വോ​ട്ടു​നേ​ടാ​നാ​യി ഇ​സ്​​ലാം​വി​രു​ദ്ധ​ത​ ചി​ല​ർ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു –ഖത്തർ അ​മീ​ർ

ദോ​ഹ: മു​സ്​​ലിം​ക​ള്‍ക്കും ഇ​സ്​​ലാ​മി​നും എ​തി​രാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ള്‍ സ്വീ​ക​രി​ച്ച് അ​വ വോ​ട്ടു​നേ​ടാ​നു​ള്ള ഉ​പ​ക​ര​ണ​മാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കാ​ന്‍ അ​ടു​ത്ത​കാ​ല​ത്ത് ചി​ല​ര്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്നു​െ​ണ്ട​ന്ന്​ അ​മീ​ർ ശൈ​ഖ്​ ത​മീം ബി​ൻ ഹ​മ​ദ്​ ആ​ൽ​ഥാ​നി. രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ന​യി​ക്കാ​നു​ള്ള ദീ​ര്‍ഘ​കാ​ല പ​ദ്ധ​തി​ക​ള്‍ക്ക് പ​ക​രം ഇ​ടു​ങ്ങി​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ള്‍ മാ​ത്ര​മു​ള്ള ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക​ള്‍ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. വ്യ​ക്തി​ക​ള്‍ ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളെ​യും വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളെ​യും ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തോ​ടെ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ മാ​ത്ര​മേ രാ​ജ്യം പ​രി​ഷ്കൃ​ത​വും വി​ക​സി​ത​വു​മാ​വു​ക​യു​ള്ളൂ​വെ​ന്നും അ​മീ​ര്‍ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി. ക്വാ​ലാ​ലം​പു​ര്‍ ക​ണ്‍വെ​ന്‍ഷ​ന്‍ സ​​െൻറ​റി​ല്‍ ന​ട​ന്ന ഉ​ച്ച​കോ​ടി​യി​ല്‍ സം​സാ​രി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം.

‘രാ​ജ്യ​ത്തി​​​െൻറ പ​ര​മാ​ധി​കാ​രം നേ​ടു​ന്ന​തി​ല്‍ വി​ക​സ​ന​ത്തി​നു​ള്ള പ​ങ്ക്്’ എ​ന്ന വി​ഷ​യ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ഉ​ച്ച​കോ​ടി. അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ കാ​റ്റി​ല്‍ പ​റ​ത്തു​ക​യോ പാ​ര്‍ശ്വ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യു​ന്ന​താ​ണ് ലോ​ക​ത്ത് അ​സ്ഥി​ര​ത നി​ല​നി​ല്‍ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട കാ​ര​ണം. ഇ​സ്​​ലാ​മി​നെ​യും മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ​യും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​​​​െൻറ​യും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ത്തി​​​​െൻറ​യും ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് അ​നു​സ​രി​ച്ചാ​ണ് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്. മു​സ്​​ലിം​ക​ള്‍ക്ക് എ​തി​രാ​യ വം​ശീ​യ അ​ധി​ക്ഷേ​പം ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​ര്‍ ക്രി​മി​ന​ലു​ക​ളാ​ണ്. മ​റ്റു സ​മൂ​ഹ​ത്തോ​ടും രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളോ​ടും അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തു​പോ​ലെ മു​സ്​​ലിം രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളും മ​റ്റു മ​ത​ങ്ങ​ളെ​യും അ​വ​യു​ടെ പ്ര​ത്യേ​ക​ത​ക​ളെ​യും ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കു​ക​യും വ്യ​ത്യ​സ്ത​ത​ക​ള്‍ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ക​യും വേ​ണ​മെ​ന്നും അ​മീ​ര്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. മ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ഡോ. ​മ​ഹാ​തീ​ര്‍ മു​ഹ​മ്മ​ദി​നും സ​ര്‍ക്കാ​റി​നും മ​ലേ​ഷ്യ​യി​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കും അ​മീ​ർ ന​ന്ദി പ​റ​ഞ്ഞു.

മ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ രാ​ജാ​വ് അ​ബ്​​ദു​ല്ല റി​യാ​തു​ദ്ദീ​ന്‍ അ​ല്‍ മു​സ്ത​ഫ ബി​ല്ല ഷാ, ​തു​ര്‍ക്കി പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ റ​ജ​ബ് ത്വ​യ്യി​ബ് ഉ​ര്‍ദു​ഗാ​ന്‍, ഇ​റാ​ന്‍ പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റ്​ ഡോ. ​ഹ​സ​ന്‍ റൂ​ഹാ​നി, മ​ലേ​ഷ്യ​ന്‍ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ഡോ. ​മ​ഹാ​തീ​ര്‍ മു​ഹ​മ്മ​ദ് എ​ന്നി​വ​ര്‍ ഉ​ച്ച​കോ​ടി​യി​ല്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. ഉ​ച്ച​കോ​ടി​യി​ല്‍ അ​മീ​റി​നൊ​പ്പ​മു​ള്ള സം​ഘാം​ഗ​ങ്ങ​ള്‍, വി​വി​ധ ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ള്‍, ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക ലോ​ക​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഗ​വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​രും ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളും ഉ​ള്‍പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള​വ​ര്‍ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു. ഏ​ഴു പ്ര​ധാ​ന വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് ഉ​ച്ച​കോ​ടി ശ്ര​ദ്ധ​യൂ​ന്നൂ​ന്ന​ത്. ദേ​ശീ​യ വി​ക​സ​ന​വും പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര​വും സ​മ​ഗ്ര​ത​യും ഭ​ര​ണ​നി​ര്‍വ​ഹ​ണ​വും, സം​സ്കാ​ര​വും അ​സ്തി​ത്വ​വും, നീ​തി​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും സ​മാ​ധാ​ന​വും, സു​ര​ക്ഷ​യും പ്ര​തി​രോ​ധ​വും, വ്യാ​പാ​ര​വും നി​ക്ഷേ​പ​വും, സാ​ങ്കേ​തി​ക​ത​യും ഇ​ൻ​റ​ര്‍നെ​റ്റ് പ​രി​പാ​ല​ന​വും എ​ന്നീ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ​വ.

ഫ​ല​സ്തീ​നി​ലേ​ത്​ അ​ധി​നി​വേ​ശം
ബ​ല​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ജൂ​ത​സ​മൂ​ഹം ഫ​ല​സ്തീ​നി​ല്‍ അ​ധി​നി​വേ​ശം ന​ട​ത്തി​യ​ത്. ജ​റൂ​സ​ല​മി​നെ ജൂ​ത​വ​ത്ക​രി​ക്കാ​നും അ​വി​ടേ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ല്‍ കു​ടി​യേ​റ്റം ന​ട​ത്താ​നു​മു​ള്ള ന​യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് തു​ട​രു​ന്ന​ത്. ജ​റൂ​സ​ലം ന​ഗ​ര​ത്തി​​​െൻറ അ​റ​ബ് സ്വ​ഭാ​വം ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ക​യും എ​ല്ലാ​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലും അ​റ​ബി​ക​ളു​ടെ​യും മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ​യും വി​കാ​ര​ങ്ങ​ളെ പ്ര​കോ​പി​പ്പി​ക്കാ​നു​മാ​ണ് ജൂ​ത​ർ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഫ​ല​സ്തീ​നു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍ അ​റ​ബ്, ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളെ​യോ ലോ​ക​ത്തി​​​െൻറ പൊ​തു​ജ​നാ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളെ​യോ മു​ഖ​വി​ല​ക്കെ​ടു​ക്കു​ന്നി​ല്ല. ഇ​താ​ണ് ഫ​ല​സ്തീ​നു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട അ​സ്വ​സ്ഥ​ത​ക​ള്‍ നി​ല​നി​ല്‍ക്കാ​ന്‍ കാ​ര​ണം. ഫ​ല​സ്തീ​ന്‍ പ്ര​ശ്ന​ത്തി​ന് ശാ​ശ്വ​ത പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​ന്‍ അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര സ​മൂ​ഹ​വു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ഒ​ത്തു​തീ​ര്‍പ്പി​ന് ശ്ര​മം ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തെ​ങ്കി​ലും ഇ​സ്രാ​യേ​ല്‍ അ​തെ​ല്ലാം നി​ര​സി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര ത​ല​ത്തി​ലു​ള്ള കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ട് സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​നും അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ പാ​ലി​ക്കാ​നും ഇ​സ്രാ​യേ​ല്‍ സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​കാ​ത്ത​താ​ണ് പ്ര​തി​സ​ന്ധി സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ദു​ര്‍ഭ​ര​ണം ന​ട​ത്തു​ന്ന​വ​ർ ഭി​ന്നി​പ്പ്​ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്നു
വി​ക​സ​ന​വും ഭ​ര​ണ നി​ര്‍വ​ഹ​ണ​വും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​വു​മെ​ല്ലാം പ​രി​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക സം​സ്കാ​രം. ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും മു​സ്​​ലിം​ക​ളെ​യും അ​ടി​ച്ച​മ​ര്‍ത്താ​നാ​ണ് ചി​ല ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ള്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വി​ക​സി​ത​വും ദു​ര്‍ഭ​ര​ണ​വും ന​ട​ത്തു​ന്ന ചി​ല ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് ചു​ക്കാ​ന്‍പി​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്.ലോ​ക​ത്തി​ലെ മ​റ്റു ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യും സം​സ്കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ആ​ര്‍ക്കും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ല്ല. എ​ന്നി​ട്ടും മ​നു​ഷ്യ​രെ ജാ​തി​യു​ടെ​യും മ​ത​ത്തി​​​​െൻറ​യും പേ​രി​ല്‍ വി​ഭ​ജി​ക്കു​ന്നു. പ​ഴ​യ​കാ​ല​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി അ​വ​രെ ത​രം​തി​രി​ക്കു​ക​യും ന​ര​വം​ശ​പ​ര​മാ​യു​ള്ള മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ വി​ല​കു​റ​ച്ചു കാ​ണു​ക​യു​മാ​ണ്. സം​സ്കാ​ര​ത്തെ​യും മ​ത​ത്തെ​യും മാ​ന​വി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ച​ട്ട​ക്കൂ​ടി​നു​ള്ളി​ല്‍ കാ​ണു​ന്ന​ത് മൂ​ല്യ​വ​ത്താ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടാ​ണ്. വി​ക​സ​ന​വും പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര​വും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തെ മാ​നു​ഷി​ക വി​ക​സ​ന​മെ​ന്നും അ​ര്‍ഥ​മാ​ക്കാം. പ​ര​സ്പ​ര സ​ഹ​ക​ര​ണ​വും സ​ഹാ​യ​വു​മി​ല്ലാ​തെ പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര​ത്തി​​​െൻറ സാ​ധ്യ​ത​ക​ള്‍ തേ​ടാ​നാ​വി​ല്ല. സാ​മ്പ​ത്തി​ക പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​യും പ​രാ​ശ്ര​യ​ത്വ​വു​മു​ണ്ടാ​കു​മ്പോ​ള്‍ രാ​ജ്യ​ത്തി​ന് പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര​വും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും നി​ല​നി​ര്‍ത്താ​ന്‍ വ​ള​രെ​യേ​റെ പ്ര​യാ​സ​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​വ​രും.

ഖ​ത്ത​റി​േ​ൻ​റ​ത്​ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ലൂ​ന്നി​യ ന​യ​ങ്ങ​ൾ
വി​ക​സ​ന​മാ​ണ് പ​ര​മാ​ധി​കാ​ര​ത്തി​​​െൻറ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​​​െൻറ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന ശി​ല. ഈ ​കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടി​ലാ​ണ് വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന് ഖ​ത്ത​ര്‍ പ്ര​ഥ​മ പ​രി​ഗ​ണ​ന ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്. ദേ​ശീ​യ വി​ക​സ​ന ന​യം 2012- 2017, ര​ണ്ടാ​മ​ത് വി​ക​സ​ന ന​യം 2018-2022 എ​ന്നി​വ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ ദേ​ശീ​യ വീ​ക്ഷ​ണം 2030 ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ഖ​ത്ത​റി​​​െൻറ ല​ക്ഷ്യം. ഇ​സ്​​ലാ​മി​ക വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​ടെ ധാ​ര്‍മി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യാ​ണ് ഖ​ത്ത​ര്‍ വി​ക​സ​ന ന​യം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത്. സാ​മൂ​ഹി​ക സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ലൂ​ടെ ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് തു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നോ​ടൊ​പ്പം നീ​തി​യു​ടെ​യും മാ​നു​ഷി​ക അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും ആ​ഗോ​ള കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​മാ​ണ് ഖ​ത്ത​റി​നു​ള്ള​ത്.
പ്രാ​ദേ​ശി​ക​വും അ​ന്ത​ര്‍ദേ​ശീ​യ​വു​മാ​യ സു​ര​ക്ഷ​യും സു​സ്ഥി​ര​ത​യും ഒ​രു​ക്കു​ന്ന​തി​ലും വി​ക​സ​നം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലും അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് വ​ലി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ണ്ട്. രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ അ​ജ​ണ്ട​ക​ള്‍ ത​ട​സ്സ​മാ​കാ​തെ വി​ക​സ​നം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ദാ​രി​ദ്ര്യ​വും തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ​യും ചെ​റു​ക്കു​ന്ന​തി​ലും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​ലും ആ​രോ​ഗ്യ​പ​രി​ര​ക്ഷ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ലും ഖ​ത്ത​ര്‍ വ​ലി​യ പ്രാ​ധാ​ന്യം ന​ൽ​കു​ന്നു​ണ്ട്.

വേ​ണ്ട​ത്​ സ​ഹി​ഷ്​​ണു​ത; ബ​ഹു​സ്വ​ര​ത​യെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്ക​ൽ
മ​റ്റു വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളോ​ട് സ​ഹി​ഷ്ണു​ത പു​ല​ര്‍ത്തു​ക​യും ദൈ​വം ലോ​ക​ത്ത് അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ച ബ​ഹു​സ്വ​ര​ത​യും വൈ​വി​ധ്യ​വും അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച് മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വു​ക​യു​മാ​ണ് വേ​ണ്ട​ത്. എ​ന്നാ​ല്‍, ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​മി​ല്ലാ​യ്മ​യും സ്വ​ത്വ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യും അ​ല​ട്ടു​ന്ന​വ​ര്‍ മ​ത​ഭ്രാ​ന്തി​നെ കൂ​ട്ടു​പി​ടി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ചി​ല​ര്‍ ആ​ധു​നി​ക കാ​ല​ത്തും ചി​ല മ​ത​ത്തോ​ടും സം​സ്കാ​ര​ത്തോ​ടും വ​ർ​ഗീ​യ​ത പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. നി​രാ​ശ, അ​ജ്ഞ​ത, ദാ​രി​ദ്ര്യം, തൊ​ഴി​ലി​ല്ലാ​യ്മ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യെ​ല്ലാം മ​ത​ഭ്രാ​ന്തി​നും വ​ർ​ഗീ​യ​ത​ക്കും ആ​ക്കം കൂ​ട്ടു​ന്നു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ അ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളെ ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ക​യാ​ണ് ആ​ദ്യം ചെ​യ്യേ​ണ്ട​ത്.
മേ​ഖ​ല അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഈ ​വി​ഷ​യം സു​ര​ക്ഷ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്. വി​ക​സ​നം ന​ട​ക്ക​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ സ്ഥി​ര​ത വ​ലി​യ ഘ​ട​ക​മാ​ണ്. പൊ​തു​താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍, പ്രാ​ദേ​ശി​ക അ​ന്ത​ര്‍ദേ​ശീ​യ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​ങ്ങ​ള്‍, അ​ധി​കാ​ര​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള പ​ര​സ്പ​ര ബ​ഹു​മാ​നം, ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഇ​ട​പെ​ടാ​തി​രി​ക്ക​ല്‍, വി​ദേ​ശ​ന​യ​ങ്ങ​ളെ കു​റി​ച്ച് അ​ഭി​പ്രാ​യ പ്ര​ക​ട​നം ന​ട​ത്താ​തി​രി​ക്കു​ക തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വി​ക​സ​നം ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ല്‍ വ​ലി​യ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

നീ​തി​ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യാ​ലേ സം​ഘ​ര്‍ഷം ഒ​ഴി​വാ​കൂ
നീ​തി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ മാ​ത്ര​മേ സം​ഘ​ര്‍ഷ മേ​ഖ​ല​ക​ളെ തി​രി​കെ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നും സ്ഥി​ര​ത കൈ​വ​രി​ക്കാ​നും സാ​ധി​ക്കു​ക​യു​ള്ളൂ. നി​ല​വി​ലു​ള്ള അ​ധി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് അ​നു​സ​രി​ച്ച് ത​ര്‍ക്ക​ങ്ങ​ളി​ല്‍ പ​രി​ഹാ​രം കാ​ണാ​ന്‍ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് ഇ​ത് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​നാ​വു​ന്നി​ല്ല.
മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളി​ല്‍ ഉ​ള്‍പ്പെ​ടെ ചി​ല​ര്‍ ന​ട​ത്തു​ന്ന ഇ​ര​ട്ട​ത്താ​പ്പു​ക​ള്‍ വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു. സ്വ​ന്തം ജ​ന​ത​ക്കെ​തി​രെ കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ള്‍ ചെ​യ്ത ചി​ല​രെ സ​ഖ്യ​ക​ക്ഷി​ക​ളാ​ക്കി​യാ​ണ് മ​റ്റു ചി​ല​ര്‍ സം​ഘ​ര്‍ഷ​ത്തി​ല്‍ ഏ​ര്‍പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. തീ​വ്ര​വാ​ദ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കെ​തി​രെ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ന്ന ചി​ല​രും ഇ​ര​ട്ട​ത്താ​പ്പ് പ്ര​ക​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര, അ​ന്ത​ര്‍ദേ​ശീ​യ നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് വി​രു​ദ്ധ​മാ​യി പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ക്കു​ക​യും ജ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കെ​തി​രെ അ​തി​ക്ര​മം അ​ഴി​ച്ചു​വി​ടു​ക​യു​മാ​ണ് ഇ​ത്ത​ര​ക്കാ​ര്‍ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി നീ​ണ്ടു​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ള്‍ ച​ര്‍ച്ച​ക​ളു​ടെ​യും സം​ഭാ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടേ​യും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​ണ് പ​രി​ഹ​രി​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

ബ​ല​പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ലൂ​ടെ ആ​രെ​യും അ​നു​സ​രി​പ്പി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ല
ബ​ല​പ്ര​യോ​ഗം, ഉ​പ​രോ​ധം, പ​ട്ടി​ണി, ആ​ജ്ഞ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യി​ലൂ​ടെ ആ​രെ​യെ​ങ്കി​ലും അ​നു​സ​രി​പ്പി​ക്കാ​മെ​ന്നു ക​രു​തു​ന്ന​തി​നെ നി​രാ​ക​രി​ക്കു​ന്നു. അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര നി​യ​മ​ത്തെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​ക്കി​യു​ള്ള പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ഴി​കെ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ള്‍ പ​ര​സ്പ​രം യു​ക്തി​ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള്‍ നി​ര്‍വ​ഹി​ക്കേ​ണ്ട​ത്. അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളോ പാ​ര്‍ട്ടി​ക​ള്‍ ത​മ്മി​ലു​ള്ള പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ വൈ​രാ​ഗ്യ​ത്തി​ന് വി​ധേ​യ​മാ​ക​രു​ത്. നീ​തി​യാ​ണ് എ​ല്ലാ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും അ​വി​ഭാ​ജ്യ ഘ​ട​ക​മെ​ന്നും അ​മീ​ര്‍ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി.