​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട​ല്ലാ​തെ ഒ​രു കാ​ര്യ​ത്തി​നും ഞ​ങ്ങ​ൾ നി​ൽ​ക്കാ​റി​ല്ല. വേ​റൊ​രു പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ക​സ്​​റ്റ​ഡി​യി​ൽ നി​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കാ​നോ മ​റ്റൊ​രു പാ​ർ​ട്ടി​യെ ക​സ്​​റ്റ​ഡി​യി​ൽ നി​ർ​ത്താ​നോ ഞ​ങ്ങ​ൾ ശ്ര​മി​ക്കാ​റി​ല്ല. ആ​രെ​ങ്കി​ലും അ​ങ്ങ​നെ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ൽ അ​തി​ന് സ​മ്മ​തി​ക്കു​ക​യുമില്ല.

എ​ന്നി​ട്ടും ലീ​ഗി​നു പി​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന അവസ്ഥ​യ​ല്ലേ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്?

അ​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മ​ല്ലേ. മ​ല​പ്പു​റ​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ലീ​ഗ് വ​ലി​യ പാ​ർ​ട്ടി ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ...