Top
Begin typing your search above and press return to search.
keyboard_arrow_down
Login
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightOpinionchevron_rightEditorialchevron_right...

ഗോ​​ദ്​​​സെ​ഭ​​ക്​​​തി​​യും ഗാ​​ന്ധി​​പ്രേ​​മ​​വും

text_fields
bookmark_border
ഗോ​​ദ്​​​സെ​ഭ​​ക്​​​തി​​യും  ഗാ​​ന്ധി​​പ്രേ​​മ​​വും
cancel

ലോ​​കം നാ​​ളെ മ​​ഹാ​​ത്​​​മഗാ​​ന്ധി​​യു​​ടെ 150ാം ജ​​ന്മ​​വാ​​ർ​​ഷി​​ക​​മാ​​ഘോ​​ഷി​​ക്കു​േ​​മ്പാ​​ൾ സ് വ​​ന്തം നാ​​ട്​ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ദ​​ർ​​ശ​​ന​​ത്തോ​​ടും സ്വ​​പ്​​​ന​​ങ്ങ​​ളോ​​ടും എ​​ത്ര​​ത്തേ ാ​​ളം നീ​​തി​പു​​ല​​ർ​​ത്തി എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യം ഉ​​യ​​രു​​ക​​യാ​​ണ്. ഐ​​ക്യ​​രാ​​ഷ്​​​ട്ര​​സ​​ഭ​​യി​​ൽ ഇ​​ന്ത്യ സം​​ഘ​​ടി​​പ്പി​​ച്ച പ്ര​​ത്യേ​​കപ​​രി​​പാ​​ടി​​യി​​ൽ ‘സ​​മ​​കാ​​ലി​​ക ലോ​​ക​​ത്ത്​ മ​​ഹാ​​ത്​​​മ ഗാ​​ന്ധി​​യു​​ടെ പ്ര​​സ​​ക്​​​തി’ എ​​ന്ന വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ പ്ര​​ധാ​​ന​​മ​​ന്ത്രി ന​​രേ​​ന്ദ്ര​ മോ​​ദി പ്ര​​സം​​ഗി​​ക്കു​​ക​​യു​​ണ്ടാ​​യി. ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, പു​​റ​​ത്തും ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യനേ​​താ​​ക്ക​​ളു​​ടെ ആ​​ദ​​ർ​​ശ​​ങ്ങ​​ളെ ഗാ​​ന്ധി​​ജി പ്ര​​ചോ​​ദി​​പ്പി​​ച്ച​​താ​​യി അ​​ദ്ദേ​​ഹം ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ട്ടി. മാ​​ർ​​ട്ടി​​ൻ ലൂ​​ഥ​ർ​ കി​​ങ്ങും നെ​​ൽ​​സ​​ൺ മ​േ​​ണ്ട​​ല​​യും അ​​ത്ത​​രം നേ​​താ​​ക്ക​​ളി​​ൽ പെ​​ടും. ഗാ​​ന്ധി​​ജ​​യ​​ന്തി​​ക്ക്​ പ്ര​​ത്യേ​​ക അ​​നു​​സ്​​​മ​​ര​​ണ സ്​​​റ്റാ​​മ്പി​​റ​​ക്കാ​​ൻ ഐ​​ക്യ​​രാ​​ഷ്​​​ട്ര​സ​ഭ​യോ​​ട്​ പ്ര​​ധാ​​ന​​മ​​ന്ത്രി അ​​ഭ്യ​​ർ​​ഥി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്​​​തു​​വ​​ത്രേ. ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യോ​​ടു​​ള്ള ആ​​ദ​​ര​​വ്​ പ്ര​​ക​​ടി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ഇ​​ന്ത്യ സ്​​​റ്റാ​​മ്പു​ക​ളി​റ​​ക്കു​​ക മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, ‘സ്വ​​ച്ഛ്​​ ഭാ​​ര​​ത്​ അ​​ഭി​​യാ​​ൻ’ ന​​ട​​പ്പാ​​ക്കി; അ​​ന്താ​​രാ​​ഷ്​​​ട്ര ശു​​ചി​​ത്വ സ​​മ്മേ​​ള​​ന​​മാ​​ണ്​ മ​​റ്റൊ​​ന്ന്. രാ​​ജ്​​​കോ​​ട്ടി​​ൽ ‘മ​​ഹാ​​ത്​​​മ ഗാ​​ന്ധി മ്യൂ​​സി​​യം’ തു​​ട​​ങ്ങി. ഗാ​​ന്ധി​​സ്​​​മ​​ര​​ണ​​ക്ക്​ മാ​​ത്ര​​മാ​​യി വെ​​ബ്​​​സൈ​​റ്റും തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. അ​​തേ​​സ​​മ​​യം, ഈ ​​ആ​​ഘോ​​ഷ​​വേ​​ള​​യി​​ൽ ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ സ്വ​​ന്തം നാ​​ടി​െ​​ൻ​​റ അ​​വ​​സ്​​​ഥ​​യെ​​ന്ത്​ എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യം അ​​നേ​​ക​​കോ​​ടി മ​​ന​​സ്സു​​ക​​ളി​​ൽ ഉ​​യ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട്. കാ​​ര​​ണം ‘മ​​ഹാ​​ത്​​​മ’​​യു​​ടെ ആ​​ദ​​ർ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ പി​​ന്തു​​ട​​ർ​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ട​​ല്ല, അ​​വ തി​​ര​​സ്​​​ക​​രി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ്​ നാ​​ടും രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ നേ​​തൃ​​ത്വ​​ങ്ങ​​ളും ഇ​​ന്ന്​ ച​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ നാ​​യ​​ക​​ത്വ​​ത്തി​​ൽ നേ​​ടി​​യ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം സാ​​ധാ​​ര​​ണ ജ​​ന​​ത​​ക്ക്​ നി​​ഷേ​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു. സ​​ത്യ​​വും ധ​​ർ​​മ​​വും അ​​ഹിം​​സ​​യും പ​​ര​​സ്യ​​മാ​​യി പ​​രി​​ഹ​​സി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു. ഐ​​ക്യം പ​​ഴ​​ഞ്ച​​നാ​​കു​​ന്നു. ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം എ​​ണ്ണം​​കൊ​​ണ്ടു​​ള്ള ക​​ളി​​യും മ​ാ​ര​​ണ നി​​യ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പെ​​രു​​ക്ക​​വു​​മാ​​കു​​ന്നു. രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​നം​ത​െ​​ന്ന അ​​വി​​ശു​​ദ്ധ​​മാ​​യ അ​​ധി​​കാ​​ര​​വേ​​ട്ട​​യാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

‘എ​െ​​ൻ​​റ ജീ​​വി​​ത​​മാ​​ണ്​ എ​െ​​ൻ​​റ സ​​ന്ദേ​​ശ’​​മെ​​ന്ന്​ പ​​റ​​ഞ്ഞ ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ ജീ​​വി​​ത​​ദ​​ർ​​ശ​​നം സ​​ത്യം, അ​​ഹിം​​സ എ​​ന്ന ര​​ണ്ട്​ ത​​ത്ത്വ​ങ്ങ​​ളി​​ൽ അ​​ധി​​ഷ്​​​ഠി​​ത​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. പ​​ക്ഷേ ‘സ​​ത്യാ​​ന​​ന്ത​​ര’ കാ​​ല​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ജീ​​ർ​​ണ​​ത ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ ഉ​​യ​​ർ​​ന്ന ഭ​​ര​​ണ​​ത​​ല​​ങ്ങ​​ളെ വ​​രെ ആ​​വേ​​ശി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. സ​​ത്യ​​സ​​ന്ധ​​ത ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത, കാ​​പ​​ട്യം നി​​റ​​ഞ്ഞ വാ​​ക്കു​​ക​​ളാ​​ണെ​​ങ്ങും. ചൊ​​ല്ലും ചെ​​യ്​​​തി​​യും ത​​മ്മി​​ൽ പൊ​​രു​​ത്ത​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത​​വ​​ർ ഭ​​ര​​ണം ന​​ട​​ത്തു​​ന്നു. ഭ​​ര​​ണ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ത​​ല​​പ്പ​​ത്തു​​ള്ള​​വ​​ർ വ​​രെ, ഇ​​ഷ്​​​ട​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ​​പ്പ​​റ്റി വ്യാ​​ജ​​വാ​​ർ​​ത്ത പ്ര​​ച​​രി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ മു​​ന്നി​​ട്ടി​​റ​​ങ്ങു​​ന്നു. ച​​രി​​ത്രം മാ​​റ്റി​​ക്കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. പാ​​ർ​​ല​​മെ​​ൻ​​റ്​ മു​​ത​​ൽ പൊ​​തു​​വേ​​ദി​​ക​​ളും സ​​മൂ​​ഹ​​മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ളും വ​​രെ മാ​​യം​ചേ​​ർ​​ത്ത വാ​​ർ​​ത്ത​​ക​​ൾ വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. അ​​ഹിം​​സ​​യാ​​ണ്​ ഏ​​റ്റ​​വും ക​​രു​​ത്തു​​റ്റ രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യാ​​യു​​ധ​​മെ​​ന്ന്​ തെ​​ളി​​യി​​ച്ച ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ നാ​​ട്ടി​​ൽ ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട അ​ക്ര​​മ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക്​ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ മൗ​​നാ​​നു​​വാ​​ദം യ​​ഥേ​​ഷ്​​​ടം ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​ര​​ക​​ൾ കൂ​​ടു​​ത​​ൽ പീ​​ഡി​​പ്പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​േ​​മ്പാ​​ൾ കു​​റ്റ​​വാ​​ളി​​ക​​ൾ​​ക്ക്​ ഭ​​ര​​ണ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ സം​​ര​​ക്ഷ​​ണം ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്നു. ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ അ​​ഹിം​​സാ​​ശീ​​ല​​ത്തെ​​യും ശാ​​ന്തി​ദൗ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും നേ​​ർ​​ക്കു​​നേ​​രെ എ​​തി​​ർ​​ത്ത​​വ​​ർ ഭ​​ര​​ണ​​ത്തി​​ലാ​​ണി​​ന്ന്. ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ ഘാ​​ത​​ക​​നെ ന്യാ​​യീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ക​​യും പ്ര​​ശം​​സി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​വ​​ർ ജ​​ന​​പ്ര​​തി​​നി​​ധി​​ക​​ളി​​ലും മ​​ന്ത്രി​​മാ​​രി​​ലും ധാ​​രാ​​ള​​മു​​ണ്ട്. നാ​​ഥു​​റാം ഗോ​​ദ്​​​സെ​​യെ സൃ​​ഷ്​​​ടി​​ച്ച വെ​​റു​​പ്പി​െ​​ൻ​​റ ത​​ത്ത്വ​ശാ​​സ്​​​ത്രം ജ​​ർ​​മ​​നി​​യി​​ലെ നാ​​സി​​ക​​ളു​​ടെ​​യും ഇ​​റ്റ​​ലി​​യി​​ലെ ഫാ​​ഷി​​സ്​​​റ്റു​​ക​​ളു​​ടെ​​യും നി​​ല​​പാ​​ടി​​നെ അ​​നു​​സ്​​​മ​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ക മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല പ​​ക​​ർ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്​​​തി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ദ​​ക്ഷി​​ണാ​​ഫ്രി​​ക്ക​​യി​​ലെ ‘അ​​പ്പാ​​ർ​​ത്തൈ​​റ്റി’​െ​​ൻ​​റ​​യും ഇ​​സ്രാ​​യേ​​ലി സ​​യ​​ണി​​സ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ​​യും മേ​​ൽ​​ക്കോ​​യ്​​​മാ വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ളോ​​ടാ​​ണ്, ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ സ​​മ​​ത്വ​​വാ​​ദ​​ത്തോ​​ട​​ല്ല ഗോ​​ൾ​​വാ​​ൾ​​ക്ക​​ർ അ​​ട​​ക്ക​​മു​​ള്ള ഗാ​​ന്ധി​​വി​​രു​​ദ്ധ​​രു​​ടെ കൂ​​റ്. അ​​ക്ര​​മോ​​ത്സു​​ക​​വും വി​​ദ്വേ​​ഷ​​ത്തി​​ൽ അ​​ധി​​ഷ്​​​ഠി​​ത​​വു​​മാ​​യ ഇ​​ത്ത​​രം പ്ര​​ത്യ​​യ​​ശാ​​സ്​​​ത്ര​​മാ​​ണ് ഗോ​​ദ്​​​സെ​​യെ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല തീ​​വ്ര​​ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യെ​​യും സൃ​​ഷ്​​​ടി​​ച്ച​​ത്. അ​​തേ ആ​​ദ​​ർ​​ശം പി​​ന്തു​​ട​​ർ​​ന്നാ​​ണ്​ ഇ​​ന്ന്​ ഭ​​ര​​ണം നി​​യ​​ന്ത്രി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ർ അ​​ധി​​കാ​​രം പി​​ടി​​ച്ച​​ത്. ഗാ​​ന്ധി​​ജ​​യ​​ന്തി​​യു​​ടെ 150ാം വാ​​ർ​​ഷി​​ക​​ത്തി​​ന്​ നേ​​തൃ​​ത്വം ന​​ൽ​​കു​​ന്ന​​വ​​ർ മ​​ഹാ​​ത്​​​മ​​യെ ശാ​​രീ​​രി​​ക​​മാ​​യി ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കി​​യ ദ​​ർ​​ശ​​ന​​ത്തെ ഇ​​പ്പോ​​ഴെ​​ങ്കി​​ലും ത​​ള്ളി​​പ്പ​​റ​​ഞ്ഞു​​കൊ​​ണ്ടാ​​വ​​ണം അ​​ത്​ ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്​ -സ​​ത്യ​​സ​​ന്ധ​​ത​​യു​​ടെ താ​​ൽ​​പ​​ര്യം അ​​താ​​ണ്.

സ​​ത്യ​​ത്തി​​നും അ​​ഹിം​​സ​​ക്കു​​മൊ​​പ്പം രാ​​ഷ്​​​ട്ര​​പി​​താ​​വ്​ പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ക​​ൽ​​പി​​ച്ച മ​​റ്റൊ​​രു മൂ​​ല്യ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു വി​​ശ്വ​​സ്​​​ത​​ത. ക​​ശ്​​​മീ​​രി​​ൽ കേ​​ന്ദ്ര​​സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്​ ഇ​​തി​െ​​ൻ​​റ വി​​പ​​രീ​​ത​​മാ​​ണ്. ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ എ​​ല്ലാം ന​​ല്ല​നി​​ല​​ക്ക്​ പോ​​കു​​ന്നു എ​​ന്ന്​ പ്ര​​ധാ​​ന​​മ​​​​ന്ത്രി ന്യൂ​​യോ​​ർ​​ക്കി​​ൽ പ്ര​​സം​​ഗി​​ക്കു​േ​​മ്പാ​​ൾ ക​​ശ്​​​മീ​​രി​​ൽ ഒ​​രു ജ​​ന​​ത​​യാ​​കെ വ​​ലി​​യൊ​​രു ജ​​യി​​ലി​​നു​​ള്ളി​​ൽ ന​​ര​​കി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണെ​​ന്ന്​ വ​​സ്​​​തു​​താ​​ന്വേ​​ഷ​​ക​​ർ സാ​​ക്ഷ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്നു. ഹി​​ന്ദു​​ക്ക​​ളും മു​​സ്​​​ലിം​​ക​​ളും​ ക്രി​​സ്​​​ത്യാ​​നി​​ക​​ളും മ​​റ്റു വി​​ഭാ​​ഗ​​ക്കാ​​രും എ​​ല്ലാം തു​​ല്യാ​​വ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ളു​​ള്ള ഇ​​ന്ത്യ​​ക്കാ​​രാ​​ണെ​​ന്ന്​ പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ച്ച ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ നാ​​ട്ടി​​ൽ ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ സാ​​മു​​ദാ​​യി​​ക​​മാ​​യി ഭി​​ന്നി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന ച​​ട്ട​​ങ്ങ​​ൾ വ​​രെ ഇ​​റ​​ങ്ങു​​ന്നു. സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​ക്കാ​​ർ​​ക്ക്​ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​വും അ​​വ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ളും സു​​ര​​ക്ഷാ​​ബോ​​ധ​​വും ന​​ൽ​​കാ​​ൻ ക​​ഠി​​നാ​​ധ്വാ​​നം ചെ​​യ്​​​ത നേ​​താ​​വി​െ​​ൻ​​റ നാ​​ട്ടി​​ൽ പൗ​​ര​​ത്വ​​പ്പ​​ട്ടി​​ക​​യെ​​ന്ന പീ​​ഡ​​ന​​മു​​റ​​യു​​മാ​​യി സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ വേ​​ട്ട തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഏ​​ത്​ നി​​യ​​മ​​മു​​ണ്ടാ​​ക്കു​േ​​മ്പാ​​ഴും ഏ​​റ്റ​​വും ദ​​രി​​ദ്ര​​നാ​​യ​​വ​​നെ ഓ​​ർ​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന്​ പ​​റ​​ഞ്ഞ ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യു​​ടെ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലാ​​ണ്​ ഇ​​പ്പോ​​ൾ സാ​​ധാ​​ര​​ണ​​ക്കാ​​ർ പാ​​പ്പ​​രാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യും വ​​ൻ​ കോ​​ർ​​പ​​റേ​​റ്റു​​ക​​ൾ കൊ​​ഴു​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്. ഗാ​​ന്ധി​​ജി ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി​​പ്പി​​ടി​​ച്ച സ്​​​നേ​​ഹം, ക​​രു​​ണ, മ​​ത​​നി​​ര​​പേ​​ക്ഷ​​ത, ജ​​ന​​ഹി​​ത പ്ര​​തി​​ബ​​ദ്ധ​​ത, സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യം തു​​ട​​ങ്ങി​​യ മൂ​​ല്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഏ​​താ​​ണ്​ ബാ​​ക്കി​​യാ​​യി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത്​ എ​​ന്ന്​ ചോ​​ദി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​വും ഭേ​​ദം. അ​​ത്ര​​യേ​​റെ നാം ​​രാ​​ഷ്​​​ട്ര​​പി​​താ​​വി​​നെ വ​​ഞ്ചി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​നി​​യും അ​​ത്​ തു​​ട​​രാ​​നാ​​ണ്​ പോ​​കു​​ന്ന​​തെ​​ങ്കി​​ൽ ഗാ​​ന്ധി​​ജ​​യ​​ന്തി തോ​​റും നാ​​മ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ വീ​​ണ്ടും വീ​​ണ്ടും വ​​ധി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടേ ഇ​​രി​​ക്കും എ​​ന്ന​​തു മാ​​ത്ര​​മാ​​കും പ്ര​​യോ​​ജ​​നം. ഗാ​​ന്ധി​​ജി​​യെ വ​​ധി​​ച്ച പ്ര​​ത്യ​​യ​​ശാ​​സ്​​​ത്ര​​ത്തി​​ൽ നി​​ല​​കൊ​ണ്ട്​ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തെ പ്ര​​കീ​​ർ​​ത്തി​​ക്കു​​ന്ന ഓ​​രോ വാ​​ക്കും കാ​​പ​​ട്യ​​മാ​​യി​​രി​​ക്കും. ഗോ​​ദ്​​​സെ​​ക്കും ഗാ​​ന്ധി​​ക്കു​​മി​​ട​​യി​​ൽ കൃ​​ത്യ​​മാ​​യ നി​​ല​​പാ​​ട്​ പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ക്കാ​​ൻ നേ​​താ​​ക്ക​​ൾ​​ക്ക്​ ക​​ഴി​​യി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ ഇ​​പ്പോ​​ഴ​​ത്തെ ആ​​ഘോ​​ഷ​​ങ്ങ​​ളെ​​ല്ലാം ഉ​​ള്ളു​​പൊ​​ള്ള​​യാ​​യ നു​​ണ​​ക​​ളാ​​കും. ഗോ​​ദ്​​​സെ​​യു​​ടെ ആ​​ളാ​​യി​​ക്കൊ​​ണ്ട്​ ഗാ​​ന്ധി​​സ്​​​നേ​​ഹം പ്ര​​സം​​ഗി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്​ മ​​റ്റൊ​​രു പാ​​ത​​ക​​മാ​​കും.

Show Full Article
TAGS:mahathma gandhi nathuram godse editorial 
Next Story