ജേ​ത്രി

മ​റ്റു​ നൊ​ബേ​ൽ പു​ര​സ്​​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​പ്പോ​ലെ​യ​ല്ല സാ​മ്പ​ത്തി​ക നൊ​ബേ​ൽ. ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വൈ​ദ്യ​ശ ാ​സ്ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ഉൗ​ർ​ജ​ത​ന്ത്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ​യു​മൊ​ന്നും നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​െ​ൻ​റ പാ​ര​മ്പ​ര്യ​മി​ല്ല പ ാ​വം സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ത്തി​ന്. കൊ​ടു​ത്തു തു​ട​ങ്ങി​യി​ട്ട്​ 50 വ​ർ​ഷ​മേ ആ​യി​ട്ടു​ള്ളൂ. റോ​യ​ൽ സ്വീ​ഡി​ഷ്​ അ ​ക്കാ​ദ​മി​യാ​ണ്​ അ​വാ​ർ​ഡ്​ പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​വും പു​ര​സ്​​കാ​ര ദാ​ന​വു​മൊ​ക്കെ നി​ർ​വ​ഹി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി ​ലും സം​ഗ​തി ഇ​ത്​ വേ​റെത​ന്നെ. പ​ണ്ട്​​ ആ​ൽ​ഫ്ര​ഡ്​ നൊ​ബേ​ൽ ബാ​ങ്കി​ൽ നി​ക്ഷേ​പി​ച്ച തു​ക​യു​ടെ പ​ലി​ശ​യി ​ൽ ​നി​ന്നു​മ​ല്ല സാ​മ്പ​ത്തി​ക നൊ​ബേ​ൽ ജേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ പ​ണം ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. അ​തി​ന്​ വേ​റെ ആ​ളു​ക​ളു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, അ​തു​കൊ​ണ്ടൊ​ന്നും ഇ​ത്​ നൊ​ബേ​ൽ ആ​കാ​തി​രി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​മ​ർ​ത്യ​സെ​ന്നി​നെ​യും വെ​ങ്കി​ട്ട​രാ​മ​ൻ രാ​മ​കൃ​ഷ്​​ണ​നെ​യും കൈ​ലാ​ശ്​ സ​ത്യാ​ർ​ഥി​യെ​യു​മെ​ല്ലാം ന​മു​ക്ക്​ വേ​ർ​തി​രി​ച്ച്​ കാ​ണാ​നാ​കു​മോ? ആ​ർ​ക്കും ‘സാ​മ്പ​ത്തി​ക’​ത്തി​െ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ അ​മ​ർ​ത്യ​ സെ​ന്നി​നെ മാ​റ്റി​നി​ർ​ത്താ​നാ​വി​ല്ല. എ​ന്നാ​ലും ചി​ല​ർ​ക്ക്​ സം​ശ​യ​മാ​ണ്​; മ​റ്റു ചി​ല​ർ​ക്ക്​ ഒ​രു​ത​രം ബ​ഹു​മാ​ന​ക്കു​റ​വും.

ഇ​ക്കു​റി സാ​മ്പ​ത്തി​ക നൊ​ബേ​ലി​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ന​മു​ക്ക്​ ന​ന്നാ​യി ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നു​ള്ള വ​ക​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ജേ​താ​ക്ക​ളി​ലൊ​രാ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​ര​നാ​ണ്. എ​ന്നി​ട്ടും സം​ശ​യരോ​ഗി​ക​ൾ കാ​ര​ണം ആ​ഘോ​ഷ​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​ലി​മ കു​റ​ഞ്ഞു. ഒ​രു സം​ഘ്​പരിവാർ നേ​താ​വി​െ​ൻ​റ സം​ശ​യം, വി​ദേ​ശി​യെ ര​ണ്ടാം വി​വാ​ഹം ചെ​യ്യു​ന്ന സാ​മ്പ​ത്തി​ക ശാ​സ്​​ത്ര​ജ്ഞ​ർ​ക്ക്​ സം​വ​ര​ണം ചെ​യ്യ​െ​പ്പട്ട​താ​ണോ ഈ ​അ​വാ​ർ​ഡ്​ എ​ന്നാ​​ണ്. അ​വാ​ർ​ഡ്​ പ​ങ്കി​ട്ട അ​ഭി​ജി​ത് ബാ​ന​ർ​ജി​യു​ടെ സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​യും സ​ഹ​ധ​ർ​മി​ണി​യും സ​ർ​വോ​പ​രി വി​ദേ​ശി​യു​മാ​യ എ​സ്​​ത​റി​നെ​യാ​ണ്​ നേ​താ​വ്​ ല​ക്ഷ്യം വെ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ വ്യ​ക്തം. ഇ​ട​തു​ബോ​ധം ത​ല​ക്കു​പി​ടി​ച്ച സം​ശ​​യ​രോ​ഗി​ക​ളു​ടെ പ​രാ​തി മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ്. ദാ​രി​ദ്ര്യ​നി​ർ​മാ​ർ​ജ​ന​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളൊ​ക്കെ ന​ല്ല​താ​ണെ​ങ്കി​ലും ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​ന്​ കാ​ര​ണം​ തേ​ടു​ന്ന വ​ർ​ഗ​വി​ശ​ക​ല​ന​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ ദ​മ്പ​തി​ക​ൾ ക​ട​ന്നു​ചെന്നി​ല്ല​ത്രേ. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ മു​ത​ലാ​ള​ിത്ത​ത്തി​െ​ൻ​റ ‘ടൂ​ൾ​സ്​ ആ​ൻ​ഡ്​ ടെ​ക്​​നി​ക്​​സ്​’​ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു​ള്ള ഈ ​പ​രി​പാ​ടി​യി​ൽ​നി​ന്ന്​ വി​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ചി​രി​ക്കയാ​ണ്​ അ​വ​ർ. മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ര്യ​മാ​ണ്​ ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും ര​സ​ക​രം. അ​ഭി​ജി​ത്​ ബാ​ന​ർ​ജി​ക്ക്​ ഏ​താ​യാ​ലും അ​വാ​ർ​ഡ്​ കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ​ല്ലോ; എ​ന്നാ​ൽപി​ന്നെ, ഭാ​ര്യ​ക്കും കി​ട​ക്ക​​ട്ടെ ഒ​രെ​ണ്ണം. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ ‘അ​ഭി​ജി​ത് ബാ​ന​ർ​ജി​ക്കും ഭാ​ര്യ​ക്കും നൊ​ബേ​ൽ’ എ​ന്ന്​ ത​ല​ക്കെ​ട്ട്​ കു​റി​ച്ചു. അ​ഭി​ജി​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭാ​ര്യ​ക്ക​ല്ല, സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ക്കാ​ണ്​ പു​ര​സ്​​കാ​രം ല​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ഈ ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളെ ആ​രെ​ങ്കി​ലു​മൊ​ന്ന്​ ഉ​പ​ദേ​ശി​ക്കൂ എ​ന്ന്​ ഒ​ടു​വി​ൽ അ​വ​ർ​ക്ക്​ വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​യേ​ണ്ടി വ​രു​ന്നി​ടം​വ​രെ​യെ​ത്തി ആ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ.

പ​ത്തുവ​ർ​ഷം മു​മ്പ്, ലോ​ക​ത്ത്​ ജീ​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന 100 ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളി​ൽ ഒ​രാ​ളാ​യി ‘ഫോ​റി​ൻ​പോ​ളി​സി’ മാ​ഗ​സി​ൻ തി​ര​ഞ്ഞെ​ടുത്ത ആ​ളെ​യാ​ണ്​ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ങ്ങനെ ‘ഭാ​ര്യ’​യാ​ക്കി ത​ള​ച്ചി​ടാ​ൻ നോ​ക്കി​യ​ത്. ആ​​​ഗോ​​​ള​​​ത​​​ല​​​ത്തി​​​ൽ ദാ​​​രി​​​ദ്ര്യ​​​നി​​​ർ​​​മാ​​​ർ​​​ജ​​​ന​​​ത്തി​​​നാ​​​യി ന​​​ട​​​ത്തി​​​യ പ​​​രീ​​​ക്ഷ​​​ണാ​​​ത്​​​​മ​​ക സ​​​മീ​​​പ​​​ന​​​ങ്ങ​​​ൾ​ക്കാണ്​​ എ​സ്​​ത​റി​നും സം​ഘ​ത്തി​നും നൊ​ബേ​ൽ ല​ഭി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ‘​ഡെ​​​വ​​​ല​​​പ്​​​മെ​​​ൻ​​​റ്​ ഇ​​​ക്ക​​​ണോ​​​മി​​​ക്​​​​സി’​​​ൽ ര​​​ണ്ടു​ പ​​​തി​​​റ്റാ​​​ണ്ടി​​​നി​​​ടെ അ​​​ടി​​​മു​​​ടി മാ​​​റ്റ​​​ങ്ങ​​​ൾ സൃ​​​ഷ്​​​​ടി​​​ക്കാ​​​ൻ ഇ​​​വ​​​രു​​​ടെ ഗ​​​വേ​​​ഷ​​​ണ​​​ങ്ങ​​​ളി​​​ലൂ​​​ടെ ക​​​ഴി​​​ഞ്ഞു​​​വെ​​​ന്നാ​ണ്​​ നൊ​​​ബേ​​​ൽ ക​മ്മി​റ്റി​യും അ​വ​രെ അ​ടു​ത്ത​റി​യു​ന്ന​വ​രും ഒ​രു​പോ​ലെ സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു ജ​ന​ത​യു​ടെ പ​ട്ടി​ണി​യെ​യും ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ​യും കേ​വ​ലം സ​മ്പ​ത്തി​െ​ൻ​റ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​രി​മി​ത​പ്പെ​ടു​ത്താ​തെ അ​തി​െ​ൻ​റ ആ​രോ​ഗ്യ, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ മാ​ന​ങ്ങ​ള​ി​ലേ​ക്കു​കൂ​ടി ക​ട​ന്നു​ചെ​ന്നു അ​വ​ർ. വെ​റു​ം അ​ക്കാ​ദ​മി​ക താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ പു​റ​ത്തു​തു​ട​ങ്ങി​യ പ​രി​പാ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല അ​ത്. എ​സ്​​ത​റി​െ​ൻ​റ മാ​താ​വ്​ പാ​രിസി​ലെ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഡോ​ക്​​ട​റാ​യി​രു​ന്നു. അ​വി​ടു​ത്തെ പാ​വ​പ്പെ​ട്ട ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഇ​റ​ങ്ങി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്ന ആ​രോ​ഗ്യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക. കു​ഞ്ഞു എ​സ്ത​ർ ഇ​തൊ​ക്കെ ക​ണ്ടാ​ണ്​ വ​ള​ർ​ന്ന​ത്. ആ​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ജ​ന​ത​യു​ടെ​യും ദേ​ശ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും പു​റ​േ​മ്പാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ എ​ന്തു സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു​വെ​ന്നാ​ണ്​ എ​ക്കാ​ല​ത്തും അ​വ​ർ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​ത്. ബി​രു​ദ​വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യാ​യി​രി​ക്കേ, സോ​വി​യ​റ്റ്​ യൂ​നി​യ​നി​ലെ​ത്തി​യ എ​സ്​​ത​ർ സ്​​റ്റാ​ലി​ൻ​ഗ്രാ​ഡി​ലെ വ്യ​വ​സാ​യ ശാ​ല​ക​ളാ​ണ്​ ആ​ദ്യം സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച​ത്. സോ​വി​യ​റ്റ്​ രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ ഐ​ക്ക​ണാ​യി ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റു​ക​ൾ അ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി​യ സ്​​റ്റാ​ലി​ൻ​ഗ്രാ​ഡി​െ​ൻ​റ യ​ഥാ​ർ​ഥ അ​വ​സ്​​ഥ എ​സ്​​ത​ർ ലോ​ക​ത്തി​ന്​ കാ​ണി​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്തു. ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തേ​ക്ക്​ വ​രു​േ​മ്പാ​ഴും അ​വ​രു​ടെ ല​ക്ഷ്യം ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​വി​ടെ മെ​ട്രോ ന​ഗ​ര​ങ്ങ​ൾ തീ​ർ​ത്ത ചേ​രി​ക​ളി​ലേ​ക്കാ​ണ്​ അ​വ​ർ പോ​യ​ത്. ചേ​രി​ക​ളി​ലെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്​ ലോ​ക​ത്തി​െ​ൻ​റ ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​ഠി​ക്കാ​ൻ അ​വ​രെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത്.

ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തെ​ക്കുറി​ച്ചു​ള്ള ഈ ​സം​ഘ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​മാ​കു​ന്ന​ത്​ അ​വ​രു​ടെ സ​മീ​പ​ന​വും വ്യ​തി​രി​ക്തമാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്. എ​സ്​​ത​റി​െ​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ ര​ണ്ട്​ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾത​ന്നെ​ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം. ദാ​രി​ദ്ര്യ​ത്തി​​ന്​ സാ​ധാ​ര​ണ നാം ​ക​ൽ​പി​ക്കാ​റു​ള്ള മാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​പ്പു​റ​ത്തേ​ക്ക്​ ക​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്​ അ​വ. കെ​നി​യ​യി​ലെ ഏ​താ​നും ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു പ​രീ​ക്ഷ​ണ സ്ഥ​ലം. മ​ലേ​റി​യമൂ​ലം നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന്​ ആ​ളു​ക​ൾ ദി​നം​പ്ര​തി മ​രി​ച്ചു​വീ​ഴു​ന്ന രാ​ജ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ കെ​നി​യ. ലോ​കാ​രോ​ഗ്യ സം​ഘ​ട​ന​യ​ട​ക്ക​മു​ള്ള അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളോ സാ​മ്പ​ത്തി​ക സ​ഹാ​യ​മോ ഇ​ല്ലാ​ഞ്ഞി​ട്ട​ല്ല ഈ ​ദു​ര​ന്തം. എ​സ്​​ത​റും കൂ​ട്ട​രും അ​തി​നെ മ​റ്റൊ​രു രീ​തി​യി​ൽ സ​മീ​പി​ച്ചു. ഗ്രാ​മ​ത്തി​ലെ ഓ​രോ വീ​ട്ടി​ലും കൊ​തു​കു​വ​ല​ക​ൾ സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ന​ൽ​കി. അ​ത്​ എ​ങ്ങ​നെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ അ​വ​രെ പ​ഠി​പ്പി​ച്ചു. തു​ട​ർ​ന്ന്​ വ​ല​ക​ൾ കി​ട്ടി​യ വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​യും കി​ട്ടാ​ത്ത വീ​ടു​ക​ളി​ലേ​യും അ​വ​സ്ഥ പ​രി​ശോ​ധി​ച്ചുനോ​ക്കി. രാ​ജ​സ്ഥാനി​ലെ ഉ​ദ​യ്​​പൂ​രി​ൽ ന​ട​ത്തി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണം ഇ​തി​നേ​ക്കാ​ൾ കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​ണ്. അ​വി​ടെ പ്ര​തി​രോ​ധ കു​ത്തി​വെ​പ്പാ​ണ്​ വി​ഷ​യ​മാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ച​ത്. ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്രാ​ഥ​മി​കാ​രോ​ഗ്യ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും വാ​ക്​​സി​നേ​ഷ​ൻ നി​ര​ക്ക്​ ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രു ശ​ത​മാ​ന​മൊ​ക്കെ​യാ​ണ്. അ​ഥ​വാ, സൗ​ക​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ അ​ത്​ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ അ​വ​ർ കൂട്ടാ​ക്കു​ന്നി​ല്ല. കി​ലോ​മീ​റ്റ​റു​ക​ൾ ന​ട​ന്ന്​ വാ​ക്​​സി​നെ​ടു​ക്കാ​ൻ എ​ത്തി​യാ​ൽ ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ ഒ​രു​ദി​വ​സ​ത്തെ ജോ​ലി ന​ഷ്​​ട​പ്പെ​ടു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ ഒ​രു ക​ണ്ടെ​ത്ത​ൽ. അ​തി​നാ​ൽ, വാ​ക്​​സി​നെ​ടു​ക്കാ​ൻ വ​രു​ന്ന ര​ക്ഷി​താ​ക്ക​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം അ​വ​ർ വി​ത്തു​ക​ള​ട​ങ്ങി​യ പാ​ക്ക​റ്റ്​ സൗ​ജ​ന്യ​മാ​യി ന​ൽ​കി. ഇ​ങ്ങ​നെ വി​ത്ത്​ ന​ൽ​കി​യ ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ വാ​ക്​​സി​നേ​ഷ​ൻ നി​ര​ക്ക്​ 38 ശ​ത​മാ​നം വ​രെ വ​ർ​ധി​ച്ചു. കൊ​ടു​ത്ത​യ​ച്ച വി​ത്തു​ക​ളു​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​ അ​വ​ർ ന​ന്നാ​യി കൃ​ഷി ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​യും എ​സ്​​ത​ർ മ​ന​സ്സിലാ​ക്കി.

പി​ന്നീ​ട്​ ഈ ​പ​രി​പാ​ടി വി​ദ്യാ​ല​യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക​ുകൂ​ടി വ്യാ​പി​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ങ്ങ​നെ ല​ഭ്യ​മാ​യ സൗ​ക​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട്​ സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ചി​ല്ല​റ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി ദാ​രി​ദ്ര്യ നി​ർ​മാ​ർ​ജ​നം സാ​ധ്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ ചെ​റി​യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ അ​വ​ർ തെ​ളി​യി​ച്ചു. ആ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​ണ്​ അ​വാ​ർഡ്. 15 വ​ർ​ഷം മു​മ്പ്​ മു​ം​ബൈ​യി​ൽ ‘അ​ബ്​​ദു​ൽ ല​ത്തീ​ഫ്​ ജ​മീ​ൽ പോ​വ​ർ​ട്ടി ആ​ക്​​ഷ​ൻ ലാ​ബ്​’ തു​ട​ങ്ങി​യ​തോ​ടെ ഈ ​പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലേ​ക്ക്​ വ്യാ​പി​ച്ചു.
1972 ഒ​ക്​​ടോ​ബ​ർ 25ന്​ ​പാ​രി​സി​ൽ ജ​ന​നം. ച​രി​ത്ര​പ​ഠ​ന​ത്തി​ൽ ഉ​ന്ന​ത ബി​രു​ദ​മാ​യി​രു​ന്നു വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യാ​യി​രി​ക്കെ ആ​ഗ്ര​ഹി​ച്ച​ത്. ഭാ​വി​യി​ൽ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​രി ആ​കു​ന്ന​തും സ്വ​പ്​​നം ക​ണ്ടു. പ​ക്ഷേ, പി​ന്നീ​ടെ​പ്പോ​ഴോ അ​ത്​ മ​റ്റു ചി​ല ഇ​ഷ്​​ട​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക്​ വ​ഴി​മാ​റി. അ​ങ്ങനെ​യാ​ണ്​ പ​ാരിസ്​ സ്​​കൂ​ൾ ഓ​ഫ്​ ഇ​ക്ക​ണോമിക്​​സി​ൽ എ​ത്തു​ന്ന​ത്. 90ക​ളു​ടെ മ​ധ്യ​ത്തി​ൽ മസ​ാചൂസറ്റ്​​സ്​ ഇ​ൻ​സ്​​റ്റി​റ്റ്യൂ​ട്ട്​ ഓ​ഫ്​ ടെ​ക്​​നോ​ള​ജി​യി​ൽ ഗ​വേ​ഷ​ണ ബി​രു​ദ​ത്തി​ന്​ ചേ​ർ​ന്നു. അ​ഭി​ജി​ത് ബാ​ന​ർ​ജി​യാ​യി​രു​ന്നു ഗൈ​ഡു​മാ​രി​ലൊ​രാ​ൾ. 99ൽ ​ഗ​വേ​ഷ​ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി അ​വി​ടെത​ന്നെ അ​ധ്യാ​പി​ക​യാ​യി. 2015ലാ​ണ്​ അ​ഭി​ജി​ത്തു​മാ​യു​ള്ള വി​വാ​ഹം. ‘പു​വ​ർ ഇ​ക്ക​ണോ​മി​ക്​​സ്​’ അ​ട​ക്കം നി​ര​വ​ധി പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.