Begin typing your search above and press return to search.
proflie-avatar
Login

''ജ​​യ് ഭീം' ​​കഥാപരിസരം ഒറ്റപ്പെട്ട സംഭവമല്ല' -സി​നി​മ​ക്ക്​ ഒ​രു ആ​സ്വാ​ദ​നം

ജ​​യ് ഭീം ​​കഥാപരിസരം ഒറ്റപ്പെട്ട സംഭവമല്ല -സി​നി​മ​ക്ക്​ ഒ​രു ആ​സ്വാ​ദ​നം
cancel

ടി.​​ജെ.​ ജ്ഞാ​​ന​​വേ​​ല്‍ സം​​വി​​ധാ​​നം​ചെ​​യ്ത ജ​​യ് ഭീം ​​എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ, സാ​മൂ​ഹി​ക വൃ​ത്ത​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​ത​രം ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്ക്​ ഇ​ട​യാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. സി​നി​മ​യി​ലെ സൂ​ക്ഷ്​​മ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​വും പ​ല​ത​ര​ത്തി​ൽ സം​വാ​ദ​വി​ഷ​യ​മാ​യി. സി​നി​മ​ക്ക്​ ഒ​രു ആ​സ്വാ​ദ​നം.

മു​​ഖ്യ​​ധാ​​രാ ച​​രി​​ത്ര​​ര​​ച​​ന​​യി​​ല്‍നി​​ന്നും/​​ജീ​​വി​​ത​​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്നും ബ​​ഹി​​ഷ്കൃ​​ത​​രാ​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട ജ​​ന​​ത​​യാ​​ണ് ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ ഗോ​​ത്ര​​സ​​മൂ​​ഹം. 1857ലെ '​ഒ​​ന്നാം സ്വാ​​ത​​ന്ത്ര്യ​സ​​മ​​ര'​​ത്തി​​നു മു​​മ്പ് കൊ​​ളോ​​ണി​​യ​​ല്‍ ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​നെ​​തി​​രെ നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ള്‍ നീ​​ണ്ട പോ​​രാ​​ട്ട​​മാ​​ണ് ആ​​ദി​​വാ​​സി ജ​​ന​​ത ന​​ട​​ത്തി​​യി​​ട്ടു​​ള്ള​​ത്. എ​​ന്നാ​​ല്‍, ദേ​​ശീ​​യ/​​ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷ്​ ച​​രി​​ത്രനി​​ർ​മി​​തി​​ക​​ളി​​ല്‍നി​​ന്നും ഒ​​രേ​​പോ​​ലെ ത​​മ​​സ്ക​​രി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​താ​​ണ് ഗോ​​ത്ര​​ജ​​ന​​ത​​യു​​ടെ ജീ​​വി​​തം. ആ​​ദി​​വാ​​സി സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ള്‍ ന​​ട​​ത്തി​​യ ചെ​​റു​​ത്തു​​നി​​ല്‍പ്പു​ക​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് ഇ​​വി​​ടെ പ​​രി​​ശോ​​ധി​​ക്കാ​​നാ​​കി​​ല്ല.

കൊ​​ളോ​​ണി​​യ​​ല്‍ ഭ​​ര​​ണ​​ത്തി​​നെ​​തി​​രാ​​യി 1774 മു​​ത​​ല്‍ 1947 വ​​രെ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ ന​​ട​​ന്ന വി​​വി​​ധ​​ങ്ങ​​ളാ​​യ ആ​​ദി​​വാ​​സി പ്ര​​ക്ഷോ​​ഭ​​ങ്ങ​​ളെ മൂ​​ന്നു ഘ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളാ​​യി തി​​രി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ്. അ​​തി​​ല്‍ ആ​​ദ്യ​​ഘ​​ട്ടം 1774 തൊ​​ട്ട് 1860 വ​​രെ​യു​​ള്ള കാ​​ല​​യ​​ള​​വി​​ല്‍ ന​​ട​​ന്ന​​താ​​ണ്. ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷ് സാ​​മ്രാ​​ജ്യ​​ത്വ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഉ​​ദ​​യ​​വും അ​​തി​​െ​ൻ​റ വ്യാ​​പ​​ന​​വും ഈ ​​കാ​​ല​​യ​​ള​​വി​​ലാ​​യി​​രു​​ന്നു​​വെ​​ന്ന​​ത് യാ​​ദൃ​​ച്ഛി​​ക​​ത​​യ​​ല്ല. വ്യാ​​പാ​​ര​​ത്തി​​നാ​​യി ക​​ട​​ന്നുവ​​ന്ന​​വ​​ര്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​യു​​ടെ ദൈ​​നം​​ദി​​ന ഭ​​ര​​ണ​​വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ല്‍ ഇ​​ട​​പെ​​ടു​​ക​​യും ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​താ​​യ നീ​​തി​​ന്യാ​​യ സം​​വി​​ധാ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ ജ​​ന​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ അ​​ടി​​ച്ചേ​​ല്‍പ്പി​​ക്കാ​​നാ​​രം​​ഭി​​ച്ച​​തും ഈ ​​കാ​​ല​​യ​​ള​​വി​​ല്‍ത​​ന്നെ​​യാ​​യി​​രു​​ന്നു. സാ​​മ്രാ​​ജ്യ​​ത്വ വി​​പു​​ലീ​​ക​​ര​​ണ​​ത്തി​​ന് ആ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യ പ്ര​​കൃ​​തി​വി​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ള്‍ കൈ​യ​​ട​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ശ്ര​​മ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി അ​​തി​​നാ​​വ​​ശ്യ​​മാ​​യ നി​​യ​​മ​​നി​​ർ​മാ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യും ത​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ അ​​ധീ​​ന​​ത​​യി​​ലു​​ള്ള പ്ര​​ദേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ അ​​വ നി​​ര്‍ബ​​ന്ധ​​പൂ​​ർ​വം അ​​ടി​​ച്ചേ​​ല്‍പ്പി​​ക്കാ​​നും ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച​​പ്പോ​​ള്‍ അ​​തി​​നെ​​തി​​രെ​​യു​​ള്ള പ്ര​​തി​​രോ​​ധ​​മെ​​ന്ന നി​​ല​​ക്കാ​​ണ് ആ​​ദി​​വാ​​സി പ്ര​​ക്ഷോ​​ഭ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ വ​​ന​​മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ല്‍ ശ​​ക്തി​​പ്പെ​​ട്ട​​തെ​​ന്ന് കാ​​ണാം.


1860 മു​​ത​​ല്‍ 1920 വ​​രെ​​യു​​ള്ള ആ​​റു ദ​​ശ​​ക​​ക്കാ​​ലം, ഒ​​രേ​സ​​മ​​യം ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷ് സാ​​മ്രാ​​ജ്യ​​ത്വ വി​​പു​​ലീ​​ക​​ര​​ണ​​വും അ​​തി​​നെ​​തി​​രെ​​യു​​ള്ള ആ​​ദി​​വാ​​സി-​​ഗോ​​ത്ര​​ജ​​ന​​ത​യു​​ടെ പ്ര​​തി​​രോ​​ധ​​വും ഏ​​റ്റ​​വും ശ​​ക്തി​​യാ​​ര്‍ജി​​ച്ച കാ​​ല​​യ​​ള​​വാ​​യി​​രു​​ന്നു. 1920 മു​​ത​​ല്‍ 1947 വ​​രെ​​യു​​ള്ള കാ​​ല​​ഘ​​ട്ടം ആ​​ദി​​വാ​​സി പ്ര​​ക്ഷോ​​ഭ​​ങ്ങ​​ള്‍ ദേ​​ശീ​​യ​​പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ടാ​​ന്‍ ആ​​രം​​ഭി​​ച്ച​ കാ​​ല​​വു​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു.1 ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ല്‍ പോ​​രാ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ നീ​​ണ്ട ച​​രി​​ത്ര​​മാ​​ണ് ആ​​ദി​​വാ​​സി ജ​​ന​​ത​​ക്കു​​ള്ള​​ത്. സ​​മ​​കാ​​ലി​​ക അ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ല്‍ അ​​ന്യാ​​ധീ​​ന​​പ്പെ​​ട്ട ഭൂ​​മി​​ക്കു വേ​​ണ്ടി​​യും ത​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കെ​​തി​​രാ​​യ വ്യ​​ത്യ​​സ്ത​​മാ​​യ ചൂ​​ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കെ​​തി​​രെ​​യു​​മാ​​ണ് ഗോ​​ത്ര​​ജ​​ന​​ത പോ​​രാ​​ടു​​ന്ന​​ത്.

അ​​ധി​​നി​​വേ​​ശ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ടം (ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷു​​കാ​​ര്‍) കു​​റ്റ​​വാ​​ളി ഗോ​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ (​Cr​im​in​a​l Tr​i​b​es) എ​​ന്ന്​ ആ​​ക്ഷേ​​പി​​ച്ച സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​ന് സ​​മ​​കാ​​ലി​​ക ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലും (​ആ​​ഭ്യ​​ന്ത​​ര കൊ​​ളോ​​ണി​​യ​​ലി​​സം) ആ ​​വി​​ളി​​പ്പേ​​രുത​​ന്നെ​​യാ​​ണു​​ള്ള​​ത്. ത​​ദ്ദേ​​ശീ​​യ​​രാ​​യി​​​രു​​ന്നി​​ട്ടും ആ ​​വി​​ളി​​യി​​ല്‍നി​​ന്നും മോ​​ച​​നം നേ​​ടാ​​ന്‍ ഈ ​ജ​​ന​​ത​​ക്കു സാ​​ധി​​ച്ചി​​ട്ടി​​ല്ല. ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷ് കാ​​ല​​ഘ​​ട്ട​​ത്തി​​ല്‍ ദേ​​ശീ​​യ നേ​​തൃ​​ത്വ​​വു​​മാ​​യി ബ​​ന്ധ​​പ്പെ​​ടാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ന് ബ്രി​​ട്ടീ​​ഷു​​കാ​​ര്‍ പ​​ല ത​​ര​​ത്തി​​ലു​​ള്ള വ​​ഴി​​ക​​ളും സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ചി​​രു​​ന്നു. അ​​തു​​കൊ​​ണ്ടാ​​ണ് ആ​​ദി​​വാ​​സി മേ​​ഖ​​ല​​യി​​ല്‍ പ്ര​​വേ​​ശി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ന് വി​​ല​​ക്ക് ഏ​​ര്‍പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യും ആ​​ദി​​വാ​​സി-​​ഗോ​​ത്ര​​ജ​​ന​​ത​​യെ ക്രി​​മി​​ന​​ല്‍ സ്വ​​ഭാ​​വ​​മു​​ള്ള​​വ​​രാ​​ക്കി മു​​ദ്ര​​കു​​ത്തു​​ക​​യും ചെ​​യ്ത​ത്. ആ​​ദി​​വാ​​സി സ​​മൂ​​ഹം താ​​മ​​സി​​ക്കു​​ന്ന മേ​​ഖ​​ല​​ക​​ളെ നി​​യ​​മ​​രാ​​ഹി​​ത്യ​​മേ​​ഖ​​ല​​യാ​​യി പ്ര​​ഖ്യാ​​പി​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്തു. ത​​ന​​താ​​യ സാം​​സ്കാ​​രി​​ക ജീ​​വി​​ത​​മു​​ള്ള​​വ​​രെ അ​​പ​​രി​​ഷ്കൃ​​ത​​ര്‍ എ​​ന്നാ​​ണ് ഇ​​ന്നും മു​​ഖ്യ​​ധാ​​രാ സ​​മൂ​​ഹം വി​​ശേ​​ഷി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഇ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു ച​​രി​​ത്ര​​വാ​​യ​​ന​​യെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി മാ​​ത്ര​​മേ 'ജ​​യ് ഭീം' ​​പോ​​ലു​​ള്ള സി​​നി​​മ​​ക​​ളെ വി​​ശ​​ക​​ല​​നംചെ​​യ്യാ​​ന്‍ ക​​ഴി​​യൂ.

'ജ​​യ് ഭീം' ​​എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​ക്ക്​ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​മാ​​യ ക​​ഥാ​​പ​​രി​​സ​​രം ഭാ​​വ​​നാ​​ത്മ​​ക​​മാ​​യ ലോ​​ക​​ത്തി​​േ​ൻ​റ​​തോ അ​​വി​​ടെ​​യു​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന ഒ​​റ്റ​​പ്പെ​​ട്ട സം​​ഭ​​വ​​മോ അ​​ല്ല. ദ്രാ​​വി​​ഡ ഭൂ​​മി​​ക​​യാ​​യ ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ലെ ഗ്രാ​​മ​​ശ​​രീ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ ജാ​​തി​​മേ​​ല്‍ക്കോ​​യ്മ ഏ​​ല്‍പ്പി​​ക്കു​​ന്ന കീ​​ഴാ​​ള​​വി​​രു​​ദ്ധ മു​​റി​​വു​​ക​​ളാ​​ണ്. ഇ​​രു​​ള സ​​മു​​ദാ​​യ​​ത്തി​​ല്‍പ്പെ​​ട്ട രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണും അ​​യാ​​ളു​​ടെ കു​​ടും​​ബ​​വും മു​​ഴു​​വ​​ന്‍ ഗോ​​ത്ര​​സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​​ന​​മാ​​ണ്. നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളാ​​യി ത​​ങ്ങ​​ള്‍ നേ​​രി​​ടു​​ന്ന വി​​വേ​​ച​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ അ​​ട​​യാ​​ള​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് ഈ ​​സി​​നി​​മ വെളിപ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​ത്. ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തെ കൂ​​ടു​​ത​​ല്‍ അ​​പ​​ക​​ട​​ത്തി​​ലാ​​ക്കു​​ന്നത​​ര​​ത്തി​​ല്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യം ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ത്തി​​േൻ​റ​​താ​​യ അ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ലേ​​ക്ക്​ നീ​​ങ്ങു​​മ്പോ​​ള്‍ വ​​ര്‍ഗ-​​സ്വ​​ത്വ സം​​ഘ​​ര്‍ഷ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഏ​​ത് ത​​ര​​ത്തി​​ലാ​​ണ് ഗോ​​ത്ര ജ​​ന​​ത​​യെ ബാ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​വും സി​​നി​​മ ന​​ട​​ത്തു​​ന്നു​​ണ്ട്. ജാ​​തി, ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ടം, കോ​​ട​​തി, പൊ​ലീ​സ്, പൊ​​തു​​സ​​മൂ​​ഹം തു​​ട​​ങ്ങി​​യ വി​​ഷ​​യ​​ങ്ങ​​ളെ പ്ര​​ശ്ന​​വ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ന്നു എ​​ന്ന​​താ​​ണ് 'ജ​​യ്​ ഭീ​മി'​​െ​ൻ​റ പ്ര​​ത്യേ​​ക​​ത.

ത​​മി​​ഴ്​നാ​​ട്ടി​​ലെ കീ​​ഴാ​​ള അ​​ടി​​ച്ച​​മ​​ര്‍ത്ത​​ലു​​ക​​ള്‍

പെ​​രി​​യോ​​റി​​െ​ൻ​റ പു​​രോ​​ഗ​​മ​​ന ചി​​ന്ത​​ക​​ള്‍ സ്വാ​​ധീ​​നം ചെ​​ലു​​ത്തു​​ന്ന ദേ​​ശ​​ത്താ​​ണ് ജാ​​തി​മ​​തി​​ലു​​ക​​ളും ദു​​ര​​ഭി​​മാ​​ന​​ക്കൊ​​ല​​ക​​ളും നി​​ത്യ​​സം​​ഭ​​വ​മാ​​കു​​ന്ന​​ത്. ജാ​​തിത​​ന്നെ​​യാ​​ണ് ഇ​​തി​​െ​ൻ​റ​​യെ​​ല്ലാം അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന കാ​​ര​​ണം. ഇ​​തി​​നെ​​തി​​രെ പ​​ല കോ​​ണു​​ക​​ളി​​ല്‍നി​​ന്നും പ്ര​​തി​​ഷേ​​ധ​​മു​​ണ്ടാ​​കു​​ന്നു​​ണ്ടെ​​ങ്കി​​ലും കോ​​ട​​തി ഉ​​ള്‍പ്പെ​​ടെ നീ​​തി ന​​ല്‍കേ​​ണ്ട ഇ​​ട​​ങ്ങ​​ള്‍ ഉ​​യ​​ര്‍ന്ന ജാ​​തി വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് അ​​നു​​കൂ​​ല​​മാ​​യ നി​​ല​​പാ​​ടാ​​ണ് സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ഉ​​ന്ന​​ത നീ​​തി​​പീ​​ഠ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ കീ​​ഴാ​​ള സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ സാ​​ന്നി​​ധ്യ​​മി​​ല്ലാ​​യ്മ​​യാ​​ണ് നി​​യ​​മ​​പോ​​രാ​​ട്ട​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍പോ​​ലും ദൃ​​ശ്യ​​ത ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ല്‍ ന​​ട​​ന്ന/​​ന​​ട​​ക്കു​​ന്ന കീ​​ഴാ​​ള​​വി​​രു​​ദ്ധ​​ത​​യെ തു​​റ​​ന്നുകാ​​ട്ടു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി പ​​ഠ​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​പ്പോ​​ള്‍ പു​​റ​​ത്തു​​വ​​രു​​ന്നു​​ണ്ട്. എ​​ഴു​​ത്തു​​കാ​​രി​​യും ആ​​ക്ടി​​വി​​സ്​​റ്റു​​മാ​​യ മീ​​ന ക​​ന്ദ​​സാമി​​യെ​​പ്പോ​​ലു​​ള്ള​​വ​​ര്‍ ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​ങ്ങ​​ള്‍/​​ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലു​​ക​​ള്‍ വ​​ള​​രെ പ്ര​​ധാ​​ന​​മാ​​ണ്. 44 പേ​​ര്‍ കൊ​​ല്ല​​പ്പെ​​ട്ട കീ​​ഴ്​​വെ​​ണ്‍മ​​ണി സം​​ഭ​​വ​​ത്തെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ല്‍ ന​​ട​​ക്കു​​ന്ന അ​​തി​​ക്ര​​മ​​ങ്ങ​​ളെ​​ക്കു​​റി​​ച്ച് മീ​​ന ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ പൊ​ലീ​സും ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​വും കോ​​ട​​തി​​യു​​മെ​​ല്ലാം എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് ദ​​ലി​​ത് വി​​രു​​ദ്ധ​​ത​​യു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​മാ​​ണ്. നീ​​തി​​ന്യാ​​യ വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യെ​​യാ​​ണ് മീ​​ന ക​​ന്ദ​​സാ​​മി കൂ​​ടു​​ത​​ല്‍ വി​​മ​​ര്‍ശ​​ന​​ത്തി​​ന് വി​​ധേ​​യ​​മാ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്.

കീ​​ഴ്​​വെ​​ണ്മ​​ണി കൊ​​ല​​യാ​​ളി സം​​ഘ​​ങ്ങ​​ളാ​​യ ജാ​​തി ഹി​​ന്ദു​​ക്ക​​ളെ ശ​​ക്തി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ക മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ നി​​ര​​വ​​ധി സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ കോ​​ട​​തി​​യും ഭ​​ര​​ണ​​സം​​വി​​ധാ​​ന​​വും മു​​ന്‍പ​​റ​​ഞ്ഞ ജാ​​തി ഭൂ​​പ്ര​​ഭു​​ത്വ​​താ​​ൽ​പ​​ര്യം സം​​ര​​ക്ഷി​​ക്കു​​ക​​യും കു​​റ​​ഞ്ഞ​​ത് സ​​മാ​​ന​​മാ​​യ അ​​ര ഡ​​സ​​ന്‍ സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ​​ങ്കി​​ലും മ​​ദ്രാ​​സ് ഹൈ​​കോ​ട​​തി​​യു​​ടെ 'നീ​​തി നി​​ര്‍വ​​ഹ​​ണ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ മാ​​തൃ​​ക​​യി​​ലൂ​​ടെ' ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ലെ നീ​​തി​​ന്യാ​​യ​​വ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യും ഭ​​ര​​ണ​​ക്ര​​മ​​വും ഫ്യൂ​​ഡ​​ല്‍ ജാ​​തി മേ​​ധാ​​വി​​ത്വ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ത്തി​​ലാ​​ണെ​​ന്ന് മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കാ​​ന്‍ ക​​ഴി​​യും. നീ​​തി​​നി​​ർ​വ​​ഹ​​ണം ന​​ട​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ടാ​ണ്​ അ​​തി​​െ​ൻ​റ 'ജ​​ന്മ​​വാ​​സ​​ന​​യു​​ടെ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ദൗ​​ത്യം' അ​​വ​​ര്‍ നി​​ർ​വ​​ഹി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ള്‍ വി​​ശ​​ദീ​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​നും ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ നി​​ര​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​നും അ​​വ​​കാ​​ശ​​വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കും മു​​മ്പ്, ഈ ​​കൂ​​ട്ട​​ക്കൊ​​ല​​ക​​ള്‍ സം​​ബ​​ന്ധി​​ച്ച് നീ​​തി​​ന്യാ​​യവ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യു​​ടെ അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​ങ്ങ​​ളും അ​​വ​​യെ പൊ​​തു​​വി​​ല്‍ ഒ​​ന്നി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ളും പ​​രി​​ശോ​​ധി​​ക്കേ​​ണ്ട​​തു​​ണ്ട്. കോ​​ട​​തി​​ക​​ളും നീ​​തി​​ന്യാ​​യവ്യ​​വ​​സ്ഥ​​യും ഇ​​ത്ത​​ര​​ത്തി​​ല്‍ നി​​യ​​മ​വ്യ​​വ​​ഹാ​​ര​​ത്തി​​ല്‍ ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന നീ​​തിനി​​ഷേ​​ധ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ​​ര​​മ്പ​​രത​​ന്നെ കാ​​ണാ​​ന്‍ ക​​ഴി​​യും. നീ​​തി​​ന്യാ​​യവ്യ​​വ​​സ്ഥ എ​​ന്ന ക​​ണ്ണു​​കെ​​ട്ടി​​ക്ക​​ളി​​യു​​ടെ ന​​ട​​പ​​ടി​​ക​​ളി​​ല്‍ ഇ​​ര​​ക​​ളാ​​യ ദ​​ലി​​ത​​രു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​ത്തു​​നി​​ന്നു​​ള്ള വീ​​ഴ്ച​​ക​​ളും പോ​​രാ​​യ്മ​​യു​​മാ​​ണ് ഇ​​തി​​നെ​​ല്ലാം കാ​​ര​​ണ​​മെ​​ന്ന വാ​​ദ​​ത്തി​​ല്‍ തു​​ട​​ങ്ങി, സാ​​ക്ഷി​​മൊ​​ഴി​​ക​​ളി​​ല്‍ കൃ​​ത്രി​​മ​​മാ​​യ വി​​ശ​​ദീ​​ക​​ര​​ണം ന​​ല്‍കു​​ക, കൊ​​ല​​യാ​​ളി​​ക​​ളു​​ടെ വി​​വ​​ര​​ങ്ങ​​ള്‍ കേ​​സ് ഫ​​യ​​ലി​​ല്‍ ഉ​​ള്‍പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​ല്‍ വീ​​ഴ്ച​​ക​​ള്‍ വ​​രു​​ത്തു​​ക, വാ​​ദി​​ഭാ​​ഗം സാ​​ക്ഷി​​ക​​ള്‍ എ​​തി​​ര്‍പ​​ക്ഷ​​ത്തേ​​ക്ക് കൂ​​റു​​മാ​​റ്റം ന​​ട​​ത്തു​​ന്ന​​തി​​ല്‍ ആ​​ശ​​ങ്ക​​യി​​ല്ലാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക, സാ​​ക്ഷി​​ക​​ളാ​​യ​​വ​​ര്‍ക്ക് സ്വാ​​ധീ​​ന​​മു​​ള്ള എ​​തി​​ര്‍പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ​​യും മ​​റ്റു ഭീ​​ഷ​​ണി​​യി​​ല്‍നി​​ന്നും ദുഃ​​സ്വാ​​ധീ​​ന​​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്നും നി​​യ​​മ​​പ​​ര​​മാ​​യ സം​​ര​​ക്ഷ​​ണം ന​​ല്‍കാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക, കൂ​​ട്ട​​ക്കൊ​​ല​​ക​​ളു​​ടെ ജാ​​തീ​​യ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ലം അ​​വ​​ഗ​​ണി​​ക്കു​​ക, ജാ​​തീ​​യ പീ​​ഡ​​ന​​വും അ​​തി​​ക്ര​​മ​​വും എ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ പ​​ട്ടി​​ക​​ജാ​​തി പീ​​ഡ​നം/​​കൂ​​ട്ട​​ക്കൊ​​ല​​യാ​​യി ഈ ​​കേ​​സി​​നെ ക​​ണ​​ക്കാ​​ക്കാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക, കൂ​​ലി​​ക്കൂ​​ടു​​ത​​ലി​​െ​ൻ​റ​​യും തൊ​​ഴി​​ല​​വ​​കാ​​ശ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ​​യും മ​​റ്റും ഉ​​ള്ള​​ട​​ക്ക​​വും വ​​ര്‍ഗ​​പ​​ര​​മാ​​യ അ​​തി​​െ​ൻ​റ പ​​ശ്ചാ​​ത്ത​​ല​​ങ്ങ​​ളും ക​​ണ​​ക്കി​​ലെ​​ടു​​ക്കാ​​തി​​രി​​ക്കു​​ക, ആത്യ​​ന്തി​​ക​​മാ​​യി ദ​ലി​ത​ര്‍ക്ക് (സ്ത്രീ​​ക​​ള്‍ക്കും ആ​​ദി​​വാ​​സി​​ക​​ള്‍ക്കും ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്കും ദ​​രി​​ദ്ര​​ര്‍ക്കും) അ​​വ​​ര്‍ നേ​​രി​​ടു​​ന്ന കി​​രാ​​ത​​മാ​​യ പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ന​​ഷ്​​ട​​പ​​രി​​ഹാ​​രം ന​​ല്‍കു​​ന്ന, പ​​തി​​വ് ഭ​​ര​​ണ​​പ​​ര​​വും-​​നി​​യ​​മാ​​നു​​സൃ​​ത​​വു​​മാ​​യ ന​​ട​​പ​​ടി മാ​​ത്ര​​മാ​​യി ഇ​​തി​​െ​ൻ​റ സാ​​മൂ​​ഹി​ക-​​രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​​ശ്ന​​ത്തെ ചു​​രു​​ക്കി​​ക്കാ​​ണു​​ക​​യും അ​​പ്ര​​സ​​ക്ത​​മാ​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്യു​​ക എ​​ന്നി​​ങ്ങ​​നെ നീ​​തി​​നി​​ഷേ​​ധ​​ത്തി​​െ​ൻറ പ​​ട്ടി​​ക നീ​​ണ്ട​​താ​​ണ്.

ടി.​​ജെ.​ ജ്ഞാ​​ന​​വേ​​ല്‍ സൂര്യക്കൊപ്പം

മാ​​ത്ര​​മ​​ല്ല, തീ​​ക്ഷ്​​​ണ​​മാ​​യ യ​​ഥാ​​ർ​ഥ പ്ര​​ശ്ന​​ങ്ങ​​ളെ തി​​ക​​ച്ചും 'സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക'​​മെ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ ക​​ണ​​ക്കാ​​ക്കി​​ക്കൊ​​ണ്ട് കേ​​വ​​ലം 'പ്ര​​തി​​ഫ​​ല​​ത്തി​​െ​ൻ​റ' മാ​​ത്രം ത​​ല​​ത്തി​​ലേ​​ക്ക് ദ​​ലി​​ത് ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ ചു​​രു​​ക്കി​​ക്കാ​​ട്ടി അ​​തി​​ന് വി​​ല​​യി​​ടു​​ന്ന പ്ര​​വ​​ണ​​ത ശ​​ക്ത​​മാ​​ണ്. ഇ​​തി​​ലൂ​​ടെ ഒ​​രു ബ​​ലി​​യാ​​ടെ​​ന്ന നി​​ല​​യി​​ല്‍ മാ​​ത്രം ഇ​​ര​​യെ ചി​​ത്രീ​​ക​​രി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​വും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വും നി​​യ​​മ​​പ​​ര​​വും പ്ര​​ച​ാ​ര​​ണ​​പ​​ര​​വു​​മാ​​യി ഭൂ​​രി​​പ​​ക്ഷ മ​​നോ​​ഘ​​ട​​ന​​യു​​ടെ​​യും ആ​​ധി​​പ​​ത്യ​​ശ​​ക്തി​​ക​​ളു​​ടെ താ​​ൽ​പ​​ര്യ​​ത്തെ ഉ​​റ​​പ്പി​​ച്ചെ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന സാ​​ഹ​​ച​​ര്യം സൃ​​ഷ്​​ടി​​ച്ചെ​​ടു​​ത്തു​​കൊ​​ണ്ട് ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട സം​​വി​​ധാ​​നം അ​​നീ​​തി​​യു​​ടെ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യ ന​​ട​​ത്തി​​പ്പു​​കാ​​രാ​​യി​​ത്തീ​​രു​​ന്നു. ഇ​​ത് കോ​​ട​​തി​​യു​​ടെ മാ​​ത്രം പ്ര​​ശ്ന​​മ​​ല്ല, മ​​റി​​ച്ച് ഇ​​ത്ത​​രം സം​​ഭ​​വ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ സ്വ​​ത​​ന്ത്ര​​മാ​​യ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​ത്തി​​ന് നി​​യോ​​ഗി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന ജു​​ഡീ​​ഷ്യ​​ല്‍ ക​​മീ​​ഷ​​നു​​ക​​ളും ഇ​​തി​​ല്‍നി​​ന്നും ഒ​​ട്ടും വി​​ഭി​​ന്ന​​മ​​ല്ല.2 മീ​​ന​​യു​​ടെ ഈ ​​നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​ങ്ങ​​ള്‍ വ​​ള​​രെ കൃ​​ത്യ​​മാ​​ണെ​​ന്നു തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി രം​​ഗ​​ങ്ങ​​ള്‍ ഈ ​​സി​​നി​​മ​​യി​​ലു​​ണ്ട്. കീ​​ഴാ​​ള സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് എ​​തി​​രാ​​യ കേ​​സു​​ക​​ളി​​ല്‍ കോ​​ട​​തി വി​​ചി​​ത്ര​​മാ​​യ വ്യാ​​ഖ്യാ​​ന​​ങ്ങ​​ളു​​മാ​​യി രം​​ഗ​​ത്തു വ​​രു​​ന്ന​​ത് കാ​​ണാ​​നാ​​കും.

'പ​​രു​​ത്തി​​വീ​​ര​​നി​'​ല്‍നി​​ന്നും 'ജ​​യ് ഭീ​മി'​ലേ​​ക്കു​​ള്ള ദൂ​​രം

വ​​രേ​​ണ്യ പൊ​​തു​​മ​​ണ്ഡ​​ല​​ത്തി​​െ​ൻ​റ കാ​​ഴ്ച​​ക​​ളെ തൃ​​പ്തി​​പ്പെ​​ടു​​ത്തു​​ന്ന ത​​ര​​ത്തി​​ലു​​ള്ള സി​​നി​​മ​​ക​​ളു​​ടെ നീ​​ണ്ട​​നി​​ര​​ത​​ന്നെ ആ​​ദ്യ​​കാ​​ല​​ത്തെ ത​​മി​​ഴ്സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ല്‍ കാ​​ണാ​​നാ​​കും. അ​​ന്ധ​​വി​​ശ്വാ​​സ​​ങ്ങ​​ളും കെ​​ട്ടു​​കാ​​ഴ്ച​​ക​​ളും​​കൊ​​ണ്ട് പൂ​​ര്‍ണ​​മാ​​യും യാ​​ഥാ​​ർ​ഥ്യ​​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്നും മാ​​റി നി​​ല്‍ക്കു​​ന്ന സ്വ​​ഭാ​​വ​​മാ​​ണ് അ​​ത്ത​​രം സി​​നി​മ​​ക​​ള്‍ പു​​ല​​ര്‍ത്തി​​യ​​ത്. ത​​മി​​ഴ്നാ​​ടി​​െ​ൻ​റ ഗ്രാ​​മ​​ജീ​​വി​​ത​​ങ്ങ​​ളെ​​യോ ജാ​​തി​​യെ​​യോ ഒ​​രി​​ക്ക​​ല്‍പോ​​ലും അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്താ​​ന്‍ അ​​ക്കാ​​ല​​ത്തെ സി​​നി​​മ​​ക​​ള്‍ക്ക് ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​ട്ടി​​ല്ല. അ​​തി​​ന് അ​​നു​​സൃ​​ത​​മാ​​യ താ​​ര​​നി​​ർ​മി​​തി​​യി​​ലൂ​​ടെ പു​​തി​​യൊ​​രു പ​​രി​​വേ​​ഷ​​ത്തെ നി​​ർ​മി​​ച്ചെ​​ടു​​ക്കാ​​നു​​ള്ള ശ്ര​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ ബോ​​ധ​​പൂ​​ർ​വം ന​​ട​​ക്കു​​ന്നു​​മു​​ണ്ട്. ത​​ദ്ദേ​​ശീ​​യ ജ​​ന​​ത​​യെ അ​​പ​​ര​​രാ​​ക്കി​​ക്കൊ​​ണ്ട് അ​​ധീ​​ശ​​ത്വ ആ​​ശ​​യ​​ക്കാ​​ര്‍ ക​​പ​​ട​​മാ​​യി ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യെ ഉ​​യ​​ര്‍ത്തി​​പ്പി​​ടി​​ച്ച​​പ്പോ​​ള്‍ അ​​ന്ധ​​മാ​​യി അ​​തി​​നോ​​ട് ചേ​​ര്‍ന്നു​​നി​​ല്‍ക്കാ​​നാ​​ണ് ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ക​​ര്‍ ശ്ര​​മി​​ച്ച​​ത്. ഈ ​​സ​​ന്ദ​​ര്‍ഭ​​ത്തി​​ല്‍ ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യെ മ​​ഹ​​ത്ത്വവ​​ത്ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന നി​​ര​​വ​​ധി സി​​നി​​മ​​ക​​ളു​​ണ്ടാ​​യി. കാ​​ളി​​ദാ​​സി​​ല്‍നി​​ന്നാ​​ണ് (1932) ഇ​​ത് ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​ന​​സൂ​​യ (1937), ന​​വീ​​ന സാ​​രം​​ഗ​​താ​​ര (1936) തു​​ട​​ങ്ങി​​യ സി​​നി​​മ​​ക​​ള്‍ ദേ​​ശീ​​യ​​ത​​യോ​​ട് സ​​ന്ധി ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​താ​​ണ്. മ​​ണ്ഡ​​ല്‍ ക​​മീ​​ഷ​​െ​ൻ​റ വ​​ര​​വും ബാ​​ബ​​രി മ​​സ്ജി​​ദി​​െ​ൻ​റ ത​​ക​​ര്‍ച്ച​​യും സൃ​​ഷ്​​ടി​​ച്ച അ​​ല​​യൊ​​ലി​​ക​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ കാ​​ഴ്ച​​യെ​​യും ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തെ​​യു​​മെ​​ല്ലാം പു​​ന​​ര്‍നി​​ർ​മി​​ച്ചു. ത​​മി​​ഴ്സി​​നി​​മ​​യി​​ല്‍ ഈ ​​മാ​​റ്റം ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​യി തു​​ട​​ങ്ങു​​ന്ന​​ത് ര​​ണ്ടാ​​യി​​ര​​ത്തോ​​ടെ​​യാ​​ണ്. താ​​ര​​ങ്ങ​​ള്‍ സ​​ജീ​​വ​​മാ​​യി രം​​ഗ​​ത്തു​​ള്ള​​പ്പോ​​ള്‍ത​​ന്നെ താ​​ര​​പ​​രി​​വേ​​ഷം എ​​ന്ന ബോ​​ധ​​ത്തെ മ​​റി​​ക​​ട​​ക്കു​​ന്ന​​ത് കാ​​ണാ​​നാ​​കു​​ന്നു​​ണ്ട്.

താ​​ര​​സ​​ങ്ക​​ൽ​പ​​ങ്ങ​​ളി​​ലും ജ​​ന​​പ്രി​​യ​​ത​​യു​​ടെ പ​​ര​​മ്പ​​രാ​​ഗ​​ത ചേ​​രു​​വ​​ക​​ളി​​ലും അ​​ധി​​ക​​നാ​​ള്‍ തു​​ട​​രാ​​നാ​​വാ​​ത്ത​​തി​​െ​ൻ​റ സ്വാ​​ഭാ​​വി​​ക​​മാ​​യ പ്ര​​തി​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളാ​​യി​​രു​​ന്നി​​ല്ല ത​​മി​​ഴ്സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ല്‍ അ​​ടു​​ത്ത​​കാ​​ല​​ത്തു​​ണ്ടാ​​യ മാ​​റ്റ​​ങ്ങ​​ളെ​​ന്നു 2016ല്‍ ​​ഇ​​റ​​ങ്ങി​​യ ചി​​ല ച​​ല​​ച്ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി ആ​​ലോ​​ചി​​ക്കാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ്. ഒ​​രു​​പ​​ക്ഷേ, ത​​മി​​ഴ്നാ​​ട്ടി​​ല്‍ രൂ​​പ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന അ​​ധി​​കാ​​ര​​സം​​ബ​​ന്ധി​​യാ​​യ വി​​മ​​ര്‍ശ​​ന​​ങ്ങ​​ളും വി​​വി​​ധ സാ​​മൂ​​ഹി​​ക​​വി​​ഭാ​​ഗ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ പ്ര​​ത്യ​​ക്ഷ​​ത​​ക​​ളും അ​​തി​​ലു​​പ​​രി ഇ​​വ​​യൊ​​ക്കെ ത​​മ്മി​​ല്‍ നി​​ല​​നി​​ൽ​ക്കു​​ന്ന അ​​ധീ​​ശ​​ത്വ​​വും കീ​​ഴാ​​യ്മ​​യു​​മൊ​​ക്കെ പ്ര​​തി​​ഫ​​ലി​​ക്കു​​ന്ന ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് പൊ​​തു​​വേ ക​​ണ്ടു​​വ​​രു​​ന്ന​​ത്. പ​​ല​​രും ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ണി​​ച്ചി​​ട്ടു​​ള്ള​​തു​​പോ​​ലെ കാ​​ൽ​പ​​നി​​ക ഗ്രാ​​മ​​ങ്ങ​​ളും മ​​ധ്യ​​വ​​ര്‍ഗ ന​​ഗ​​ര​​ങ്ങ​​ളു​​മെ​​ന്ന വി​​രു​​ദ്ധ ദ്വ​​ന്ദ്വ​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്നും മാ​​റി അ​​കാ​​ൽ​പ​​നി​​ക ന​​ഗ​​ര​​ങ്ങ​​ളും ഗ്രാ​​മ​​ങ്ങ​​ളു​​മെ​​ന്ന​​തി​​ലേ​​ക്ക്​ ത​​മി​​ഴി​​ലെ ദൃ​​ശ്യാ​​വി​​ഷ്കാ​​ര​​ങ്ങ​​ള്‍ ചു​​വ​​ടു​​റ​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​യി ക​​രു​​താം. താ​​രാ​​വേ​​ശ​​ങ്ങ​​ളു​​ടെ യ​​ഥാ​​ർ​ഥ ശ​​ക്തി​​യാ​​യ ബ​​ഹു​​ജ​​ന​​സാ​​ന്നി​​ധ്യം ന​​ഗ​​ര​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​യും ഗ്രാ​​മ​​ങ്ങ​​ളി​​ലേ​​യും അ​​തി​​രു​​ക​​ളി​​ല്‍നി​​ന്നും ഉ​​യ​​ര്‍ന്നുവ​​രു​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ സൂ​​ച​​ന​​ക​​ള്‍ ഈ ​​ചു​​വ​​ടു​​മാ​​റ്റ​​ത്തി​​ല്‍നി​​ന്നും മ​​ന​​സ്സി​​ലാ​​ക്കാം.3 ഇ​​ത്ത​​ര​​മൊ​​രു മാ​​റ്റ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​തി​​ഫ​​ല​​ന​​മാ​​ണ് 'പ​​രു​​ത്തി​​വീ​​ര​​ന്‍' (2007), 'സു​​ബ്ര​​ഹ്മ​​ണ്യ​​പു​​രം' (2008) എ​​ന്നീ സി​​നി​​മ​​ക​​ള്‍. അ​​തി​​ല്‍നി​​ന്നും മാ​​റു​​ന്ന ത​​മി​​ഴ്സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ പു​​തു​​ലോ​​ക​​മാ​​ണ് തു​​ട​​ര്‍ന്നു​​ണ്ടാ​​കു​​ന്ന​​ത്. കീ​​ഴാ​​ള രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തെ സൂ​​ക്ഷ്മ​മാ​​യി അ​​വ​​ത​​രി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന സി​​നി​​മ​​ക​​ൾ ക​​ട​​ന്നുവ​​രു​​ന്ന​​ത് നാ​​ളി​​തു​​വ​​രെ​​യു​​ള്ള ത​​മി​​ഴ് സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ആ​​ഖ്യാ​​ന​​ത്തെ​​യും കാ​​ഴ്ച​​യെ​​യും പു​​തു​​ക്കി​​പ്പ​​ണി​​തു. പാ.​ ​ര​​ഞ്ജി​​ത്തി​​െ​ൻ​റ 'അ​​ട്ട​​ക​​ത്തി' (2012), 'മ​​ദ്രാ​​സ്' (2014), 'ക​​ബാ​​ലി' (2016), 'കാ​​ല' (2018), 'സ​​ര്‍പ്പാ​​ട്ട പ​​ര​​മ്പ​​രൈ' (2021), ലെ​​നി​​ന്‍ ഭാ​​ര​​തി സം​​വി​​ധാ​​നം​ചെ​​യ്ത 'മെ​​ര്‍ക്ക് തോ​​ട​​ര്‍ച്ചി​​മ​​ലൈ' (2018) തു​​ട​​ങ്ങി​​യ സി​​നി​​മ​​ക​​ള്‍ അ​​തി​​ന് ഉ​​ദാ​​ഹ​​ര​​ണ​മാ​ണ്. ക​​മേ​​ഴ്സ്യ​ൽ സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി നി​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ട് ദ​​ലി​​ത് രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തെ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കാ​​ന്‍ പാ.​ ​ര​​ഞ്ജി​​ത്ത് ശ്ര​​മി​​ക്കു​​മ്പോ​​ള്‍ സ​​മാ​​ന്ത​​ര​​ധാ​​ര​​യി​​ലൂ​​ടെ പു​​തു പ​​രീ​​ക്ഷ​​ണം ന​​ട​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ട് ത​​െ​ൻ​റ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തെ ആ​​വി​​ഷ്ക​​രി​​ക്കാ​​നാ​​ണ് 'പ​​രി​​യേ​​രും പെ​​രു​​മാ​​ള്‍' (2018), 'ക​​ര്‍ണ​​ന്‍' (2021) എ​​ന്നീ സി​​നി​​മ​​ക​​ളി​​ലൂ​​ടെ മാ​​രി​​ശെ​​ല്‍വ​​രാ​​ജി​​െ​ൻ​റ ശ്ര​​മം. വെ​​ട്രി​​മാ​​ര​​െ​ൻ​റ 'വ​​ട​​ചെ​​ന്നൈ​'​യും (2018) 'ആ​​ടു​​ക​​ള​'​വും (2011) 'അ​​സു​​ര​​നും' (2019) ത​​മി​​ഴ്സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ മാ​​റ്റ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഭ​ാ​ഗ​​മാ​​ണ്.

ടി.​​ജെ.​ ജ്ഞാ​​ന​​വേ​​ല്‍ സം​​വി​​ധാ​​നം​ചെ​​യ്ത 'ജ​​യ് ഭീം' ​​എ​​ന്ന സി​​നി​​മ​​യും ക​​മേ​​ഴ്സ്യ​ൽ ചേ​​രു​​വ​​ക​​ളാ​​ല്‍ നി​​ർ​മി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​താ​​ണ്. സൂ​​ര്യ​​യെ​​പ്പോ​​ലു​​ള്ള താ​​ര​​ത്തി​​െ​ൻ​റ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ളെ​​യാ​​ണ് ഈ ​​സി​​നി​​മ​​യും മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​വെ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. സൂ​​ര്യ​​യു​​ടെ പ​​തി​​വ് ശ​​രീ​​ര​​കാ​​ഴ്ച​​യെ മ​​റി​​ക​​ട​​ക്കാ​​ന്‍ സി​​നി​​മ​​ക്ക്​ സാ​​ധി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് അ​​തു​​യ​​ര്‍ത്തു​​ന്ന രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യംത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. സ​​വി​​ശേ​​ഷ​​മാ​​യ തൊ​​ഴി​​ല്‍ ചെ​​യ്ത് ജീ​​വി​​ക്കു​​ന്ന സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തെ ഭ​​ര​​ണ​​കൂ​​ട​​വും അ​​തി​​െ​ൻ​റ ഉ​​പ​​ക​​ര​​ണ​​ങ്ങ​​ളും എ​​ങ്ങ​​നെ​​യാ​​ണ് വേ​​ട്ട​​യാ​​ടു​​ന്ന​​തെ​​ന്ന് തു​​റ​​ന്നുകാ​​ട്ടു​​ക​​യാ​​ണ് സി​​നി​​മ. സി​​നി​​മ മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​വെ​​ക്കു​​ന്ന രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യം പൊ​​തു​​ബോ​​ധ​​ത്തി​​ന് എ​​ത്ര​​മാ​​ത്രം അ​​സ്വ​​സ്ഥ​​ത​​യു​​ണ്ടാ​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​ണ് എ​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ തെ​​ളി​​വാ​​ണ് സൂ​​ര്യ​​ക്കെ​​തി​​രെ​​യും സി​​നി​​മ​​ക്കെ​​തി​​രെ​​യും ഉ​​യ​​രു​​ന്ന പ്ര​​തി​​ഷേ​​ധ​​ങ്ങ​​ള്‍.

വി​​മോ​​ചി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടേ​​ണ്ട സ​​മൂ​​ഹം

'ജ​​യ് ഭീം' ​​ആ​​രം​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​തുത​​ന്നെ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ജ​​യി​​ലു​​ക​​ളി​​ലെ ജാ​​തീ​യ ​മേ​​ല്‍ക്കോ​​യ്മ​​യെ അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ടാ​​ണ്. ശി​​ക്ഷ ക​​ഴി​​ഞ്ഞി​​റ​​ങ്ങു​​ന്ന​​വ​​രോ​​ട് പു​​റ​​ത്തു​​നി​​ല്‍ക്കു​​ന്ന പൊ​ലീ​സു​​കാ​​ര​​ന്‍ അ​​വ​​രു​​ടെ ജാ​​തി ചോ​​ദി​​ക്കു​​ന്നു. താ​​ഴ്ന്ന ജാ​​തി​​യി​​ല്‍പ്പെ​​ട്ട​​വ​​രാ​​ണെ​​ങ്കി​​ല്‍ അ​​പ്പു​​റ​​ത്തേ​​ക്ക്​ മാ​​റ്റി​​നി​​ര്‍ത്തു​​ക​​യും വീ​​ണ്ടും ജ​​യി​​ലി​​ല്‍ അ​​ട​​യ്​ക്കു​​ക​​യു​​മാ​​ണ്. ഹാ​​ബി​​ച്ച​​ല്‍ ഒ​​ഫ​​​േ​ൻ​റ​​ഴ്സ് എ​​ന്നാ​​ണ് ഇ​​വ​​രെ സി​​നി​​മ​​യി​​ല്‍ വി​​ശേ​​ഷി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. കു​​റ്റം ചെ​​യ്താ​​ലും ഇ​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും ശി​​ക്ഷ​ ക​​ഴി​​ഞ്ഞാ​​ലും ജ​​യി​​ലി​​ല്‍ത​​ന്നെ കി​​ട​​ക്കേ​​ണ്ടി വ​​രു​​ന്ന അ​​വ​​സ്ഥ. ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ ജ​​യി​​ലു​​ക​​ളി​​ല്‍ വി​​ചാ​​ര​​ണ​​യി​​ല്ലാ​​തെ ക​​ഴി​​യു​​ന്ന ത​​ട​​വു​​കാ​​രി​​ല്‍ അ​​ധി​​കം ദ​​ലി​​ത്-​​ആ​​ദി​​വാ​​സി സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍നി​​ന്നു​​ള്ള​​വ​​രോ ന്യൂ​​ന​​പ​​ക്ഷ സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍പ്പെ​​ട്ട​​വ​​രോ ആ​​ണ്. ഈ ​​യാ​​ഥാ​​ർ​ഥ്യ​​ത്തെ തു​​റ​​ന്നു​കാ​​ട്ടു​​ന്ന രം​​ഗ​​മാ​​ണി​​ത്. ച​​ന്ദ്രു എ​​ന്ന ജ​​ഡ്ജി​​യു​​ടെ/​​ആ​​ക്ടി​​വി​​സ്​​റ്റി​​െ​ൻ​റ ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി​​യാ​​ണ് 'ജ​​യ്​ ഭീം' ഒ​​രു​​ക്കി​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. പു​​രോ​​ഗ​​മ​​ന പ്ര​​സ്ഥാ​​ന​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന ച​​ന്ദ്രു ന​​ട​​ത്തി​​യ ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലു​​ക​​ള്‍ ജാ​​തി​​മേ​​ല്‍ക്കോ​​യ്മ​​ക്കെ​​തി​​രാ​​യ പ്ര​​വ​​ര്‍ത്ത​​ന​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ഊ​​ര്‍ജം ന​​ല്‍കു​​ന്നു​​ണ്ട്. അ​​ദ്ദേ​​ഹം ഏ​​റ്റെ​​ടു​​ത്ത കേ​​സു​​ക​​ളു​​ടെ ഭാ​​ഗ​​മാ​​യി അ​​റി​​ഞ്ഞ കാ​​ര്യ​​ങ്ങ​​ള്‍ സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ക​​ഥാ​​നി​​ർ​മി​​തി​​ക്ക് കാ​​ര​​ണ​​മാ​​കു​​ന്നു​​ണ്ട്. ച​​ന്ദ്രു അ​​ടു​​ത്ത സ​​മ​​യ​​ത്ത് വ്യ​​ത്യ​​സ്ത മാ​​ധ്യ​​മ​​ങ്ങ​​ള്‍ക്ക് ന​​ല്‍കി​​യ അ​​ഭി​​മു​​ഖ​​ങ്ങ​​ളി​​ല്‍ ഇ​​ത് സൂ​​ചി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. 'ജ​​യ്​ ഭീ​​മി​​'െ​ൻ​റ ക​​ഥ​​ത​​ന്നെ ന​​ട​​ന്ന സം​​ഭ​​വ​​ത്തെ മു​​ന്‍നി​​ര്‍ത്തി എ​​ഴു​​ത​​പ്പെ​​ട്ട​​താ​​ണ്. നി​​ര​​പ​​രാ​​ധി​​യാ​​യ ഇ​​രു​​ള സ​​മു​​ദാ​​യ​​ത്തി​​ല്‍പ്പെ​​ട്ട രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണ് (​കെ.​ ​മ​​ണി​​ക​​ണ്ഠ​​ന്‍) പൊ​ലീ​സ് ക​​സ്​​റ്റ​ഡി​​യി​​ല്‍ മ​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​തും അ​​തി​​നെ ആ​​ത്മ​​ഹ​​ത്യ​​യാ​​ക്കി മാ​​റ്റാ​​ന്‍ പൊ​ലീ​സി​​െ​ൻ​റ ശ്ര​​മ​​വും അ​​ഡ്വ.​ ച​​ന്ദ്രു​​വി​​െ​ൻ​റ (സൂ​​ര്യ) ഇ​​ട​​പെ​​ട​​ലി​​ലൂ​​ടെ അ​​യാ​​ളു​​ടെ കു​​ടും​​ബ​​ത്തി​​ന് നീ​​തി ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​തു​​മാ​​ണ് 'ജ​​യ്​ ഭീ​മി'െ​ൻ​റ ഇ​​തി​​വൃ​​ത്തം.

ജ​​ന്മി​​മാ​​രു​​ടെ കൃ​​ഷി​​യി​​ട​​ങ്ങ​​ളി​​ലെ എ​​ലി​​ക​​ളെ​​യും പാ​​മ്പു​​ക​​ളെ​​യും പി​​ടി​​ക്കു​​ന്ന ജോ​​ലി​​യാ​​ണ് രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണും അ​​യാ​​ളു​​ടെ സ​​മു​​ദാ​​യ​​വും ചെ​​യ്യു​​ന്ന​​ത്. ചെ​​റി​​യ ജോ​​ലി ചെ​​യ്ത് കു​​ടും​​ബ​​വു​​മാ​​യി സ്നേ​​ഹ​​ത്തോ​​ടെ ജീ​​വി​​ക്കു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണ് വ​​ലി​​യൊ​​രു സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​തി​​നി​​ധാ​​ന​​മാ​​യാ​​ണ് സി​​നി​​മ​​യി​​ല്‍ അ​​ട​​യാ​​ള​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്. സ്വ​​ന്ത​​മാ​​യി ഭൂ​​മി​​യും ഉ​​റ​​പ്പു​​ള്ള വീ​​ടു​​മി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണും ഭാ​​ര്യ സെ​​ങ്ക​​നി​​യും (​ലി​​ജോ​​മോ​​ള്‍ ജോ​​സ്) മ​​ക​​ളും ന​​യി​​ക്കു​​ന്ന സ​​ന്തോ​​ഷ​​ക​​ര​​മാ​​യ ജീ​​വി​​തം അ​​യാ​​ളു​​ടെ മ​​ര​​ണ​​ത്തോ​​ടെ ത​​ക​​രു​​ക​​യാ​​ണ്. ജാ​​തി എ​​ന്ന ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ യാ​​ഥാ​​ർ​ഥ്യ​​ത്തെ ഇ​​നി​​യും തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യാ​​ത്ത സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​നു​​നേ​​രെ​​യു​​ള്ള നി​​ര​​വ​​ധി ചോ​​ദ്യ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ് ഈ ​​സി​​നി​​മ മു​​ന്നോ​​ട്ടു​​വെ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ക​​തി​​ര്‍വേ​​ല്‍ എ​​ന്ന മു​​ത​​ലാ​​ളി​​യു​​ടെ വീ​​ട്ടി​​ല്‍ ക​​യ​​റി​​യ പാ​​മ്പി​​നെ അ​​വി​​ടെ​​നി​​ന്നും പി​​ടി​​ച്ച് കാ​​ട്ടി​​ലു​​പേ​​ക്ഷി​​ച്ച് അ​​വ​​രെ ര​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​ന് ജാ​​തി ആ​​ക്ഷേ​​പം കേ​​ൾ​ക്കേ​​ണ്ടിവ​​രു​​ന്നു. പ്ര​​തി​​ഫ​​ലം വാ​​ങ്ങാ​​തെ ചെ​​യ്യു​​ന്ന ജോ​​ലി​​ക​​ള്‍ക്കു​​പോ​​ലും പ​​ഴി കേ​​ള്‍ക്കേ​​ണ്ടി വ​​രു​​ന്ന അ​​വ​​സ്ഥ ഇ​​ന്ത്യ​​യി​​ല്‍ മ​​റ്റൊ​​രു സ​​മൂ​​ഹ​​ത്തി​​നും നേ​​രി​​ടേ​​ണ്ടിവ​​രു​​ന്നി​​ല്ല എ​​ന്ന​​താ​​ണ് ക​​തി​​ര്‍വേ​​ലി​​െ​ൻ​റ ഭാ​​ര്യ​​യി​​ലൂ​​ടെ തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യാ​​നാ​​കു​​ന്ന​​ത്.


പ​​ഠി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്ന് ആ​​ഗ്ര​​ഹ​​മു​​ണ്ടെ​​ങ്കി​​ലും അ​​തി​​ന് സാ​​ധി​​ക്കാ​​ത്ത​​വ​​രാ​​ണ് ആ​​ദി​​വാ​​സി സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളി​​ല​​ധി​​ക​​വും. സി​​നി​​മ​​യി​​ല്‍ ഇ​​വ​​ര്‍ രാ​​ത്രി​​യി​​ല്‍ പ​​ഠി​​ക്കു​​ന്ന രം​​ഗ​​മു​​ണ്ട്. കൂ​​ട്ടം​​കൂ​​ടി ഇ​​രി​​ക്കു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​നും കൂ​​ട്ട​​ര്‍ക്കും മൈ​​ത്ര (​ര​​ജി​​ഷ വി​​ജ​​യ​​ന്‍) ആ​​ദ്യം പ​​ഠി​​പ്പി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് പ​​ട്ട​​യം എ​​ന്ന വാ​​ക്കാ​​ണ്. സ്വ​​ന്ത​​മാ​​യി ഭൂ​​മി​​യും താ​​മ​​സി​​ക്കു​​ന്ന ഭൂ​​മി​​ക്ക്​ പ​​ട്ട​​യ​​വു​​മി​​ല്ലാ​​ത്ത ജ​​ന​​ത​​യു​​ടെ നേ​​ര്‍ജീ​​വി​​ത​​ത്തെ​​യാ​​ണ് ഈ ​​രം​​ഗ​​ത്തി​​ലൂ​​ടെ തു​​റ​​ന്നു​വെ​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ജാ​​തി സ​​ര്‍ട്ടി​​ഫി​​ക്ക​​റ്റി​​നാ​​യി ഇ​​വ​​ര്‍ വി​​ല്ലേ​​ജ് ഓ​​ഫി​​സി​​ലെ​​ത്തു​​മ്പോ​​ള്‍ മ​​തി​​യാ​​യ രേ​​ഖ​​ക​​ളില്ലാ​​ത്ത​​തി​​നാ​​ല്‍ ന​​ല്‍കാ​​നാ​​കി​​ല്ലെ​​ന്ന മ​​റു​​പ​​ടി​​യാ​​ണ് ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. അ​​തേ​​സ​​മ​​യം എ​​ല്ലാ രം​​ഗ​​ത്തും അ​​വ​​ഗ​​ണ​​ന​​യും ആ​​ക്ഷേ​​പ​​വും കേ​​ള്‍ക്കേ​​ണ്ടിവ​​രു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​ന് പി​​ന്നീ​​ട് നേ​​രി​​ടേ​​ണ്ടിവ​​രു​​ന്ന​​ത് അ​​തി​​ലും വ​​ലി​​യ ദു​​ര​​ന്ത​​മാ​​ണ്. സെ​​ങ്ക​​നി വീ​​ണ്ടും ഗ​​ര്‍ഭി​​ണി​​യാ​​യ സ​​മ​​യ​​ത്താ​​ണ് രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണ് മ​​റ്റൊ​​രു ദേ​​ശ​​ത്ത് ക​​ട്ട​​ക്ക​​ള​​ത്തി​​ല്‍ ജോ​​ലി​​ക്ക്​ പോ​​കു​​ന്ന​​ത്. ഈ ​​സ​​മ​​യ​​ത്ത് രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​നെ​​തി​​രെ ക​​ള്ള​ക്കേ​​സ് ച​​മ​​ച്ച പൊ​ലീ​സ് രാ​​ത്രി അ​​യാ​​ളു​​ടെ വീ​​ട്ടി​​ലെ​​ത്തി സെ​​ങ്ക​​നി​​യെ​​യും മ​​ക​​ളെ​​യും ഉ​​പ​​ദ്ര​​വി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. ജോ​​ലി​സ്ഥ​​ല​​ത്തു​​നി​​ന്നും രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണ് തി​​രി​​ച്ചെ​​ത്തു​​മ്പോ​​ഴേ​​ക്കും അ​​യാ​​ള്‍ പൊ​ലീ​സ് ക​​സ്​​റ്റ​​ഡി​​യി​​ലാ​​കു​​ന്നു. സ​​ബ് ഇ​​ന്‍സ്പെ​​ക്ട​​ര്‍ ഗു​​രു​​സ്വാ​​മി​​യി​​ല്‍നി​​ന്നും ക്രൂ​​ര​​മാ​​യി മ​​ർ​ദ​​ന​​മേ​​ല്‍ക്കു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണ് ക​​സ്​​റ്റ​​ഡി​​യി​​ല്‍ മ​​രി​​ക്കു​​ക​​യാ​​ണ്. ഇ​​യാ​​ളെ ര​​ക്ഷി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്നാ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ട്ട് സെ​​ങ്ക​​നി പ​​ഞ്ചാ​​യ​​ത്ത് പ്ര​​സി​​ഡ​​ൻ​റി​​നെ സ​​മീ​​പി​​ച്ചെ​​ങ്കി​​ലും അ​​യാ​​ളും കൈ​​യൊ​​ഴി​​യു​​ക​​യാ​​ണ്. ഒ​​ടു​​വി​​ല്‍ അ​​ഡ്വ.​ ച​​ന്ദ്രു​​വി​​നെ ക​​ണ്ടെ​​ത്തു​​ന്ന​​തും ഭ​​ര്‍ത്താ​​വി​​നെ കാ​​ണു​​ന്നി​​ല്ലെ​​ന്നു കാ​​ട്ടി ഹേ​​ബി​​യ​​സ് കോ​​ർ​പ​​സ് ഹ​​ര​​ജി ന​​ല്‍കു​​ന്ന​​തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് സെ​​ങ്ക​നി​​ക്ക്​ നീ​​തി ല​​ഭി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. കേ​​സ് പ​​രാ​​ജ​​യ​​പ്പെ​​ടു​​മെ​​ന്ന അ​​വ​​സ്ഥ​​യി​​ലെ​​ത്തു​​മ്പോ​​ള്‍ ച​​ന്ദ്രു ത​​ന്നെ അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണം ന​​ട​​ത്തി തെ​​ളി​​വു​​ക​​ള്‍ ശേ​​ഖ​​രി​​ക്കു​​ക​​യും കോ​​ട​​തി​​യി​​ല്‍ അ​​ഡ്വ​​ക്ക​​റ്റ് ജ​​ന​​റ​​ലി​​െ​ൻ​റ വാ​​ദ​​ങ്ങ​​ളെ പൊ​​ളി​​ക്കു​​ക​​യു​​മാ​​ണ്. ഐ.​​ജി പെ​​രു​​മാ​​ള്‍ സ്വാ​​മി​​യു​​ടെ (പ്ര​​കാ​​ശ് രാ​​ജ്) അ​​ന്വേ​​ഷ​​ണ​​വും രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​െ​ൻ​റ ഇ​​ള​​യ സ​​ഹോ​​ദ​​ര​​ന്‍ ഇ​​രു​​ട്ട​​പ്പ​​െ​ൻ​റ​​യും മ​​രു​​മ​​ക​​ന്‍ മോ​​സ​​ക്കു​​ട്ടി​​യു​​ടെ​​യും വെ​​ളി​​പ്പെ​​ടു​​ത്ത​​ലു​​ക​​ളും കേ​​സി​​ന് ബ​​ല​​മാ​​കു​​ന്നു. 'ജ​​യ് ഭീം' ​​എ​​ന്നു സി​​നി​​മ​​യി​​ല്‍ ഒ​​രി​​ട​​ത്തും മു​​ഴ​​ങ്ങു​​ന്നി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ലും അം​​ബേ​​ദ്ക​​ര്‍ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ സാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ള്‍ ഇ​​ന്ത്യ​​ന്‍ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യം ക​​ണ്ടെ​​ത്തേ​​ണ്ട​​തു​​ണ്ട് എ​​ന്ന പാ​​ഠ​​മാ​​ണ് സി​​നി​​മ​യി​​ലൂ​​ടെ തു​​റ​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​ത്.

ച​​ന്ദ്രു​​വി​​െ​ൻ​റ പു​​രോ​​ഗ​​മ​​ന കാ​​ഴ്ച​​പ്പാ​​ടു​​ക​​ള്‍ തി​​രി​​ച്ച​​റി​​യ​​ണ​​മെ​​ങ്കി​​ല്‍ അ​​ദ്ദേ​​ഹ​​ത്തി​​െ​ൻ​റ ഓ​​ഫി​സി​​ലെ ഫോ​​ട്ടോ ശ്ര​ദ്ധി​​ച്ചാ​​ല്‍ മ​​തി. ഭി​​ത്തി​​യി​​ല്‍ കാ​​ണു​​ന്ന മാ​​ര്‍ക്സ്, അം​​ബേ​​ദ്ക​​ര്‍, പെ​​രി​​യോ​​ര്‍ എ​​ന്നി​​വ​​രു​​ടെ ചി​​ത്ര​​ങ്ങ​​ള്‍ ഇ​​ട​​ക്കി​​ടെ സ്ക്രീ​​നി​​ല്‍ തെ​​ളി​​യു​​ന്നു​​ണ്ട്. സം​​ഘ്​​​പ​​രി​​വാ​​ര്‍ ഉ​​യ​​ര്‍ത്തു​​ന്ന ഫാ​​ഷി​സ്​​റ്റ്​ രാ​​ഷ്​​ട്രീ​യ​​ത്തി​​നെ​​തി​​രെ നീ​​ല്‍സ​​ലാം ലാ​​ല്‍സ​​ലാം എ​​ന്ന മു​​ദ്രാ​​വാ​​ക്യം ഉ​​യ​​ര്‍ന്നുവ​​ന്ന​​തി​​െ​ൻ​റ പ്ര​​തീ​​ക​​മാ​​യി ഈ ​​കാ​​ഴ്ച​​യെ കാ​​ണാ​​വു​​ന്ന​​താ​​ണ്. ഇ​​ന്ത്യ​​യു​​ടെ വി​​മോ​​ച​​നം അ​​ടി​​സ്ഥാ​​ന സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ളി​​ലൂ​​ടെ​​യാ​​ണ് സാ​​ധ്യ​​മാ​​കു​​ന്ന​​ത് എ​​ന്ന് തെ​​ളി​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​താ​​ണ് സി​​നി​​മ​​യു​​ടെ ക്ലൈ​​മാ​​ക്സ്. ച​​ന്ദ്രു കാ​​ലി​​ന്മേ​​ല്‍ കാ​​ലെ​​ടു​​ത്തു​​വെ​​ച്ച് പ​​ത്രം വാ​​യി​​ക്കു​​ന്ന​​ത് അ​​നു​​ക​​രി​​ക്കു​​ന്ന രാ​​ജാ​​ക്ക​​ണ്ണി​​െ​ൻ​റ മ​​ക​​ളെ ചി​​രി​​ച്ചു​​കൊ​​ണ്ട് അ​​തു കൊ​​ള്ളാം എ​​ന്നു സ​​മ്മ​​തി​​ക്കു​​ന്ന​​തോ​​ടെ​​യാ​​ണ് സി​​നി​​മ അ​​വ​​സാ​​നി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. വി​​പ​​ണി വി​​ജ​​യ​​ത്തി​​െൻ​റ ഫോ​​ര്‍മു​​ല​​ക​​ളെ​​ല്ലാം സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കു​​മ്പോ​​ഴും അ​​തി​​ല്‍നി​​ന്നും കു​​ത​​റി​​ക്കൊ​​ണ്ട് എ​​ല്ലാ​​കാ​​ല​​ത്തും മ​​റ്റു​​ള്ള​​വ​​രു​​ടെ അ​​ടി​​മ​​ക​​ളാ​​യി ക​​ഴി​​യേ​​ണ്ട​​വ​​ര​​ല്ല കീ​​ഴാ​​ള​​സ​​മൂ​​ഹ​​ങ്ങ​​ള്‍ എ​​ന്നും അ​​വ​​രു​​ടെ മു​​ന്നേ​​റ്റ​​മാ​​ണ് ഇ​​ന്ത്യ ആ​​വ​​ശ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന​​തെ​​ന്നും പ​​റ​​യാ​​നു​​ള്ള ശ്ര​​മ​​മാ​​ണ് 'ജ​​യ്​ ഭീം'.

Show More expand_more