ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡ്:പ​ഴ​യ വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​ക​ൾ അ​പ്ര​സ​ക്തം

ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ശ​ക്ത​മാ​യ സം​വാ​ദം എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ൽ ഞാ​ൻ കോ​ള​ജ് വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​യാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്താ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. 1978ലാ​ണ് ആ​ദ്യ​മാ​യി ഇ.​എം.​എ​സ് സി.​പി.​എം ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യാ​വു​ന്ന​ത്. പാ​ർ​ട്ടി ഉ​ണ്ടാ​യ നാ​ൾ മു​ത​ൽ അ​ന്നു​വ​രെ പി. ​സു​ന്ദ​ര​യ്യ ആ​യി​രു​ന്നു ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി. അ​തേ​വ​ർ​ഷം​ത​ന്നെ​യാ​ണ് വി​ഖ്യാ​ത​മാ​യ ഷാ​ബാ​നോ ബീ​ഗം കേ​സ് ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്. മു​സ്‌​ലിം സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ ജീ​വ​നാം​ശം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ഈ ​കേ​സി​​ന്റെ ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ വി​വാ​ദം ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​യി​രു​ന്നി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, 1980ൽ ​കേ​സ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യി​ൽ എ​ത്തി​യ​തോ​ടെ വ​ലി​യ ദേ​ശീ​യ പ്രാ​ധാ​ന്യം ല​ഭി​ക്കു​ക​യും കോ​ട​തി​ക്ക് പു​റ​ത്തു ഇ​തു​സം​ബ​ന്ധി​ച്ച് വ​ലി​യൊ​രു വി​വാ​ദം പൊ​ട്ടി​പ്പു​റ​പ്പെ​ടു​ക​യും​ചെ​യ്തു.

ജ​ന​സം​ഘം അ​ജ​ണ്ട​യും ഇ.​എം.​എ​സി​​ന്റെ നി​ല​പാ​ടും

ജ​ന​ത പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ ത​ക​ർ​ച്ച​ക്കു​ശേ​ഷം പ​ഴ​യ ജ​ന​സം​ഘം ബി.​ജെ.​പി​യാ​യി രൂ​പം​മാ​റി​യ​ത് 1980ലാ​യി​രു​ന്നു. 1967ലാ​ണ് ജ​ന​സം​ഘം ആ​ദ്യ​മാ​യി ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡ് എ​ന്ന ആ​വ​ശ്യം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് പ​ത്രി​ക​യി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​ത്. ജ​ന​സം​ഘം എ​ല്ലാ​യ്പോ​ഴും മൂ​ന്ന്​ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന നി​ല​പാ​ടാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത്. ഒ​ന്ന്: ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ നി​യ​മം, ര​ണ്ട്: ആ​ർ​ട്ടി​ക്കി​ൾ 370 പി​ൻ​വ​ലി​ക്ക​ൽ, മൂ​ന്ന്: അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ രാ​മ​ക്ഷേ​ത്ര നി​ർ​മാ​ണം. എ​ന്നാ​ൽ, തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ളി​ൽ ഈ ​വി​വാ​ദ വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ മു​ഖ്യ ച​ർ​ച്ചാ​വി​ഷ​യ​മാ​ക്കാ​ൻ ജ​ന​സം​ഘ​ത്തി​നു ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നി​ല്ല. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ എ​ങ്ങ​നെ​യും പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക എ​ന്ന ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ് അ​ജ​ണ്ട​യു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ ത​ന്ത്ര​പ​ര​മാ​യി എ​ല്ലാ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളെ​യും ഒ​ന്നി​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ അ​വ​ർ സ്വ​ന്തം അ​ജ​ണ്ട തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ് മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ളാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്താ​തെ ത​ന്ത്ര​പ​ര​മാ​യി പി​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള 1980ലെ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ ശ​ക്ത​മാ​യ തി​രി​ച്ചു​വ​ര​വി​നെ​ത്തു​ട​ർ​ന്ന്​ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട ദേ​ശീ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​വും ഈ ​മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ കേ​ന്ദ്ര​പ്ര​മേ​യ​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു അ​നു​കൂ​ല​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് 1980ൽ ​ഭാ​ര​തീ​യ ജ​ന​ത പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ വേ​ള​യി​ൽ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ല​ക്ഷ്യം ‘ഗാ​ന്ധി​യ​ൻ സോ​ഷ്യ​ലി​സ’​മാ​ണെ​ന്ന് അ​വ​ർ എ​ഴു​തി​വെ​ച്ച​ത്. അ​ങ്ങ​നെ ഒ​രു സോ​ഷ്യ​ലി​സം നി​ല​വി​ലി​ല്ലെ​ന്ന് ബി.​ജെ.​പി​ക്ക് തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും അ​റി​യാ​മാ​യി​രു​ന്നു. സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തോ​ടു ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​മു​ണ്ട് എ​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ ചി​ല പ്ര​സ്താ​വ​ന​ക​ൾ ഗാ​ന്ധി ന​ട​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ത​ന്റെ ആ​ത്മ​ക​ഥ​യി​ൽ ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​രു മു​ഴു​വ​ൻ അ​ധ്യാ​യം​ത​ന്നെ ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് വി​രു​ദ്ധ സ​മീ​പ​ന​ത്തെ വി​മ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ നീ​ക്കി​വെ​ച്ച​തു സാ​ക്ഷാ​ൽ ജ​വ​ഹ​ർ​ലാ​ൽ നെ​ഹ്‌​റു ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു. സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തോ​ടും മാ​ർ​ക്സി​സ​ത്തോ​ടു​മു​ള്ള ഗാ​ന്ധി​യു​ടെ എ​തി​ർ​പ്പ് അ​വ​യു​ടെ ഹിം​സ​യോ​ടു​ള്ള സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ന്റെ പേ​രി​ലാ​വാം എ​ന്ന് നെ​ഹ്‌​റു പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും “പ​ഴ​യ ഫ്യൂ​ഡ​ൽ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ങ്ങ​ളെ​യും വ​ൻ​കി​ട സെ​മീ​ന്ദാ​ർ​മാ​രെ​യും താ​ലൂ​ക്ക്ദാ​ർ​മാ​രെ​യും പു​തി​യ മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​ത്തി​നെ​യും” അ​നു​ഗ്ര​ഹി​ച്ച് ആ​ശി​ർ​വ​ദി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഗാ​ന്ധി​ക്കെ​ങ്ങ​നെ സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു പ​റ​യാ​നാ​വു​മെ​ന്ന് നെ​ഹ്‌​റു ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഒ​രു വാ​ച​ക​മ​ടി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു ബി.​ജെ.​പി സോ​ഷ്യ​ലി​സ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​ഞ്ഞ​തെ​ങ്കി​ലും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ മു​ഖ്യ അ​ജ​ണ്ട​ക​ൾ അ​വ​ർ​ക്ക​പ്പോ​ഴും മ​റ​ച്ചു​വെ​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, ഷാ​ബാ​നോ കേ​സു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട സു​പ്രീം​കോ​ട​തി സം​വാ​ദം വ​ള​രെ​വേ​ഗം പൊ​തു​മ​ധ്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ സി.​പി.​എ​മ്മി​​ന്റെ പു​തി​യ ജ​ന​റ​ൽ സെ​ക്ര​ട്ട​റി​യെ​ന്ന നി​ല​ക്ക് അ​ക്കാ​ല​ത്ത് ഇ.​എം.​എ​സ് എ​ടു​ത്ത നി​ല​പാ​ടി​ന് ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ഈ ​കേ​സി​ന്റെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ വ്യ​ക്ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്ത ഇ.​എം.​എ​സ് അ​തി​ൽ ദേ​ശ​വ്യാ​പ​ക​മാ​യി ച​ർ​ച്ച​യു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​തി​നു സ​ഹാ​യ​ക​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ പ്ര​ച​ണ്ഡ​മാ​യ പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്തു​പോ​ലും, സി.​പി.​എം നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന ഇ​ട​തു മു​ന്ന​ണി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന അ​ഖി​ലേ​ന്ത്യ മു​സ്‌​ലിം​ലീ​ഗി​ന്റെ ശ​രീ​അ​ത്ത് അ​നു​കൂ​ല നി​ല​പാ​ടി​നെ രൂ​ക്ഷ​മാ​യി വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യും അ​വ​രെ മു​ന്ന​ണി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പു​റ​ത്താ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്ത​തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ലു​ള്ള നി​ല​പാ​ടി​ലെ എ​ല്ലാ അ​വ്യ​ക്ത​ത​ക​ളും മാ​റു​ക​യും ചെ​യ്തു. അ​ക്കാ​ല​ത്തെ ച​ർ​ച്ച​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഞാ​ൻ മു​മ്പും എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ക​ഴി​ഞ്ഞ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ സി.​പി.​എം അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡി​നോ​ടു​ള്ള കോ​ൺ​ഗ്ര​സ് സ​മീ​പ​നം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. അ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ ഇ.​എം.​എ​സ്​ അ​ക്കാ​ല​ത്തു ന​ട​ത്തി​യ ശ​ക്ത​മാ​യ ആ​ക്ര​മ​ണ​ത്തി​ന്റെ രേ​ഖ​ക​ൾ സ​മൂ​ഹ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. എ​ന്റെ ഓ​ർ​മ​യി​ൽ അ​തി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഇ.​എം.​എ​സി​ന്റെ നി​ര​വ​ധി പ്ര​സം​ഗ​ങ്ങ​ൾ ഞാ​ൻ അ​ക്കാ​ല​ത്തു കേ​ട്ടി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ത്തി​ന്റെ ലേ​ഖ​ന​ങ്ങ​ളും വാ​യി​ച്ചി​രു​ന്നു. ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ൽ അ​ഖി​ലേ​ന്ത്യ മു​സ്‌​ലിം ലീ​ഗ് മു​ന്ന​ണി വി​ടു​ന്ന​തി​നു തൊ​ട്ടു​മു​മ്പ് ന​ട​ത്തി​യ സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ൽ സം​സാ​രി​ച്ച​ത് അ​വ​രു​ടെ അ​നി​ഷേ​ധ്യ നേ​താ​വ്​ പി.​എം. അ​ബൂ​ക്ക​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ അ​നൗ​ൺ​സ്‌​മെ​ന്റ് വാ​ഹ​ന​ത്തി​ലി​രു​ന്നു “ഇ​ള​ങ്കു​ള​ത്തു​മ​ന​ക്ക​ൽ ശ​ങ്ക​ര​ൻ ന​മ്പൂ​തി​രി​പ്പാ​ടും ശ​രീ​അ​ത്തും എ​ന്ന വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ പി.​എം. അ​ബൂ​ബ​ക്ക​ർ സാ​ഹി​ബ് സം​സാ​രി​ക്കു​ന്നു” എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു പൊ​ട്ടി​ക്ക​ര​ഞ്ഞ എ.​ഐ.​എം.​എ​ൽ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഞാ​ൻ വ​ള​രെ മു​മ്പ് എ​ഴു​തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

അ​ജ​ണ്ട തി​രി​ച്ചു​വ​രു​ന്നു

ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലാ​ണ് ലാ​ൽ​കൃ​ഷ്​​ണ അ​ദ്വാ​നി ബി.​ജെ.​പി പ്ര​സി​ഡ​ന്റാ​വു​ന്ന​തും ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി കൊ​ല്ല​പ്പെ​ട്ട​തി​നു​ശേ​ഷ​മു​ള്ള തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ കേ​വ​ലം ര​ണ്ട്​ സീ​റ്റു​മാ​ത്രം ല​ഭി​ച്ച് ബി.​ജെ.​പി പ​രാ​ജി​ത​രാ​വു​ന്ന​തും. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സോ​ഷ്യ​ലി​സ്റ്റ് വാ​ചാ​ടോ​പം അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ച്ച് പ​ഴ​യ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യ​ങ്ങ​ൾ മൂ​ന്നും പൊ​ടി​ത​ട്ടി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് അ​ദ്വാ​നി ആ​ദ്യ​മാ​യി ചെ​യ്ത​ത്. ഇ​തോ​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തെ അ​ന്ന​ത്തെ ര​ണ്ടു പ്ര​മു​ഖ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ മു​സ്‌​ലിം വ്യ​ക്തി​നി​യ​മ​ത്തി​​ന്റെ പ്ര​ശ്നം ശ​ക്ത​മാ​യി ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ​യും രാ​ജീ​വ് ഗാ​ന്ധി​യെ​യും സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം വ​ലി​യ പ്ര​തി​സ​ന്ധി​യാ​ണ് ഇ​തു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത്. ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ഭാ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ​ലി​യ സ്വ​പ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​ത് സ​ത്യ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, രാ​ഷ്ട്രീ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ പൊ​തു​വേ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്റെ പൊ​തു​നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​പോ​വു​ക എ​ന്ന രീ​തി​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റേ​ത്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ബി.​ജെ.​പി​യും സി.​പി.​എ​മ്മും ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡോ അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ മു​സ്‌​ലിം വ്യ​ക്തി​നി​യ​മ​ത്തി​ലെ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളോ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ അ​ജ​ണ്ട ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

ഈ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ലാ​ണ് മു​സ്‌​ലിം വ്യ​ക്തി നി​യ​മം എ​ന്താ​യാ​ലും സെ​ക്ഷ​ൻ 125 അ​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള ജീ​വ​നാം​ശം ന​ൽ​കാ​ൻ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ബാ​ധ്യ​ത​യു​ണ്ടെ​ന്ന്​ ജ​സ്റ്റി​സ് ച​ന്ദ്ര​ചൂ​ഡ്​ ഷാ​ബാ​നോ കേ​സി​ൽ വി​ധി പ​റ​യു​ന്ന​തും വി​ധി​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​മി​ല്ലാ​ത്ത പ​രാ​മ​ർ​ശ​ങ്ങ​ൾ ഇ​സ്‌​ലാ​മി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ത്തു​ന്ന​തും. മു​സ്‌​ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ഏ​താ​ണ്ട് ഒ​ന്നാ​യി​ത്ത​ന്നെ അ​തി​നെ എ​തി​ർ​ത്ത് രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്നു. അ​ന്ന് ന​ട​ന്നി​രു​ന്ന ഏ​ക​പ​ക്ഷീ​യ​മാ​യ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലും ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ലും അ​ര​ക്ഷി​ത​രാ​യ മു​സ്‌​ലിം ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ത്തോ​ട് ഐ​ക്യ​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ട് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​ക്കെ​തി​രാ​യ നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് കോ​ൺ​​ഗ്ര​സ്​ നേ​തൃ​ത്വം രാ​ജീ​വ് ഗാ​ന്ധി​യെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​തി​ൽ​നി​ന്ന് പ​ര​മാ​വ​ധി മു​ത​ലെ​ടു​ത്ത​ത് ബി.​ജെ.​പി ആ​യി​രു​ന്നു. 2012ൽ ‘​ഇ​ന്ത്യാ ടു​ഡേ’​യി​ൽ എ​ഴു​തി​യ ലേ​ഖ​ന​ത്തി​ൽ സി.​പി.​എം പോ​ളി​റ്റ് ബ്യൂ​റോ അം​ഗം സു​ഭാ​ഷി​ണി അ​ലി ഇ​ക്കാ​ര്യം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. അ​ന്ന് മു​സ്‌​ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി തെ​രു​വു​ക​ളി​ൽ സ​മ​രം​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ മ​ഹി​ള അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ മു​സ്‌​ലിം വ​നി​ത​ക​ളെ​ക്കൂ​ട്ടി നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​നെ​തി​രെ പ്ര​തി​ഷേ​ധം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഇ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് സൂ​ചി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് സു​ഭാ​ഷി​ണി അ​ലി എ​ഴു​തി: “ഏ​റ്റ​വും ദൗ​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ കാ​ര്യം, ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത്​ ഹി​ന്ദു കോ​ഡ് ബി​ല്ലി​നെ എ​തി​ർ​ത്ത സം​ഘ് പ​രി​വാ​റി​ലെ ബി.​ജെ.​പി​ക്ക് സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന​വ​രാ​യി പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടാ​നും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​തി​രെ അ​വ​ർ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യെ ബ​ഹു​മാ​നി​ക്കാ​ൻ വി​സ​മ്മ​തി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണെ​ന്നും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യോ​ട് കൂ​റി​ല്ലാ​ത്ത​വ​രാ​ണെ​ന്നും ദേ​ശ​വി​രു​ദ്ധ​രാ​ണെ​ന്നും ആ​രോ​പി​ച്ച് വി​പു​ല​മാ​യ പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്താ​നും ക​ഴി​ഞ്ഞു എ​ന്ന​താ​ണ്. ഈ ​പ്ര​ചാ​ര​ണ​മാ​ണ് ബാ​ബ​രി മ​സ്ജി​ദ് ത​ക​ർ​ക്കാ​നും കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലെ​ത്താ​നും അ​വ​രെ സ​ഹാ​യി​ച്ച​ത്”. തു​ട​ർ​ന്ന് സു​ഭാ​ഷി​ണി അ​ലി ഇ​തു​കൂ​ടി പ​റ​ഞ്ഞു: “മ​ഹി​ള അ​സോ​സി​യേ​ഷ​ൻ ഇ​തി​ൽ​നി​ന്ന് ധാ​രാ​ളം പാ​ഠ​ങ്ങ​ൾ പ​ഠി​ച്ചു. വെ​റു​തെ സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും ലിം​ഗ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​നും​വേ​ണ്ടി സ​ന്ധി​യി​ല്ലാ​ത്ത നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ കൈ​ക്കൊ​ണ്ടാ​ൽ മാ​ത്രം പോ​രാ.…. എ​ല്ലാ മ​ത​ങ്ങ​ളി​ലും ലിം​ഗ​സ​മ​ത്വം ഉ​ണ്ടാ​വാ​നാ​ണ് പ​രി​ശ്ര​മി​ക്കേ​ണ്ട​ത്…​മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഗാ​ർ​ഹി​ക​പീ​ഡ​ന വി​രു​ദ്ധ നി​യ​മം​പോ​ലു​ള്ള മ​തേ​ത​ര നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണം ഊ​ന്ന​ൽ ന​ൽ​കാ​ൻ”

ഇ​ന്ന് പൊ​തു​വേ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഈ ​നി​ല​പാ​ടാ​ണ് എ​ന്നാ​ണ് എ​നി​ക്ക് മ​ന​സ്സി​ലാ​വു​ന്ന​ത്. ഏ​കീ​കൃ​ത സി​വി​ൽ കോ​ഡ് കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​തി​ന് പി​ന്നി​ലു​ള്ള ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യം എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി ന​ട​ത്തി​യ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ലാ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ ദോ​ഷ​മാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ​ത് എ​ന്ന​തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ബി.​ജെ.​പി​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ സാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ന​ൽ​കു​ന്ന വി​ഭാ​ഗീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് എ​ല്ലാ സം​ഘ​ട​ന​ക​ളും പി​ന്മാ​റേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. വി​പു​ല​മാ​യ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ ഐ​ക്യം മാ​ത്ര​മാ​ണ് ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ മു​ന്നി​ലു​ള്ള പോം​വ​ഴി. ●