ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്റ്റോ​റി

വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക​ഴി​ഞ്ഞ ഒ​രു ദ​ശാ​ബ്ദം​കൊ​ണ്ട് ഈ ​നാ​ട് മ​റ്റൊ​ന്നാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് വാ​സ്ത​വം. സാം​സ്കാ​രി​ക​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ, മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ത്തി​ൽ, ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ന്റെ അ​ർ​ഥ​ങ്ങ​ളി​ൽ, സാ​മൂ​ഹി​ക​ത​യു​ടെ മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ, ക​ല​യി​ൽ, സി​നി​മ​യി​ൽ, വി​ദേ​ശ​ന​യ​ത്തി​ൽ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക​ന​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ, സെ​ൻ​സ​ർ​ഷി​പ്പി​ൽ, എ​ക്സി​ക്യൂ​ട്ടി​വ്-​ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ.

ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ, നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ, ദ​ലി​ത് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തോ​ടു​ള്ള സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ൽ, അ​ന്വേ​ഷ​ണ ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളു​ടെ സ​മീ​പ​ന​ത്തി​ൽ, അ​വ​രോ​ടു​ള്ള കോ​ട​തി​യു​ടെ​യും സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ​യും കാ​ഴ്ച​പ്പാ​ടു​ക​ളി​ൽ, ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ, മാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ, സ​ർ​ക്കാ​ർ വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്റെ അ​തി​രു​ക​ൾ നി​ശ്ച​യി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ, കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്ഥാ​ന ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളി​ൽ, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യും പാ​ർ​ല​മെ​ന്റും ത​മ്മി​ലെ ബ​ന്ധ​ത്തി​ൽ, നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​തി​ലു​മു​ള്ള അ​ധി​കാ​ര​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ല്ലാ​മെ​ല്ലാം അ​ഭൂ​ത​പൂ​ർ​വ​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. ഇ​ന്ത്യ പ​ഴ​യ ഇ​ന്ത്യ​യേ​യ​ല്ല എ​ന്ന പ​ര​മാ​ർ​ഥം ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ​വ​രും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടു​ക​ഴി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു.

ക​ർ​ഷ​ക​സ​മ​ര​വും സി.​എ.​എ വി​രു​ദ്ധ​സ​മ​ര​വും​പോ​ലെ പൊ​ട്ടി​ത്തെ​റി​ക​ൾ ഇ​നി​യും ഉ​ണ്ടാ​വാം. പ​ക്ഷേ, അ​വ​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തെ നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​തി​നും വി​ക​സി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​നും ക​ഴി​യു​ന്ന ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ശി​ഥി​ലീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ ഇ​ക്കോ ചേം​ബ​റു​ക​ൾ

മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ സ​ർ​ക്കാ​ർ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളെ, വി​ശേ​ഷി​ച്ച് ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര​രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തോ​ടു​ള്ള സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ളെ, ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ നി​രീ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്ന, ച​ങ്കൂ​റ്റ​ത്തോ​ടെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചി​രു​ന്ന, സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ എ​പ്പോ​ഴും തു​റ​ന്ന​മി​ഴി​ക​ളാ​യി നി​ന്നി​രു​ന്ന​കാ​ലം ഏ​താ​ണ്ട് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

അ​തി​നു സാ​ധ്യ​ത​യൊ​രു​ക്കി​യി​രു​ന്ന ഒ​രു സ്വ​ത​ന്ത്ര ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സി​വി​ൽ​സ​മൂ​ഹം പ​ഴ​യ ആ​ത്മ​ശ​ക്തി​യോ​ടെ ഇ​ന്ന് നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടോ? പൊ​രു​തു​ന്ന, വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ന്ന സി​വി​ൽ​സ​മൂ​ഹം ത​ന്നെ​യ​ല്ലേ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​രോ​ടൊ​പ്പം പ്ര​തി​ക്കൂ​ട്ടി​ലാ​യ​ത്? പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ലം യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക സ​വ​ർ​ണ​വ​ല​തു​പ​ക്ഷം ഏ​താ​ണ്ട് പൂ​ർ​ണ​മാ​യും സ്വ​യം പ​തി​ച്ചെ​ടു​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു.

പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്കൃ​ത​രു​ടെ ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​കേ​ട്ടി​രു​ന്ന പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ലം ഇ​ന്ന് അ​ത്ത​രം ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളു​ടെ സാം​ഗ​ത്യം​ത​ന്നെ ചോ​ദ്യം​ചെ​യ്യു​ന്ന ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ ഇ​ക്കോ ചേം​ബ​റാ​യി മാ​റു​ക​യാ​ണ് എ​ന്നു പ​റ​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തി​ശ​യോ​ക്തി​യ​ല്ല. പാ​ർ​ശ്വ​വ​ത്കൃ​ത​ർ​ക്കും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​നു​കൂ​ല​മാ​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ എ​ടു​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ക​ലാ​സാം​സ്കാ​രി​ക ച​രി​ത്രം​ത​ന്നെ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​വു​ക​യാ​ണ്. അ​ത്ത​രം നാ​ട​ക​ങ്ങ​ളും ക​ല​യും​പോ​ലും ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട സെ​ൻ​ഷ്വ​റും ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വി​ല​ക്കും നേ​രി​ടു​മെ​ന്നു​ള്ള ഭീ​തി​യും വ്യാ​പ​ക​മാ​ണ്.

ച​രി​ത്രം തി​രു​ത്ത​ലും യാ​ത്രാ​വി​ല​ക്കും

പാ​ഠ​പു​സ്ത​ക​ത്തി​ലെ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും പ്ര​തി​പ​ക്ഷ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​മാ​ർ​ക്കും സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളി​ലെ മ​ന്ത്രി​മാ​ർ​ക്കും വി​ദേ​ശ​യാ​ത്രാ​നു​മ​തി നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് നി​ശ്ശ​ബ്ദ​മാ​യി അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്, കേ​ര​ളാ​സ്റ്റോ​റി​ക​ൾ അ​വ​യു​ടെ അ​വാ​സ്ത​വി​ക​ത​ക്ക​പ്പു​റം പ​ര​ക്കെ ശ്ലാ​ഘി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്, മ​ണി​പ്പൂ​ർ സം​സ്ഥാ​ന​ത്തെ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വം​ശ​ത്തി​നെ എ​സ്.​ടി സം​വ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​ക്കു​കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ന്ന​തി​നെ​തി​രെ​യു​ള്ള ഗോ​ത്ര​സ​മ​ര​ത്തെ ചോ​ര​യി​ൽ ആ​ഴ്ത്തു​ന്ന​ത് തു​ട​ങ്ങി ഏ​തു സ​മീ​പ​കാ​ല സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളെ​ടു​ത്താ​ലും അ​വ​യെ​ല്ലാം മാ​റു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ പു​തി​യ ഭ​ര​ണ​യു​ക്തി​യു​ടെ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ടി​യാ​യി മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം.

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളു​ടെ പ​ഠ​ന​സൗ​ക​ര്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി എ​ന്ന​നി​ല​യി​ൽ എ​ടു​ത്തു മാ​റ്റ​പ്പെ​ടു​ന്ന പാ​ഠ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ് ചി​ല പൊ​തു​സ്വ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്? അ​ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ​ത​ന്നെ നി​ല​പാ​ടു​ക​ളു​ടെ സാ​ധൂ​ക​ര​ണം കൂ​ടി​യാ​വു​ന്ന​ത്? അ​വ​യെ​ല്ലാം ഒ​രു സ​വ​ർ​ണ യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ദീ​ർ​ഘ​കാ​ല​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് വി​ധേ​യ​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള അ​ധ്യാ​യ​ങ്ങ​ളും ച​രി​ത്ര​രേ​ഖ​ക​ളു​മാ​വു​ന്ന​ത്‌?

മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് വി​ദേ​ശ​യാ​ത്രാ​നു​മ​തി നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ദ്യ​സം​ഭ​വ​മ​ല്ല എ​ന്നെ​നി​ക്ക​റി​യാം. അ​ർ​ജു​ൻ മു​ണ്ട, ത​രു​ൺ ഗൊ​ഗോ​യ് എ​ന്നി​വ​ർ​ക്ക് യു.​പി.​എ കാ​ല​ത്തു കൃ​ത്യ​മാ​യ പ്രോ​ട്ടോ​ക്കോ​ൾ മാ​ന​ദ​ണ്ഡ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ വി​ദേ​ശ​യാ​ത്രാ വി​ല​ക്ക് ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു സെ​മി​നാ​റി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള കെ​ജ്‌​രി​വാ​ളി​ന്റെ സിം​ഗ​പ്പൂ​ർ യാ​ത്ര​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​ന്ത് പ്രോ​ട്ടോ​ക്കോ​ളാ​ണ് ലം​ഘി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​ത് എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം​ത​ന്നെ നി​ര​ന്ത​രം ചോ​ദി​ക്കു​ക​യും വി​മ​ർ​ശി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

ആ​ദ്യം ചൈ​ന​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള യാ​ത്രാ​വി​ല​ക്കാ​ണ് മ​മ​ത ബാ​ന​ർ​ജി നേ​രി​ട്ട​ത്. തു​ട​ർ​ന്ന് റോ​മി​ൽ ഒ​രു ലോ​ക​സ​മാ​ധാ​ന സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ലും ഷി​കാ​ഗോ​യി​ലെ ഹി​ന്ദു​സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​ലും പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​ൻ ബം​ഗാ​ൾ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ക്ക് വി​ല​ക്ക് ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തു പ​ര​ക്കെ വി​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു.

കേ​ര​ള​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യോ എ​ന്ന് അ​റി​യി​ല്ല. ഒ​രു പ്രോ​ട്ടോ​ക്കോ​ൾ വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ വാ​യി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ മ​റു​പു​റം വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടി​ല്ല. പ്ര​തി​ഷേ​ധ​വും ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ വി​ല​ക്കു​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്, ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ത്തി​നു, ക​ട​കം​പ​ള്ളി സു​രേ​ന്ദ്ര​ന്റെ ചൈ​ന​യാ​ത്ര​ക്കും വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ഫ​ണ്ടി​നാ​യു​ള്ള കേ​ര​ള​മ​ന്ത്രി​മാ​രു​ടെ യാ​ത്ര​ക്കും വി​ല​ക്കു​ണ്ടാ​യ​ത്, ഇ​വ​യെ​ല്ലാം കേ​വ​ലം ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളാ​ണോ എ​ന്ന ചോ​ദ്യം തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

ഇ​തൊ​രു വ​ലി​യ മാ​റ്റ​മാ​യാ​ണ് ഞാ​ൻ കാ​ണു​ന്ന​ത്. പു​തി​യ ഭ​ര​ണ​യു​ക്തി​യു​ടെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​മാ​തൃ​ക രാ​ജ്യ​സു​ര​ക്ഷ​യെ മു​മ്പു​ള്ള​തി​ൽ​നി​ന്നും വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യി നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. ഈ ​ബു​ള്ളീ​യി​ങ്ങി​നു സം​സ്ഥാ​നം നി​ശ്ശ​ബ്ദ​മാ​യി വ​ഴ​ങ്ങേ​ണ്ടി​വ​രു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​ണ് നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​ദ്വേ​ഷം മു​റ്റു​ന്ന ക​ഥ​ക​ൾ

മു​ൻ​കാ​ല​ത്തും കേ​ര​ള​സ്റ്റോ​റി​ക​ൾ അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര​ത​ല​ത്തി​ൽ അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം പ്ര​സാ​ദാ​ത്മ​ക​മാ​യി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന​വ​യാ​ണ്. കേ​ര​ള​മാ​തൃ​ക എ​ന്ന​ത് എ​ഴു​പ​തു​ക​ൾ മു​ത​ൽ ലോ​ക​ശ്ര​ദ്ധ ആ​ക​ർ​ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. ഈ ​കേ​ര​ള​മാ​തൃ​കാ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​ന് അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മാ​യി, അ​തി​ന്റെ ച​രി​ത്ര​മാ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​ന്ന​താ​ണ് ഇ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വ്യാ​പ​ക​മാ​യി​ട്ടു​ള്ള ന​വോ​ത്ഥാ​ന വ്യ​വ​ഹാ​രം​ത​ന്നെ. അ​തി​ൽ അ​വാ​സ്ത​വി​ക​ത​ക​ൾ ചി​ല​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

ഉ​ള്ള​തി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ പ്ര​സാ​ദാ​ത്മ​ക​ത പ​ര​ത്താ​നും കേ​ര​ളീ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലെ ചി​ല അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ത​മ​സ്ക​രി​ക്കാ​നും ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, കേ​ര​ളം സാ​മൂ​ഹി​ക​പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​യും അ​വ​കാ​ശ​സ​മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും തീ​ഷ്ണ​മാ​യ ച​രി​ത്രാ​നു​ഭ​വ​ത്തി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന​തി​ന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക​രൂ​പ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഇ​ത​ര പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു നി​ർ​ണാ​യ​ക​മാ​യ ചി​ല മെ​ച്ച​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

അ​യ്യ​ങ്കാ​ളി വെ​ട്ടി​ത്തു​റ​ന്ന ഡെ​മോ​ക്രാ​റ്റി​ക് പ​ബ്ലി​ക്‌​നെ​സ് എ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തി​ന്റെ വി​പു​ലീ​ക​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​ന്റെ ഈ ​നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ​ക്കു പി​ന്നി​ലെ ചാ​ല​ക​ശ​ക്തി.

2003ൽ ​എ​സ്. സ​ഞ്ജീ​വും ഈ ​ലേ​ഖ​ക​നും ചേ​ർ​ന്ന് എ​ഡി​റ്റ് ചെ​യ്ത കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ വി​ക​സ​ന​ച​ർ​ച്ച​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പു​സ്ത​ക​ത്തി​ന് പേ​രു ന​ൽ​കി​യ​തു​ത​ന്നെ ‘ക​ഥ ഇ​തു​വ​രെ’ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു (ടി.​ടി. ശ്രീ​കു​മാ​ർ, എ​സ് സ​ഞ്ജീ​വ്, എ​ഡി​റ്റേ​ഴ്സ്, ക​ഥ ഇ​തു​വ​രെ: കേ​ര​ള വി​ക​സ​ന സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ, ഡി.​സി. ബു​ക്സ്). കാ​ര​ണം, കേ​ര​ള​ത്തി​ന് സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും ലോ​ക​ത്തോ​ട് വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ണാ​മ​ത്തി​ന്റെ ക​ഥ​പ​റ​യാ​ൻ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

ഈ ​കേ​ര​ളാ​സ്റ്റോ​റി വി​മ​ർ​ശി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. ആ ​വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​തി​ന്റെ ആ​ന്ത​രി​ക വൈ​രു​ധ്യ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള സാ​ർ​ഥ​ക​മാ​യ വി​ല​യി​രു​ത്ത​ലു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​ന്റെ കൃ​ത്രി​മ​മാ​യ കെ​ട്ടു​റ​പ്പി​നെ, അ​തി​ന്റെ ക്ഷ​ത​സാ​ധ്യ​ത​ക​ളെ നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന സ​മ​ഗ്രാ​ധി​പ​ത്യ സ​മീ​പ​ന​ത്തെ​യൊ​ക്കെ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടു​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​തി​നെ​തി​രെ ഒ​രു അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​കൂ​ടി പ​ല​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​ക​സി​ച്ചു​വ​ന്നി​രു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ശൂ​ദ്രാ​ധി​പ​ത്യ സ​വ​ർ​ണ​ത​യു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു ആ ​അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത. അ​തി​ന്റെ പ്ര​ശ്നം കേ​ര​ള​മാ​തൃ​ക ആ​യി​രു​ന്നി​ല്ല, കേ​ര​ള​മാ​തൃ​ക​യി​ൽ​പ്പോ​ലും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടാ​തെ പു​റ​ത്തേ​ക്കു വ​ലി​ച്ചെ​റി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​രാ​യ ദ​ലി​ത്-​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ സ്വ​ന്തം​നി​ല​യി​ൽ നേ​ടു​ന്ന മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു.

ദ​ലി​ത് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തെ, ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തു​ള്ള​വ​രു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വ​ള​ർ​ച്ച​യെ വെ​റു​പ്പോ​ടെ​യും വി​ദ്വേ​ഷ​ത്തോ​ടെ​യും കാ​ണു​ന്ന സ​വ​ർ​ണ മേ​ൽ​ക്കോ​യ്മ​യു​ടെ ഭൂ​താ​തു​ര​ത​ക​ളി​ൽ അ​ഭി​ര​മി​ക്കു​ന്ന സ​മീ​പ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു അ​തി​ന്റെ അ​ന്ത​സ്സ​ത്ത. ഇ​പ്പോ​ൾ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ കേ​ര​ളാ​സ്റ്റോ​റി എ​ന്ന സി​നി​മ പാ​ൻ-​ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഹി​ന്ദു​ത്വം ശൂ​ദ്രാ​ധി​പ​ത്യ സ​വ​ർ​ണ​ത​യു​ടെ അ​ജ​ണ്ട​യും അ​തി​ന്റെ പ്രൊ​പ​ഗ​ണ്ട​യും ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത​തി​ന്റെ ഏ​റ്റ​വും മൂ​ർ​ത്ത​മാ​യ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്.

മ​ണി​പ്പൂ​ർ പ്ര​തി​സ​ന്ധി ഈ ​പു​തി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്റ്റോ​റി​യു​ടെ മ​റ്റൊ​രു അ​ധ്യാ​യ​മാ​ണ്. ജ​ന​സം​ഖ്യ​യി​ൽ 53 ശ​ത​മാ​ന​മു​ള്ള, അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ന്റെ എ​ല്ലാ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലും പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​മു​ള്ള മെ​യ്ത്തി​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന് എ​സ്.​ടി സം​വ​ര​ണം ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ണ​മെ​ന്ന കോ​ട​തി നി​ർ​ദേ​ശ​വും 40 ശ​ത​മാ​നം വ​രു​ന്ന കു​ക്കി-​നാ​ഗ ആ​ദി​വാ​സി ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ പാ​ർ​ക്കു​ന്ന കാ​ടു​ക​ളും മ​ല​ക​ളും റി​സ​ർ​വ് വ​ന​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച് അ​വ​രെ അ​വി​ടെ​നി​ന്ന് കു​ടി​യി​റ​ക്കു​ന്ന​തും പു​ന​ര​ധി​വാ​സ​ത്തി​ന് ന​ട​പ​ടി​ക​ളൊ​ന്നും സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​തും വ​ൻ പ്ര​തി​ഷേ​ധ​ത്തി​ന് കാ​ര​ണ​മാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്.

നി​യ​മ​വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ കെ​ട്ടി​ട​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നാ​രോ​പി​ച്ചു പ​ള്ളി​ക​ൾ ന​ശി​പ്പി​ച്ചും ജീ​വ​സ​ന്ധാ​ര​ണം​ത​ന്നെ അ​സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന ആ​ദി​വാ​സി​വി​രു​ദ്ധ ന​യ​ങ്ങ​ൾ സ്വീ​ക​രി​ച്ചും മെ​യ്‌​ത്തി ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ ബി.​ജെ.​പി സ​ർ​ക്കാ​ർ ന​ട​ത്തു​ന്ന​ത് വം​ശീ​യാ​ക്ര​മ​ണ​മാ​ണെ​ന്നാ​ണ് ക്രൈ​സ്ത​വ-​ആ​ദി​വാ​സി വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ൾ ആ​രോ​പി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ഇ​തി​നെ​തി​രെ​യു​ള്ള പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​മാ​വ​ട്ടെ രൂ​ക്ഷ​മാ​യി അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്.

സാ​ങ്ക​ൽ​പി​ക കേ​ര​ളാ​സ്റ്റോ​റി​യും സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​നും അ​തീ​ത​മാ​യ മ​ണി​പ്പൂ​ർ സ്റ്റോ​റി​യും മ​ത​വി​ഭാ​ഗീ​യ​ത​യു​ടെ വി​ദ്വേ​ഷം മു​റ്റു​ന്ന പു​തി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്‌​റ്റോ​റി​ക​ൾ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഇ​തി​ന്റെ പു​തി​യ പു​തി​യ എ​പ്പി​സോ​ഡു​ക​ൾ​ക്കാ​യി ആ​വേ​ശ​പൂ​ർ​വം കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ്രേ​ക്ഷ​ക​സ​മൂ​ഹ​മാ​ണ് മ​ത​വി​ഭാ​ഗീ​യ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ലൂ​ടെ മു​ൻ​കൂ​ർ സൃ​ഷ്ടി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​ട്ടു​ള്ള​ത്. ദൃ​ശ്യ​ഹിം​സ​യു​ടെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ സ്‌​റ്റോ​റി​ക​ൾ ആ ​പ്രേ​ക്ഷ​ക​കൂ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ പ​ര​നി​ന്ദാ​ത്മ​ക​വും പ​ര​പീ​ഡ​ന​പ​ര​വു​മാ​യ ആ​ന​ന്ദ​മാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.