ദ​ലി​ത് ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പ്  അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്താ​നു​ള്ള​ത​ല്ല 

പു​തു​വ​ർ​ഷാ​രം​ഭ​ത്തി​ൽ മ​ഹാ​രാഷ്​ട്ര​യി​ലെ പു​ണെ​ക്ക​ടു​ത്ത് ദ​ലി​ത​രാ​യ മ​ഹ​ർ സ​മു​ദാ​യം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച കൂ​റ്റ​ൻ പ​രി​പാ​ടി​ക്ക​ുനേ​രെ സ​വ​ർ​ണ തീ​വ്ര​വി​ഭാ​ഗം ന​ട​ത്തി​യ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും തു​ട​ർ​ന്നു​ണ്ടാ​യ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും ഹ​ർ​ത്താ​ലു​മെ​ല്ലാം ദേ​ശീ​യത​ല​ത്തി​ൽ ച​ർ​ച്ചാ​വി​ഷ​യ​മാ​യ​ത് ഈ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു രാഷ്​ട്രീ​യ​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ നി​ര​വ​ധി മാ​ന​ങ്ങ​ളു​ള്ള​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ്. വി​ഷ​യം പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റി​ലും ബു​ധ​നാ​ഴ്ച പ്ര​ക്ഷു​ബ്​ധാ​വ​സ്​​ഥ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി.

ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്നി​ന് ഭീ​മ–​കൊ​രെ​ഗാ​വ് യു​ദ്ധ​ത്തിെ​ൻ​റ 200ാം വാ​ർ​ഷി​കം ദ​ലി​ത് വി​ഭാ​ഗം 10 ​ല​ക്ഷം പേ​രെ പ​ങ്കെ​ടു​പ്പി​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ സ​വ​ർ​ണ, ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ പ​രി​പാ​ടി​ക്കു​നേ​രെ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ട്ട​താ​ണ് സം​സ്​​ഥാ​ന വ്യാ​പ​ക​മാ​യ പ്ര​തി​ഷേ​ധ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വ​ഴി​മ​രു​ന്നി​ട്ട​ത്. ഇ​തി​ന​കം ര​ണ്ടു​പേ​ർ​ക്ക് ജീ​വ​ൻ ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ദ​ലി​ത് നേ​താ​വും അം​ബേ​ദ്​ക​റു​ടെ പേ​ര​മ​ക​നു​മാ​യ പ്ര​കാ​ശ് അം​ബേദ്​ക​ർ ബു​ധ​നാ​ഴ്ച ആ​ഹ്വാ​നംചെ​യ്ത ബ​ന്ദ് മും​ബൈ മ​ഹാ​ന​ഗ​ര​ത്തി​ല​ട​ക്കം ജ​ന​ജീ​വി​തം സ്​​തം​ഭി​പ്പി​ച്ചു. മെേ​ട്രാ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള  ​ട്രെയിൻ ഗ​താ​ഗ​തം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വ്യോ​മ​ഗ​താ​ഗ​തംപോ​ലും താ​ളം​തെ​റ്റി എ​ന്ന​തി​ൽ​നി​ന്നുത​ന്നെ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ജ്വാ​ല അ​ത്യ​പൂ​ർ​വ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​ാം. സ്​​ഥി​തി​ഗ​തി​ക​ൾ വ​ഷ​ളാ​വു​മെ​ന്ന് മു​ൻ​കൂ​ട്ടി ക​ണ്ടാ​വ​ണം 24 മ​ണി​ക്കൂ​ർ ബ​ന്ദ്, ബു​ധ​നാ​ഴ്ച വൈ​കീട്ടോ​ടെ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ച​ത്. എ​ങ്കി​ലും ദ​ലി​ത​രു​ടെ രോ​ഷം രാ​ജ്യ​മെ​ങ്ങും നീ​റി​പ്പു​ക​യു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പി​ന്നി​ലെ രാഷ്​ട്രീ​യ അ​ടി​യൊ​ഴു​ക്കു​ക​ൾ ദ​ലി​ത​രു​ടെ ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണ ച​രി​ത്ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​താ​ണെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ സ​മീ​പ​കാ​ല​ത്താ​യി കാ​ണ​പ്പെ​ട്ട അ​ധ$​സ്​​ഥി​ത​രു​ടെ രാഷ്​ട്രീ​യ ഉ​യ​ിർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പിെ​ൻ​റ അ​നു​ര​ണ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​വ ഉ​ൾ​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന് തി​രി​ച്ച​റി​യാ​നാ​വു​ന്ന​ത്. 

പുണെ​ക്ക​ടു​ത്തു​ള്ള ഭീ​മ കൊ​റ​ഗോ​ൺ എ​ന്ന കു​ഗ്രാ​മം ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ ഇ​ടംനേ​ടു​ന്ന​ത് ബാ​ജി​റാ​വു ര​ണ്ടാ​മ​െ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള പേ​ഷ്വാ സൈ​ന്യ​ത്തെ1818​ ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്നി​ന് ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ഈ​സ്​​റ്റ് ഇ​ന്ത്യ ക​മ്പ​നി​യു​ടെ പ​ട്ടാ​ളം കീ​ഴ്പ്പെ​ടു​ത്തി​യതോടെയാണ്.​ അ​ന്ന് ഈ​സ്​​റ്റ് ഇ​ന്ത്യ ക​മ്പ​നി​യു​ടെ 200 സൈ​നി​ക​ർ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ പേ​ഷ്വാ​ചേ​രി​ക്ക് 500 പേ​രെ ബ​ലികൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ക​മ്പ​നി​യു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്ത് കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​വ​രി​ൽ 22 മ​ഹ​ർ ജാ​തി​ക്കാ​രു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​ങ്ങ​ളെ സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യി അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്തു​ക​യും അ​സ്​​തി​ത്വം നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന ബ്രാ​ഹ്മ​ണ പേ​ഷ്വാ​മാ​ർ​ക്കെ​തി​രെ പോ​രാ​ടു​ന്ന​ത് സാ​മൂ​ഹി​ക അം​ഗീ​കാ​ര​മാ​യി ക​ണ്ടാ​ണ് മ​ഹ​ർ ജാ​തി​ക്കാ​ർ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് പ​ക്ഷ​ത്ത് ചേ​ർ​ന്ന​ത്. കൊ​രെ​ഗാ​വി​ലെ വി​ജ​യം ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​മേ​ധാ​വി​ത്വ​ത്തി​​െനതി​രെ ത​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​രി​ച്ച അ​ഭി​മാ​ന​ക​ര​മാ​യ വി​ജ​യ​മാ​യി ഉ​ദ്ഘോ​ഷി​ച്ച്, ബ്രി​ട്ടീ​ഷുകാർ ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ സ്​​ഥാ​പി​ച്ച വി​ജ​യ​സ്​​തൂ​പ​ത്തി​നു സ​മീ​പം എ​ല്ലാ​ വ​ർ​ഷ​വും ജ​നു​വ​രി ഒ​ന്നി​ന് മ​ഹ​ർ ജ​ന​ത സം​ഗ​മി​ക്കു​ക​യും ബ​ലി​ദാ​നി​ക​ൾ​ക്ക് ആ​ദ​രാ​ഞ്​ജ​ലി​ക​ൾ അ​ർ​പ്പി​ച്ച് ദ​ലി​ത് സ്വ​ത്വ​ത്തെ ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടിക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് പ​തി​വാ​ണ്. 1927ൽ ​അം​ബേ​ദ്​ക​ർ അ​ത്ത​ര​മൊ​രു പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത​ത് അ​ധ$​സ്​​ഥ​ിതവി​ഭാ​ഗ​ത്തിെ​ൻ​റ ആ​ത്മ​വീ​ര്യം ജ്വ​ലി​പ്പി​ച്ചു.

ഇ​ത്ത​വ​ണ, 200ാം വാ​ർ​ഷി​ക​മാ​യ​തുകൊ​ണ്ട് രാ​ജ്യ​ത്തിെ​ൻ​റ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ദ​ലി​ത്​ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ൾ പുണെ​യി​ലേ​ക്ക് ഒ​ഴു​കി​യെ​ന്ന് മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഭീം ​ആ​ർ​മി പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ് വി​ന​യ് ര​ത​ൻ സി​ങ്, പ്ര​കാ​ശ് അം​ബേ​ദ്​ക​ർ, ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ പു​തി​യ ദ​ലി​ത് മു​ഖ​മാ​യ ജി​ഗ്​നേ​ഷ് മേ​വാ​നി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​ർ പ​രി​പാ​ടി​ക്കെ​ത്തു​ക​യു​മു​ണ്ടാ​യി. ദ​ലി​ത് സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ പ്ര​ക​ട​മാ​യ പു​ത്ത​ൻ ഉ​ണ​ർ​വും രാഷ്​ട്രീ​യ ഏ​കീ​ക​ര​ണശ്ര​മ​വും തീ​വ്ര​ വ​ല​തുപ​ക്ഷ കൂ​ട്ടാ​യ്മ​ക​ളെ​യും ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ളെ​യും സം​ഭ്രാ​ന്ത​രാ​ക്കി​യ​ത് സ്വാ​ഭാ​വി​കം. ദ​ലി​ത​ർ​ക്കെ​തി​രെ അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ടാ​ൻ അ​താ​ണ് േപ്ര​ര​ണ​യാ​യ​തെ​ന്നു വേ​ണം വി​ല​യി​രു​ത്താ​ൻ. 

മ​ഹാ​രാ​ഷ്​ട്ര​യി​ലെ പു​തി​യ സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ൾ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ സ​മീ​പ​കാ​ല​ത്താ​യി ദ​ലി​ത്, അ​ധ$​സ്​​ഥി​ത, ദു​ർ​ബ​ല വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ വ​ള​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്ന രാഷ്​ട്രീ​യ ഉ​ണ​ർ​വിെ​ൻ​റ​യും തി​രി​ച്ച​റി​വു​ക​ളു​ടെ​യും പ്ര​തി​ഫ​ല​ന​മാ​യും ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണ വ​ഴി​യി​ലെ ചു​വ​ടു​വെ​പ്പു​ക​ളാ​യു​മാ​ണ് വി​ല​യി​രു​ത്ത​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ ഉ​ന​യി​ൽ ച​ത്ത ഗോ​ക്ക​ളു​ടെ തോ​ലു​രി​ഞ്ഞു​വെ​ന്ന കു​റ്റം ചാ​ർ​ത്തി ദ​ലി​ത് യു​വാ​ക്ക​ളെ ക്രൂ​ര​മാ​യി മ​ർ​ദി​ച്ച സം​ഭ​വ​ത്തോ​ടു​ള്ള പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മെ​ന്നോ​ണം ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന ജി​ഗ്​നേ​ഷ് മേ​വാ​നി,  സ​ഹ​സ്രാ​ബ്​ദങ്ങ​ളാ​യി അ​നു​ഭ​വി​ച്ചു​പോ​രു​ന്ന ജാ​തീ​കൃ​ത ഉ​ച്ച​നീ​ച​ത്വ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള മോ​ച​ന​ത്തി​ൻ​റ പ്ര​തീ​ക​മാ​യി മാ​റു​മ്പോ​ൾ രാ​ജ്യ​ത്തിെ​ൻ​റ ഏ​തു മൂ​ല​യി​ലും ജി​ഗ​്​നേ​ഷു​മാ​ർ പി​റ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ത്ഭുത​പ്പെ​ടാ​നി​ല്ല. ഇ​തു​വ​രെ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നു​ക​ത്തി​നു കീ​ഴി​ൽ ദു​രി​ത​ജീ​വി​തം ന​യി​ച്ചു​പോ​ന്ന ദു​ർ​ബ​ല​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രു​ടെ സ്വ​ത്വം തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കു​ന്ന​തും രാഷ്​ട്രീ​യ അ​സ്​​തി​ത്വം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തും ഏ​കോ​പി​ത ഹി​ന്ദു​വോ​ട്ട് ബാ​ങ്കി​ൽ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ രാഷ്​ട്രീ​യ ഭാ​വി സ്വ​പ്നംകാ​ണു​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ളെ അ​ലോ​സ​ര​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ടാ​വാം.

അ​തി​ന്​ അ​വ​ർ അ​വ​ലം​ബി​ച്ച ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ് ശൈ​ലി, ദ​ലി​ത് ഏ​കീ​ക​ര​ണം എ​ളു​പ്പ​മാ​ക്കാ​നും സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​തി​യോ​ഗി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന് ആ​ക്കംകൂ​ട്ടാ​നും വ​ഴിതെ​ളി​ച്ചു​വെ​ന്ന​ത് അ​ക്ര​മ​ത്തി​ന് ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പു​റ​പ്പെ​ട്ട ദു​ശ്ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ക​ണ്ണാ​ണ് തു​റ​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. മ​ഹ​ർ ജ​ന​ത സാ​മൂ​ഹി​ക​മാ​യ അം​ഗീ​കാ​ര​ത്തി​നുവേ​ണ്ടി എ​ക്കാ​ല​ത്തും അ​തി​ജീ​വ​നത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ൾ മെ​ന​ഞ്ഞ​വ​രാ​ണെ​ന്ന സ​ത്യം സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ നേ​തൃ​ത്വം ഓ​ർ​ക്ക​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഛത്ര​പ​തി ശി​വ​ജി​ക്കു കീ​ഴി​ൽ സൈ​നി​ക​മാ​യ ഉ​യ​ർ​ന്ന പ​ദ​വി​ക​ൾ അ​ല​ങ്ക​രി​ക്കാ​ൻ ഇ​വ​ർ​ക്ക് ഭാ​ഗ്യം ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, പേ​ഷ്വാ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ൽ തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​യ്മ​യും തീ​ണ്ടി​ക്കൂ​ടാ​യ്മ​യും ഇ​വ​രു​ടെ ജീ​വി​തം ദു​രി​ത​പൂ​ർ​ണ​മാ​ക്കി. ത​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നു​പോ​യ കാ​ല​ടി​പ്പാ​ടു​ക​ൾ മാ​യ്ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ അ​ര​ക്കു ചൂ​ല് കെ​ട്ടി ന​ട​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്ന അ​പ​മാ​നാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​ടെ ഓ​ർ​മ​ക​ൾ ചി​ന്തി​ച്ചു​തു​ട​ങ്ങി​യ പു​തി​യ ത​ല​മു​റ​യി​ൽ രോ​ഷാ​ഗ്​നി ആ​ളി​ക്ക​ത്തി​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വ​ണം. അ​ധി​കാ​ര​ദ​ണ്ഡ് ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​ ഒ​രു ജ​ന​ത​യു​ടെ ഉ​യ​ിർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പ് ത​ട​യാ​മെ​ന്ന് വി​ചാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ശു​ദ്ധ​ ഭോ​ഷ്ക്കാ​ണ്. വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ത്തിെ​ൻ​റ ല​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ക്കാ​ണു​ന്ന​തൊ​ക്കെ. സാ​മൂ​ഹി​കാ​സ്​​തി​ത്വം വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കു​ന്ന ഇ​വ​രാ​യി​രി​ക്കും നാ​ള​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഭാ​ഗ​ധേ​യം നി​ർ​ണ​യി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്ന​തെന്ന്​ മറക്കേണ്ട.