Begin typing your search above and press return to search.
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightOpinionchevron_rightArticleschevron_rightജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം...

ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം ക​​വി​​ത​​യാ​​ക​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ൽ

text_fields
bookmark_border
ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം ക​​വി​​ത​​യാ​​ക​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ൽ
cancel
ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ ഇ​​ന്ന​​ത്തെ ധീ​​ര​​നൂ​​ത​​ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​​യ​​ത്തി​​ൽ (Br​av​​e new po​l​i​tics) മ​​നു​​ഷ്യാ​​വ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കോ ജാ​​തി–​​മ​​ത–​​വ​​ർ​​ഗ​​ചി​​ന്ത​​ക​​ൾ​​ക്ക് അ​​തീ​​ത​​മാ​​യ നീ​​തി​ക്കോ ഇ​​ട​​മു​​ണ്ടെ​​ന്ന് തോ​​ന്നു​​ന്നി​​ല്ല. ന​​മ്മു​​ടെ ‘പൊ​​തു​​ബോ​​ധം’ ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​ത്തി​​നും അ​​തിെ​ൻ​റ ഹിം​​സ​​ക്കും നേ​​രെ ക​​ണ്ണ​​ട​ക്കു​​ന്നു. (അ)​​സം​​ഘ​​ടി​​ത​​രാ​​യ ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ടം നി​​സ്സ​ഹാ​​യ​​രാ​​യ മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ ത​​ല്ലി​​കൊ​​ല്ലു​​ന്നു. നി​​സാ​​ര​​മാ​​യ ആ​​രോ​​പ​​ണ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും ഇ​​തി​​നു പി​​ന്നി​​ൽ ഉ​​ള്ള​​ത്. ബീ​​ഫ് കൈ​​വ​​ശം ​െവ​​ച്ചു/​​ഭ​​ക്ഷി​​ച്ചു, മോ​​ഷ​​ണം ന​​ട​​ത്തി, അ​​തു​​മ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ വ്യ​​ത്യ​​സ്​​​ത ജാ​​തി​​യി​​ൽ/​​മ​​ത​​ത്തി​​ൽ​പെ​​ട്ട​​വ​​ർ ത​​മ്മി​​ലു​​ള്ള പ്ര​​ണ​​യം/​​വി​​വാ​​ഹ​​ബ​​ന്ധം – ഇ​​ങ്ങ​​നെ പോ​​കു​​ന്നു അ​​വ. ഗൗ​​ര​​വ​​മേ​​റി​​യ കാ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും ജ​​ന​​ക്കൂ​​ട്ട​​ത്തി​​ന് നി​​യ​​മം കൈ​യി​​ലെ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ അ​​വ​​കാ​​ശം ഉ​​ണ്ടോ എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യ​​വും പ്ര​​സ​​ക്​​​തം ത​​ന്നെ.

ക​​ഴി​​ഞ്ഞ ഒ​​മ്പ​തു മാ​​സ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​ള്ളി​​ൽ ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ൽ​​പ്പെ​​ട്ട 47 കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് റി​​പ്പോ​​ർ​​ട്ട് ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ട്ട​​ത്. ഇ​​തി​​ൽ 24 എ​​ണ്ണ​​വും ഹി​​ന്ദി ഹൃ​​ദ​​യ​​ഭൂ​​മി​​യി​​ലാ​​ണ് ന​​ട​​ന്ന​​ത്. അ​​ന്താ​​രാ​ഷ്​​ട്ര മ​​നു​​ഷ്യാ​​വ​​കാ​​ശ സം​​ഘ​​ട​​ന​​യാ​​യ ആം​​ന​സ്​​റ്റി ഇ​​ൻ​റ​​ർ​​നാ​​ഷ​​ന​ലിെ​​ൻ​റ ക​​ണ​ക്കു​പ്ര​​കാ​​രം, 2017ൽ ​​മാ​​ത്രം 200 ഹേ​​റ്റ് ൈക്രം​​സ്​ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ ന​​ട​​ന്നി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​തി​​ൽ ഗ​​ണ്യ​​മാ​​യ സം​​ഖ്യ – 76 എ​​ണ്ണം – ന​​ട​​ന്ന​​ത് കേ​​വ​​ലം മൂ​​ന്നു സം​​സ്​​​ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലാ​​ണ് – ഉ​​ത്ത​​ർ​​പ്ര​​ദേ​​ശ്, രാ​​ജ​​സ്​​​ഥാ​​ൻ, ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്. ഇ​​തി​​ൽ 141 എ​​ണ്ണം ദ​ലി​​ത​​ർ​​ക്കെ​​തി​​രെ​​യും 44 എ​​ണ്ണം മു​​സ്​​ലിം​ക​ൾ​​​ക്കെ​​തി​​രെ​​യു​​മാ​​ണ് ഉ​​ണ്ടാ​​യ​​ത് എ​​ന്ന​​തും ശ്ര​​ദ്ധേ​​യ​​മാ​​ണ്.

ഇ​തി​നോ​​ടു ചേ​​ർ​​ത്തു​വാ​​യി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ് പ​​ല സം​​സ്​​​ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ലും – വി​​ശേ​​ഷി​​ച്ച് ഉ​​ത്ത​​ർ​​പ്ര​​ദേ​​ശി​​ൽ – പൊ​​ലീ​​സു​​കാ​​ർ ‘ഏ​​റ്റു​​മു​​ട്ട​​ൽ’ എ​​ന്ന വ്യാ​​ജേ​​ന മ​​നു​​ഷ്യ​​നെ പ​​ച്ച​​ക്ക്​ വെ​​ടി​​െ​വ​​ച്ചു കൊ​​ല്ലു​​ന്ന ഏ​​ർ​​പ്പാ​​ട്. ധീ​​ര​​ത​​ക്കു​​ള്ള മെ​​ഡ​​ൽ ഇ​​ത്ത​​രം കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഏ​​ർ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ​െപാ​​ലീ​​സു​​കാ​​ർ​​ക്ക് ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ടം എ​​ന്നാ​​ണ് ഏ​​ർ​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​ൻ പോ​​കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്നാ​​ണ് ഇ​​നി ന​​മു​​ക്ക് അ​​റി​​യാ​​നു​​ള്ള​​ത്.

അ​​തു​​പോ​​ലെ​​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഏ​​ർ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​വ​​രെ​​തേ​​ടി ദേ​​ശീ​​യ ബ​​ഹു​​മ​​തി​​ക​​ൾ എ​​ന്നാ​​ണ് വ​​രാ​​ൻ​​പോ​​കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന ചോ​​ദ്യ​​വും. ‘മ​​നു​​ഷ്യ​​ൻ മ​​ര​​ണ​​ത്തെ സൃ​​ഷ്​​ടി​​ച്ചു’ എ​​ന്ന് പ്ര​​ശ​​സ്​​​ത ഇം​​ഗ്ലീ​​ഷ് ക​​വി യീ​​റ്റ്സ്​ പ​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് ഓ​​ർ​​മ​​വ​​രു​​ന്നു. അ​​ദ്ദേ​​ഹം ഇ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് ഉ​​ദ്ദേ​​ശി​​ച്ച​​ത്, മ​​നു​​ഷ്യ​​ർ മ​​ര​​ണ​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് ബോ​​ധ​​വാ​​ന്മാ​​രും മൃ​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​തി​​നെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് അ​​ജ്ഞ​രു​​മാ​​ണ് എ​​ന്നാ​​ണെ​​ന്ന വ​​സ്​​​തു​​ത ഇ​​വി​​ടെ വി​​സ്​​​മ​​രി​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. എ​​ന്നാ​​ൽ, യീ​​റ്റ്സി​െ​ൻ​റ ആ​​ശ​​യം ന​​മ്മെ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ചി​​ട​​ത്തോ​​ളം വാ​​ച്യാ​​ർ​​ഥ​​ത്തി​​ൽ​​ത​​ന്നെ ശ​​രി​​യാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. നാം ​​മ​​ര​​ണ​​ത്തെ സൃ​​ഷ്​​ടി​ക്കു​​ന്നു, സൃ​​ഷ്​​ടി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടേ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളെ കേ​​വ​​ലം ക്ര​​മ​​സ​​മാ​​ധാ​​ന ത​​ക​​ർ​​ച്ച​​യാ​​യി​​ട്ട​​ല്ല കാ​​ണേ​​ണ്ട​​ത്. അ​​ത് ക്ര​​മ​​സ​​മാ​​ധാ​​ന പ്ര​​ശ്ന​​മ​​ല്ല, പി​​ന്നെ​​യോ ക്ര​​മ​​സ​​മാ​​ധാ​​ന​​ത്തി​​ലെ പ്ര​​ശ്ന​​മാ​​ണ്. നി​​യ​​മം ന​​ട​​പ്പാ​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ ഉ​​ള്ള ബോ​​ധ​​പൂ​​ർ​വ​​മാ​​യ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​വീ​​ഴ്ച​​യും, ഇ​​ര​​ക​​ൾ ഇ​​ത്ത​​രം മ​​ര​​ണം അ​​ർ​​ഹി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​ത്തിെ​​​ൻ​റ വി​​ശ്വാ​​സ​​വും കൂ​​ടി​​ചേ​​രു​​മ്പോ​​ൾ ഉ​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന അ​​വ​​സ്​​​ഥ​​യി​​ൽ​​നി​​ന്നാ​​ണ് അ​​ത് ഉ​​ട​​ലെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

വി.​​എ​​സ്. ന​​യ്​​​പോ​ൾ കൊ​​ല​​പാ​​ത​​ക​​ങ്ങ​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് പ​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് അ​​വ ഒ​​രു​​ത​​രം സെ​​ൻ​​സ​​ർ​ഷി​​പ് ആ​​ണെ​​ന്നാ​​ണ്. അ​​ങ്ങ​​നെ​​യെ​​ങ്കി​​ൽ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ൽ ഇ​​ത്ത​​രം സെ​​ൻ​​സ​​ർ​​ഷി​​പ്പി​​െ​ൻ​റ പു​​ഷ്ക​​ല​​കാ​​ല​​മാ​​ണ്. ഇ​​തിെ​​​ൻ​റ ഇ​​ര​​ക​​ൾ ദ​​ലി​​ത് – ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​വ​​രും ഇ​​തി​​ലെ വേ​​ട്ട​​ക്കാ​​ർ, അ​​പ​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ൾ മാ​​റ്റി​െ​​വ​​ച്ചാ​​ൽ, സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ അ​​നു​​ഭാ​​വി​​ക​​ളു​​മാ​​ണെ​​ന്ന​​ത് കേ​​വ​​ലം യാ​​ദൃ​​ച്ഛി​​ക​​മ​​ല്ല. അ​​ത് അ​​തി​െ​ൻ​റ പി​​ന്നി​​ലെ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​​യ​​ത്തെ കു​​റി​​ക്കു​​ന്നു. പ്ര​​ശ​​സ്​​​ത അ​​മേ​​രി​​ക്ക​​ൻ സാ​​മൂ​​ഹി​ക​ശാ​​സ്​​​ത്ര​​ജ്ഞ​നാ​​യി​​രു​​ന്ന സി. ​​റൈ​​റ്റ്മി​​ൽ​​സ്​ ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​വും വ്യ​​ക​്​​തി​​യും, ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​വും നി​​രാ​​ലം​​ബ​​രാ​​യ മ​​നു​​ഷ്യ​​രും – പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ച് ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ളും കീ​​ഴാ​​ള​​രും – ത​​മ്മി​​ൽ നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന അ​​ധി​​കാ​​രാ​​ന്ത​​ര​​ത്തെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. ഈ ​​അ​​ന്ത​​രം നി​​ല​​നി​​ർ​​ത്താ​​ൻ ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ വ​​രേ​​ണ്യ​​വ​​ർ​​ഗ​വും ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​വും ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ക്കു​​ന്ന മാ​​ർ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഒ​​ന്നാ​​ണ് ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​ഭീ​​ക​​ര​​ത. ഇ​​തു മ​​നു​​ഷ്യ​​െ​ൻ​റ സ്വാ​​ഭി​​മാ​​ന​​ത്തെ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കു​​ന്ന അ​​ട്ടി​​മ​​റി പ്ര​​വ​​ർ​​ത്ത​​ന​​മാ​​ണ്.

ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തിെ​​െ​ൻ​റ തു​​റ​സ്സ്​​ ന​​ൽ​​കു​​ന്ന ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ൾ ഉ​​പ​​യോ​​ഗി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് സ്വ​​യം സം​​ഘ​​ടി​​ച്ച് അ​​ധി​​കാ​​ര​​വ​​ർ​​ഗ​​ത്തിെ​​ൻ​റ നൃ​​ശം​​സ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രെ ത​​ന്ത്ര​​പ​​ര​​മാ​​യ പ്ര​​തി​​രോ​​ധം തീ​​ർ​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ​​നി​​ന്ന് ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ പി​​ന്തി​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ക എ​​ന്ന​​താ​​ണ് ഇ​​തിെ​​ൻ​റ പി​​ന്നി​​ലെ ഉ​​ദ്ദേ​​ശ്യം. ഒ​​ര​​ർ​​ഥ​ത്തി​​ൽ ഇ​​ത് ഒ​​രു​​ത​​രം തൊ​​ഴി​​ൽ​വി​​ഭ​​ജ​​നം കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. പ്ര​​ധാ​​ന​​മ​​ന്ത്രി ന​​രേ​​ന്ദ്ര​ മോ​​ദി ഡ​​ൽ​​ഹി​ ഭ​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​ശ​​ക​്​​തി​​ക​​ൾ തെ​​രു​വു ഭ​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ഇ​​തി​​നാ​​യി വെ​​റു​​പ്പിെ​​ൻ​റ ച​​രി​​ത്ര​​വും പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​വും കി​​ള​​ച്ചെ​​ടു​​ത്ത് രാ​ഷ്​​​ട്രീ​യ​​ത്തെ അ​​തിെ​​ൻ​റ പ്ര​​തി​​രൂ​​പ​​മാ​​ക്കി മാ​​റ്റു​​ന്നു.

ഗോ​​സം​​ര​​ക്ഷ​​ണ​​ത്തി​​ന് നി​​ല​​കൊ​​ള്ളു​​ന്ന സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​​യ​​ത്തെ സൂ​​ക്ഷ്മ​​വി​​ശ​​ക​​ല​​നം ചെ​​യ്താ​​ൽ അ​​തി​​ല​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന മ​​റ്റൊ​​രു ഗു​​രു​​ത​​ര​​മാ​​യ വ​​സ്​​​തു​​ത​​കൂ​​ടി വെ​​ളി​​വാ​​കും. ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​ഭാ​​വ​​ന​​യി​​ൽ മു​​സ്​​ലി​​മും ദ​​ലി​ത​​നും– പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ച് ആ​​ദ്യ​​ത്തെ കൂ​​ട്ട​​ർ– ക​​ശാ​​പ്പു​​കാ​​ര​​നും പ​​ശു മ​​നു​​ഷ്യ​​നു​​മാ​​ണ്. ഗോ ​​മാ​​താ​​വാ​​ണ​​ല്ലോ. പ​​ശു ‘വ്യ​​ക്​​​തി​​യും’, മു​​സ്​​ലി​​മും ദ​ലി​​ത​​നും വ്യ​​ക്​​​തി അ​​ല്ലാ​​താ​​വു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ് ഇ​​വി​​ടെ. ഇ​​തോ​​ടെ ഇ​​വ​​ർ (മു​​സ്​​ലി​​മും ദ​ലി​​ത​​നും) എ​​ല്ലാ​​വി​​ധ ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യാ​​വ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും വെ​​ളി​​യി​​ലാ​​വു​​ന്നു. ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​മോ​​ഡ​​ൽ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​​യ​​ത്തിെ​​ൻ​റ യു​​ക്​​​തി ഇ​​താ​​ണ്.

സു​​പ്ര​​ധാ​​ന​​മാ​​യ മ​​റ്റൊ​​രു കാ​​ര്യം, ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട ആ​​ക്ര​​മ​​ണ​​ത്തിെ​​ൻ​റ ഇ​​ര​​ക​​ൾ​​ക്കും അ​​വ​​രു​​ടെ കു​​ടും​​ബാം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും പ​​ല​​പ്പോ​​ഴും നി​​യ​​മ​​ത്തിെ​​ൻ​റ സം​​ര​​ക്ഷ​​ണം ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ലെ​​ന്ന​​താ​​ണ്. ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​മാ​​യി ദാ​​ദ്രി​​യി​​ൽ അ​​ഖ്​​​ലാ​​ഖ്​ ഖാ​​ൻ കൊ​​ല്ല​​പ്പെ​​ട്ട​​പ്പോ​​ൾ​ പൊ​​ലീ​​സു​​കാ​​രു​​ടെ വ്യ​​ഗ്ര​​ത കൊ​​ല​​പാ​​ത​​കി​​ക​​ളെ നി​​യ​​മ​​ത്തിെ​​ൻ​റ മു​​ന്നി​​ൽ കൊ​​ണ്ടു​​വ​​രാ​​നാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല, പി​​െ​ന്ന​​യോ അ​​ദ്ദേ​​ഹം ബീ​​ഫ് ക​​ഴി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു എ​​ന്ന വാ​​ദ​​ത്തിെ​​ൻ​റ നി​​ജ​​സ്​​​ഥി​​തി ഉ​​റ​​പ്പാ​​ക്കാ​​നാ​​യി​​രു​​ന്നു. മ​​ഹാ​​രാ​​ഷ്​​ട്ര​​യി​​ലെ ഭീ​​മ ​കെ​​റേ​​ഗാ​​വി​​ൽ ദ​​ലി​​ത​​ർ​​ക്കെ​​തി​​രെ ആ​​ക്ര​​മ​​ണം ന​​ട​​ത്തി​​യ സം​​ഭ​​വ​​ത്തി​​ൽ, വ്യ​​ക്​​​ത​​മാ​​യ തെ​​ളി​​വു​​ണ്ടാ​​യി​​ട്ടു​​പോ​​ലും, കു​​റ്റ​​ക്കാ​​ർ​​ക്കെ​​തി​​രെ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്ന കേ​​സ്​ സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ പി​​ൻ​​വ​​ലി​​ച്ച​​ത് ഇ​​തിെ​​ൻ​റ മ​​റ്റൊ​​രു​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്.

ഇ​ത്ത​​രം നൃ​​ശം​​സ​​കൃ​​ത്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രെ പൊ​​തു​​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ൽ​​നി​​ന്ന് (അ​​പ​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ൾ മാ​​റ്റി​​െ​വ​​ച്ചാ​​ൽ രാ​ഷ്​​ട്രീ​​യ പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ളി​​ൽ നി​​ന്നും) ശ​​ക​്​​ത​​മാ​​യ എ​​തി​​ർ​​പ്പ് ഉ​​ണ്ടാ​​വു​​ന്നി​​ല്ലെ​​ന്ന വ​​സ്​​​തു​​ത​​യും അ​​വ​​ശേ​​ഷി​​ക്കു​​ന്നു. മ​​നു​​ഷ്യ​​നെ പ​​ച്ച​​ക്ക്​ കൊ​​ല്ലു​​മ്പോ​​ൾ ക​​ണ്ണ​​ട​​ച്ച് ഇ​​രു​​ട്ടാ​​ക്കു​​ന്നൊ​​രു സ​​മൂ​​ഹ​​മാ​​യി മാ​​റി​​യി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് നാം. ​​പീ​​ഡ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രെ നി​​ല​​കൊ​​ള്ളു​​ന്ന മ​​നു​​ഷ്യാ​​വ​​കാ​​ശ സ​​ങ്ക​​ൽ​പം പ​​ക്ഷേ, ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ട​​ത്തിെ​​ൻ​റ സം​​ഘ​​ടി​​ത ഹിം​​സ​​ക്കെ​​തി​​രെ നി​​ശ്ശ​ബ്്ദ​​മാ​​കു​​ന്നു എ​​ന്നാ​​ണ് സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

എ​​ഴു​​പ​​തു സം​​വ​​ത്സ​ര​​ങ്ങ​​ൾ പി​​ന്നി​​ടു​​ന്ന ന​​മ്മു​​ടെ പ​​ര​​മാ​​ധി​​കാ​​ര ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ റി​​പ്പ​​ബ്ലി​​ക്കിെ​​ൻ​റ ഏ​​റ്റ​​വും ദ​​യ​​നീ​​യ മു​​ഖ​​മാ​​ണി​​ത്. ന​​മ്മ​​ൾ ഇ​​നി​​യും മൗ​​നം വെ​​ടി​​ഞ്ഞി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ ​കൈ​യി​​ലെ ര​​ക​്​​ത​​ക്ക​​റ ക​​ഴു​​കി​​ക്ക​​ള​​യാ​​ൻ ടോ​​യ്​​​ല​​റ്റ് സോ​​പ്പ് ഉ​​ള്ളി​​ട​​ത്തോ​​ളം​​കാ​​ലം ആ​​ൾ​​ക്കൂ​​ട്ടം മ​​നു​​ഷ്യ​​രെ ത​​ല്ലി​​ക്കൊ​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കും. വൈ​​ജാ​​ത്യം ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത സ​​മൂ​​ഹം വെ​​റും മ​​രീ​​ചി​​ക​​യാ​​ണെ​​ന്ന വാ​​സ്​​​ത​​വം നാം ​​തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യ​​ണം. മ​​നു​ഷ്യ​െ​ൻ​റ മു​​ഖം ഒ​​രു​​പോ​​ലെ ഇ​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ഴും സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തിെ​​ൻ​റ അ​​ടി​​സ്​​​ഥാ​​നം വൈ​​ജ​ാ​ത്യ​​മാ​​ണ്. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടു​​ത​​ന്നെ, ഭി​​ന്ന​​ത​​ക​​ളെ സം​​ഗ​​മ​​ങ്ങ​​ളാ​​ക്കി മാ​​റ്റാ​​ൻ ന​​മു​​ക്ക് ആ​​വ​​ണം. അ​​പ്പോ​​ഴാ​​ണ് ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യം ക​​വി​​ത​​യാ​​കു​​ന്ന​​ത്.

(രാഷ്​ട്രീയ നിരീക്ഷകനും വിദ്യാഭ്യാസ വിചക്ഷണനുമാണ്​ ലേഖകൻ)
Show Full Article
TAGS:mob lynching opinion malayalam news 
News Summary - mob lynching- opinion
Next Story