എഴുത്ത്കുത്ത്

എം.​എ. ഉ​മ്മ​​ൻ കേ​ര​​ളീ​യ​രെ ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്

വി​ക​സ​ന​ത്തെ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന ഡോ. ​എം.എ. ​ഉ​മ്മ​ന്റെ ഒ​ര​ഭി​മു​ഖ​മു​ണ്ട് മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ (ല​ക്കം: 1255). അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സാ​മ്പ​ത്തി​കവി​ദ​ഗ്ധ​യാ​യ പ്ര​ഫ. അ​നി​ത​കു​മാ​രി​യു​മാ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ചി​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​ന്ന​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ സാ​മൂ​ഹി​ക​വും സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വു​മാ​യ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ സ്പ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന ഈ ​സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തി​ൽ താ​ൻ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് കെ-റെ​യി​ലി​നെ എ​തി​ർ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് ഡോ. ​ഉ​മ്മ​ൻ വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കുന്നു​മു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ ഏ​റ്റ​വും ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ സം​ഗ​തി സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്റെ ഒ​ന്നാം ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം കാ​ണു​ന്ന​തുത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഇ​ന്ന​ത് ന​മുക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ വ്യ​ക്ത​മാ​വും. കെ- ​റെ​യി​ൽ വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ എ​ൽ.ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ സ​മീ​പ​നം നോ​ക്കു​ക. മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി വി​ക​സ​ന​ത്തെ പ​റ്റി പ​റ​യു​ന്ന​തും ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​തും കേ​ര​ള​ത്തെ ഒ​രു പൊ​ലീ​സ് രാ​ജ് ആ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണ്. കെ-റെ​യി​ൽ പോ​ലു​ള്ള, ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്‌ ബോ​ധ്യ​മാ​വാ​ത്ത, ക​ണി​ശ​മാ​യും എ​തി​ർ​പ്പു​ള്ള ഒ​രു പ​ദ്ധ​തി എ​ന്തു വ​ന്നാ​ലും താ​ൻ ന​ട​പ്പാ​ക്കും എ​ന്ന് പ​റ​യു​ന്ന​ത് വി​ക​സ​ന​ത്തി​ൽ മ​നു​ഷ്യസ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ വി​ല​യ​റി​യാ​ത്ത ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്‌ മാ​ത്രം സാ​ധ്യ​മാ​വു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ്.

അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ, ഡോ. ​ഉ​മ്മ​നെപോ​ലു​ള്ള സാ​മ്പ​ത്തി​ക ചി​ന്ത​ക​ർ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് ന​ൽ​കു​ന്ന​തുപോ​ലെ, കെ- ​റെ​യി​ൽ കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന സാ​മ്പ​ത്തി​ക ദു​ര​ന്തം, പാ​രി​സ്ഥിതി​ക വി​നാ​ശം ഒ​ന്നും ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ​യോ ത​ന്റെ​യോ പ്ര​ശ്ന​മ​ല്ല എ​ന്ന മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ നി​ല​പാ​ടി​ൽ​ത്ത​ന്നെ സ​മൂ​ഹം എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ കേ​ര​ളം വ​ഴിമു​ട്ടു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യു​ണ്ട് : ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഭ​ര​ണാ​ധി​പ​രും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ വ​ള​ർ​ത്താ​നാ​കാ​ത്ത ജ​ന​ങ്ങ​ളും വ​ന്നു മു​ട്ടു​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി. ന​മ്മു​ടെ ഭാ​ഗ്യാ​ന്വേ​ഷി​ക​ളാ​യ ഒ​രു നി​ര എ​ഴു​ത്തു​കാ​രെ​യും പാ​ർ​ട്ടി സേ​വ​ക​രെ​യും ഒ​ഴി​ച്ചാ​ൽ ബാ​ക്കി മ​നു​ഷ്യ​ർ​ക്ക് ഇ​ന്ന് കെ- ​റെ​യി​ൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യ ഒ​രു ജീ​വ​ന്മ​ര​ണ പ്ര​ശ്നംത​ന്നെ​യാ​ണ്. വ്യ​ക്തി​ക്ക്, കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്, അ​തൊ​രു കു​ടി​യൊ​ഴി​ക്ക​ൽ പ്ര​ശ്ന​മാ​വു​മ്പോ​ൾ പൗ​ര​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് അ​ത് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​​െന്റ പ്ര​ശ്ന​മാ​ണ്. വി​ക​സ​ന​ത്തെ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യബോ​ധ​മു​ള്ള ഒ​രു സ​മൂ​ഹം ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്യു​ക.

ഈ ​ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന പൊ​ലീ​സ് അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ൽ ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നും, ച​ല​ച്ചി​ത്ര​കാ​ര​നും ഈ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ൽ​കി​യ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​ദ​വി​ക​ൾ ഒ​ഴി​യു​മെ​ന്നോ പ്ര​തി​ഷേ​ധി​ക്കുമെ​ന്നോ ക​രു​തേ​ണ്ട​തി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ ഭ​യ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്രം, ഭ​ര​ണനി​ർ​വ​ഹ​ണം, അ​ത്ര​യും ഭീ​ഷ​ണ​മാ​യി ന​മുക്കി​ട​യി​ൽ സ​മ​ര​സ​പ്പെ​ടു​ന്നു എ​ന്ന് മ​ന​സ്സിലാ​ക്കാ​ൻ അ​വ​ർ ധാ​രാ​ള​മാ​ണ്.

ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ

ര​ണ്ട് ക​ഥ​ക​ൾ

വ​ത്സ​ല​ന്‍ വാ​തു​ശ്ശേ​രി​യു​ടെ 'താ​ന്‍', അ​നൂ​പ്‌ അ​ന്നൂ​രി​ന്‍റെ 'രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍' എ​ന്നീ ര​ണ്ടു ക​ഥ​ക​ളും വാ​യി​ച്ചു - (ലക്കം: 1256 ).

അ​ധി​കാ​രം എ​ന്ന ചി​ല​രു​ടെ മി​ഥ്യാ​സ്വ​ത്വ​ത്തെ വെ​റു​മൊ​രു ക​ല്ലു​കൊ​ണ്ടും, അ​സ്ത്ര​നി​ശി​ത​മാ​യ വാ​ക്കു​ക​ള്‍കൊ​ണ്ടും കൊ​മ്പു​കു​ത്തി​ച്ച ശി​വ​ന്‍റെ ക​ഥ പ​റ​യു​ന്ന 'താ​ന്‍' എ​ന്ന ക​ഥ​യെ​ഴു​തി വ​ത്സ​ല​ന്‍ വാ​തു​ശ്ശേ​രി അ​നു​വാ​ച​ക​രെ ഞെ​ട്ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. പു​തി​യ ലോ​ക​ത്ത് കാ​ല​ഹ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട ഒ​രു​പാ​ട്‌ വാ​ക്കു​ക​ളി​ല്‍ ചി​ല​താ​ണ് 'താ​ന്‍', 'നീ' ​എ​ന്നൊ​ക്കെ​യു​ള്ള​ത്. കീ​ഴാ​ളന്മാ​ര്‍ക്കു നേ​രെ ചി​ല മേ​ലാ​ള​ന്മാ​ര്‍ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​വ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഈ ​ക​ഥ അ​വ​ര്‍ക്കൊ​രു പാ​ഠ​മാ​ണ്. ഒ​രു പ്ര​ള​യദു​ര​ന്തം വ​ന്നാ​ല​റി​യാം ത​നി​ക്ക്‌ തെ​ളി​യി​ക്കാ​നാ​വു​ന്ന മൂ​ന്നേ​മൂ​ന്നു കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​യു​ള്ളൂ എ​ന്നും അ​വ അ​ഞ്ചേ​കാ​ല്‍ അ​ടി​ക്കുമേ​ല്‍ നി​ല​യി​ല്ലാ​താ​വു​ന്ന പൊ​ക്ക​വും ദു​ര്‍മേ​ദ​സ്സു​കൊ​ണ്ട് മു​ങ്ങി​പ്പോ​യേ​ക്കാ​വു​ന്ന ശ​രീ​ര​വും ആ​മ​വാ​ത​വും അ​ല്ലാ​തെ അ​ധി​കാ​ര​മോ ആ​ഢ്യത്വ​മോ അ​ല്ലെ​ന്നും ഇ​തി​ലെ ശ​ങ്ക​ര​ന്‍ നാ​യ​ര്‍ എ​ന്ന അ​ധി​കാ​രി മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്നു. മ​നു​ഷ്യ​രി​ലെ അ​ധി​കാ​രഭ്ര​മം വെ​റും സ​ങ്ക​ൽപി​കം മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്നും എ​ല്ലാ മ​നു​ഷ്യ​രും തു​ല്യ​രും സ്നേ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​വ​രും ബ​ഹു​മാ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​വ​രു​മാ​ണെ​ന്ന സ​ന്ദേ​ശം പ​ര​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് ഈ ​ക​ഥ ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ന്‍റെ താ​ളു​ക​ളെ ഉ​ദ്ദീ​പി​പ്പി​ക്കു​ന്നു.

അ​വി​ശ്വസ​നീ​യ​മാ​യൊ​രു ക​ഥാ​ത​ന്തു​വി​ല്‍നി​ന്നും കേ​ട്ടി​പ്പ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന ക​ഥ​യാ​ണ്‌ അ​നൂ​പ്‌ അ​ന്നൂ​രി​ന്‍റെ 'രാ​ജാ​വി​ന്‍റെ മ​ക​ന്‍'. പ​ല​രും പ​റ​ഞ്ഞു മ​ടു​ത്തി​ട്ടു​ള്ള ഒ​രു സ്കൂ​ള്‍ പ്ര​ണ​യ​ത്തി​ല്‍നി​ന്നും ആ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന ഈ ​ക​ഥ ഒ​ടു​വി​ല്‍ ത​ന്‍റെ കാ​മു​കി​യെ ക​വ​ര്‍ന്നെ​ടു​ത്ത​വ​ന്‍റെ ഗ​ന്ധ​ര്‍വ​ലോ​കം എ​ന്ന മ​ള്‍ട്ടി​മി​ല്യ​ണ്‍ നി​ർമാ​ണ പ്രോ​ജ​ക്ടി​ല്‍ ചെ​ന്നെ​ത്തു​ന്ന​ത് ഒ​രു പ്ര​ത്യേ​ക ദൗ​ത്യം നി​റ​വേ​റ്റ​പ്പെ​ടാ​നാ​ണ്. ശ​ത്രു​വി​ന്‍റെ ആ ​സ്വ​പ്ന​പ​ദ്ധ​തി സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട​ണ​മെ​ങ്കി​ല്‍ ഹൈ​ടെ​ക് ജോ​ത്സ്യന്‍റെ പ്ര​വ​ച​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ച് പ്രോ​ജ​ക്ട് ഉ​ട​മ​യാ​യ ശ​ത്രു​വി​ന് ഭാ​ര്യ​യെ അ​വ​ളു​ടെ പൂ​ര്‍വ​കാ​മു​ക​നു​മാ​യി ശാ​രീ​രി​ക ബ​ന്ധ​ത്തി​ല്‍ ഏ​ര്‍പ്പെ​ടാ​ന്‍ വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്ക​ണം. അ​തി​നാ​യി 'തോ​ല്‍വി സ​ന്തോ​ഷ്‌' എ​ന്ന പേ​രി​ല്‍ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്ന അ​വ​നെ അ​വ​ള്‍ ആ​ഡം​ബ​ര ഹോ​ട്ട​ലി​ലേ​ക്ക് വി​ളി​ച്ചു വ​രു​ത്തി ത​ന്നെ പ്രാ​പി​ക്കാ​ന്‍ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ന്നാ​ല്‍ അ​വ​ന്‍ സാ​ക്ഷാ​ല്‍ ഗ​ന്ധ​ര്‍വ​ന്‍ പാ​റ​യു​ടെ​യും, ആ​യി​ര​ത്തൊ​ന്നു രാ​വു​ക​ളി​ലെ ഷെ​ഹ​റാ​സാ​ദി​ന്‍റെ​യും ക​ഥ​ക​ള്‍ പ​റ​ഞ്ഞു കേ​ള്‍പ്പി​ക്കു​ന്നു. ''ശാ​പ​മോ​ക്ഷം വേ​ണ്ടേ?'' എ​ന്ന് ചോ​ദി​ച്ച അ​വ​ളോ​ട്‌ ''വേ​ണ്ട. എ​നി​ക്ക് ഗ​ന്ധ​ര്‍വ​ന്‍ പാ​റ​യാ​യി​ത്ത​ന്നെ ഇ​രു​ന്നാ​ല്‍ മ​തി'' എ​ന്നും പ​റ​ഞ്ഞ്‌ അ​വ​ന്‍ എ​ഴു​ന്നേ​ല്‍ക്കു​ന്നു. ജീ​പ്പ് സ്റ്റാ​ര്‍ട്ട്‌ ചെ​യ്ത് അ​ടി​വാ​ര​ത്തെ​ത്തു​മ്പോ​ള്‍ സ​മ​ര​പ്പ​ന്ത​ലി​ല്‍ അ​പ്പോ​ഴും വെ​ളി​ച്ച​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് കെ​ട്ടു​പോ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് ക​ഥ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നു.

ഭാ​വ​നാ​സ​മ്പ​ന്ന​മാ​യ ഏ​താ​നും വാ​ക്യ​ങ്ങ​ള്‍കൊ​ണ്ട് സൗ​ര​ഭ്യം പൊ​ഴി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്‌ ഈ ​ക​ഥ. അ​നൂ​പ്‌ അ​ന്നൂ​രി​ന് ക​ഥ പ​റ​യാ​ന​റി​യാം. അ​ഭി​ന​ന്ദ​ന​ങ്ങ​ള്‍.

സ​ണ്ണി ജോ​സ​ഫ്‌, മാ​ള

ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ൾ​ക്കൊ​രി​ടം ന​ൽ​കു​ന്ന ആഴ്ചപ്പതിപ്പ്

ആ​ഴ്ച​പ്പതി​പ്പി​ന്റെ ഓ​രോ ല​ക്ക​ത്തെ യും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്, അ​തി​ലു​ൾ​ച്ചേ​ർ​ന്ന, അ​ധി​ക​മാ​രും കാ​ണാ​ത്ത, ഏ​തെ​ങ്കി​ലും സ​വി​ശേ​ഷ​മാ​യ ഒ​രു കാ​ഴ്ച​യാ​യി​രി​ക്കും. മ​നു​ഷ്യ​ൻ, അ​വ​ന്റെ​ നി​ത്യ​ജീ​വി​തം, സാ​മൂ​ഹിക- രാ​ഷ്ട്രീ​യ​പ​രി​സ​ര​ങ്ങ​ൾ, കാ​ടും ക​ട​ൽ​ത്തീ​ര​വും നാ​ടു​മൊ​ക്കെ ​ഉ​ൾ​പ്പെ​ട്ട​ പ​രി​സ്ഥി​തി... എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​ നാം​ ക​ണ്ടു​മു​ട്ടു​ന്ന ​എ​ന്തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും ന​വീ​ന​മാ​യ​ ചി​ന്താ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ, കൃ​ത്യ​മാ​യ​ വി​ശ​ക​ല​ന​ങ്ങ​ൾ​ എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ​ പ​ങ്കു​​െവ​ച്ചാണ് മാ​ധ്യ​മം​ അ​തി​ന്റെ​ സു​ദീ​ർ​ഘ​മാ​യ​ സ​ഞ്ചാ​രം​ തു​ട​രു​ന്ന​ത്.

എ​ത്ര​ സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ​ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​സാ​ധാ​ര​ണ​മാ​യ, അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ​ ശ്ര​ദ്ധി​ക്കാ​തെ​ പോ​കു​ന്ന​ ഒ​രു​ കോ​ൺ മ​റ​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​കാം. ശ​ക്ത​മാ​യ​ നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ളും ആ​ഴ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​ണ് അ​വ​യെ വാ​യ​ന​യു​ടെ മേ​ശ​യി​ലെ​ത്തി​ക്കാൻ ഏ​തൊ​രു പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തെ​യും പ്രാ​പ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​മ​കാ​ലി​ക​ സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ന​വീ​ന​മാ​യ കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ൾ​ക്കൊ​പ്പം, വി​ഭി​ന്ന​മാ​യ വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യും ഒ​പ്പം​കൂ​ട്ടു​ക ല​ളി​ത​മാ​യ പ്ര​ക്രി​യ​യ​ല്ല. ഇ​ത്ത​രം വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ളെ വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​യി നേ​രി​ട്ടാ​ണ് മാ​ധ്യ​മം കൂ​ടു​ത​ൽ ജ​ന​കീ​യ​മാ​കു​ന്ന​ത്.

എ​ഴു​ത്തു​കാ​രെ അ​വ​രു​ടെ മി​ക​വി​ന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ ക​ണ്ടെ​ത്തി, വെ​ട്ട​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത് ഒരു ​സ​ർ​ഗാ​ത്മ​ക​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മെ​ന്ന് മാ​ധ്യ​മം​ ക​രു​തു​ന്നു എ​ന്ന​ത് അ​ഭി​ന​ന്ദ​നീ​യം. ഭാ​ഷ​ക്കു ശ​ക്തി​പ​ക​രു​ന്ന കാ​മ്പു​റ്റ​ നി​ര​വ​ധി ര​ച​ന​ക​ൾ, നോ​വ​ലു​ക​ൾ, പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ, ക​ഥ, ക​വി​ത എ​ന്നി​വ​യൊ​ക്കെ മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​ വെ​ളി​ച്ചം​കാ​ണു​ന്നു. ഏ​താ​ണ്ട് ഇ​രു​പ​തു​വ​ർ​ഷ​ത്തോ​ളം ഒ​ന്നും പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന ശേ​ഷം ക​ഥ​ക​ൾ കു​റേ​ശ്ശ വെ​ളി​പ്പെ​ട്ടു​വ​ന്ന​കാ​ല​ത്ത്, എ​ന്റെ മ​ര​ച്ച​ക്ക് എ​ന്ന​ ക​ഥ മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്. അ​ത് ന​ൽ​കി​യ ഊ​ർ​ജം വ​ള​രെ വ​ലു​താ​യി​രു​ന്നു. ആ ​ക​ഥ​യു​ടെ പേ​രോ​ടെ​യാ​ണ്, എ​ന്റെ ആ​ദ്യ ക​ഥാ​സ​മാ​ഹാ​രം പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന​തും.

ശാ​സ്ത്ര​ത്തെയും ശാ​സ്ത്രാ​ഭി​മു​ഖ്യ​ത്തെയും​ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ, നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ലെ ശാ​സ്ത്രീ​യ​മാ​യ അ​ടി​ത്ത​റ, ഇ​വ​യൊ​ക്കെ മാ​ധ്യ​മം എ​ന്ന പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ പ്ര​ത്യേ​ക​തത​ന്നെ​യാ​ണ്. ശാ​സ്ത്ര​ലോ​ക​ത്ത്, ജേ​ണ​ലു​ക​ളു​ടെ പ്ര​സ​ക്തി​യെ​സൂ​ചി​പ്പി​ക്കാ​ൻ, പ​ല​ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ വി​ല​യി​രു​ത്തി ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന impact factor എ​ന്ന​ സൂ​ചി​ക ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​റു​ണ്ട്. അ​തേ​പോ​ലെ, സാ​മൂ​ഹിക​രം​ഗ​ത്തെ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മ​ഗ്ര​സ്വാ​ധീ​നം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടാ​വു​ന്ന ഒ​രു സൂ​ചി​ക​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ മാ​ധ്യ​മം മു​ൻ​നി​ര​യി​ലു​ണ്ടാ​കും എ​ന്ന​ത് ഉ​റ​പ്പ്. മി​ക​വി​ന്റെ ഇ​രു​പ​ത്തി​യ​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കു​ന്ന മാ​ധ്യ​മ​ത്തി​ന് കൂ​ടു​ത​ൽ ദീ​പ്ത​മാ​യ​ വി​ജ​യ​ങ്ങ​ൾ​ ആ​ശം​സി​ക്കുന്നു.

ഉ​ണ്ണി​കൃഷ്ണ​ൻ​ ക​ളീ​ക്ക​ൽ

യ​ഥാ​ർ​ഥ ച​രി​ത്രം പു​റ​ത്തുവ​ര​ട്ടെ

ഊ​രൂ​ട്ട​മ്പ​ലം ല​ഹ​ള​യെ​പ​റ്റി​യും സാ​ക്ഷാ​ൽ ടി​പ്പു സു​ൽ​ത്താ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും, ന​മ്മ​ൾ കേ​ട്ടുവ​ന്ന ആ​ഖ്യാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽനി​ന്നും അ​മ്പേ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി പു​രാരേ​ഖ​ക​ളു​ടെ പി​ൻ​ബ​ല​ത്തി​ൽ തി​രു​ത്ത​ൽ വായ​ന​ക​ൾ​ക്ക് പ്ര​ചോ​ദ​ന​വും പ്ര​ലോ​ഭന​വു​മേ​കു​ന്ന ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ൾ (ലക്കം: 1256) അ​വ​സ​രോ​ചി​ത​മാ​യി.

കാ​ല​മേ​ൽ​പ്പി​ച്ച അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്ക് മു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക് ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ വി​ല്ല് വ​ണ്ടി ഓ​ടി​ച്ചു ക​യ​റ്റി​യ മ​ഹാ​ത്മാ അ​യ്യൻകാ​ളി​യും, നാ​ട്ടുരാ​ജാ​ക്ക​ന്മാ​ർ പ​ര​സ്പ​രം പോ​ര​ടി​ച്ചുകൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ഭാ​ര​ത​ത്തി​ൽ അ​ധി​നി​വേ​ശത്തി​ന്റെ ശ​ക്തി​ക​ളെ വി​റ​പ്പി​ച്ചു നി​ർ​ത്തി​യ ടി​പ്പു സു​ൽ​ത്താ​നും വ​രേ​ണ്യ തൂ​ലി​ക​യി​ൽ പി​റ​ന്നുവീ​ണ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ന്റെ ഇ​രു​ൾ​വെ​ട്ട​ത്തുത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​പ്പോ​ഴും സ്ഥാ​നം.​ രേ​ഖ​ക​ളു​ടെ പി​ൻ​ബ​ല​ത്തി​ൽ യ​ഥാ​ർ​ഥ ച​രി​ത്ര വ​സ്തു​ത​ക​ൾ വൈ​കി​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും പു​റ​ത്തുവ​ര​ട്ടെ എ​ന്നാ​ശി​ക്കു​ന്നു.

ഇ​സ്മാ​യി​ൽ പ​തി​യാ​ര​ക്ക​ര

കാ​ല​ത്തി​ന്റെ കാ​ലൊ​ച്ച കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന സി.​പി.​എം

സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ വി​ക​സ​ന അ​ട​വു​ന​യ​ങ്ങ​ൾ വെ​ളി​വാ​ക്കി എ​ൻ.​കെ. ഭൂ​പേ​ഷ് എ​ഴു​തി​യ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ, സി.​പി.​എം കാ​ല​ത്തി​ന് അ​നു​സൃ​ത​മാ​യി മാ​റാ​ൻ ത​യാ​റാ​കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ന്റെ വ്യ​ക്ത​മാ​യ തെ​ളി​വു​ക​ളാ​ണ് (ലക്കം: 1255). സി.​പി.​എം മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​പാ​ത​യി​ലേ​ക്ക് മാ​റി​യെ​ന്ന​ത് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. മാ​റി​യാ​ലും മാ​റി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും പ​ട​ല​പ്പിണ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി എ​റ​ണാ​കു​ളം സ​മ്മേ​ള​നം വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​ക്കി​യ​തി​ലൂ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​​ലെ ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സി.​പി.​എ​മ്മി​ലു​ള്ള വി​ശ്വാ​സ്യ​ത വ​ർ​ധി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​ടു​ത്ത 25 വ​ർ​ഷം കേ​ര​ളം ഭ​രി​ക്കാ​നു​ള്ള സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ വി​ക​സ​ന ന​യ​സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ വ്യാ​മോ​ഹ​മാ​യി ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാ​നാ​കി​​ല്ല. കാ​ര​ണം, ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് അ​ത്ര​മാ​ത്രം ദു​ർ​ബ​ല​മാ​ണ്. ബി.​ജെ.​പി പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​സ്ഥാ​ന​ത്ത് എ​ത്ത​ിപ്പെ​ടാ​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ സാ​ധ്യ​ത​യും കു​റ​വാ​ണ്. ബം​ഗാ​ളി​ലെ​യും ത്രി​പു​ര​യി​ലെ​യും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന് വ​ലി​യ പാ​ഠ​മാ​യ​തി​നാ​ലാ​ണ് ത​ല​മു​റ​മാ​റ്റ​ത്തി​ന് വ​ഴി​തെ​ളി​ഞ്ഞ​ത്. സം​സ്ഥാ​ന​ത്ത് 35,179 ബ്രാ​ഞ്ച് ക​മ്മി​റ്റി​ക​ളി​ൽ 1991 എ​ണ്ണ​ത്തെ ഇ​നി ന​യി​ക്കു​ക തെ​ര​െ​ഞ്ഞ​ടു​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ്ത്രീ ​സെ​ക്ര​ട്ട​റി​മാരാ​ണ്. ബ​ഹു​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം സെ​ക്ര​ട്ട​റി​മാ​രും യു​വാ​ക്ക​ൾ! കാ​ല​ത്തി​ന്റെ കാ​ലൊ​ച്ച​കേ​ട്ട് ഭാ​വി​പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ ആ​സൂ​ത്ര​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റെ ഭാ​വി കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ശോ​ഭ​ന​മാ​ണ്.

ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ജ​ന​ങ്ങ​ളെ വ​ശീ​ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ഴും ഒ​രു ഇ​ല​ക്റ്റൊ​റ​ൽ ഫോ​ഴ്സ് എ​ന്ന നി​ല​ക്ക് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്റെ അ​വ​സ്ഥ വ​ള​രെ പ​രി​താ​പ​ക​ര​മാ​ണ് എ​ന്ന രാ​ഷ്ട്രീ​യ നി​രീ​ക്ഷ​ക​രു​ടെ അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളും ത​ള്ളി​ക്ക​ള​യാ​നാ​കി​ല്ല. പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​പ​ര​മാ​യ വ്യ​ക്ത​ത​യു​ടെ അ​ഭാ​വം സി.​പി.​എ​മ്മി​നെ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ ത​ള​ർ​ത്തു​ന്നു​വെ​ന്ന​തും ചി​ന്തി​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു ഗൗ​ര​വ വി​ഷ​യംത​ന്നെ​യാ​ണ്.

ഫാ. ​ഡാ​ർ​ലി എ​ട​പ്പ​ങ്ങാ​ട്ടി​ൽ മു​ള​ന്തു​രു​ത്തി

അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​യ സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ലം

ശ്രീ​കു​മാ​ര​ൻ ത​മ്പി എ​ഴു​തു​ന്ന മ​ല​യാ​ള ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ഗാ​ന ച​രി​ത്രം/​സം​ഗീ​ത​യാ​ത്ര​ക​ൾ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​ഴി​ഞ്ഞ കാ​ല​ത്തേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചുപോ​കാ​നു​ള്ള പ്രേ​ര​ണ​യാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന​ത്. ന​ല്ല സി​നി​മ​ക​ളു​ടെ​യും ന​ല്ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും കാ​ല​ഘ​ട്ട​മാ​യി​രു​ന്നു അ​തെ​ന്നു​ള്ള​തി​ന് സം​ശ​യ​മി​ല്ല. ന​ല്ല ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​രു സു​വ​ർ​ണ​കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​തെ​ന്ന് പ​റ​യാം. അ​ത്ര​യും ശ്രു​തി​മ​ധു​ര​വും കാ​വ്യാ​ത്മ​ക​വു​മാ​യ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ ഇ​നി ഉ​ണ്ടാ​കു​​മോ എ​ന്നും സം​ശ​യ​മാ​ണ്. ഗാ​ന​ര​ച​നാ​രം​ഗ​ത്ത് വെ​ന്നി​ക്കൊ​ടി പ​റ​ത്തി​യ പി. ​ഭാ​സ്ക​ര​ൻ, വ​യ​ലാ​ർ, ഒ.​എ​ൻ.​വി എ​ന്നി​വ​രു​ടെ കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. അ​ന്ന​ത്തെ പാ​ട്ടു​ക​ൾ മൂ​ളാ​ത്ത​വ​രി​ല്ല. ആ​ പാ​ട്ടി​ന്റെ വ​രി​ക​ളും ഈ​ണ​ങ്ങ​ളും മ​ന​സ്സി​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ശ്രീ​കു​മാ​ര​ൻ ത​മ്പി അ​തെ​ല്ലാം എ​ഴു​തു​മ്പോ​ൾ ഗൃ​ഹാ​തു​ര​ത്വ സ്മ​ര​ണ​ക​ളാ​ണ് മ​ന​സ്സി​ൽ ഉ​ദി​ക്കു​ന്ന​ത്. ''വാ​സ​ന്ത​രാ​വി​ന്റെ വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നുവ​രും വാ​ടാ​മ​ല​ർ​ക്കി​ളി​യെ...'​'എ​ന്ന ഗാ​നം ഇ​പ്പോ​ഴും നാ​വി​ന്റെ തു​മ്പി​ലു​ണ്ട്. 'കാ​ലം മാ​റു​ന്നു'​ എ​ന്ന സി​നി​മ​യി​ലെ ആ ​മ​ല​ർപൊ​യ്ക​യി​ൽ ആ​ടി​ക്ക​ളി​ക്കു​ന്ന ഓ​മ​ന​ത്താ​മ​ര​പ്പൂ​വി​നെ​യും മ​റ​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ''ക​ദ​ളി​വാ​ഴ​ക്കൈ​യി​ലി​രു​ന്ന് കാ​ക്ക​യി​ന്ന് വി​രു​ന്നു​വി​ളി​ച്ചു...'' എ​ന്ന പാ​ട്ടു കേ​ൾ​ക്കാ​ത്ത​വ​രാ​രും കാ​ണു​ക​യി​ല്ല. ജി​ക്കി​യു​​ടെ മ​ധു​ര​ശ​ബ്ദ​ത്തി​ൽ ആ ​പാ​ട്ടു കേ​ൾ​ക്കു​മ്പോ​ൾ ക​ദ​ളി​വാ​ഴ​യും കാ​ക്ക​യും ന​മ്മു​ടെ ഓ​ർ​മ​യി​ലോ​ടി​യെ​ത്തും. ''പാ​ട്ടു​പാ​ടി​യു​റ​ക്കാം ഞാ​ൻ...''​എ​ന്ന താ​രാ​ട്ട് ​പി. സു​ശീ​ല അ​വി​സ്മ​ര​ണീ​യ​മാ​ക്കി. എ​ൽ.​പി.​ആ​ർ. വ​ർ​മ ഈ​ണം പ​ക​ർ​ന്ന നാ​ട​കഗാ​ന​ങ്ങ​ളും മ​റ​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. ''പ​റ​ന്നു​പ​റ​ന്നു ചെ​ല്ലാ​ൻ...'' , ''കാ​യ​ലി​ന​ക്കരെ പോ​കാ​നെ​നി​ക്കൊ​രു...''​എ​ന്നീ പാ​ട്ടു​ക​ളും ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​റ്റു​പാ​ടി. ശാ​ന്താ പി. ​നാ​യ​രും കെ.​എ​സ്. ജോ​ർ​ജും ചേ​ർ​ന്ന് പാ​ടി​യ ''വാ​സ​ന്ത​രാ​വി​ന്റെ വാ​തി​ൽ തു​റ​ന്നു​വ​രും വാ​ടാ​മ​ല​ർ​ക്കി​ളി​യെ...'' എ​ന്ന ഹി​റ്റ് ഗാ​നം എ​ത്ര മ​ധു​ര​മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി. യേ​ശു​ദാ​സും പി. ​ലീ​ല​യും ചേ​ർ​ന്ന് പാ​ടി​യ 'അ​ക്ക​ര​പ്പ​ച്ച'​യി​ലെ ''അ​ഞ്ജ​നച്ചോ​ല​യി​ലെ...'' എ​ന്ന പാ​ട്ടും കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ സു​ഖ​മു​ള്ള​താ​ണ്. ജ​യ​ച​ന്ദ്ര​ൻ പാ​ടി​യ ''ഉ​പാ​സ​ന...ഉ​പാ​സ​ന...''​എ​ന്ന ഗാ​ന​വും നാം ​ഓ​ർ​ത്തി​രി​ക്കും. എ​സ്. ജാ​ന​കി​യു​ടെ​യും പി. ​സു​ശീ​ല​യു​ടെ​യും ഹി​റ്റു​ഗാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​സ​ന്തംത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ക്കാ​ലം. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം അ​തിമ​നോ​ഹ​ര​ ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ പാ​ടി​യ ശ​ബ്ദ​ത്തി​ന്റെ ഉ​ട​മ​ക​ൾ മ​ല​യാ​ളി​ക​​ള​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള​തും ഓ​ർ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. പി. ​സു​ശീ​ല​യു​ടെ​യും എ​സ്. ജാ​ന​കി​യു​ടെ​യും രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശ​നംകൊ​ണ്ട് മ​ല​യാ​ള സി​നി​മാ​ഗാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ധ​ന്യ​ത കൈ​വ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ശ്രീ​കു​മാ​ര​ൻ​ത​മ്പി എ​ഴു​തു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. വ​യ​ലാ​ർ- ദേ​വ​രാ​ജ​ൻ ടീം ​മ​ല​യാ​ള സി​നി​മ​ക്ക് ചെ​യ്ത സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളും ശ്രീ​കു​മാ​ര​ൻ ത​മ്പി എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യു​ന്നു. അ​ക്കാ​ലം ആരും മ​റ​ക്കു​ക​യി​ല്ല; ആ ​പാ​ട്ടു​ക​ളും.

സ​ദാ​ശി​വ​ൻ നാ​യ​ർ, എ​ര​മ​ല്ലൂ​ർ