''പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക്​ ചി​ല നി​ല​വാ​ര​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ണ്ട്. അ​ത്​​ മ്യൂ​സി​ക്​ ഡ​യ​റ​ക്​​ട​റുടെ കുറ്റമല്ല'' -സുജാത സംസാരിക്കുന്നു

യേശു​ദാ​സും ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​നും പോ​ലെ, ജാ​ന​കി​യും സു​ശീ​ല​യും പോ​ലെ, ചി​ത്ര​യും സു​ജാ​ത​യും ന​മ്മു​ടെ ഗാ​ന​ദ്വ​യ​ങ്ങ​ളാ​കു​ന്നു. ഇ​ത്ത​രം ഗാ​ന​ദ്വ​യ​ങ്ങ​ൾ എ​പ്പോ​ഴും ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​ണ്. ര​ണ്ടു​പേ​രി​ലു​മു​ണ്ടാ​കും സാ​മ്യ​വും വൈ​രു​ധ്യ​വും. ര​ണ്ടു​പേ​ർ​ക്കും ഉ​ണ്ടാ​കും വേ​റി​ട്ട വ്യ​ക്തി​ത്വം. ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്​ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ വ​ർ​ധ​ന​യു​ണ്ടാ​കു​മെ​ങ്കി​ലും ആ​സ്വാ​ദ​ന​ത്തി​ലോ അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​ലോ ര​ണ്ടു​പേ​ർ​ക്കും വ​ലി​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മു​​ണ്ടാ​കി​ല്ല.

ഒ​രു മു​ൻ​നി​ര​ഗാ​യ​ക​നെ​യോ ഗാ​യി​ക​യെയോ​േ​പ്പാ​ലെ​ത​ന്നെ ര​ണ്ടാം ഗാ​യ​ക​നോ ഗാ​യി​ക​യോ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന്​ കാ​ല​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​നി​വാ​ര്യ​ത​യു​ണ്ട്. പ്ര​തി​ഭ തെ​ളി​യി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു​പാ​ട്​ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ, വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ, നി​രാ​ശ​യു​ടെ, സ​മ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ, വാ​ശി​യോ​ടെ​യു​ള്ള മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ളു​ടെ, ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ മെ​ന​യേ​ണ്ട​തി​െ​ൻ​റ, ത​ന്നെ​ത്ത​ന്നെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ട​തി​െ​ൻ​റ ഒ​രു​പാ​ട്​ ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ.

ര​ണ്ടാം നി​ര​ക്കാ​ർ​ക്ക്​ അ​വ​ഗ​ണ​ന​യു​ടെ ഒ​രു ചെ​റു​കാ​ലം ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​വി​ടെ​നി​ന്ന്​ അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു ര​ണ്ടാം വ​ര​വ്. അ​തി​ൽ​പി​ന്നെ അ​വ​രെ പി​ന്തി​രി​പ്പി​ക്കാ​നോ അ​വ​ഗ​ണി​ക്കാ​നോ ആ​ർ​ക്കും ക​ഴി​യി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ ച​രി​ത്രം. അ​വ​രു​ടെ പ്ര​തി​ഭ​യെ നി​ര​സി​ക്കാ​ൻ ഒ​രി​ക്ക​ലും ഇ​ൻ​ഡ​സ്​​ട്രി​ക്കാ​കി​ല്ല. മു​ൻ​നി​ര ഗാ​യ​ക​രെ​േ​പ്പാ​ലെ അ​വ​ർ​ക്കും അ​തി​ശ​ക്ത​മാ​യ ഒ​രു ആ​രാ​ധ​ക​വൃ​ന്ദ​മു​ണ്ടാ​കും. അ​െ​ല്ല​ങ്കി​ൽ പൊ​തു ആ​രാ​ധ​ക​രു​ണ്ടാ​കും. അ​വ​രാ​ണ്​ ഇ​വ​രു​ടെ ഇ​ൻ​ഡ​സ്​​ട്രി​യി​ലെ റേ​റ്റി​ങ്​​ നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ച​രി​​ത്ര പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ലാ​ണ്​ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്രി​യ ഗാ​യി​ക​യാ​യ സു​ജാ​ത​യെ​യും വി​ല​യി​രു​േ​ത്ത​ണ്ട​ത്. അ​വ​രു​ടെ സം​ഗീ​ത​ജീ​വി​തം ഇ​ത്ത​രം ഘ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന്​ പ്രോ​ജ്വ​ലി​ച്ച​തെ​ന്ന്​ കാ​ണാം. സു​ജാ​ത മ​ല​യാ​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്രി​യ ഗാ​യി​ക​യാ​ണോ, അ​തോ ത​മി​ഴി​െ​ൻ​റ​യാ​ണോ എ​ന്ന സം​ശ​യ​വും അ​സ്ഥാ​ന​ത്ത​ല്ല. ഒ​രു​പ​േ​ക്ഷ മ​ല​യാ​ള​ത്തെ​ക്കാ​ൾ അ​വ​ർ​ക്ക്​ ത​മി​ഴി​ൽ ആ​രാ​ധ​ക​ർ കൂ​ടു​ത​ൽ ക​ണ്ടേ​ക്കാം. അ​തി​ൽ ആ​രാ​ധ​ക​രെ കു​റ്റം പ​റ​യാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം എ​ല്ലാം നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന​ത്​ ഗാ​ന​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ചി​ല ക​ച്ച​വ​ട താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

പ്ര​ബ​ല​മാ​യ, സം​ഗീ​ത പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മു​ള്ള കു​ടും​ബ​ത്തി​ലാ​ണ്​ ജ​നി​ച്ച​തെ​ങ്കി​ലും സു​ജാ​ത​ക്ക്​ ഒാ​ർ​മ​യാ​കും മ​ുേ​മ്പ അ​ച്ഛ​നെ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ടു. 28ാം വ​യ​സ്സി​ൽ വി​ധ​വ​യാ​കേ​ണ്ടി വ​ന്ന അ​മ്മ​യു​ടെ നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും പ​രി​ലാ​ള​ന​യു​ടെ​യും ത​ണ​ലി​ലാ​ണ്​ കു​ട്ടി​യാ​യ സു​ജാ​ത​യു​ടെ ജീ​വി​ത​വും സം​ഗീ​ത​വും രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. സം​ഗീ​തം പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും ഗാ​ന​ലോ​ക​ത്തേ​ക്കു​ള്ള പ്ര​വേ​ശ​നം കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്തേ പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ച്ച പ്ര​തി​ഭ​യു​ടെ​യും പി​ന്നെ ഭാ​ഗ്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ആ​നു​കൂ​ല്യ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. ന​ന്നേ ചെ​റു പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഗാ​ന​ഗ​ന്ധ​ർ​വ​െ​ൻ​റ കൈ​പി​ടി​ച്ച്​ വേ​ദി​ക​ളി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​നും ആ​യി​ര​ക്ക​ണ​ക്കി​ന്​ ആ​രാ​ധ​ക​രെ വി​സ്​​മ​യി​പ്പി​ക്കാ​നും ല​ഭി​ച്ച അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ഇൗ ​ഗാ​യി​ക​യെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്.

കു​ട്ടി​യാ​യി​രി​ക്കെ ക​ലാ​ഭ​വ​നി​ൽ അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രു മ​ൽ​സ​ര​വേ​ദി​യി​ൽ പാ​ടാ​നെ​ത്തി​യ ആ​റാം ക്ലാ​സു​കാ​രി​ക്ക്​ അ​വി​ടെ മെം​ബ​റാ​യ​തി​നാ​ൽ മ​ൽ​സ​രി​ക്കാ​നാ​വി​​ല്ലെ​ന്ന വി​ല​ക്ക്​ വ​ന്നു; അ​തും യേ​ശു​ദാ​സി​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ൽ പാ​ടാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം. ഇ​ത്ത​രം നി​യ​മാ​വ​ലി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച​റി​യാ​ത്ത കു​ഞ്ഞു മ​ന​സ്സി​ന്​ അ​ത്​ വ​ലി​യ വേ​ദ​ന​യും വേ​ദി​യി​ലെ ക​ണ്ണീ​രു​മാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ താ​മ​സി​യാ​തെ ആ ​ക​ണ്ണീ​രി​ന്​ ഗാ​നാ​ർ​ച്ച​ന​യു​ടെ പൂ​ക്ക​ളു​തി​ർ​ക്കാ​ൻ അ​ധി​ക​കാ​ലം വേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ല്ല. അ​തൊ​രു വ​ലി​യ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യി ഒ​രു ഗാ​യി​ക​യു​ടെ ഭാ​ഗ​േ​ധ​യം നി​ശ്ച​യി​ച്ചു.

അ​ന്ന​ത്തെ പൊ​ട്ടി​ക്ക​ര​ച്ചി​ൽ എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും അ​ലി​വു​ണ്ടാ​ക്കി; പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും ക​ലാ​ഭ​വ​നി​ലെ സു​ജു​വി​െ​ൻ​റ ഗു​രു​ക്ക​ന്മാ​രും യേ​ശു​ദാ​സി​െ​ൻ​റ പ്രി​യ​െ​പ്പ​ട്ട​വ​രു​മാ​യി​രു​ന്ന എ​മി​ൽ എ​ന്ന ഗി​ത്താ​റി​സ്​​റ്റി​നും റ​ക്​​സ്​ എ​ന്ന വ​യ​ലി​നി​സ്​​റ്റി​നും. താ​മ​സി​യാ​തെ ഒ​രി​ക്ക​ൽ യേ​ശു​ദാ​സ്​ ​ഫ്ലൈ​റ്റ്​ മി​സ്സാ​യി എ​റ​ണാ​കു​ള​ത്തേ​ക്ക്​ തി​രി​ച്ചു വ​ന്ന അ​വ​സ​ര​ത്തി​ൽ എ​മി​ൽ ദാ​സേ​ട്ട​നെ സു​ജാ​ത​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്​ ക്ഷ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്ന്​ പാ​ട്ടു കേ​ൾ​പ്പി​ച്ചു. ചെ​റു പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ കു​ട്ടി​യു​ടെ പ്ര​തി​ഭ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞാ​ണ്​ യേ​ശു​ദാ​സ്​ ആ ​കൊ​ച്ചു​ഗാ​യി​ക​യെ കൈ​പി​ടി​ച്ച്​ വേ​ദി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ വേ​ദി​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ന​യി​ച്ച്​ ഗാ​നാ​സ്വാ​ദ​ക​രു​ടെ മ​ന​സ്സി​ലേ​െ​ക്ക​ത്തി​ച്ച​ത്. അ​വി​ടെ തു​ട​ങ്ങു​ന്നു സു​ജാ​ത എ​ന്ന ഗാ​യി​ക​യു​ടെ രൂ​പ​െ​പ്പ​ട​ലി​െ​ൻ​റ ച​രി​ത്രം.

പു​ക​ഴ്​​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ പി​ശു​ക്ക​നാ​യ, സ്വ​ഭാ​വ​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ നി​ഷ്​​ഠ​ക​ളു​ള്ള, ദാ​സേ​ട്ട​നെ​ന്ന മ​ഹാ​ഗാ​യ​ക​െ​ൻ​റ ത​ണ​ലി​ൽ വാ​ൽ​സ​ല്യ​മേ​റ്റു വ​ള​ർ​ന്ന കൊ​ച്ചു​ഗാ​യി​ക​യു​ടെ രൂ​പ​പ്പെ​ട​ലി​ൽ യേ​ശു​ദാ​സ്​ എ​ന്ന സാ​ന്നി​ധ്യ​വും ഒ​പ്പം സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത ആ​രാ​ധ​ക​വൃ​ന്ദ​വും സു​ജാ​ത​ക്ക്​ കൂ​ട്ടാ​യി. ഇ​ള​യ​രാ​ജ​യെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ടു​ത്തു എ​ന്ന​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സു​ജാ​ത​ക്ക്​്​ അ​ങ്ങ​നെ ദാ​സേ​ട്ട​െ​ൻ​റ സ​ഹാ​യം നേ​രി​ട്ടു​ണ്ടാ​യി​ല്ല. പ​ന്ത്ര​ണ്ടാം വ​യ​സ്സി​ൽ ആ​ദ്യ ഗാ​നം പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. എ​ങ്കി​ലും പി​ന്നീ​ട​ധി​കം പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ നി​ര​യി​ലേ​ക്ക്​ വ​ന്നി​ല്ല. അ​ർ​ജു​ന​ൻ​മാ​ഷി​െ​ൻ​റ സം​ഗീ​ത​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ ഗാ​നം പാ​ടി​യ​ത്​.

എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ൽ ചി​ത്ര മു​ൻ​നി​ര ഗാ​യി​ക​യാ​യി വ​രു​േമ്പാ​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും ഡ്യൂ​യ​റ്റ്​ പാ​ടാ​നു​ള്ള ഗാ​യി​ക മാ​ത്ര​മാ​യി മി​ക്ക സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ക്കും സു​ജാ​ത. അ​ത്​ ഗാ​യി​ക​ക്ക്​ വ​ലി​യ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന്​ അ​വ​ർ​ക്ക്​ അ​റി​യു​ക​യും ചെ​യ്യു​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​താ​യി​രു​ന്നു മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ ഇൗ ​ഗാ​യി​ക​യു​െ​ട നി​യോ​ഗം.

എ​സ്. ജാ​ന​കി​യു​ടെ പ്ര​താ​പ​കാ​ല​ത്താ​യി​രു​ന്നു ഇ​ത്. ജാ​ന​കി​യു​ടെ പി​റ​കേ കൗ​മാ​ര​കാ​ല​ത്ത്​ ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന ചി​ത്ര വ​ള​രെ​വേ​ഗം ശ്ര​ദ്ധേ​യയാ​യി. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും ത​മി​ഴി​ലും അ​ടു​ത്ത​ടു​ത്ത്​ ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ർ​ഡ്​ നേ​ടി ചി​ത്ര അ​നി​ഷേ​ധ്യ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യ​തോ​ടെ പെ​ൺ​ശ​ബ്​​ദ​ത്തി​ലെ സ്വ​ത​ന്ത്ര​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ജാ​ന​കി​യെ​യോ ചി​ത്ര​യെ​യോ തേ​ടി​പ്പോ​യി. സു​ജാ​ത അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള മ​റ്റ്​ ഗാ​യ​ക​ർ​ക്ക്​ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്​ യു​ഗ്​​മ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​ത്രം.

അ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ നി​ര​വ​ധി യു​ഗ്​​മ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. ജോ​ൺ​സ​ൺ മാ​ഷ്​, ശ്യാം, ​എ​സ്.​പി. വെ​ങ്കി​ടേ​ഷ്, ഒൗ​േ​സ​പ്പ​ച്ച​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ മി​ക്ക സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ​യും പാ​ട്ടു​ക​ൾ. സ്വ​ത​ന്ത്ര ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ത​െ​ൻ​റ സ്വ​തഃ​സി​ദ്ധ​മാ​യ ശൈ​ലി​കൊ​ണ്ട്​ സു​ജാ​ത വേ​റി​ട്ട സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി. ഇ​ള​യ​രാ​ജ​യു​ടെ അ​ധി​കം പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ റ​ഹ്​​മാ​നു​മാ​യു​​ള്ള കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ട്​ സം​ഗീ​ത​ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ അ​വി​സ്​​മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ മാ​റ്റ​മു​ണ്ടാ​ക്കി.

വി​വാ​ഹം ക​ഴി​ഞ്ഞ്​ മ​ക​ൾ ജ​നി​ച്ച്​ പ്രാ​പ്​​തി​യാ​കു​ന്ന​തു​വ​രെ പാ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ വി​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്നു. ഏ​താ​ണ്ട്​ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും അ​ക​ന്നു​നി​ന്ന അ​വ​സ്ഥ. ഇ​ക്കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ പ​ല​രും ചി​ന്തി​ച്ചു, എ​വി​ടെ​​പ്പോ​യി സു​ജാ​ത എ​ന്ന ഗാ​യി​ക എ​ന്ന്. പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​നു​ണ്ടാ​യ ഇ​തേ ചി​ന്ത​യാ​ണ്​ സു​ജാ​ത​ക്ക്​ ഒ​രു ര​ണ്ടാം വ​ര​വി​ന്​ വ​ഴി​യൊ​രു​ക്കി​യ​ത്. തി​ര​ക്കു​ള്ള ഗാ​യി​ക​യാ​വാ​ൻ സു​ജാ​ത​ക്ക്​ അ​ധി​ക​കാ​ലം വേ​ണ്ടി​വ​ന്നി​ല്ല. റ​ഹ്​​മാ​െ​ൻ​റ ധാ​രാ​ളം ജിം​ഗി​ളു​ക​ൾ പാ​ടി റോ​ജ​യി​ലൂ​ടെ ത​മി​ഴി​ലേ​ക്കു​ള്ള തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വും പി​ന്നീ​ടു​ള്ള കു​തി​ച്ചു​ക​യ​റ്റ​വും ച​രി​​ത്ര​മാ​ണ്. ഏ​താ​നും സെ​ക്ക​ൻ​ഡു​ക​ൾ നീ​ളു​ന്ന പ​ര​സ്യ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ടെ​ക്നി​ക്ക​ൽ ക്വാ​ളി​റ്റി​യു​ള്ള ഹൃ​ദ​യ​ഹാ​രി​യാ​യ ഇൗ​ണം തേ​നൂ​റും ശ​ബ്​​ദ​ത്തി​ലും ആ​ലാ​പ​ന​ശൈ​ലി​യി​ലൂ​ടെ​യും സു​ജാ​ത വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​ക്കി. എ​ന്നാ​ൽ പു​റം​ലോ​കം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​തി​രു​ന്ന ഇൗ ​ശൈ​ലി റ​ഹ്​​മാ​െൻ​റ സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ആ​രാ​ധ​ക​വൃ​ന്ദ​ത്തി​നും തെ​ന്നി​ന്ത്യ​ൻ സം​ഗീ​ത​ലോ​ക​ത്തി​നും ര​ണ്ടു കൈ​യും നീ​ട്ടി സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​യി​ല്ല. റ​ഹ്​​മാ​ൻ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ത​മി​ഴി​ലും തെ​ലു​ങ്കി​ലും മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും നി​റ​ഞ്ഞു നി​ന്ന മു​ൻ​നി​ര സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ക്കൊ​ക്കെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഗാ​യി​ക​യാ​യി സു​ജാ​ത.

ഇ​ക്കാ​ല​യ​ള​വി​ലു​ണ്ടാ​യ ശൈ​ലീമാ​റ്റം അ​തി​െ​ൻ​റ പൂ​ർ​ണാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​നും അ​തേ നി​ല​വാ​ര​ത്തി​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ പു​റ​ത്തെ​ത്തി​ക്കാ​നും ഇൗ ​ഗാ​യി​ക​ക്കാ​യി. ഇ​തേ കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ​ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും നി​ര​വ​ധി ജ​ന​പ്രി​യ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്. അ​തി​ൽ പ​ല​തും ഇ​ന്ന​ത്തെ ത​ല​മു​റ​​​ക്കും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

ഒ​രു ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ ദേ​ശീ​യ അ​വാ​ർ​ഡി​ന്​ ചി​ത്ര​യു​ടെ​യും സു​ജാ​ത​യു​ടെ​യും പാ​ട്ടു​ക​ൾ മ​ൽ​സ​രി​ക്കു​ക​യും സാ​േ​ങ്ക​തി​ക​മാ​യി മാ​​ത്രം അ​വാ​ർ​ഡ്​ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​ത ഘ​ട്ടം വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ മ​ല​യാ​ള​വും ത​മി​ഴ​ക​വും അ​വ​ർ​ക്ക്​ മൂ​ന്നു ത​വ​ണ വീ​തം സം​സ്​​ഥാ​ന അ​വാ​ർ​ഡു​ക​ൾ ന​ൽ​കി ആ​ദ​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​ക്കും പ്രി​യ​​പ്പെ​ട്ട സു​ജാ​ത സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​യി​ലും വ​ള​രെ ആ​ക്​​ടി​വ്​ ആ​ണ്. പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം അ​നു​ക​മ്പ​യാ​ർ​ന്ന ​േപാ​സ്​​​റ്റു​ക​ൾ​ക്കും ഇ​ടം ന​ൽ​കു​ന്നു; മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ പ്ര​മോ​ട്ട്​ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നും. ത​െ​ൻ​റ സം​ഗീ​ത​ത്തെ​പ്പ​റ്റി സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ ഇൗ ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ സു​ജാ​ത.

ലോ​ക്​​ഡൗ​ൺ കാ​ലം എ​ല്ലാ ക​ലാ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചും വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​ടെ കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​​ല്ലോ. അ​ത്​ ഏ​താ​ണ്ട്​ ര​ണ്ടു വ​ർ​ഷ​േ​ത്താ​ട​ടു​ക്കു​ന്നു. ഒ​രു ഗാ​യി​ക എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ ഇൗ ​കാ​ലം?

അ​ഞ്ചാ​റു മാ​സ​ത്തോ​ളം എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും​പോ​ലെ ലോ​ക്​​ഡൗ​ണി​ൽ​പെ​ട്ട്​ വെ​റു​െ​ത ഇ​രു​ന്നു. ലോ​ക​മാ​കെ ഭീ​തി​വി​ത​ച്ച ഒ​രു കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്ന​​ല്ലോ അ​ത്. എ​ന്നാ​ൽ ശ്വേ​ത​യു​ടെ കു​ട്ടി​യെ പ​രി​പാ​ലി​ക്കാ​നൊ​ക്കെ ധാ​രാ​ളം സ​മ​യം കി​ട്ടി. വേ​ല​ക്കാ​രി​ക​ൾ​ക്ക്​ വ​രാ​ൻ ക​ഴി​യാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട്​ വീ​ട്ടി​ലെ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ നോ​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ങ്ങ​നെ​യ​ങ്ങ​നെ പോ​യി. പി​ന്നെ പ​തി​യെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ വ​ന്നു​തു​ട​ങ്ങി. എ​ന്നാ​ൽ പോ​യി പാ​ടാ​നോ വീ​ട്ടി​ലി​രു​ന്ന്​ പാ​ടി അ​യ​ക്കാ​നോ ക​ഴി​യാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ. അ​ങ്ങ​നെ വീ​ട്ടി​ലൊ​രു സ്​​റ്റു​ഡി​യോ എ​ന്ന ചി​ന്ത​യി​ലേ​ക്ക്​ വ​ന്നു. പ​ല​രും വീ​ട്ടി​ലി​രു​ന്നു ത​ന്നെ പാ​ടി​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ​വ​ഴി പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി. അ​ങ്ങ​നെ ന​മ്മു​ടെ ഗാ​ന​ലോ​കം പ​തി​യെ ഉ​ണ​ർ​ന്നു. പാ​ട്ടു​ക​ൾ വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ വീ​ട്ടി​ലി​രു​ന്നു​ത​ന്നെ റെ​ക്കോ​ഡി​ങ്​ ചെ​യ്യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. വീ​ട്ടി​ൽ അ​ങ്ങ​നെ ഒ​ര​ു​ ചെ​റി​യ സ്​​റ്റു​ഡി​യോ സെ​റ്റ്​ ചെ​യ്​​തു. റെ​േ​ക്കാ​ഡി​ങ്​ പ​ഠി​ച്ചു. അ​തും പു​തു​മ​യു​ള്ള ഒ​ര​നു​ഭ​വ​മാ​യി. സി​നി​മാ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളൊ​ന്നും ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്യു​ന്നി​ല്ല​​ല്ലോ. കൂ​ടു​ത​ലും ഭ​ക്തി ഗാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. പ​ത്തു പ​ന്ത്ര​ണ്ടു പാ​ട്ടു​ക​ൾ അ​ങ്ങ​നെ വീ​ട്ടി​ലി​രു​ന്നു ത​ന്നെ പാ​ടി. പു​റ​ത്തെ ശ​ബ്​​ദ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​ശ്​​ന​മു​ള്ള​തി​നാ​ൽ രാ​ത്രി​യി​ലാ​ക്കി റെ​ക്കോ​ഡി​ങ്. റ​ഹ്​​മാ​െ​ൻ​റ സ​മ​യ​മാ​യി ഇ​പ്പോ​ൾ എ​നി​ക്കും!

കു​ട്ടി​യാ​യി​രി​ക്കെ പാ​ടി​യ ആ​ദ്യ​കാ​ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ൽ ധാ​രാ​ളം യു​ഗ്​​മ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ പാ​ടി​യി​രു​ന്ന​ത്. അ​തി​ൽ ജോ​ൺ​സ​ൺ മാ​ഷി​െൻ​റ​യും ഒൗ​സേ​പ്പ​ച്ച​െ​ൻ​റ​യും എ​സ്.​പി. വെ​ങ്കി​ടേ​ഷി​െൻ​റ​യു​മൊ​ക്കെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ സോ​ളോ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​തു ഗാ​യി​ക എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ബാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

അ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ ഞാ​ൻ അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും പാ​ടി​യി​ല്ല. ഇ​ട​ക്കൊ​ക്കെ ചെ​െ​ന്നെ​യി​ൽ വ​രു​േ​മ്പാ​ൾ ചി​ല​​തൊ​ക്കെ പാ​ടി എ​ന്ന​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ അ​ങ്ങ​നെ അ​ധി​കം പാ​ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ക്കാ​ല​ത്തൊ​ക്കെ ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു കൂ​ടു​ത​ൽ. ദാ​സേ​ട്ട​െ​നാ​പ്പം ലോ​ക​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ധാ​രാ​ളം ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ൾ. അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ൾ എ​നി​ക്ക്​ ധാ​രാ​ളം ഗു​ണം ചെ​യ്​​തു. ആ​രാ​ധ​ക​രു​ടെ ഇ​ഷ്​​ട​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​നും വി​വി​ധ ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​നു​മു​ള്ള അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ.

ലെ​ജ​ൻ​റ​റി​യാ​യി​ട്ടു​ള്ള ഗാ​യി​ക​മാ​രു​ടെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഗാ​ന​മേ​ള​വേ​ദി​ക​ളി​ൽ പാ​ടു​ന്ന​ത്​ ആ​ലാ​പ​ന​ത്തെ പ​ല ത​ര​ത്തി​ലും സ്വാ​ധീ​നി​ക്കും. അ​ത്​ ആ​ലാ​പ​ന ശൈ​ലി​യി​ൽ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യും. എ​ന്നാ​ൽ പാ​ട്ടാ​ണ്​ എ​െ​ൻ​റ വ​ഴി എ​ന്നൊ​ന്നും അ​ന്ന്​ ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. ചി​ല സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​രോ മ​േ​റ്റാ പ്ര​ത്യേ​ക താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്തി​ൽ വി​ളി​ച്ച്​ ചി​ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ ത​രി​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്നൊ​െ​ക്ക. '89ൽ '​ചി​ത്രം' സി​നി​മ ഇ​റ​ങ്ങി​യ ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ റെ​ഗു​ല​റാ​യി പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​ത​്. ഒ​രു​ത​ര​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ ഗാ​യി​ക​യാ​യി ഞാ​നെ​ന്നെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്​ അ​ന്നു മു​ത​ലാ​ണ്.

ദാ​സേ​ട്ട​െ​ൻ​റ 'പെ​റ്റാ​യി' ഗാ​ന​മേ​ള​ക​ളി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്ന​തോ​ടെ​യാ​ണ്​ മ​ല​യാ​ളി​ക​ൾ ബേ​ബി സു​ജാ​ത​യെ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​ത്. ഗാ​യി​ക എ​ന്ന നി​ല​യി​ലു​ള്ള രൂ​പ​പ്പെ​ട​ലി​ൽ ഇൗ ​അ​നു​ഭ​വ സ​മ്പ​ത്ത്​ എ​ത്ര​ത്തോ​ളം പ്ര​യോ​ജ​ന​പ്പെ​ട്ടു?

ദാ​സേ​ട്ട​ൻ സ്ഥി​ര​മാ​യി പ്രോ​ഗ്രാ​മി​ന്​ കൊ​ണ്ടു​പോ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തു​ത​ന്നെ വ​ലി​യ അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്നൊ​ക്കെ ഗാ​ന​മേ​ള കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​ർ ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ അ​ടി​ച്ചു​പൊ​ളി​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഇ​രു​ന്ന്​ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ടി വ​രു​ന്ന​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ​ക്ക്​ പാ​ട്ടു​ക​െ​ള​ക്കു​റി​ച്ച്​ ന​ല്ല ധാ​ര​ണ​യും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​​ള്ള വേ​ദി​ക​ളി​ൽ ന​മ്മ​ൾ വ​ള​രെ സൂ​ക്ഷി​ച്ചു​വേ​ണം പാ​ടാ​ൻ. പാ​ട്ട്​ ഇ​രു​ന്ന്​ കേ​ട്ട്​ അ​തി​ന്​ ഉ​ചി​ത​മാ​യ പ്ര​തി​ക​ര​ണം അ​വ​ർ ത​രും. അ​ന്ന്​ സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ ഒ​ന്നും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​ത്​ ഭാ​ഗ്യം എ​ന്നു​വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ പ​റ​യാം.

റെ​ക്​​സേ​ട്ട​നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള​വ​ർ ഇ​പ്പോ​ഴും പ​റ​യും സു​ജു കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത്​ എ​ന്തു ന​ന്നാ​യി പാ​ടി​യി​രു​ന്നു എ​ന്നൊ​ക്കെ. അ​െ​ന്നാ​രു സ്​​റ്റ​ഫ്​ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന്​്​ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​ത്. പി​ന്നെ ദാ​സേ​ട്ട​ന​​ല്ലേ കൂ​ടെ പാ​ടു​ന്ന​ത്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം ഉ​യ​ര​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ കു​റ​ച്ചെ​ങ്കി​ലും എ​ത്ത​ണ്ടേ. അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ന്നെ മോ​ൾ​ഡ്​ ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​ൽ വ​ലി​യ പ​ങ്കു വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. പ്ര​ശം​സ വ​ള​രെ കു​റ​ച്ച്​ ത​രു​ന്ന ആ​ളു​മാ​ണ്​ അ​േ​ദ്ദ​ഹം. എ​െ​ൻ​റ ടീ​നേ​ജ്​ പ്രാ​യ​ത്തി​ൽ സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ ഒ​ര​ച്ഛ​െ​ൻ​റ സ്ഥാ​ന​ത്തു നി​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ന​ൽ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ശ​രി​ക്കും '89 ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ്​ എ​െ​ൻ​റ അ​ടി​ച്ചു​പൊ​ളി​യൊ​ക്കെ പു​റ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​തു​ത​ന്നെ.

എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ൽ യേ​ശു​ദാ​സ്, എം.​ജി. ശ്രീ​കു​മാ​ർ, വേ​ണു​ഗോ​പാ​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ ഗാ​യ​ക​ർ​ക്കൊ​പ്പം ധാ​രാ​ളം ഡ്യൂ​യ​റ്റ്സ് ​പാ​ടി​യി​രു​ന്നു. സോ​േ​ളാ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ ല​ഭി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​തി​ന്​ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും കാ​ര​ണം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നി​യി​ട്ടു​ണ്ടോ?

സോ​ളോ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ കി​ട്ടി​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്നു​ത​ന്നെ പ​റ​യാം. എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​െ​ൻ​റ കാ​ര​ണം എ​ന്താ​ണെ​ന്ന്​ എ​നി​ക്ക​റി​യി​ല്ല. അ​തി​ന്​ സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​രാ​രും മ​നഃ​പൂ​ർ​വം അ​ങ്ങ​നെ ചെ​യ്​​തു എ​ന്ന്​ ഞാ​ൻ പ​റ​യി​ല്ല. സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ ഒ​രു പാ​ട്ട്​ ചെ​യ്യു​േ​മ്പാ​ൾ അ​വ​രു​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ ഒ​രു ഗാ​യി​ക ഉ​ണ്ടാ​കും. അ​വ​രു​ടെ ഗാ​നം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി എ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും ആ ​ഗാ​യി​ക​യു​ടെ ക​ഴി​വും ശ​ബ്​​ദ​രീ​തി​ക​ളും ഒ​ക്കെ മ​ന​സ്സി​ൽ ക​രു​തി​യാ​യി​രി​ക്കും. അ​താ​ർ​ക്കും ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യാ​നാ​വി​ല്ല. അ​ത്​ ഇ​ൻ​ഡ​സ്​​ട്രി​യു​ടെ പൊ​തു സ്വ​ഭാ​വ​മാ​ണ്. അ​ന്ന്​ ചി​ത്ര നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന കാ​ല​മാ​ണ്. എ​ന്നെ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ചു എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള പ​ല്ല​വി​ക​ളി​ൽ ഞാ​ൻ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​തേ​സ​മ​യം ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തൊ​രു സ​മ​യം. സ​മ​യ​വും ഭാ​ഗ്യ​വും ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ ഘ​ട​ക​മാ​ണ്. എ​നി​ക്ക്​ ന​ല്ല സ​മ​യം വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ കി​ട്ടു​ക​യും അ​ത്​ വ​ലി​യ ഹി​റ്റു​ക​ളാ​കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു എ​ന്ന​താ​ണ്​ ച​രി​​ത്രം.

മ​ക​ളു​ടെ ജ​ന​ന​ത്തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു പി​ന്നെ​യൊ​രു തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വ്​ ന​ട​ത്തി​യ​ത്,​ അ​ല്ലേ?

പ്രി​യ​ദ​ർ​ശ​നാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ വ​ലി​യ ബ്രേ​ക്ക്​ സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. ബേ​ബി സു​ജാ​ത​യാ​യി നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ന്ന ഞാ​ൻ എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ വി​ട്ടു​​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ വി​ഷ​മം തോ​ന്നി​യാ​ണ്​ 'ക​ട​ത്ത​നാ​ട​ൻ അ​മ്പാ​ടി'​യി​ൽ എ​നി​ക്ക്​ പ്രി​യ​ൻ പാ​ട്ട്​ ത​ന്ന​ത്. രാ​ഘ​വ​ൻ മാ​ഷാ​യി​രു​ന്നു സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ. അ​ന്ന്​ സ്​​റ്റു​ഡി​യോ​യി​ൽ ഞാ​ൻ വി​റ​ച്ച​തു​പോ​ലെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ലും വി​റ​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. അ​തി​നു​ശേ​ഷ​മാ​ണ്​ ക​ണ്ണൂ​ർ രാ​ജ​ൻ മാ​ഷി​െ​ൻ​റ 'ചി​ത്രം' വ​രു​ന്ന​ത​്. 'ക​ട​ത്ത​നാ​ട​ൻ അ​മ്പാ​ടി'​യെ​ക്കാ​ൾ മു​േ​മ്പ 'ചി​ത്ര'​മാ​ണ്​ റി​ലീ​സാ​കു​ന്ന​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ 'ചി​​ത്ര'​മാ​ണ്​ വ​ലി​യ ബ്രേ​ക്ക്​ ത​ന്ന​ത്​ എ​ന്നു പ​റ​യാം. 'ചി​ത്രം', 'ആ​ര്യ​ൻ', 'വ​ന്ദ​നം', 'മു​ത്ത​ശ്ശി​ക്ക​ഥ' തു​ട​ങ്ങി മി​ക്ക പ്രി​യ​ൻ സി​നി​മ​ക​ളി​ലും പാ​ട്ടു​ക​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

പ്രി​യ​ൻ എ​ന്നെ സ്വ​ന്തം സ​ഹോ​ദ​രി​യെ​േ​പ്പാ​ലെ​യാ​ണ്​ ക​ണ്ട​ത്. എ​ന്നാ​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും പ​രി​ഗ​ണ​ന​െ​വ​ച്ചാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, ഞാ​ൻ ന​ന്നാ​യി പാ​ടു​ന്നു അ​താ​ണ്​ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​മെ​ന്നാ​ണ്​ പ്രി​യ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്. ക​ഴി​വു​ള്ള​വ​ർ വീ​ട്ടി​ലി​രി​ക്കാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല എ​ന്ന്​ പ്രി​യ​ൻ പ​റ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. 'ചി​ത്ര'​ത്തി​ലെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ റെ​ക്കോ​ഡ്​ ചെ​യ്യു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ്​ ഇ​ൻ​ഡ​സ്​​ട്രി​യി​ൽ പ​ല​രും ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു ഗാ​യി​ക​യെ​പ്പ​റ്റി ര​ണ്ടാ​മ​ത്​ ഒാ​ർ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ തോ​ന്നു​ന്നു. ഇ​പ്പോ​ഴും പാ​ടു​ന്നു എ​ന്ന്​ പ​ല​രും തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. അ​ത്​ ക​രി​യ​റി​ലെ എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യാ​വു​ന്ന ഒ​രു ര​ണ്ടാം ഇ​ന്നി​ങ്​​സാ​ണ്. തു​ട​ർ​ന്നും കൂ​ടു​ത​ലും ഡ്യു​യ​റ്റ്​​സ്​​ ആ​യി​രു​ന്നു കി​ട്ടി​യി​രു​ന്ന​ത്.​ ജോ​ൺ​സേ​ട്ട​െ​ൻ​റ​യും ഒൗ​സേ​േ​പ്പ​ട്ട​െ​ൻ​റ​യു​മൊ​ക്കെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ.

റ​ഹ്​​മാ​െ​ൻ​റ വ​ര​വോ​ടെ തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളി​ൽ പാ​ട്ടി​ൽ കാ​ത​ലാ​യ ചി​ല മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ വ​ന്നു. ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ ആ​ലാ​പ​ന​ശൈ​ലി​യി​ൽ കാ​ര്യ​മാ​യ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​യി​രു​ന്നോ..?

ശ​രി​ക്കും റ​ഹ്​​മാ​െ​ൻ​റ കൂ​ടെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ചെ​യ്​​തു തു​ട​ങ്ങി​യ​​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ ഗാ​യി​ക എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ എ​നി​ക്ക്​ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്. അ​തി​ന്​ മു​മ്പ​ത്തെ രീ​തി സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ അ​തു​പോ​ലെ പാ​ടു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ റ​ഹ്​​മാ​ൻ ഇൗ ​രീ​തി​യി​ൽ കാ​ത​ലാ​യ മാ​റ്റം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു. ഗാ​യ​ക​ർ​ക്ക്​ കൂ​ടു​ത​ൽ സ്വാ​ത​​ന്ത്ര്യം ന​ൽ​കി​യി​ട്ട്​ അ​വ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​വ​രു​ടെ ബെ​സ്​​റ്റ്​ പു​റ​ത്തു​കൊ​ണ്ടു​വ​രി​ക എ​ന്ന രീ​തി. അ​ത്​ തി​ക​ച്ചും വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ടു​േമ്പാ​ൾ, മ​റ്റെ​​ന്തെ​ങ്കി​ലും​കൂ​ടി ട്രൈ ​ചെ​യ്യൂ എ​ന്ന്​ റ​ഹ്​​മാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. അ​ങ്ങ​നെ ന​മ്മു​ടെ സം​ഭാ​വ​ന​ക്കു​ള്ള സാ​ധ്യ​ത കൂ​ടു​ന്നു. ന​മു​ക്ക്​ ആ​ലാ​പ​ന​ത്തി​ലൂ​ടെ സം​ഗീ​ത സം​വി​ധാ​യ​ക​നൊ​പ്പം​ത​ന്നെ പാ​ട്ടി​ന്​ സം​ഭാ​വ​ന ന​ൽ​കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നു. യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഹ​സ്​​കി ആ​യ ശൈ​ലി നേ​ര​​േ​ത്ത ജാ​ന​കി​യ​മ്മ ഉ​പ​േ​യാ​ഗി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ത്​ കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി വ്യ​ക്ത​മാ​യി പി​ന്നീ​ടു​ള്ള കാ​ലം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു.

ന​മ്മു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ​ത​ന്നെ ന​മ്മ​ള​റി​യാ​ത്ത ഒ​രു പാ​ട്ടു​കാ​രി ഉ​െ​ണ്ട​ന്നും അ​ത്​ പ​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്നും ന​മ്മ​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​ത്​ അ​പ്പോ​ഴ​ാ​ണ്. എ​പ്പോ​ഴും റ​ഹ്​​​മാ​ൻ ഇ​ങ്ങ​നെ ​പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. അ​തു ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ പി​ന്നീ​ടു വ​ന്ന മ​റ്റു​പ​ല​രും പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന​തും. ഗാ​യി​ക എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ന​മു​ക്കു​ണ്ടാ​കു​ന്ന വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളെ നേ​രി​ടാ​ൻ ആ​ലാ​പ​ന​ത്തെ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്നു. അ​ത്​ നി​ല​നി​ൽ​പി​െ​ൻ​റ ഭാ​ഗം​കൂ​ടി​യാ​ണ്. എ​ന്തെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ക്കെ ചെ​യ്യ​ണ്ടേ...

ശ​രി​ക്കും അ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ പാ​ട്ടി​െ​ൻ​റ സം​സ്​​കാ​ര​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ​യു​ള്ള ​െപാ​ളി​ച്ചെ​ഴു​ത്താ​യി​രു​ന്നു ഇൗ ​റ​ഹ്​​മാ​ൻ രീ​തി. പ​ഴ​യ​കാ​ല​ത്തി​ൽ നി​ന്ന്​ ആ ​കാ​ല​ത്തേ​ക്ക്​ പ്ര​വേ​ശി​ച്ച​പ്പോ​ൾ എ​ന്തു​േ​താ​ന്നി..?

ശ​രി​ക്കും എ​െ​ൻ​റ ര​ണ്ടാം പാ​ട്ടു​കാ​ലം ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ്​ ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു​െ​കാ​ണ്ടു​ത​െ​ന്ന അ​തൊ​രു പു​തി​യ കാ​ര്യ​മാ​യി തോ​ന്നി​യി​ല്ല. യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ആ​ലാ​പ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ ബേ​സി​​ക്​​സ്​ മാ​റു​ന്നി​ല്ല. ചെ​റി​യ ഒ​രു ശൈ​ലീ​മാ​റ്റ​മാ​ണ്​ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഞാ​ൻ സു​ശീ​ലാ​മ്മ​യു​ടെ ഒ​രു വ​ലി​യ ആ​രാ​ധി​ക​യാ​ണ്. ആ ​ഗാ​ന​ശൈ​ലി എ​ന്നെ വ​ല്ലാ​തെ സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഒ​പ്പം അ​ക്കാ​ല​ത്തെ എ​ല്ലാ പ്ര​മു​ഖ ഗാ​യി​ക​മാ​രു​ടെ ആ​ലാ​പ​ന ശൈ​ലി​യും. പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും ആ​ശാ ഭോ​സ്​​ലെ​യു​ടെ ശൈ​ലി. എ​നി​ക്ക്​ ഇ​വ​രു​ടെ​യൊ​ക്കെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഗാ​ന​േ​മ​ള​ക​ളി​ൽ പാ​ടേ​ണ്ടി വ​ന്ന​ത്​ വ​ലി​യ അ​നു​ഭ​വ​സ​മ്പ​ത്താ​യി​രു​ന്നു. വൈ​വി​ധ്യ​മാ​ർ​ന്ന ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ടാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്​ പ്രൊ​ഫ​ഷ​ന​ൽ ആ​ലാ​പ​ന​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ ഗു​ണം ചെ​യ്​​തു. ആ ​പാ​ട്ടു​സം​സ്​​കാ​രം ഉ​ൾ​െ​ക്കാ​ണ്ട​തി​നാ​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ ജ​ഡ്​​ജാ​യി പോ​യി​രി​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ പാ​ട്ടി​െ​ൻ​റ ചെ​റി​യ പോ​യ​ൻ​റു​ക​ൾ പോ​ലും പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്നു.

ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ ത​മി​ഴി​ലും മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലും പ​ല പു​തി​യ ഗാ​യി​ക​മാ​രും എ​ത്തി​യി​രു​ന്നു. ആ​ധു​നി​ക ടെ​ക്​​നോ​ള​ജി​യോ​ട്​ ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​നു​ള്ള ടെ​ക്​​നി​ക്​ എ​ന്താ​യി​രു​ന്നു ആ​ലാ​പ​ന​ത്തി​ൽ വ​രു​ത്തി​യ​ത്​?

എ​െ​ൻ​റ പ്ല​സ്​ പോ​യ​ൻ​റ്​​സ്​ എ​നി​ക്ക്​ തോ​ന്നു​ന്ന​ത്​ എ​ക്​​സ്​​പ്ര​ഷ​ൻ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ന​ൽ​കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ്. എ​നി​ക്ക്​ കു​റെ നെ​ഗ​റ്റീ​വ്​ പോ​യ​ൻ​റു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​ത്​ പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കാ​തെ പ്ല​സ്​ പോ​യ​ൻ​റ്​​സ്​ കാ​ണി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ പ്രൊ​ഫ​ഷ​ന​ൽ രീ​തി. അ​ത്​ മ്യൂ​സി​ക്​ ഡ​യ​റ​ക്​​ടേ​ഴ്​​സ്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി അ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ ത​രു​ക​യും ​െച​യ്​​തു. അ​താ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു ഭാ​ഗ്യം.

ആ​ലാ​പ​ന​ത്തി​ലെ റോ​ൾ മോ​ഡ​ൽ ആ​രാ​യി​രു​ന്നു; ഏ​റ്റ​വും സ്വാ​ധീ​നി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ഗാ​യി​ക​യും?

എ​െ​ൻ​റ ശ​ബ്​​ദ​ത്തി​ന്​ ഏ​റ്റ​വും ​േയാ​ജി​ക്കു​ന്ന പാ​ട്ടു​ക​ൾ എ​നി​ക്ക്​ പാ​ടാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്​​ടം ആ​ശാ ഭോ​സ്​​ലെ​യു​ടെ പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്. സ്​​റ്റേ​ജി​ൽ പാ​ടു​േ​മ്പാ​ൾ ഏ​റ്റ​വും കൂ​ടു​ത​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ​ക്ക്​ ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്​ അ​വ​രു​ടെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ ഞാ​ൻ മ​ന​സ്സി​ലാ​രാ​ധി​ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്​​ട​മു​ള്ള​തു​മാ​യ ഗാ​യി​ക സു​ശീ​ലാ​മ്മ​യാ​ണ്. ലോ​ക​ത്തി​ലേ​റ്റ​വും ഇ​ഷ്​​ട​മു​ള്ള ശ​ബ്​​ദം സു​ശീ​ലാ​മ്മ​യു​ടേ​താ​ണ്. അ​വ​രു​ടെ ഭ്രാ​ന്ത​മാ​യ ഒ​രാ​രാ​ധി​ക​കൂ​ടി​യാ​ണ്​ ഞാ​ൻ. എ​ന്നാ​ൽ ജാ​ന​കി​യ​മ്മ​യു​ടെ ടെ​ക്​​നി​ക്സ്​ അ​റി​യാ​തെ വ​ന്നി​ട്ടു​ണ്ട്. ധാ​രാ​ളം പാ​ട്ടു​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കു​ക​യും പാ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​ത​തി​ലൂ​ടെ വ​ന്ന​താ​ണ്​ ആ ​സ്വാ​ധീ​നം. അ​തു​പോ​ലെ എ​ല്ലാ സീ​നി​യ​ർ ഗാ​യി​ക​മാ​രു​ടെ​യും ആ​ലാ​പ​ന ശൈ​ലി ന​മ്മ​ളി​ലു​ണ്ടാ​കും. എ​ൽ.​ആ​ർ. ഇൗ​ശ്വ​രി​യെ​പ്പേ​ാെ​ല​യു​ള്ള വ​ലി​യ ഗാ​യി​ക​മാ​രു​ണ്ട്. എ​െ​ന്താ​രു റേ​ഞ്ചു​ള്ള ഗാ​യി​ക​യാ​ണ​വ​ർ. എ​ന്നാ​ൽ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വ്​ കാ​ര്യ​മാ​യി ഉ​പ​േ​യാ​ഗി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്​ സ​ത്യം. ആ​ശാ​ജി​യു​ടെ എ​ന​ർ​ജി വ​ലി​യ സ്വാ​ധീ​നം​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ധാ​രാ​ളം സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ​ക്കൊ​പ്പം പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട​​ല്ലോ. അ​വ​രു​ടെ സ്വാ​ധീ​നം എ​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു?

ഒൗ​​േ​സ​േ​പ്പ​ട്ട​ൻ എ​െ​ന്ന ഒ​രു​പാ​ട്​ ഹെ​ൽ​പ്​ ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട്. ജോ​ൺ​സേ​ട്ട​ൻ വ​ള​രെ സീ​രി​യ​സ്​ സ്വ​ഭാ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു. പാ​ടി​ത്ത​രു​ന്ന​ത്​ അ​തു​പോ​ലെ പാ​ടു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ രീ​തി. എ​ന്നാ​ൽ ഒൗ​സേ​േ​പ്പ​ട്ട​ൻ പ​ല സ്​​റ്റൈ​ലു​ക​ളു​ം പ​രീ​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും അ​ത​നു​സ​രി​ച്ച്​ പ​റ​ഞ്ഞു​ത​രു​ക​യു​ം ചെ​യ്യും. കൂ​ടെ നി​ന്ന്​ ഇ​ങ്ങ​നെ പാ​ട​ണം എ​ന്നൊ​ക്കെ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു​ത​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. ചെ​റി​യ സം​ഗ​തി​ക​ളൊ​ക്കെ വ​യ​ലി​നി​ൽ വാ​യി​ച്ച്​ പാ​ടി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നെ വി​ദ്യാ​സാ​ഗ​ർ. എ​നി​ക്ക്​ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ ത​ന്ന​ത്​ വി​ദ്യാ​സാ​ഗ​റാ​ണ്. എ​െ​ൻ​റ മാ​ന​സ​ഗു​രു​വാ​യി​ത്ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കാ​ണു​​ന്നു. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ എ​ന്നെ എ​സ്​​റ്റാ​ബ്ലി​ഷ്​ ചെ​യ്​​തു​ത​ന്ന​യാ​ളാ​ണ്​ വി​ദ്യാ​ജി. കൂ​ടാ​തെ എ​ല്ലാ ഭാ​ഷ​യി​ലും എ​നി​ക്ക്​ ഏ​റ്റ​വു​ം കൂ​ടു​ത​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ത​ന്നി​ട്ടു​ള്ള​തും വി​ദ്യാ​ജി​യാ​ണ്.

ന​മ്മ​ളെ വേ​ദ​നി​പ്പി​ക്കാ​തെ ശാ​സി​ക്കു​ന്ന ഗു​രു​നാ​ഥ​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഒ​രു ചി​രി​യു​ണ്ട്. അ​തു ക​ള്ള​ച്ചി​രി​യാ​ണ്. ന​മ്മ​ൾ വി​ചാ​രി​ക്കും ന​ന്നാ​യി പാ​ടി​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണെ​ന്ന്. എ​ന്നാ​ൽ ആ ​ചി​രി​യു​ടെ അ​ർ​ഥം വീ​ണ്ടും പാ​ട​ണം എ​ന്നാ​ണ്. ന​മ്മ​ളി​ലു​ള്ള ബെ​സ്​​റ്റ്​ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ അ​േ​ദ്ദ​ഹ​ത്തി​ന​റി​യാം. ബേ​ണി ഇ​ഗ്​​നേ​ഷ്യ​സി​െ​ൻറ പാ​ട്ടു​ക​ൾ അ​ധി​ക​മൊ​ന്നും പാ​ടി​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലു​ം ചി​ല ഒാ​ണ​പ്പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടി​യ​ത്​ ഇ​ന്നും ന​ല്ല ഒാ​ർ​മ​യാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ​ൈഹ​പി​ച്ച്​ പാ​ടു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ഒ​രു ടെ​ക്​​നി​ക്കൊ​ക്കെ എ​നി​ക്ക്​ പ​റ​ഞ്ഞു​ത​ന്നി​രു​ന്നു. ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ൽ പ​ല ടെ​ക്​​നി​ക്ക​ൽ ക്വാ​ളി​റ്റി​യു​ള്ള ധാ​രാ​ളം പേ​രു​ടെ​കൂ​ടെ ജോ​ലി ചെ​യ്​​തി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ​വ​രും ഒ​രു അ​നു​ഭ​വ​പാ​ഠ​മാ​ണ്.

2000ത്തി​നു​ശേ​ഷം ധാ​രാ​ളം പു​തു​ത​ല​മു​റ​ക്കാ​ർ രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​വ​ർ ചി​ല പു​തി​യ​ത​രം പാ​ട്ടു​ക​ളു​മാ​യാ​ണ്​ വ​ന്ന​ത്. അ​വ​രു​ടെ പാ​ട്ടു​ക​ളും അ​തേ സാം​സ്​​കാ​രി​ക​വ്യ​തി​യാ​ന​ത്തോ​ടെ പാ​ടാ​ൻ സു​ജാ​ത​ക്ക്​ ക​ഴി​യു​ന്നു?

പി​ന്നീ​ടു വ​ന്ന ഒ​രു​നി​ര സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​രി​ൽ എം. ​ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​ൻ ഞാ​ൻ വ​ള​രെ ഇ​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​​ന്ന​യാ​ളാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ നി​ര​വ​ധി പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നെ​ക്കാ​ൾ വ​ള​രെ ജൂ​നി​യ​റാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ല്ല ഗാ​യ​ക​ൻ​കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​തു​െ​കാ​ണ്ടു​ത​ന്നെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ കൃ​ത്യ​മാ​യി പാ​ടി​ത്ത​രും. അ​ൽ​ഫോ​ൺ​സി​െ​ൻ​റ ന​ല്ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ദീ​പ​ക്​​ദേ​വ്, ബി​ജി​ബാ​ൽ, രാ​ഹു​ൽ​രാ​ജ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ പു​തി​യ പ​ല​രു​ടെ​യും പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഒ​രു വ​ലി​യ വി​ഭാ​ഗം ആ​ളു​ക​ൾ ഇ​പ്പോ​ൾ ആ​ധു​നി​ക സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്ന്​ അ​ക​ലു​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നു​ന്നു. പ​െ​ണ്ടാ​ക്കെ കു​ടും​ബം ഒ​ന്നാ​യി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു പു​തി​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ആ​സ്വ​ദി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന്​ പാ​ട്ടു​ക​ൾ വ​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത​ല്ലാ​തെ മൊ​ത്ത​ത്തി​ലു​ള്ള സ്വീ​കാ​ര്യ​ത കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല. ഇൗ ​പു​തു​കാ​ലം ഒ​രു വ​ലി​യ കോം​പ​റ്റീ​ഷ​െ​ൻ​റ കാ​ല​വും​കൂ​ടി​യാ​ണോ?

കോം​പ​റ്റീ​ഷ​ൻ ആ​യി എ​നി​ക്ക്​ തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല. ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല സ​മ​യ​മാ​യി​ട്ടാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ പാ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക്​ ചി​ല നി​ല​വാ​ര​ത്ത​ക​ർ​ച്ച​യു​ണ്ട്. അ​തി​ന്​ ഞാ​ൻ ഒ​രു മ്യൂ​സി​ക്​ ഡ​യ​റ​ക്​​ട​റെ​യും കു​റ്റം പ​റ​യി​ല്ല. കാ​ര​ണം അ​വ​ർ​ക്ക്​ എ​പ്പോ​ഴും ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ ചെ​യ്യാ​നാ​ണ്​ താ​ൽ​പ​ര്യം. സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​ർ നി​സ്സ​ഹാ​യ​രാ​ണ്. സി​നി​മ​യു​ടെ സി​റ്റു​വേ​ഷ​നു​വേ​ണ്ടി സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്തി​നു വ​ഴ​ങ്ങു​ക​യാ​ണ​വ​ർ. സി​നി​മ​യു​ടെ ക​ഥ ഡെ​വ​ല​പ്​ ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ്​ പ​ല പാ​ട്ടു​ക​ളി​ലും. പ​േ​ക്ഷ ചി​ല സി​നി​മ​യു​ടെ സി​റ്റു​വേ​ഷ​നി​ൽ നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ൾ ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട്ടാ​ണ്​ ഒ​രേ ഫോ​ർ​മാ​റ്റി​ലു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഇ​റ​ങ്ങ​ി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ അ​വ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഉ​ൽ​പാ​ദി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​ൻ ന​ല്ല സം​വി​ധാ​യ​ക​രും നി​ർ​മാ​താ​ക്ക​ളും ഉ​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ന​ല്ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​കും. അ​ങ്ങ​നെ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ 'അ​മ്പി​ളി'​യി​ലെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ.

ഇ​ന്ന്​ ഒ​രു​പാ​ട്​ ന​ല്ല ഗാ​യ​ക​ർ വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. അ​വ​ർ​ക്കൊ​ക്കെ ന​ല്ല പാ​ട്ടു​ക​ൾ കി​ട്ടു​ന്നി​ല്ല​​േ​ല്ലാ എ​ന്ന സ​ങ്ക​ട​മാ​ണെ​നി​ക്ക്. ന​ല്ല പാ​ട്ട്​ കി​ട്ടി​യാ​ല​ല്ലേ കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്ക്​ അ​വ​രു​ടെ ടാ​ല​ൻ​റ്​ കാ​ണി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യൂ. പ​ക്ഷേ, അ​വ​ർ​ക്ക്​ അ​വ​രു​ടെ ക​ഴി​വു​ക​ൾ തെ​ളി​യി​ക്കാ​നു​ള്ള ന​ല്ല അ​വ​സ​ര​മാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ യൂ​ട്യൂ​ബും ഫേ​സ്​​ബു​ക്കും മ​റ്റും. സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഒ​രു പാ​ട്ട്​ പാ​ടി മ്യൂ​സി​ക്​ ഡ​യ​റ​ക്​​ട​ർ​മാ​ർ​ക്ക്​ അ​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ക്കാ​നൊ​ക്കെ എ​െ​ന്ത​ളു​പ്പ​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ പു​തി​യ കു​ട്ടി​ക​ൾ ഇ​ത്ത​രം സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​ു​ക​യാ​ണ്​ വേ​ണ്ട​തെ​ന്നാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ പ​റ​യാ​നു​ള്ള​ത്. ക​വേ​ഴ്​​സ്​ വ​ഴി പ​ഴ​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ വീ​ണ്ടും പാ​ടു​ന്ന​തി​ല​ല്ല, പു​തി​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടു​ക​യാ​ണ്​ അ​ഭി​കാ​മ്യം. അ​തി​നേ യ​ഥാ​ർ​ഥ അം​ഗീ​കാ​ര​മു​ണ്ടാ​കൂ എ​ന്നാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ തോ​ന്നു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ ക​വേ​ഴ്​​സ്​ വ​ഴി​യും ഒ​രു ക​ഴി​വു കാ​ണി​ക്കാം.

പാ​ട്ടി​ലൂ​ടെ ക​ഥ വി​ക​സി​ക്കു​ന്ന സ​​​മ്പ്ര​ദാ​യം തു​ട​ങ്ങി​വെ​ച്ച​ത്​ ഭ​ര​ത​നും പ​ത്​​മ​രാ​ജ​നു​െ​മാ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ, അ​വ​രു​ടെ സി​നി​മ​യി​ലെ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ഇ​ന്നും ലൈ​വാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​യാ​ണ്...

അ​താ​ണ്​ ഞാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ സം​വി​ധാ​യ​ക​രു​ടെ സം​ഗീ​ത​ബോ​ധ​മാ​ണ​ത്. ഭ​ര​തേ​ട്ട​നും പ​ത്​​മ​രാ​ജ​നും ക​മ​ൽ​സാ​റും മ​റ്റും സം​ഗീ​ത​സം​വി​ധാ​യ​ക​രോ​ട്​ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും റ​ഫ​റ​ൻ​സ്​ കൊ​ടു​ത്തി​ട്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ ന​ല്ല മെ​ല​ഡി​യു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ൾ ക​ണ്ടെ​ത്തി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തൊ​ക്കെ ന​ല്ല​തു​പോ​ലെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. ''വ​ര​മ​ഞ്ഞ​ളാ​ടി​യ'' എ​ന്ന ഗാ​നം ത​ന്നെ വെ​റും ഒ​രു ക​വി​ത​യാ​യി ട്യൂ​ൺ ചെ​യ്​​താ​ൽ മ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ടി​പൊ​ളി​യാ​യി ചെ​യ്യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​െ​ൻ​റ സം​വി​ധാ​യ​ക​ൻ വി​ദ്യാ​ജി​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​ത്ര മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഒ​രു ട്യൂ​ൺ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചെ​ടു​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ടും അ​ത്​ മ​​നോ​ഹ​ര​മാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​തും​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ ഇ​ന്നും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട ഗാ​ന​മാ​യി അ​ത്​ തു​ട​രു​ന്ന​ത്.

പ​ഴ​യ​കാ​ല ക്ലാ​സി​ക്ക​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ക​വ​ർ ​േവ​ർ​ഷ​ൻ യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളെ വ​ള​ർ​ത്തു​ക​യാ​ണോ, ത​ള​ർ​ത്തു​ക​യാ​ണോ?

ചി​ല​തൊ​ക്കെ വ​ള​രെ ന​ന്നാ​കു​ന്നു. ചി​ല​തു​കേ​ട്ടാ​ൽ ത​ല്ലു​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ തോ​ന്നു​ന്ന​വ​യു​മു​ണ്ട്. ഞാ​ൻ മി​ക്ക​തും കേ​ൾ​ക്കാ​റു​ണ്ട്. പ​ഴ​യ പാ​ട്ടു​ക​ളെ നി​ല​നി​ർ​ത്താ​ൻ ഇ​ത്​ ഉ​പ​ക​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്​ തോ​ന്നു​ന്ന​ത്.

ശ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട​​ല്ലോ...

ശ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​ൻ ചി​ത്ര​ത​ന്നെ വേ​ണം. ശ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ കു​റ​ച്ച്​ സിം​പി​ളാ​യ പാ​ട്ടു​ക​ൾ ഞാൻ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട്​; ''എ​െ​ൻ​റ സി​ന്ധൂ​ര​രേഖയി​ലെ​ങ്ങോ'', ''താ​ള​മ​യ​ഞ്ഞു'', ''വാ​ലി​ൻ​മേ​ൽ​പൂ​വും'', ​പി​ന്നെ ത​േ​ച്ചാ​ളി വ​ർ​ഗീ​സ്​ ചേ​ക​വ​രി​ലെ അ​ങ്ങ​നെ പ​ല​തും. എ​ന്നാ​ൽ ശ​രി​ക്കും ശ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടാ​ൻ ചി​ത്ര​ത​ന്നെ വേ​ണം. വ​ള​രെ​യ​ധി​കം സം​ഗ​തി​ക​ളു​ള്ള പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്. എ​നി​ക്ക്​ സ​ഹോ​ദ​ര​നെ​​പ്പോ​ലെ സ്​​നേ​ഹ​മാ​ണ്​ ശ​ര​ത്തി​നോ​ട്.

തെ​ലു​ങ്കി​ൽ ധാ​രാ​ളം പാ​ട്ടു​ക​ൾ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ണ്ട​ല്ലോ?

അ​തെ. അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത്​ ഗാ​യ​ക​രു​ടെ സം​ഘ​ട​ന​യാ​യ 'ഇ​സ്ര' ഒ​രു ക​ണ​ക്കു​വേ​ണ​മെ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ ഞാ​ൻ തെ​ലു​ങ്ക്​ പാ​ട്ടു​ക​ളു​ടെ ലി​സ്​​റ്റ്​ എ​ടു​ത്ത്​ നോ​ക്കി​യ​ത്​. എ​ത്ര​യ​ധി​കം പാ​ട്ടു​ക​ളാ​ണ്​ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. അ​തി​ൽ എ​ത്ര ഹി​റ്റ്​ ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, അ​തി​െ​ൻ​റ ഇം​പാ​ക്​​ട്​ ഒ​ന്നും അ​ന്ന്​​ നോ​ക്കി​യി​ട്ടി​ല്ല. സ്​​റ്റു​ഡി​യോ​യി​ൽ പാ​ടി​യ​ശേ​ഷം അ​തേ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​വി​ടെ ​േ​പ്രാ​ഗ്രാ​മു​ക​ൾ​ക്കും അ​ങ്ങ​നെ പോ​കാ​ഞ്ഞ​തു​െ​കാ​ണ്ടാ​ണ്​ അ​തൊ​ക്കെ അ​റി​യാ​തെ പോ​യ​ത​്. മ​ക​ൾ വ​ള​ർ​ന്ന​ശേ​ഷം അ​ങ്ങ​നെ ദൂ​രെ​യു​ള്ള പ്രോ​ഗ്രാ​മു​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഞാ​ൻ വീ​ടു​മാ​യി വ​ള​രെ അ​റ്റാ​ച്ച്​്​​ഡ്​ ആ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ട​ങ്ങ​നെ ​ൈദ​വം സ​ഹാ​യി​ച്ച്​ ജീ​വി​തം ന​ന്നാ​യി പോ​കു​ന്നു.

തെ​ലു​ങ്കി​ൽ അ​ങ്ങ​നെ ഇ​ൻ​റ​ർ​വ്യൂ​ക​ളും വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. ഞാ​ൻ തെ​ലു​ങ്ക്​ പ​ഠി​ക്കാ​നൊ​ട്ട്​ മു​തി​ർ​ന്നി​ട്ടു​മി​ല്ല. ഹി​ന്ദി​യി​ൽ വ​ള​െ​ര കു​റ​ച്ചേ പാ​ടി​യി​ട്ടു​ള്ളൂ. എ​ല്ലാം ഇ​വി​ടെ​ത്ത​ന്നെ റെ​ക്കോ​ഡ്​ ചെ​യ്​​ത​വ​യാ​ണ്. മും​ബൈ​യി​ൽ പോ​യി പാ​ടി​യ​ത്​ പ്രി​യ​െ​ൻ​റ സി​നി​മ​യി​ലെ ''റ​ഫ്​​താ റ​ഫ്​​താ...'' എ​ന്ന പാ​ട്ടാ​ണ്, അ​ത്​ ഹി​റ്റാ​യി​രു​ന്നു.