ആ​​ത്മീ​​യ​​ത​​യു​​ടെ ഉ​​ണ​​ർ​​വ്

ആ​ത്മീ​യ നി​ര്‍വൃ​തി​യു​ടെ രാ​പ​ക​ലു​ക​ളാ​ണ് റ​മ​ദാ​ന്‍. മാ​ന​വ​രാ​ശി​യു​ടെ മാ​ര്‍ഗ​ദ​ര്‍ശ​ക ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​യ വി​ശു​ദ്ധ ഖു​ര്‍ആ​നി​ന്റെ അ​വ​ത​ര​ണ മാ​സ​ത്തെ കാ​രു​ണ്യ​വാ​നാ​യ അ​ല്ലാ​ഹു വ്ര​താ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​നാ​യി തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്തു. തി​ന്മ​ക​ളി​ലേ​ക്ക് നി​ര​ന്ത​രം പ്രേ​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന മ​ന​സ്സി​ന്റെ പ്ര​ലോ​ഭ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് ക​ടി​ഞ്ഞാ​ണി​ടാ​നും വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ തെ​ളി​ച്ച​മു​ള്ള പാ​ത​യി​ലൂ​ടെ വി​ശു​ദ്ധി​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു ന​ട​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​വു​മാ​ണ് റ​മ​ദാ​ന്‍ സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന​ത്. വ്ര​തം ഒ​രു പ​രി​ച​യ​യാ​ണെ​ന്ന പ്ര​വാ​ച​ക വ​ച​ന​ത്തി​ന്റെ പൊ​രു​ളും തി​ന്മ​യോ​ടു​ള്ള ഈ ​പ്ര​തി​രോ​ധ​മാ​ണ്. തി​ന്മ​ക​ളു​ടെ വ്യാ​പ​ന​വും അ​തു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ക്രൂ​ര​ത​ക​ളും കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടും കേ​ട്ടും മ​ര​വി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ നാ​ട്. മ​ന​സ്സി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ പാ​ഠ​ങ്ങ​ളും പ​രി​ശീ​ല​ന​ങ്ങ​ളും കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കും മു​തി​ർ​ന്ന​വ​ർ​ക്കും ഒ​രു​പോ​ലെ അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്ന് അ​വ ന​മ്മെ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു.

അ​ന്ന​പാ​നീ​യ​ങ്ങ​ള്‍ ജീ​വ​ന്‍ നി​ല​നി​ര്‍ത്താ​നു​ള്ള ഉ​പാ​ധി മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ജീ​വി​താ​സ്വാ​ദ​ന​ത്തി​ന്റെ മേ​ഖ​ല കൂ​ടി​യാ​ണ്. അ​വ ല​ഭ്യ​മാ​യി​രി​ക്കെ ത​ന്നെ സ്ര​ഷ്ടാ​വാ​യ ദൈ​വ​ത്തി​ന്റെ പ്രീ​തി ല​ക്ഷ്യം​വെ​ച്ച് അ​വ ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ നോ​മ്പു​കാ​ര​ന്‍ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്ന നി​ല​പാ​ട് ഇ​താ​ണ്: അ​ല്ലാ​ഹു​വാ​ണ് മ​നു​ഷ്യ​ന​ട​ക്ക​മു​ള്ള ഈ ​പ്ര​പ​ഞ്ച​ത്തി​ന്റെ സ്ര​ഷ്ടാ​വ്, അ​വ​നാ​ണ് എ​ന്റെ​യും പ​രി​പാ​ല​ക​ന്‍, അ​വ​ന്‍ വി​ധി​ച്ച​തൊ​ന്നും ത​ട​യാ​നും ത​ട​ഞ്ഞ​തൊ​ന്നും ന​ല്‍കാ​നും ഒ​രാ​ള്‍ക്കും സാ​ധി​ക്കി​ല്ല. ഞാ​ന്‍ അ​വ​ന്റേ​താ​ണ്. അ​വ​ന്‍ എ​ന്റെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​നാ​ണ്. അ​തി​നാ​ല്‍ ഭൂ​മി​യി​ലെ വി​ശാ​ല​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ജീ​വി​ത​ത്തി​ന്റെ എ​ല്ലാ അ​ട​രു​ക​ളും എ​ങ്ങനെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് നി​ര്‍ണ​യി​ക്കേ​ണ്ട​ത് അ​വ​നാ​ണ്. അ​ല്ലാ​ഹു ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടാ​ത്ത​തി​ന്റെ ഭാ​ഗ​ത്തേ​ക്ക് ഞാ​നി​ല്ല. അ​ല്ലാ​ഹു അ​നു​വ​ദി​ച്ച​തും നി​രോ​ധി​ച്ച​തു​മെ​ല്ലാം മ​നു​ഷ്യ​ന്റെ ന​ന്മ​യ്ക്കു​ത​കു​ന്ന​താ​ണ്. ഇ​ത്ര​മേ​ല്‍ ആ​ത്മീ​യ​മാ​യ നി​റ​വ് ന​ല്‍കു​ന്ന മ​റ്റൊ​രു കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടും ഇ​ല്ല. നോ​മ്പ് നി​ര്‍ബ​ന്ധ​മാ​ക്കി​യ​തി​ലൂ​ടെ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളി​ല്‍ ഈ ​ഉ​ണ​ര്‍വ് ന​ല്‍കു​ക​യാ​ണ് ഇ​സ്‌​ലാം. മ​നു​ഷ്യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ട് ഇ​തേ​കാ​ര്യം പ്ര​ബോ​ധ​നം ചെ​യ്യു​ക​യാ​ണ് നോ​മ്പുകാ​ലം.

ഓ​രോ​രു​ത്ത​രു​ടെ​യും പി​ന്നി​ട്ട ജീ​വി​ത​ത്തി​ല്‍ ഇ​തി​നു വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ പ​ല​തും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടാ​വാം. അ​തി​ന്റെ പാ​പ​ഭാ​ര​വും പേ​റി ജീ​വി​ക്കു​ക​യ​ല്ല, ദൈ​വ​ത്തോ​ട് ആ ​വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് ഏ​റ്റു​പ​റ​ഞ്ഞ്, പ​ശ്ചാ​ത്തപി​ച്ച് ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടെ ജീ​വി​തം മു​ന്നോ​ട്ട് കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​നും റ​മ​ദാ​ന്‍ പ്ര​ചോ​ദി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. വി​ശ്വാ​സ​ത്തോ​ടും പ്ര​തി​ഫ​ലേച്ഛ​യോ​ടും കൂ​ടി വ്ര​ത​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ചാ​ല്‍ എ​ല്ലാ പാ​പ​ങ്ങ​ളും പൊ​റു​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു, സ്വ​ര്‍ഗ​ക​വാ​ട​ങ്ങ​ള്‍ തു​റ​ന്നി​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു, ന​ര​ക​വാ​തി​ലു​ക​ള്‍ അ​ട​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു, ആ​യി​രം മാ​സ​ങ്ങ​ളേ​ക്കാ​ള്‍ പു​ണ്യ​മു​ള​ള രാ​വ് തു​ട​ങ്ങി​യ റ​മ​ദാ​നി​ന്റെ സ​വി​ശേ​ഷ​ത​ക​ളി​ലൂ​ടെ മ​നു​ഷ്യ​നെ അ​ല്ലാ​ഹു ചേ​ര്‍ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ക​യാ​ണ്.