Begin typing your search above and press return to search.

ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദും നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദും മ​​ത​​വൈ​​ര ചി​​ന്ത​​ക​​ളും

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യ മ​ത​ധ്രു​വീ​ക​ര​ണം ല​ക്ഷ്യ​മി​ടു​ന്ന വ​ർ​ഗീ​യ​ പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ ക്രി​സ്​​ത്യ​ൻ മ​ത​മേ​ല​ധ്യ​ക്ഷ​രി​ൽ​നി​ന്ന്​ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി ഉ​ണ്ടാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​വ​ർ നി​ര​ത്തു​ന്ന 'ല​വ്​ ജി​ഹാ​ദ്​', 'നാ​ർ​ക്കോ​ട്ടി​ക്​ ജി​ഹാ​ദ്​', 'ഇൗ​ഴ​വ ജി​ഹാ​ദ്​' ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ആ​രെ​യാ​ണ്​ സ​ഹാ​യി​ക്കു​ക?

ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദും നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദും മ​​ത​​വൈ​​ര ചി​​ന്ത​​ക​​ളും
cancel

എ​​വി​​ടെ​നി​​ന്നോ വ​​ന്ന ഒ​​രു ചാ​​ക്കോ ഉ​​പ​​ദേ​​ശി വീ​​ടും കൃ​​ഷി​​ഭൂ​​മി​​യും വാ​​ഗ്ദാ​​നം ചെ​​യ്ത​​പ്പോ​​ള്‍ അ​​യാ​​ളു​​ടെ ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​പ്ര​​കാ​​രം തൊ​​ട്ട​​ടു​​ത്ത വ​​യ​​ലി​​ലൂ​​ടെ ഒ​​ഴു​​കു​​ന്ന ക​​ല​​ക്ക​​വെ​​ള്ള​​ത്തി​​ല്‍ ''ജ്ഞാ​​ന​​സ്നാ​​നം ചെ​​യ്ത് ര​​ക്ഷി​​യ്ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട'' മു​​പ്പ​​തോ​​ളം കാ​​ട്ടു​​നാ​​യ്ക്ക​​രാ​​ണ് കൊ​​ന്ന​​മ്പ​​റ്റ കാ​​ട്ടു​​നാ​​യ്ക്ക കോ​​ള​​നി​​യി​​ലെ താ​​മ​​സ​​ക്കാ​​ര്‍. മൂ​​ന്നു വ​​ര്‍ഷം മു​​ന്‍പ് ക്രി​​സ്തു​​മ​​ത​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് ര​​ക്ഷി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട അ​​വ​​രി​​പ്പോ​​ള്‍ അ​​തി​​ല്‍നി​​ന്നും ഒ​​ട്ടൊ​​ക്കെ ര​​ക്ഷ​​പ്പെ​​ട്ട മ​​ട്ടാ​​ണ്. ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്​ ഉ​​ള്‍പ്പെ​​ടെ ചി​​ല ഹൈ​​ന്ദ​​വ സം​​ഘ​​ട​​ന​​ക​​ള്‍ ഇ​​ട​​പെ​​ട്ട് ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​ക​​ളാ​​യി മാ​​റി​​യ നാ​​യ്ക്ക​​രെ ഹി​​ന്ദു​​ക്ക​​ളാ​​ക്കി​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. അ​​വ​​രു​​ടെ നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ത്തി​​ലാ​​ണ് ഇ​​പ്പോ​​ള്‍ കോ​​ള​​നി. ഹൈ​​ന്ദ​​വ സം​​ഘ​​ട​​ന​​ക​​ളു​​ടെ ഭീ​​ഷ​​ണി​​യെ തു​​ട​​ര്‍ന്ന് ഉ​​പ​​ദേ​​ശി ഒ​​ളി​​ച്ചോ​​ടി​​യ​​ത്രെ. കു​​ടി​​ലു​​ക​​ളു​​ടെ മു​​ന്നി​​ല്‍ അ​​യാ​​ളു​​ടെ മു​​ൻ​കൈ​യി​ല്‍ നി​​ര്‍മി​​ച്ച പ​​ള്ളി ഇ​​പ്പോ​​ള്‍ ഒ​​ര​​മ്പ​​ല​​മാ​​ണ്. ചു​​വ​​രി​​ല്‍ വ​​ര​​ച്ച കു​​രി​​ശു രൂ​​പം പ​​ച്ചി​​ല​കൊ​​ണ്ട് മാ​​യ്ച്ചു​ക​​ള​​ഞ്ഞി​​ട്ടു​​ണ്ട്. ത​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ഒ​​ട്ടും യോ​​ജി​​ക്കാ​​ത്ത​​തും നാ​​വി​​നു വ​​ഴ​​ങ്ങാ​​ത്ത​​തും ആ​​യ ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി പേ​​രു​​ക​​ളി​​ല്‍ നി​​ന്നും അ​​വ​​ര്‍ 'മോ​​ചി​​ത​'​രാ​​യി. ജോ​​സ​​പ്പി​​നും അ​​ഗ്​​ന​​സി​​നും മാ​​ര്‍ഗ​​രീ​​റ്റ​​ക്കും ആ​​ണ്ട്രൂ​​സി​​നും എ​​ല്ലാം മൂ​​ന്നു വ​​ര്‍ഷ​​ത്തി​​നു ശേ​​ഷം അ​​വ​​രു​​ടെ പ​​ഴ​​യ ആ​​ദി​​വാ​​സി പേ​​രു​​ക​​ള്‍ തി​​രി​​ച്ചു​കി​​ട്ടി. കൂ​​ടെ അ​​വ​​ര്‍ക്ക് ചി​​ല പു​​തി​​യ ഹി​​ന്ദു ദൈ​​വ​​ങ്ങ​​ളെ​​യും കി​​ട്ടി. കാ​​ട്ടു​​ക​​ല്ലു​​ക​​ളെ ആ​​രാ​​ധി​​ച്ചി​​രു​​ന്ന​​വ​​ര്‍ ഇ​​പ്പോ​​ള്‍ ഗു​​രു​​വാ​​യൂ​​ര​​പ്പ​​നെ പ്രാ​​ർ​ഥി​​ക്കു​​ക​​യും ശ​​ബ​​രി​​മ​​ല തീ​​ർ​​ഥാ​​ട​​ന​​ത്തി​നു പോ​​വു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു​​ണ്ട്.

വെ​​യി​​ല്‍ കാ​​ഞ്ഞി​​രി​​ക്കു​​ന്ന നാ​​യ്ക്ക കാ​​ര​​ണ​​വ​​രോ​​ട് പേ​​ര് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ല്‍ അ​​യാ​​ള്‍ക്ക് പ​​രി​​ഭ്ര​​മ​​മാ​​ണ്. ഏ​​തു പേ​​ര് പ​​റ​​യ​​ണം. ആ​​രെ​​യും പി​​ണ​​ക്കേ​​ണ്ട എ​​ന്ന് ക​​രു​​തി​​യാ​​വ​​ണം അ​​യാ​​ള്‍ പ​​റ​​ഞ്ഞു: ''ബൊ​​മ്മ​​ന്‍ ജൊ​​സ​​ഫ്.''

ബൊ​​മ്മ​​ന്‍ ജോ​​സ​​ഫി​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ര്യ വെ​​ള്ള​​ച്ചി​​യു​​ടെ പേ​​ര് ഏ​​ല​​മ്മ​​യെ​​ന്നാ​​യി​​രു​​ന്നു. ''ഇ​​പ്പൊ കൂ​​ടി​​യ കൂ​​ട്ട​​ര്'' വെ​​ള്ള​​ച്ചി എ​​ന്നാ​​ണ് വി​​ളി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന​​ല്ലാ​​തെ അ​​താ​​ണ് ത​​െ​ൻ​റ പേ​​രെ​​ന്ന് ഉ​​റ​​പ്പി​​ച്ചു പ​​റ​​യാ​​ന്‍ അ​​വ​​ര്‍ക്ക് മ​​ടി​​യു​​ള്ള​​ത് പോ​​ലെ. അ​​പ​​രി​​ചി​​ത സ​​ന്ദ​​ര്‍ശ​​ക​​ര്‍ ഏ​​തു കൂ​​ട്ട​​രാ​​ണ് എ​​ന്ന​​റി​​യാ​​ത്ത​​തു​കൊ​​ണ്ട് കൂ​​ടി​​യാ​​കാം ഈ ​​സ​​ന്ദി​​ഗ്​​ധ​​ത.

''ആ​​ദ്യം കൂ​​ടി​​യ കൂ​​ട്ട​​ര് ഗോ​​ത​​മ്പും പാ​​ല്‍പൊ​​ടി​​യും ത​​രു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. വ​​യ​​ല് ത​​രാ​​മെ​​ന്നു പ​​റ​​ഞ്ഞു. കി​​ട്ടി​​യി​​ല്ല. ഇ​​പ്പോ​​ള്‍ കൂ​​ടി​​യ കൂ​​ട്ട​​ര് ഓ​​ണ​​ത്തി​​ന് ഒ​​രു കു​​പ്പാ​​യ​​വും അ​​ഞ്ചു രൂ​​പ​​യും ത​​ന്നു. പി​​ന്നൊ​​ന്നു​​മി​​ല്ല. പൂ​​ജ​​യു​​ണ്ട്'', ബൊ​​മ്മ​​ന്‍ ജോ​​സ​​ഫ് ത​​െ​ൻ​റ ആ​​ത്മീ​​യ യാ​​ത്ര​​യു​​ടെ ഭൗ​​തി​​ക നേ​​ട്ടം ഇ​​ങ്ങ​​നെ സം​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ചു. ഒ​​ര​​ഭ്യ​​ർ​ഥ​​ന​​യും: ''ഇ​​നി​​യൊ​​ന്നും വേ​​ണ്ട. ത​​ടി ര​​ച്ച കി​​ട്ടി​​യാ​​ല്‍ മ​​തി.''

(ഒ.​​കെ. ജോ​​ണി എ​​ഴു​​തി​​യ 'വ​​യ​​നാ​​ട് രേ​​ഖ​​ക​​ള്‍' എ​​ന്ന പു​​സ്ത​​ക​​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്ന്)

​​താ​​ണ്ട് കാ​​ൽ​​നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ൾ മു​​ൻ​​പൊ​​രു ദി​​വ​​സം. രൂ​​പ​​താ ത​​ല​​ത്തി​​ൽ കേ​​ര​​ള കാ​​ത്ത​​ലി​​ക്​​ യൂ​​ത്ത് മൂ​​വ്മെ​​ൻ​റി​​െൻറ ഒ​​രു ക്യാ​​മ്പ്. അ​​തി​​ൽ മു​​ഖ്യ​​പ്ര​​ഭാ​​ഷ​​ക​​നാ​​യി വ​​ന്ന ബി​​ഷ​​പ്​ പ്ര​​ധാ​​ന​​മാ​​യും ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ട്ടി​​യ​​ത് ദ​ലി​ത്​ ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​ക​​ളു​​ടെ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വും സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക​​വു​​മാ​​യ പി​​ന്നാ​​ക്കാ​​വ​​സ്ഥ​​യും അ​​വ​​ർ​​ക്ക് ജാ​​തി​​സം​​വ​​ര​​ണം ഉ​​റ​​പ്പു​​വ​​രു​​ത്തേ​​ണ്ട​​തി​​െ​ൻ​റ ആ​​വ​​ശ്യ​​ക​​ത​​യും ആ​​യി​​രു​​ന്നു. മ​​തം മാ​​റി വ​​രു​​ന്ന ദ​ലി​ത​ർ​​ക്ക് സം​​വ​​ര​​ണം നി​​ഷേ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് ക​​ടു​​ത്ത ക്രൂ​​ര​​ത​​യാ​​ണ് എ​​ന്ന് ബി​​ഷ​​പ്​ തീ​​ർ​​ത്തു പ​​റ​​ഞ്ഞു.

സം​​ശ​​യം ചോ​​ദി​​ക്കേ​​ണ്ട ഘ​​ട്ട​​മെ​​ത്തി​​യ​​പ്പോ​​ൾ ആ​​രോ ഒ​​രാ​​ൾ ചോ​​ദി​​ച്ചു: ദ​ലി​ത്​ ക്രൈ​​സ്ത​​വ​​ർ​​ക്ക് സം​​വ​​ര​​ണം കൊ​​ടു​​ക്ക​​ണം എ​​ന്ന് ന​​മ്മ​​ൾ പ​​റ​​യു​​ന്ന​​തി​​ൽ ഒ​​രു ശ​​രി​​കേ​​ടി​​ല്ലേ. ഹി​​ന്ദു​​മ​​ത​​ത്തി​​ലെ ജാ​​തി​വി​​വേ​​ച​​ന​​വും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക അ​​ടി​​ച്ച​​മ​​ർ​​ത്ത​​ല​ും ഭ​​യ​​ന്ന​​ല്ലേ അ​​വ​​ർ ജാ​​തിഘ​​ട​​ന​​യി​​ല്ലാ​​ത്ത ന​​മ്മു​​ടെ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​യി​​ലേ​​ക്കു വ​​രു​​ന്ന​​ത്. ക്രി​​സ്ത്യ​​ൻ മ​​ത​​ത്തി​​നു​​ള്ളി​​ലും പി​​ന്നാ​​ക്ക​​ക്കാ​​ർ എ​​ന്നും പി​​ന്നാ​​ക്ക​​ക്കാ​​രാ​​യി തു​​ട​​രു​​മെ​​ന്നും അ​​വ​​രെ മു​​ഖ്യ​​ധാ​​ര​​യു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​കാ​​ൻ ന​​മ്മ​​ൾ അ​​നു​​വ​​ദി​​ക്കി​​ല്ല എ​​ന്നു​​മു​​ള്ള ഒ​​രു ധ്വ​​നി​​കൂ​​ടി​​യി​​ല്ലേ ഈ ​​സം​​വ​​ര​​ണ വാ​​ദ​​ത്തി​​ൽ?

ദ​ലി​ത്​ ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​ക​​ൾ​​ക്ക് സം​​വ​​ര​​ണം കൊ​​ടു​​ക്ക​​ണം എ​​ന്ന​​താ​​ണ് എ​​ന്ന​​ത്തെ​​യും ഇ​​ന്ന​​ത്തെ​​യും നി​​ല​​പാ​​ട് എ​​ങ്കി​​ലും ആ ​​ചോ​​ദ്യ​​ത്തി​​ന് ബി​​ഷ​​പ്​ കൊ​​ടു​​ത്ത മ​​റു​​പ​​ടി വ​​ല്ലാ​​തെ ഞെ​​ട്ടി​​ച്ചു: ''ക​​ണ്ട പു​​ല​​യ​​നും പ​​റ​​യ​​നും മ​​തം മാ​​റി വ​​ന്നു എ​​ന്ന് ക​​രു​​തി അ​​വ​​രു​​ടെ ജാ​​തി ഇ​​ല്ലാ​​താ​​കു​​മോ? അ​​വ​​രെ ന​​മ്മ​​ൾ ന​​മ്മു​​ടെ കൂ​​ട്ട​​ത്തി​​ൽ ചേ​​ർ​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന​​തൊ​​ക്കെ ശ​​രി. എ​​ന്നാ​​ൽ അ​​വ​​ർ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് സ​​മു​​ദാ​​യ​​ത്തി​​ലെ മ​​റ്റ് അം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് തു​​ല്യ​​രാ​​കു​​ന്ന​​ത്? മ​തം മാ​​റി​​യാ​​ലും ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും പു​​ല​​യ​​നും പ​​റ​​യ​​നും അ​​വ​​ർ ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. മ​​തം മാ​​റി എ​​ന്നു​​െ​വ​​ച്ച് അ​​വ​​ർ ന​​മ്മു​​ടെ വീ​​ടു​​ക​​ളി​​ൽ ക​​ല്യാ​​ണം ആ​​ലോ​​ചി​​ച്ചു വ​​ന്നാ​​ൽ ന​​മ്മ​​ൾ സ​​മ്മ​​തി​​ക്കു​​മോ? അ​​വ​​ർ അ​​വ​​ർ​​ക്കി​​ട​​യി​​ൽ​നി​​ന്നും വേ​​ണ്ട​​വ​​രെ ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​ക്കോ​​ള​​ണം. പി​​ന്നെ അ​​വ​​ർ​​ക്കൊ​​ക്കെ വേ​​ണ്ടി​​ക്കൂ​​ടി​​യാ ല​​ത്തീ​​ൻ സ​​ഭ. മീ​​ൻ​പി​​ടി​ത്ത​​ക്കാ​​ർ​​ക്ക് വേ​​ണ്ടി മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല.​ അ​​വ​​ര​​വി​​ടെ നി​​ന്നോ​​ളും. തോ​​മാ​​ശ്ലീ​​ഹാ നേ​​രി​​ൽ വ​​ന്നു മ​​തം​​മാ​​റ്റി​​യെ​​ടു​​ത്ത പൂ​​ർ​​വി​​ക പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​മു​​ള്ള ന​​മ്മു​​ടെ സ​​ഭ ഒ​​രു ദ​ലി​ത്​ ക്രി​​സ്ത്യാ​​നി​​യെ​​യും ഇ​​തി​​ൽ ചേ​​ർ​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. ല​​ത്തീ​​നി​​ൽ ചേ​​ർ​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്ക് വേ​​ണ്ടി മാ​​നു​​ഷി​ക പ​​രി​​ഗ​​ണ​​ന​​യി​​ൽ ന​​മ്മ​​ൾ സം​​വ​​ര​​ണം ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​താ​​ണ്.''

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ക്രൈ​​സ്ത​​വ മ​​ത​​മേ​​ല​​ധ്യ​​ക്ഷ​​ന്മാ​​ർ​​ക്കി​​ട​​യി​​ൽ നി​​ല​​നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന ജാ​​തി-​​മ​​ത-​​വ​​ർ​​ണ വെ​​റി​​ക​​ളു​​ടെ അ​​ത്ര പ​​ര​​സ്യ​​മാ​​യ വെ​​ളി​​​െപ്പ​​ടു​​ത്ത​​ൽ ആ​​ദ്യ​​മാ​​യി കേ​​ൾ​​ക്കു​​ക​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​തു​​ണ്ടാ​​ക്കി​​യ ഷോ​​ക്കും വി​​വ​​രി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​തി​​ന് അ​​പ്പു​​റ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. അ​​ന്ന് വെ​​റു​​തെ​​യാ​​ഗ്ര​​ഹി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു: ഒ​​രു വി​​ഡി​​യോ കാ​​മ​​റ ഉ​​ണ്ടാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​ങ്കി​​ലെ​​ന്ന്.

ഇ​​ന്നി​​പ്പോ​​ൾ ക്രൈ​​സ്ത​​വ മ​​ത നേ​​തൃ​​ത്വ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​ട​​യി​​ലെ മു​​സ്‌​​ലിം വി​​രോ​​ധ​​വും ദ​ലി​ത്​ വി​​രോ​​ധ​​വും സ്ത്രീ ​​വി​​വേ​​ച​​ന​​വു​​മെ​​ല്ലാം പ​​ഴ​​യ​​തി​​ലും വ​​ലി​​യ ഭീ​​ക​​ര​​ത​​യാ​​യി മാ​​റു​​മ്പോ​​ൾ പ്ര​​ക​​ട​​മാ​​കു​​ന്ന മാ​​റ്റം ഇ​​തെ​​ല്ലാം അ​​പ്പോ​​ഴ​​പ്പോ​​ൾ സ​​ഭ​​ക്കു​​ള്ളി​​ൽ​നി​​ന്നും വെ​​ളി​​പ്പെ​​ട്ട് പൊ​തു​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ വി​​ചാ​​ര​​ണ​​ക്ക്​ എ​​ത്തു​​ന്നു എ​​ന്ന​​താ​​ണ്.

വി.എൻ. വാസവൻ പാലാ ബിഷപ്പിനൊപ്പം

സ​​ഭ​​യും സ​​ഭ​​യു​​ടെ വ​​ർ​​ഗീ​​യ​​വാ​​ദി പ​​ണ്ഡി​​ത​​രും അ​​വ​​ർ​​ക്ക് പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല സൗ​​ക​​ര്യ​​മൊ​​രു​​ക്കു​​ന്ന ഇ​​ട​​തു​​പ​​ക്ഷ​​ത്ത് നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന​​വ​​കാ​​ശ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന വ​​ല​​തു​​പ​​ക്ഷ നി​​രീ​​ക്ഷ​​ക​​രും മ​​റ​​ന്നു​പോ​​കു​​ന്ന ര​​ണ്ടു​ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളു​​ണ്ട്: ക​​ഴി​​ഞ്ഞ കാ​​ൽ​​നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടി​​ൽ ടെ​​ക്‌​​നോ​​ള​​ജി​​യി​​ൽ ഉ​​ണ്ടാ​​യ വ​​ള​​ർ​​ച്ച​​യാ​​ണ് ഒ​​ന്ന്. ര​​ണ്ടാ​​മ​​ത്തേ​​ത് ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വി​​ഷ​​ലി​​പ്ത പ്ര​​സം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ മി​​ണ്ടാ​​തെ കേ​​ട്ടി​​രി​​ക്കു​​ന്ന സ്വ​​സ​​മു​​ദാ​​യ​​ത്തി​​ലെ യു​​വ​​ത വെ​​റു​​തെ മി​​ണ്ടാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക​​യ​​ല്ല എ​​ന്ന​​താ​​ണ്. അ​​വ​​ർ സ്വ​​ന്തം ഫോ​​ണു​​ക​​ളി​​ൽ നി​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വ​​ർ​​ഗീ​​യ, വം​​ശീ​​യ, മ​​നു​​ഷ്യ​​വി​​രു​​ദ്ധ പ​​രാ​​മ​​ർ​​ശ​​ങ്ങ​​ൾ അ​​പ്പോ​​ഴ​​പ്പോ​​ൾ റെ​​ക്കോ​​ഡ് ചെ​​യ്യു​​ക​​യാ​​ണ്. പൊ​​തു​​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ കേ​​ൾ​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ. നി​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രെ ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ മ​​താ​​തീ​​ത​​മാ​​യി സം​​ഘ​​ടി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ. കാ​​ലം വൈ​​കി​​പ്പോ​​യി എ​​ന്നും കേ​​വ​​ലം ആ​​ചാ​​ര നൂ​​ലു​​ക​​ൾ എ​​ല്ലാം പ​​ഴ​​കി​​പ്പോ​​യി എ​​ന്നും പ​​ഴ​​യ ക​​യ​​റു​​ക​​ളി​​ൽ ജ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ നി​​ൽ​​ക്കി​​ല്ലെ​​ന്നും വി​​വ​​ര​​സാ​​ങ്കേ​​തി​​ക​​ത​​യു​​ടെ യു​​ഗ​​ത്തി​​ൽ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ൾ പ​​റ​​യു​​മ്പോ​​ൾ വി​​വേ​​ക​​വും സൂ​​ക്ഷ്മ​​ത​​യും വേ​​ണ​​മെ​​ന്നും ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ ബി​​ഷ​​പ്പു​​മാ​​രി​​ലെ പ​​ണ്ഡി​​ത​​ർ ഇ​​പ്പോ​​ൾ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കി​വ​​രു​​ക​​യാ​​ണ്. ഇ​​ത് ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​ക്ക്​ മാ​​ത്ര​​മു​​ള്ള വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി​​യ​​ല്ല, മ​​റ്റെ​​ല്ലാ സം​​ഘ​​ടി​​ത മ​​ത​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ഉ​​ള്ള യാ​​ഥാ​​സ്ഥി​​തി​​ക​​രും വ​​ർ​​ഗീ​​യ​​വാ​​ദി​​ക​​ളും മ​​നു​​ഷ്യവി​​രു​​ദ്ധ​​രും നേ​​രി​​ടു​​ന്ന വെ​​ല്ലു​​വി​​ളി​​യാ​​ണ്. നി​​ങ്ങ​​ൾ ഓ​​രോ നി​​മി​​ഷ​​വും റെ​​ക്കോ​​ഡ് ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്നു​​ണ്ട്. നി​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ വി​​ഷം പു​​ര​​ട്ടി​​യ വാ​​ക്കു​​ക​​ൾ അ​​തി​​നി​​ശി​​ത​​മാ​​യി വി​​ചാ​​ര​​ണ​ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ടാ​​ൻ പോ​​വു​​ക​​യാ​​ണ്.

നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദി​​െ​ൻ​റ ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത മു​​സ്​​ലിം വി​​രു​​ദ്ധ ക​​ഥ​​ക​​ൾ പ​​റ​​ഞ്ഞ പാ​​ലാ ബി​​ഷ​​പ്പും ഈ​​ഴ​​വ ജി​​ഹാ​​ദ് ക​​ണ്ടെ​​ത്തി​​യ ദീ​​പി​​ക​​യു​​ടെ യു​​വ​​ജ​​ന നേ​​താ​​വ് പു​​രോ​​ഹി​​ത​​നും എ​​ന്ന​​ല്ല മി​​ശ്ര​​വി​​വാ​​ഹി​​ത​​രെ​​യും എ​​സ്‌.​എ​​ൻ.​ഡി.​പി​​ക്കാ​​രെ​​യും ഓ​​ട്ടോ​​റി​​ക്ഷ​​ക്കാ​​രെ​​യും ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ യു​​വ​​തി​​ക​​ളു​​ടെ ഭീ​​ഷ​​ണി​​യാ​​യി അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ച്ച ഇ​​ടു​​ക്കി​​യി​​ലെ പ​​ഴ​​യ ബി​​ഷ​​പ്​ ആ​​നി​​ക്കു​​ഴി​​ക്കാ​​ട്ടി​​ലും ഇ​​തൊ​​ന്നും സം​​സാ​​രി​​ച്ച​​ത് ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും പൊ​​തു​​വേ​​ദി​​ക​​ളി​​ൽ ആ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല. സ്വ​​ന്തം വി​​ശ്വ​​സ്ത​​രാ​​യ കു​​ഞ്ഞാ​​ടു​​ക​​ൾ​​ക്ക് മു​​ന്നി​​ലാ​​യി​​രു​​ന്നു. കു​​ഞ്ഞാ​​ടു​​ക​​ളു​​ടെ മൗ​​ന​​ത്തെ അ​​വ​​ർ വി​​ധേ​​യ​ത്വ​​മാ​​യി തെ​​റ്റി​​ദ്ധ​​രി​​ച്ചു.

ബ​​ഹു​​സ്വ​​ര​​ത​​യി​​ലും മ​​തേ​​ത​​ര​​ത്വ​​ത്തി​​ലും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക സൗ​​ഹാ​​ർ​​ദ​​ത്തി​​ലും വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​യി​​ലെ ചെ​​റു​​പ്പ​​ക്കാ​​ർ അ​​വ റെ​​ക്കോ​​ഡ് ചെ​​യ്​​ത്​ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ കാ​​ണി​​ച്ചു. സ്വ​​ന്തം കാ​​ൽ​​ക്കീ​ഴി​​ലെ മ​​ണ്ണാ​​ണ് ഊ​​ർ​​ന്നു​പോ​​കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന് തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യു​​ക​​യാ​​ണ് സ​​ഭ ഇ​​പ്പോ​​ൾ ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട​​ത്.

വാ​​സ്ത​​വ​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ത​​ര മ​​ത​​വി​​ദ്വേ​​ഷ​​വും പ​​ച്ച​​യാ​​യ വ​​ർ​​ഗീ​​യ​​ത​​യും ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ പു​​രോ​​ഹി​​ത​​ന്മാ​​ർ പ​​റ​​യാ​​ൻ തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​ട്ട് ഒ​​രു​​പാ​​ട് കാ​​ല​​ങ്ങ​​ളാ​​യി. സീ​​റോ മ​​ല​​ബാ​​ർ, മ​​ല​​ങ്ക​​ര റീ​​ത്തു​​ക​​ളാ​​ണ് അ​​ത് പ​​റ​​യു​​ന്ന വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ. ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്ക​​ർ അ​​ല്ലാ​​ത്ത​​വ​​രി​​ൽ ഓ​​ർ​​ത്ത​​ഡോ​​ക്സ്, മാ​​ർ​​ത്തോ​​മാ, യാ​​ക്കോ​​ബാ​​യ വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ അ​​പൂ​​ർ​വം ചി​​ല​​രു​​മു​​ണ്ട്. എ​​ന്നാ​​ൽ കൃ​ത്യ​​മാ​​യ മ​​തേ​​ത​​ര-​​ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ-​​ബ​​ഹു​​സ്വ​​ര നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ൾ പ​​ര​​സ്യ​​മാ​​യി പ​​റ​​യു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി പു​​രോ​​ഹി​​ത​​ർ യാ​​ക്കോ​​ബാ​​യ, ഓ​​ർ​​ത്ത​​ഡോ​​ക്സ്, മാ​​ർ​​ത്തോ​​മാ വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഉ​​ണ്ട്. ല​​ത്തീ​​ൻ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്ക​​ർ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​മാ​​യും ച​​രി​​ത്ര​​പ​​ര​​മാ​​യും പി​​ന്നാ​​ക്കാ​​വ​​സ്ഥ നേ​​രി​​ടു​​ന്ന​​വ​​രാ​​യ​​തി​​നാ​​ൽ മ​​ലീ​​മ​​സ​​മാ​​യ വ​​ർ​​ഗീ​​യ പ്ര​​സ്താ​​വ​​ന​​ക​​ൾ അ​​വ​​രു​​ടെ ബി​​ഷ​​പ്പു​​മാ​​രി​​ൽ​നി​​ന്നും പു​​രോ​​ഹി​​ത​​രി​​ൽ​നി​​ന്നും പൊ​​തു​​വി​​ൽ വ​​രാ​​റി​​ല്ല.

എ​​ക്കാ​​ല​​ത്തും സീ​​റോ മ​​ല​​ബാ​​ർ, സീ​​റോ മ​​ല​​ങ്ക​​ര വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ അ​​ട​​ക്കി​ഭ​​രി​​ക്കു​​ന്ന ഒ​​രു വി​​കാ​​ര​​മാ​​ണ് അ​​വ​​രു​​ടെ വം​​ശ​​ശു​​ദ്ധി. സ​​വ​​ർ​​ണ നാ​​യ​​ന്മാ​​രും ന​​മ്പൂ​​തി​​രി​​മാ​​രും സെ​​ൻ​റ്​ തോ​​മ​​സി​​നാ​​ൽ നേ​​രി​​ട്ട് മ​​തം​​മാ​​റ്റം ചെ​​യ്യ​​പ്പെ​​ട്ടു​​ണ്ടാ​​യ​​വ​​രാ​​ണ് ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പൂ​​ർ​​വി​​ക​​ർ എ​​ന്ന​​വ​​ർ പ​​റ​​യു​​ന്നു. ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത കു​​ല​​മ​​ഹി​​മ​​ക​​ളി​​ൽ ഊ​​റ്റം​കൊ​​ള്ളു​​ന്നു.

ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദ് പോ​​ലു​​ള്ള ഇ​​ല്ലാ​​ക്ക​​ഥ​​ക​​ൾ കെ​​ട്ടി​​യെ​​ഴു​​ന്ന​​ള്ളി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നും എ​​ത്ര​​യോ മു​​ൻ​​പ് തു​​ട​​ങ്ങി​​യ​​താ​​ണ് ഇ​​വ​​രു​​ടെ മി​​ശ്ര​​വി​​വാ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളോ​​ടു​​ള്ള അ​​തൃ​​പ്തി. മ​​തം മാ​​റി വി​​വാ​​ഹം ചെ​​യ്ത​​വ​​രെ സ​​ഭ എ​​ന്നും ക​​ണ്ടി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത് അ​​ങ്ങേ​​യ​​റ്റം വെ​​റു​​പ്പോ​​ടും അ​​നി​​ഷ്​​ട​​ത്തോ​​ടും​കൂ​​ടി​​യാ​​ണ്. മി​​ശ്ര​​വി​​വാ​​ഹ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് എ​​തി​​രെ രോ​​ഷാ​​കു​​ല​​നാ​​യ ഒ​​രു ബി​​ഷ​​പ്പി​​നെ ഒ​​രി​​ക്ക​​ൽ നി​​ശ്ശ​​ബ്​​ദ​​നാ​​ക്കി​​യ​​ത് നി​​ങ്ങ​​ൾ എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് മ​​തം മാ​​റി വി​​വാ​​ഹം ക​​ഴി​​ച്ച സോ​​ണി​​യ ഗാ​​ന്ധി​​യെ കാ​​ണാ​​നും അ​​വ​​രി​​ലൂ​​ടെ സ​​ഭ​​ക്ക്​ ആ​​വ​​ശ്യ​​മു​​ള്ള കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലു​​ക​​ൾ ന​​ട​​ത്തി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ച്ചാ​​ണ്.

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​യു​​ടെ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ൾ എ​​ന്നും അ​​ഴ​​കൊ​​ഴ​​മ്പ​​ൻ ആ​​ണ്. നി​​രീ​​ശ്വ​​ര​​വാ​​ദി​​ക​​ളാ​​യ ക​​മ്യൂ​​ണി​​സ്​​റ്റു​ക​​ളോ​​ട് ഇ​​ല​​ക്​​ഷ​ൻ​കാ​​ല​​ത്ത് കു​​രി​​ശു​​യു​​ദ്ധം പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ക്കും. ഇ​​ട​​തു​​പ​​ക്ഷം ജ​​യി​​ച്ചാ​​ൽ നേ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കാ​​യി പി​​ന്നാ​​ലെ പോ​​കും. പ​​ള്ളി​​യി​​ൽ പോ​​കാ​​ത്ത എ.​​കെ. ആ​​ൻ​റ​​ണി അ​​ധി​​കാ​​ര രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നി​​ട​​ത്തോ​​ളം അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​ന് പ്ര​​ശ്നം ഒ​​ന്നു​​മി​​ല്ല. അ​​ദ്ദേ​​ഹം അ​​തി​​ൽ​നി​​ന്നും ഒ​​രു ദി​​വ​​സം പു​​റ​​ത്തു​വ​​ന്നാ​​ൽ അ​​ന്ന് മ​​ത​​വി​​രു​​ദ്ധ​​ൻ ആ​​യി​ത്തീ​​രും. സ​​ഭ​​യു​​ടെ നി​​ല​​പാ​​ടു​​ക​​ളും സ​​മീ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളും എ​​ന്നും അ​​ധി​​കാ​​ര​​വും പ​​ദ​​വി​​ക​​ളും സ്വാ​​ധീ​​ന​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ട്ടു​കി​​ട​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​ണ് എ​​ന്ന് ചു​​രു​​ക്കം.

സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​​ത്തി​​നു മു​​ൻ​​പ് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ സ​​ഭ കൊ​​ളോ​​ണി​​യ​​ൽ വാ​​ഴ്ച​​ക്കാ​​ർ​​ക്ക് ഒ​​പ്പ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യാ​​ന​​ന്ത​​രം കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ വ​​ലി​​യ ശ​​ക്തി​​യാ​​യ​​പ്പോ​​ൾ സ​​ഭ അ​​തി​​നൊ​​പ്പ​​മാ​​യി. ഇ​​ന്ന് കേ​​ന്ദ്ര​​ത്തി​​ലും സം​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തി​​ലും കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ ക്ഷ​​യി​​ച്ച​​പ്പോ​​ൾ സ​​ഭ ത്രി​​ശ​​ങ്കു​​വി​​ലാ​​ണ്. കേ​​ന്ദ്ര​​ത്തി​​ൽ ബി.​ജെ.​പി സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​നൊ​​പ്പം നി​​ൽ​ക്കാ​​ൻ സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ അ​​ജ​​ണ്ട​​ക​​ളെ തു​​ണ​​യ്ക്കാ​​തെ വ​​യ്യ. കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ട​​തു​​പ​​ക്ഷ​​വു​​മാ​​യി വി​​ല​​പേ​​ശാ​​ൻ ജോ​​സ് കെ. ​​മാ​​ണി​​യും കേ​​ര​​ള കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ അ​​വ​​ശി​​ഷ്​​ട​​ങ്ങ​​ളും മാ​​ത്രം പോ​​രാ. ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​ത്തെ ക​​ണ്ണു​​മ​​ട​​ച്ചു പി​​ന്തു​​ണ​​ക്കു​​ക​​യും മു​​സ്‌​​ലിം വി​​രോ​​ധ​​ത്തെ ആ​​ളി​​ക്ക​​ത്തി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​മ്പോ​​ൾ ശ​​രാ​​ശ​​രി വി​​ശ്വാ​​സി​​ക​​ൾ കൂ​​ടെ നി​​ൽ​​ക്കു​​മെ​​ന്ന് ഉ​​റ​​പ്പി​​ല്ല. മി​​ണ്ടാ​​തെ​​യും ഉ​​രി​​യാ​​ടാ​​തെ​​യും സ​​ഭ​​യു​​ടെ കീ​​ഴി​​ൽ വി​​ധേ​​യ​​ത്വ​​ത്തോ​​ടെ ഓ​​ച്ചാ​​നി​​ച്ചു നി​​ന്നി​​രു​​ന്ന​​വ​​രു​​ടെ കാ​​ലം പോ​​യി. റെ​ബ​​ലു​​ക​​ൾ എ​​ങ്ങും ത​​ല​​പൊ​​ക്കു​​ന്നു. ക​​ന്യാ​​സ്ത്രീ​​യെ ബ​​ലാ​​ൽ​സം​​ഗം ചെ​​യ്ത ബി​​ഷ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ലാ​​യാ​​ലും ഭൂ​​മി​വി​​ൽ​​പ​​ന​​യി​​ൽ കൃ​​ത്രി​​മം കാ​​ണി​​ച്ച ക​​ർ​​ദി​​നാ​​ളി​​െ​ൻ​റ കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ലാ​​യാ​​ലും മു​​സ്‌​​ലിം വി​​രോ​​ധ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ലാ​​യാ​​ലും സാ​​ധാ​​ര​​ണ ക്രൈ​​സ്ത​​വ വി​​ശ്വാ​​സി​​ക​​ൾ വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​യി മൗ​​നം വി​​ട്ട് പു​​റ​​ത്തു വ​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്.

സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​റി​​നെ പ്രീ​​ണി​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദും നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദും എ​​ടു​​ത്തു വീ​​ശു​​ന്ന ബി​​ഷ​​പ്പു​​മാ​​ർ ചെ​​യ്തു​​വെ​ക്കു​​ന്ന മ​​റ്റൊ​​രു അ​​പ​​ക​​ടം​കൂ​​ടി​​യു​​ണ്ട്. ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ലെ സ്ത്രീ​​ക​​ളെ അ​​വ​​ർ എ​​ത്ര വി​​ല​​കു​​റ​​ച്ചാ​​ണ് കാ​​ണു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന് സ​​ഭാം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കി​തു​​ട​​ങ്ങി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ഇ​​ത​​ര മ​​ത​​വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളെ ​െവ​​ച്ചു​​നോ​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ സ്ത്രീ ​​ശാ​​ക്തീ​​ക​​ര​​ണം വ​​ലി​​യ തോ​​തി​​ൽ ന​​ട​​ന്നി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത് ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​മു​​ദാ​​യ അം​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കി​​ട​​യി​​ലാ​​ണ്. വി​​ദ്യ​ാ​ഭ്യാ​​സ​​പ​​ര​​മാ​​യും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​മാ​​യും തൊ​​ഴി​​ൽ​​പ​​ര​​മാ​​യും ഇ​​ച്ഛാ​​ശ​​ക്തി​​കൊ​​ണ്ടും ഈ ​​സ്ത്രീ​​ക​​ൾ വ​​ള​​രെ മു​​ന്നി​​ലാ​​ണ്. അ​​വ​​രെ​​യാ​​ണ് മ​​റ്റു മ​​ത​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ തീ​​വ്ര​​വാ​​ദി​​ക​​ൾ​​ക്ക് എ​​ളു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ ക​​റ​​ക്കി​​യെ​​ടു​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​വ​​രാ​​യി സ​​ഭാ നേ​​തൃ​​ത്വം ചി​​ത്രീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

പാ​​ലാ ബി​​ഷ​​പ്പും ദീ​​പി​​ക​​യു​​ടെ ഈ​​ഴ​​വ വി​​രു​​ദ്ധ പു​​രോ​​ഹി​​ത​​നു​​മൊ​​ക്കെ ച​​രി​​ത്ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ച​​വ​​റ്റു​​കു​ട്ട​​യി​​ലേ​​ക്ക് വീ​​ണു​​പോ​​യേ​​ക്കാം. ഇ​​വ​​ർ ആ​​ഗ്ര​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന ത​​ര​​ത്തി​​ൽ സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ അ​​നു​​കൂ​​ല​​മാ​​യ ധ്രു​​വീ​​ക​​ര​​ണ​​മൊ​​ന്നും കേ​​ര​​ളസ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ൽ സം​​ഭ​​വി​​ച്ചു എ​​ന്നു​​മി​​രി​​ക്കി​​ല്ല. എ​​ന്നാ​​ൽ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ സാ​​മൂ​​ഹി​​കാ​​ന്ത​​രീ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ൽ അ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും പ​​ക​​യു​​ടെ​​യും വെ​​റു​​പ്പി​​െ​ൻ​റ​​യും അ​​ശാ​​ന്തി​​യു​​ടെ​​യും വി​​ത്തു​​ക​​ൾ ചെ​​റി​​യ തോ​​തി​​ലെ​​ങ്കി​​ലും പാ​​കാ​​ൻ അ​​വ​​ർ​​ക്കാ​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. മു​​ൻ​​പൊ​​രി​​ക്ക​​ലും ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത​​വി​​ധം ഇ​​സ്​​ലാ​മോ​​ഫോ​​ബി​​യ കേ​​ര​​ള​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ൽ പ്ലാ​​ൻ​റ്​ ചെ​​യ്യാ​​നും അ​​വ​​ർ​​ക്കാ​​കു​​ന്നു.


ഇ​​നി വി.​​എ​​ൻ. വാ​​സ​​വ​​ൻ മ​​ന്ത്രി​​യെ​​പ്പോ​​ലെ ഈ ​​വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ട​​പെ​​ട്ട പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ത മ​​തേ​​ത​​ര​​ക്കാ​​രി​​ലേ​​ക്ക് വ​​രാം. അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​ത്തി​​ൽ പാ​​ലാ ബി​​ഷ​​പ്പി​​നെ എ​​തി​​ർ​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ർ എ​​ല്ലാം തീ​​വ്ര​​വാ​​ദി​​ക​​ളാ​​ണ്. പാ​​ലാ ബി​​ഷ​​പ്​ ആ​​ക​​ട്ടെ മ​​ഹാ​​പ​​ണ്ഡി​​ത​​നും.

ബി​​ഷ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ പാ​​ണ്ഡി​​ത്യ​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് ഒ​​ന്ന് പാ​​ളി​​നോ​​ക്കാം. അ​​ദ്ദേ​​ഹം പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത​നു​​സ​​രി​​ച്ച് ക​​ടു​​ത്ത ജി​​ഹാ​​ദി​​ക​​ൾ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​യി ജ്യൂ​​സ് ഷോ​​പ്പു​​ക​​ളും ഹോ​​ട്ട​​ലു​​ക​​ളും ഐ​​സ്ക്രീം പാ​​ർ​​ല​​റു​​ക​​ളും ന​​ട​​ത്തു​​ന്നു​​ണ്ട്. അ​​വി​​ടെ വ​​രു​​ന്ന മു​​സ്‌​​ലിം ഇ​​ത​​ര ഇ​​ട​​പാ​​ടു​​കാ​​ർ​​ക്ക് ഭ​​ക്ഷ്യ​വ​​സ്തു​​ക്ക​​ളി​​ൽ മ​​യ​​ക്കു​​മ​​രു​​ന്ന് ചേ​​ർ​​ത്ത് ന​​ൽ​​കി​​യാ​​ണ് നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദ് ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന​​ത്.

എ​​ന്തു​​ത​​രം പാ​​ണ്ഡി​​ത്യ​​മാ​​ണി​​ത്? ഭ​​ക്ഷ്യ​വ​​സ്തു​​ക്ക​​ളി​​ൽ നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക്സ് ക​​ല​​ർ​​ത്തി കൊ​​ടു​​ത്താ​​ൽ ആ​​ളു​​ക​​ൾ ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും ഒ​​രു മ​​ത​​ത്തി​​െ​ൻ​റ അ​​ടി​​മ​​യാ​​കു​​മെ​​ങ്കി​​ൽ ലോ​​ക​​ത്ത് ഇ​​ത്ര​​യ​​ധി​​കം മ​​ത​പ്ര​​ഭാ​​ഷ​​ക​​രും പ്ര​​ചാ​​ര​​ക​​രും പ​​ണി​​യെ​​ടു​​ക്കേ​​ണ്ട കാ​​ര്യം ഉ​​ണ്ടോ? ഇ​​ത്ര വ​​ലി​​യ​തോ​​തി​​ൽ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ജി​​ഹാ​​ദി​​ക​​ൾ ഹോ​​ട്ട​​ൽ ബി​​സി​​ന​​സ്​ ന​​ട​​ത്തു​​ന്നു​​വെ​​ങ്കി​​ൽ ആ ​​വി​​വ​​രം പ​​ണ്ഡി​​ത​​നാ​​യ ബി​​ഷ​​പ്​ കേ​​ന്ദ്ര സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​നെ​​യും ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര മ​​ന്ത്രി അ​​മി​​ത്ഷാ​​യെ​​യും അ​​റി​​യി​​ക്കേ​​ണ്ട​​ത​​ല്ലേ. സ​​ഭ​​യു​​ടെ ഡ​​ൽ​​ഹി​​യി​​ലെ കു​​ഞ്ഞാ​​ടാ​​യ അ​​ൽ​​ഫോ​​ൻ​​സ് ക​​ണ്ണ​​ന്താ​​ന​​ത്തെ അ​​ക്കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ൽ സ​​ഹാ​​യ​​ത്തി​​നു വി​​ളി​​ക്കു​​ക​​യു​​മാ​​കാ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ര​​ണ്ടാ​​മ​​താ​​യി, കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ ഇ​​ത്ര​​യ​​ധി​​കം നാ​​ർ​ക്കോ​​ട്ടി​​ക്സ് വി​​ത​​ര​​ണ ചെ​​യി​​നു​​ക​​ൾ ഉ​​ണ്ടെ​​ങ്കി​​ൽ അ​​വ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കാ​​ൻ പൊ​​ലീ​​സി​​നോ​​ടും ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര വ​​കു​​പ്പി​​െ​ൻ​റ ചു​​മ​​ത​​ല​​യു​​ള്ള മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി പി​​ണ​​റാ​​യി വി​​ജ​​യ​​നോ​​ടും ബി​​ഷ​​പ്പി​​ന് ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടാ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. മ​​യ​​ക്കു​​മ​​രു​​ന്നു​​ക​​ളു​​ടെ വ്യാ​​പ​​നം കു​​റ​​യ്ക്കാ​​ൻ ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​രവ​​കു​​പ്പ് സ്വ​​ന്തം പാ​​ർ​​ട്ടി​​യാ​​യ കേ​​ര​​ള കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ മാ​​ണി ഗ്രൂ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ നോ​​മി​​നി​​യെ ഏ​​ൽ​​പി​​ക്കാ​​നും ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടാ​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു. ഇ​​തൊ​​ന്നും ചെ​​യ്യാ​​തെ​​യാ​​ണ് പ​​ണ്ഡി​​ത​​ൻ എ​​ളു​​പ്പ​​ത്തി​​ൽ മു​​സ്‌​​ലിം വി​​രോ​​ധം വാ​​രി​​യെ​​ടു​​ത്തു ചു​​ഴ​​റ്റി​​യ​​ത്.

പി​​ണ​​റാ​​യി വി​​ജ​​യ​​ൻ പ​​റ​​യു​​ന്ന​​ത് ബി​​ഷ​​പ്​​ സം​​സാ​​രി​​ച്ച​​ത് മ​​യ​​ക്കു​​മ​​രു​​ന്നു​​ക​​ൾ​​ക്ക് എ​​തി​​രെ ആ​​ണെ​​ന്നാ​​ണ്. മ​​യ​​ക്കു​മ​​രു​​ന്നു​​ക​​ൾ​​ക്കെ​​തി​​രാ​​യ പോ​​രാ​​ട്ടം ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും സ​​ഭ​​യോ അ​​തി​​െ​ൻ​റ നേ​​താ​​വോ സ​​മു​​ദാ​​യസ്പ​​ർ​​ധ വ​​ള​​ർ​​ത്തി ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട​​ത​​ല്ല, കേ​​ര​​ള​സ​​മൂ​​ഹം കൂ​​ട്ടാ​​യി ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട​​താ​​ണ്. ബി​​ഷ​​പ്​ പ​​റ​​യും​​പോ​​ലെ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ഭ​​ക്ഷ​​ണ​ശാ​​ല​​ക​​ളി​​ൽ ജി​​ഹാ​​ദി​​ക​​ൾ മ​​യ​​ക്കു​​മ​​രു​​ന്ന് ചേ​​ർ​​ത്ത വി​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ൾ വി​​ള​​മ്പു​​ന്നു എ​​ങ്കി​​ൽ അ​​ത് ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര മ​​ന്ത്രി​​യു​​ടെ​​യും പൊ​​ലീ​​സി​​െ​ൻ​റ​​യും പ​​രാ​​ജ​​യം​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. ഇ​​ത്ര ഗു​​രു​​ത​​ര​​മാ​​യി ആ​​രോ​​പ​​ണം ഉ​​ന്ന​​യി​​ക്കു​​ക​​യും മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി​​യു​​ടെ പൊ​​ലീ​​സി​​നെ പ​​രോ​​ക്ഷ​​മാ​​യി പ്ര​​തി​​സ്ഥാ​​ന​​ത്ത് നി​​ർ​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത ബി​​ഷ​​പ്പാ​​ണ് വാ​​സ​​വ​​ൻ മ​​ന്ത്രി​​യു​​ടെ പ​​ണ്ഡി​​ത​​ൻ.

ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദ് വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ പ്ര​​ധാ​​ന​മ​​ന്ത്രി​​ക്കും ദേ​​ശീ​​യ വ​​നി​​താ ക​​മീ​ഷ​​നും ദേ​​ശീ​​യ ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ ക​​മീ​ഷ​​നും പ​​രാ​​തി ന​​ൽ​​കി​​യ​​താ​​ണ് സീ​​റോ മ​​ല​​ബാ​​ർ സ​​ഭ. കേ​​ര​​ള പൊ​​ലീ​​സ് മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല എ​​ൻ.​ഐ.​​എ വ​​രെ വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണം ന​​ട​​ത്തി​​യ​​തു​​മാ​​ണ്. ല​​വ് ജി​​ഹാ​​ദി​​ന് തെ​​ളി​​വി​​ല്ലെ​​ന്നാ​​ണ് കേ​​ന്ദ്രസ​​ർ​​ക്കാ​​ർ ലോ​​ക്സ​​ഭ​​യി​​ൽ വ്യ​​ക്ത​​മാ​​ക്കി​​യ​​ത്. എ​​ന്നി​​ട്ടും ആ ​​നു​​ണ​​യോ​​ടൊ​​പ്പം ഇ​​പ്പോ​​ൾ നാ​​ർ​ക്കോ​​ട്ടി​​ക്സ് ജി​​ഹാ​​ദ് എ​​ന്ന പെ​​രും നു​​ണ​​കൂ​ടി ബി​​ഷ​​പ്​ എ​​ഴു​​ന്ന​​ള്ളി​​ക്കു​​മ്പോ​​ൾ എ​​ന്തെ​​ങ്കി​​ലും തെ​​ളി​​വു​​ക​​ൾ കൈ​യി​​ലു​​ണ്ടോ എ​​ന്ന് ചോ​​ദി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ടം ആ​​ദ്യം ചെ​​യ്യേ​​ണ്ട​​ത്. തെ​​ളി​​വ് ഒ​​ന്നും കൈ​യി​ലി​​ല്ലെ​​ന്ന്‌ ബി​​ഷ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ അ​​നു​​യാ​​യി​​ക​​ൾ​പോ​​ലും വ്യ​​ക്ത​​മാ​​ക്കി​ക​​ഴി​​ഞ്ഞു.

അ​​ൽ​പം വൈ​​കി​​യാ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും ബി​​ഷ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​സ്താ​​വ​​ന​​യെ ത​​ള്ളി​​പ്പ​​റ​​യാ​​ൻ ക്ലീ​​മീ​​സ് ക​​ർ​​ദി​​നാ​​ളി​​നെ​പോ​​ലെ ചി​​ല​​ർ ത​​യാ​​റാ​​യി​​ട്ടു​​ണ്ട്. എ​​ന്നാ​​ൽ കാ​​ത​​ലാ​​യ ചോ​​ദ്യം സീ​​റോ മ​​ല​​ബാ​​ർ സ​​ഭ​​യു​​ടെ സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ ദാ​​സ്യ​​വും മു​​സ്‌​​ലിം വി​​രോ​​ധ​​വും ഈ​​ഴ​​വ വി​​രോ​​ധ​​വും ഇ​​വി​​ടം​കൊ​​ണ്ട് അ​​വ​​സാ​​നി​​ക്കു​​മോ എ​​ന്ന​​താ​​ണ്. ഈ​​ഴ​​വ​​ർ​​ക്കെ​​തി​​രെ തു​​ള്ളി​​യു​​റ​​യു​​ന്ന ഒ​​രു പു​​രോ​​ഹി​​ത​​നും നാ​​ളി​​തു​​വ​​രെ നാ​​യ​​ർ സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​നോ ന​​മ്പൂ​​തി​​രി സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​നോ ഇ​​ത​​ര സ​​വ​​ർ​​ണ ഹി​​ന്ദു​വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കോ എ​​തി​​രെ സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ ഒ​​രു ആ​​രോ​​പ​​ണ​​വും ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി​​യി​​ട്ടി​​ല്ല. നാ​​യ​​ർ സ​​ർ​​വി​സ് സൊ​​സൈ​​റ്റി ആ​​ക​​ട്ടെ സ​​ഭ​​യു​​ടെ ആ​​രോ​​പ​​ണ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ കാ​​ര്യ​​ത്തി​​ൽ ഒ​​രേ​ തൂ​​വ​​ൽ​പ​​ക്ഷി​​ക​​ളു​​മാ​​ണ്. തീ​​വ്ര ഹി​​ന്ദു​​ത്വ​​വു​​മാ​​യി സ​​ന്ധി ചെ​​യ്ത വി​​ശാ​​ല​​മാ​​യ ഒ​​രു നാ​​യ​​ർ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ ഐ​​ക്യം ഇ​​വ​​രി​​ൽ പ​​ല​​രും സ്വ​​പ്നം കാ​​ണു​​ന്നു​​ണ്ട്. വി​​മോ​​ച​​നസ​​മ​​രം ന​​ട​​ത്തി ആ​​ദ്യ ഇ.​എം.​​എ​​സ് മ​​ന്ത്രി​​സ​​ഭ​​യെ മ​​റി​​ച്ചി​​ട്ട മാ​​തൃ​​ക​​യി​​ൽ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ അ​​തു​​വ​​ഴി സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​റി​​നെ കു​​ടി​​യി​​രു​​ത്താം എ​​ന്നാ​​കും അ​​വ​​രു​​ടെ സ​​മീ​​പ​​നം.

താ​​ൽക്കാ​​ലി​​ക​​മാ​​യ ന​​ട​​പ​​ടി​​ക​​ൾ​കൊ​​ണ്ട് മാ​​ത്രം ഈ ​​പ്ര​​ശ്നം പ​​രി​​ഹ​​രി​​ക്കാ​​ൻ ആ​​കി​​ല്ല. സ​​ഭാ നേ​​തൃ​​ത്വം സം​​ഘ്പ​​രി​​വാ​​റി​​നോ​​ടു​​ള്ള സ​​മീ​​പ​​ന​​ത്തി​​ൽ വ്യ​​ക്ത​​ത വ​​രു​​ത്തി​​യി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ സം​​ഭ​​വ​​വി​​കാ​​സ​​ങ്ങ​​ൾ ഇ​​നി​​യും മു​​ന്നോ​​ട്ട് സം​​ഭ​​വി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ടി​​രി​​ക്കും. ബി​​ഷ​​പ് കെ.​പി. യോ​​ഹ​​ന്നാ​​െ​ൻ​റ സ്ഥാ​​പ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ കേ​​ന്ദ്ര ഏ​​ജ​​ൻ​​സി​​ക​​ൾ റെ​​യ്ഡ് ന​​ട​​​ത്തി അ​​ന​​ധി​​കൃ​​ത പ​​ണം പി​​ടി​​ച്ചെ​​ടു​​ത്ത​​ത് കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​യി​​ലെ ബി​​ഷ​​പ്പു​​മാ​​ർ​​ക്കു​​കൂ​​ടി​​യു​​ള്ള ഒ​​രു മു​​ന്ന​​റി​​യി​​പ്പാ​​യി​​രു​​ന്നു. ക​​ർ​​ദി​​നാ​​ൾ അ​​ട​​ക്ക​​മു​​ള്ള പ​​ല സ​​ഭാ നേ​​താ​​ക്ക​​ളും സാ​​മ്പ​​ത്തി​​ക ക്ര​​മ​​ക്കേ​​ടു​​ക​​ളു​​ടെ ആ​​രോ​​പ​​ണം നേ​​രി​​ടു​​ന്ന അ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ൽ പ്ര​​ത്യേ​​കി​​ച്ചും. ബി.​ജെ.​പി​​യു​​മാ​​യി ചേ​​ർ​​ന്നു​നി​​ന്നി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ അ​​പ​​ക​​ട​​മാ​​ണ് എ​​ന്ന് ധ​​രി​​ച്ചു​െ​വ​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ പു​​രോ​​ഹി​​ത​​രു​​ണ്ട്. സ്വ​​ന്തം സ​​ഭ​​യി​​ലെ ക​​ന്യാ​​സ്ത്രീ​​യെ ബ​​ലാ​​ൽ​സം​​ഗം ചെ​​യ്ത​​തി​​ന് വി​​ചാ​​ര​​ണ നേ​​രി​​ടു​​ന്ന ബി​​ഷ​​പ്​ ഫ്രാ​​ങ്കോ അ​​ട​​ക്കം.

സം​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തെ ജ​​ന​​സം​​ഖ്യ​​യു​​ടെ ഏ​​താ​​ണ്ട് ഇ​​രു​​പ​​ത്തേ​​ഴ് ശ​​ത​​മാ​​നം വ​​രു​​ന്ന മു​​സ്​​ലിം​ക​​ളെ ഒ​​റ്റ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യും മാ​​റ്റി​​നി​​ർ​​ത്തി​​യു​​മു​​ള്ള താ​​ൽക്കാ​​ലി​​ക ലാ​​ഭ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​ള്ള രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് മു​​തി​​ർ​​ന്നാ​​ൽ അ​​ത് ആ​​ത്യ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി ത​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​ത​​ന്നെ ദോ​​ഷ​​മാ​​കു​​മെ​​ന്നാ​​ണ് ക്രൈ​​സ്ത​​വ സ​​ഭ​​ക​​ൾ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കേ​​ണ്ട​​ത്. മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ എ​​ന്ന​പോ​​ലെ ഈ​​ഴ​​വ​​രെ​​യും ശ​​ത്രു​​പ​​ക്ഷ​​ത്താ​​ക്കു​​ന്ന സ​​മീ​​പ​​നം തീ​​കൊ​​ണ്ട് ത​​ല​​ചൊ​​റി​​യ​​ലാ​​ണ്. ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ പി​​ന്നാ​​ക്ക മ​​ത ജാ​​തി വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ൾ മ​​ത​​നി​​ര​​പേ​​ക്ഷ പു​​രോ​​ഗ​​മ​​ന പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്ക് ഒ​​പ്പം ഉ​​റ​​ച്ചു​നി​​ന്നാ​​ൽ മാ​​ത്ര​​മേ ഒ​​രു ബ​​ഹു​​സ്വ​​ര മ​​തേ​​ത​​ര സ​​മൂ​​ഹം എ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ൽ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ന് മു​​ന്നോ​​ട്ടു പോ​​കാ​​നാ​​വൂ. ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ വ​​ള​​രെ വൈ​​കാ​​തെ കേ​​ര​​ളം യോ​​ഗി​​യു​​ടെ ഉ​​ത്ത​​ർ​പ്ര​​ദേ​​ശ് പോ​​ലെ ആ​​യി​ത്തീ​രും.

വെ​​ള്ളാ​​പ്പ​​ള്ളി ന​​ടേ​​ശ​​നെ​​യും മ​​ക​​ൻ തു​​ഷാ​​റി​​നെ​​യും കൂ​​ടെ നി​​ർ​​ത്തി ശ്രീ​​നാ​​രാ​​യ​​ണ ഗു​​രു​​വി​​െ​ൻ​റ മ​​ത​​നി​​ര​​പേ​​ക്ഷ പു​​രോ​​ഗ​​മ​​ന പാ​​ര​​മ്പ​​ര്യ​​ത്തെ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കി ഈ​​ഴ​​വ​​രെ ക​ാ​വി​​യു​​ടു​​പ്പി​​ക്കാ​​ൻ ശ്ര​​മി​​ക്കു​​ന്ന ബി.​ജെ.​പി എ​​ന്തു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ കൂ​​ടെ നി​​ൽ​​ക്കു​​ന്ന ക്രി​​സ്ത്യ​​ൻ നേ​​താ​​ക്ക​​ളെ​​ക്കൊ​​ണ്ട് ആ ​​സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ അ​​വ​​ഹേ​​ളി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന​​തും വ​​ലി​​യൊ​​രു ചോ​​ദ്യ​​മാ​​ണ്. സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​റി​​െ​ൻ​റ അ​​പ്രീ​​തി വ​​രു​​ന്ന​​ത് ഒ​​ന്നും പാ​​ലാ മെ​​ത്രാ​​നും ദീ​​പി​​ക​​യി​​ലെ പു​​രോ​​ഹി​​ത​​നും ചെ​​യ്യി​​ല്ല എ​​ന്ന യാ​​ഥാ​​ർ​​ഥ്യ​​വും ക​​ണ​​ക്കി​​ലെ​​ടു​​ക്ക​​ണം. ര​​ണ്ടു​​കൂ​​ട്ട​​രേ​​യും ഒ​​ന്നി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന പ്ര​​ധാ​​ന ഘ​​ട​​കം സ​​വ​​ർ​​ണ ഐ​​ക്യ​​മാ​​ണ് എ​​ന്ന​​ത് ഇ​​വി​​ടെ​​യാ​​ണ് പ്ര​​സ​​ക്ത​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത്. ജാ​​തി​വെ​​റി​​യി​​ലും ത​​ങ്ങ​​ൾ ഒ​​ട്ടും പി​​ന്നി​​ല​​ല്ല എ​​ന്നാ​​ണ് സ​​ഭാ നേ​​താ​​ക്ക​​ൾ വെ​​ളി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​ത്.

ഏ​​തെ​​ങ്കി​​ലും ഒ​​രു ബി​​ഷ​​പ്പി​​െ​ൻ​റ ഒ​​റ്റ​​പ്പെ​​ട്ട പ്ര​​സ്താ​​വ​​ന​​യ​​ല്ല ഇ​​പ്പോ​​ൾ വി​​വാ​​ദ​​മാ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. സ​​ഭ​​യി​​ലെ വി​​ഭി​​ന്ന ഘ​​ട​​ക​​ങ്ങ​​ൾ നാ​​ളു​​ക​​ളാ​​യി ആ​​ലോ​​ചി​​ച്ചു രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യ​​തു​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. എ​​ന്നാ​​ൽ അ​​ത് പു​​റ​​ത്ത​​റി​​ഞ്ഞ​​പ്പോ​​ൾ പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ച്ച​​തി​​ലും അ​​ധി​​കം എ​​തി​​ർ​​പ്പ് ഉ​​യ​​രു​​ക​​യും അ​​ജ​​ണ്ട​​ക​​ൾ ത​​ൽ​ക്കാ​​ലം പെ​​ട്ടി​​യി​​ൽ ​െവ​​ച്ച് പൂ​​ട്ടു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ന്നു എ​​ന്ന് മാ​​ത്രം.

ആ​​ഗോ​​ള​​ത​​ല​​ത്തി​​ലു​​ള്ള ഇ​സ്​​ലാം-​​ക്രി​​സ്ത്യ​​ൻ വൈ​​ര​​ങ്ങ​​ൾ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലും ന​​ട​​പ്പാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ട​​ണം എ​​ന്ന് വി​​ചാ​​രി​​ക്കു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി വൈ​​ദി​​ക​​രെ​​യും അ​​ല്മാ​​യ​​രെ​​യും സോ​​ഷ്യ​​ൽ മീ​​ഡി​​യ​​യി​​ൽ കാ​​ണാം. പ​​ല​​രും അ​​മേ​​രി​​ക്ക​​യി​​ലും യൂ​​റോ​​പ്പി​​ലും ജീ​​വി​​ക്കു​​ക​​യും അ​​വി​​ട​ത്തെ അ​​സ​​ഹി​​ഷ്ണു​​താ ഗ്രൂ​​പ്പു​​ക​​ളി​​ൽ​നി​​ന്നും പ്ര​​ബോ​​ധ​​നം ഉ​​ൾ​​ക്കൊ​ണ്ട​​വ​​രു​​മാ​​ണ്.

ഗോ​​വ ഗ​​വ​​ർ​​ണ​​ർ പി.​എ​​സ്. ശ്രീ​​ധ​​ര​​ൻ പി​​ള്ള​​യെ ര​​ക്ഷ​​ക​​നും പ്ര​​തീ​​ക്ഷ​​യു​​മാ​​യി കാ​​ണു​​ന്ന ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കാ​​ത്ത​​ത് ഒ​​രു ബ​​ഹു​​സ്വ​​ര മ​​തേ​​ത​​ര ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ ഭ​​ര​​ണ സം​​വി​​ധാ​​ന​​ത്തി​​ന് കീ​​ഴി​​ൽ മാ​​ത്ര​​മേ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ മ​​ത​​ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ൾ സു​​ര​​ക്ഷി​​ത​​രാ​​യി​​രി​​ക്കൂ എ​​ന്ന​​താ​​ണ്. സ്​​റ്റാ​​ൻ സ്വാ​​മി​​യു​​ടെ അ​​റ​​സ്​​റ്റും ക​​സ്​​റ്റ​​ഡി​ മ​​ര​​ണ​​വും ഏ​​റ്റ​​വും ഒ​​ടു​​വി​​ലെ ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണം. രാ​​ജ്യ​​വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​യി പ​​ള്ളി​​ക​​ൾ പൊ​​ളി​​ച്ചും പു​​രോ​​ഹി​​ത​​ന്മാ​​രെ​​യും ക​​ന്യാ​​സ്ത്രീ​​ക​​ളെ​​യും ആ​​ക്ര​​മി​​ച്ചും സം​​ഘ​്​​പ​​രി​​വാ​​ർ അ​​സ​​ഹി​​ഷ്ണു​​ത കാ​​ട്ടു​​മ്പോ​​ൾ ആ​​ക്ര​​മി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്ക് താ​​ങ്ങും ത​​ണ​​ലും പ്ര​​തീ​​ക്ഷ​​യു​​മാ​​കേ​​ണ്ട കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ മ​​ത​​വെ​​റി​​ക്ക് ചൂ​​ടു​​പി​​ടി​​ച്ചാ​​ൽ ഭാ​​വി​​യി​​ൽ കൊ​​ടു​​ക്കേ​​ണ്ടി​വ​​രു​​ന്ന വി​​ല വ​​ലു​​താ​​യി​​രി​​ക്കും. സം​​ഘ്​​പ​​രി​​വാ​​റി​​െ​ൻ​റ ഹി​​ന്ദു​രാ​​ഷ്​​ട്ര​​ത്തി​​ൽ നി​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ സ്ഥാ​​ന​​വും നി​​ല​​നി​​ൽ​​പും ഒ​​ട്ടും ആ​​ശ്വാ​​സ്യ​​മാ​​യ രീ​​തി​​യി​​ൽ ആ​​യി​​രി​​ക്കി​​ല്ല.

ഈ​​ഴ​​വ​​രും മു​​സ്​​ലിം​ക​ളും ചേ​​ർ​​ന്നാ​​ൽ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ലെ ഏ​​താ​​ണ്ട് പ​​കു​​തി ജ​​ന​​സം​​ഖ്യ ആ​​യി. നേ​​ർ​​പ​​കു​​തി ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളെ ത​​ള്ളി​​പ്പ​​റ​​ഞ്ഞും അ​​വ​​രു​​ടെ മേ​​ൽ ഇ​​ല്ലാ​​ത്ത നു​​ണ​​ക​​ൾ അ​​ടി​​ച്ചേ​​ൽ​​പ്പി​​ച്ചും എ​​ന്ത് നീ​​തി​​യാ​​ണ് നി​​ങ്ങ​​ൾ നേ​​ടാ​​ൻ പോ​​കു​​ന്ന​​ത്. അ​​തും സ​​ത്യം നി​​ങ്ങ​​ളെ സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര​​രാ​​ക്കും എ​​ന്ന് പ​​റ​​ഞ്ഞ ക്രി​​സ്തു​​വി​​െ​ൻ​റ അ​​നു​​യാ​​യി​​ക​​ൾ.

ഇ​​ട​​തു​​പ​​ക്ഷ​​മാ​​യാ​​ലും കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ ആ​​യാ​​ലും സ​​ന്ദ​​ർ​ഭ​​ത്തി​​ന​​നു​​സ​​രി​​ച്ചു ഉ​​ണ​​രു​​ക​​യും പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ളെ ഉ​​ത്ത​​ര​​വാ​​ദി​​ത്ത​ബോ​​ധ​​ത്തോ​​ടെ കാ​​ണു​​ക​​യും വേ​​ണം. തൊ​​ലി​​പ്പു​​റ​​മെ​​യു​​ള്ള വാ​​സ​​വ​​ൻ മോ​​ഡ​​ൽ ചി​​കി​​ത്സ പ​​രി​​ഹാ​​ര​​മ​​ല്ല. അ​​വ സ്ഥി​​തി​​ഗ​​തി​​ക​​ൾ കൂ​​ടു​​ത​​ൽ വ​​ഷ​ളാ​​ക്കു​​ക​​യേ ഉ​​ള്ളൂ. ജാ​​തി മ​​ത ശ​​ക്തി​​ക​​ളെ മാ​​റിമാ​​റി പ്രീ​​ണി​​പ്പി​​ച്ച്​ ഒ​​ടു​​വി​​ൽ വ​​ലി​​യ കു​​ഴ​​പ്പ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ചെ​​ന്ന് ചാ​​ടി​​യി​​രു​​ന്ന മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു കെ. ​ക​​രു​​ണാ​​ക​​ര​​ൻ. ആ ​​ക​​രു​​ണാ​​ക​​ര​​നെ​​ന്ന ത​​െ​ൻ​റ പി​​താ​​വി​​നെ മു​​ഖ്യ​​മ​​ന്ത്രി പി​​ണ​​റാ​​യി വി​​ജ​​യ​​നി​​ൽ കാ​​ണാ​​ൻ ആ​​കു​​ന്നു​​ണ്ട് എ​​ന്ന് കോ​​ൺ​​ഗ്ര​​സ്​ നേ​​താ​​വ് കെ. ​​മു​​ര​​ളീ​​ധ​​ര​​ൻ പ​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് പു​​ക​​ഴ്‌​​ത്താ​​ൻ ആ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും അ​​തി​​ന​​പ്പു​​റം അ​​തി​​ൽ പ​​ല​​തും കാ​​ണാ​​ൻ ആ​​കും. ബി​​ഷ​​പ്​ പ​​റ​​ഞ്ഞ​​തി​​ൽ തെ​​റ്റി​​ല്ലെ​​ന്നും ബി​​ഷ​​പ്പി​​നെ​തി​​രെ കേ​​സെ​​ടു​​ക്കി​​ല്ലെ​​ന്നും പ​​റ​​യു​​ന്ന പി​​ണ​​റാ​​യി നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദ് ഇ​​ല്ലെ​​ന്നും പ​​റ​​യു​​ന്നു​​ണ്ട്. ഈ ​​ഒ​​ര​​വ​​സ്ഥ മു​​ൻ​​പ് ക​​രു​​ണാ​​ക​​ര​​നി​​ൽ മാ​​ത്ര​​മേ ക​​ണ്ടി​​ട്ടു​​ള്ളൂ.

കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ മൊ​​ത്ത​​ത്തി​​ൽ ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കു​​ള്ള സ്കോ​​ള​​ർ​​ഷി​​പ്പു​​ക​​ൾ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ ത​​ട്ടി​​യെ​​ടു​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന വ്യാ​​ജ ആ​​രോ​​പ​​ണം ഉ​​ന്ന​​യി​​ക്കു​​ക​​യും ആ ​​വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ പ്ര​​ധാ​​നമ​​ന്ത്രി​​യു​​ടെ ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ൽ ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത​​വ​​രി​​ൽ പാ​​ലാ ബി​​ഷ​​പ്​ മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തോ​​ട് നാ​​ർ​​ക്കോ​​ട്ടി​​ക് ജി​​ഹാ​​ദ് വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ വി​​യോ​​ജി​​ക്കു​​ന്ന ചി​​ല പു​​രോ​​ഹി​​ത​​ന്മാ​​ർ കൂ​​ടി​​യു​​ണ്ട്. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ട് ത​​ന്നെ ജ​​ന​​വി​​കാ​​രം എ​​തി​​രാ​​കു​​മ്പോ​​ൾ ഉ​​ള്ള ത​​ന്ത്ര​​പ​​ര​​മാ​​യ പി​​ൻ​​വാ​​ങ്ങ​​ലി​​ൽ ക​​ഥ​​യി​​ല്ല.

സ​​ഭ ഉ​​ന്ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന ജി​​ഹാ​​ദ് ആ​​രോ​​പ​​ണ​​ങ്ങ​​ളി​​ൽ ഉ​​ന്ന​​ത​​വും സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​വും സു​​താ​​ര്യ​​വു​​മാ​​യ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണം സ​​ർ​​ക്കാ​​ർ പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ് വേ​​ണ്ട​​ത്. അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ റി​​പ്പോ​​ർ​​ട്ട് വ​​ന്നു ക​​ഴി​​ഞ്ഞാ​​ൽ ഈ ​​വി​​ഷ​​യ​​ത്തി​​ൽ ച​​ർ​​ച്ച പാ​​ടി​​ല്ലെ​​ന്നും ഉ​​റ​​പ്പു​വ​​രു​​ത്ത​​ണം.

ക്രൈ​​സ്ത​​വ സ​​ഭ​​ക​​ൾ കേ​​ര​​ള​​ത്തി​​ൽ വി​​ദേ​​ശ ഫ​​ണ്ട് കൊ​​ണ്ടു​​വ​​ന്നു ഒ​​ഴു​​ക്കി മ​​തം മാ​​റ്റം ന​​ട​​ത്തു​​ക​​യാ​​ണ് എ​​ന്നും ഹി​​ന്ദു​​ക്ക​​ളെ പാ​​തി​​രി​​മാ​​ർ ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്നും പ​​റ​​ഞ്ഞു​ന​​ട​​ന്നി​​രു​​ന്ന​​വ​​രാ​​ണ് ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സു​കാ​​ർ ഒ​​രു പ​​തി​​ന​​ഞ്ചു കൊ​​ല്ലം മു​​ൻ​​പ് വ​​രെ. ഇ​​പ്പോ​​ഴ​​വ​​ർ അ​​തേ പാ​​തി​​രി​​മാ​​രി​​ൽ സു​​ഹൃ​​ത്തു​​ക്ക​​ളെ ക​​ണ്ടെ​​ത്തു​​ന്നു എ​​ങ്കി​​ൽ അ​​തി​​ൽ ആ​​ശ​​ങ്ക​​പ്പെ​​ടാ​​ൻ നി​​ര​​വ​​ധി​​യു​​ണ്ട്.

പി​ൻ​കു​റി​​പ്പ്: മ​​തം​മാ​​റ്റം ഒ​​രു വ​​ലി​​യ പാ​​ത​​ക​​മാ​​ണെ​​ങ്കി​​ൽ ക​​ത്തോ​​ലി​​ക്കാ സ​​ഭ​​യു​​ടെ​​യും ഇ​​ത​​ര ക്രൈ​​സ്ത​​വ സ​​ഭ​​ക​​ളു​​ടെ​​യും നാ​​ളി​​തു​​വ​​രെ​​യു​​ള്ള ച​​രി​​ത്രം​ത​​ന്നെ ഒ​​രു പാ​​ത​​കം ആ​​യി​​രി​​ക്കും. ''പാ​​ൽ​​പ്പൊ​​ടി കൊ​​ടു​​ത്തു മ​​തം മാ​​റ്റി​​യ​​വ​​രു​''​ടെ പി​​ൻ​​ത​​ല​​മു​​റ​​ക​​ൾ ഇ​​ന്നും വ​​യ​​നാ​​ട്ടി​​ലൊ​​ക്കെ ഉ​​ണ്ട്. പാ​​ൽ​​പ്പൊ​​ടി മ​​യ​​ക്കു​മ​​രു​​ന്ന് അ​​ല്ല എ​​ന്ന​​ത് അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

l

Show More expand_more
News Summary - ka shaji article about christian islamophobia