ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ ക്ഷേ​മ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളോ​ടു​ള്ള  ത​ണു​ത്ത പ്ര​തി​ക​ര​ണം

ഇ​ന്ത്യ​ൻ മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ സാ​മൂ​ഹി​ക സാ​മ്പ​ത്തി​ക അ​വ​സ്​​ഥ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ഠി​ക്കാ​ൻ മ​ൻ​മോ​ഹ​ൻ സി​ങ്​ സ​ർ​ക്കാ​റാ​ണ് 2005 മാ​ർ​ച്ച് ഒ​മ്പ​തി​ന് സ​ച്ചാ​ർ ക​മ്മി​റ്റി​യെ നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. 20 മാ​സ​ത്തെ ക​ഠി​ന​പ്ര​യ​ത്​​ന​ത്തി​നു ശേ​ഷം ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ സ​ച്ചാ​റിെ​​ൻ​റ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ലു​ള്ള ഏ​ഴം​ഗ ക​മീ​ഷ​ൻ 2006 ന​വം​ബ​ർ 30ന് ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ചു. ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െൻറ യ​ഥാ​ർ​ഥ ചി​ത്രം വ​ര​ച്ചി​ടു​ന്ന ആ​ധി​കാ​രി​ക രേ​ഖ​യെ​ന്ന നി​ല​ക്കാ​ണ് റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് പ​രി​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി​ക്കാ​രെ​ക്കാ​ൾ പി​റ​കി​ലാ​ണ് മു​സ്​​ലിം​ക​ളു​ടെ സ്​​ഥാ​ന​മെ​ന്ന് ആ​ധി​കാ​രി​ക​മാ​യി സാ​ക്ഷ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു ആ ​റി​പ്പോ​ർ​ട്ട്. സ​ച്ചാ​ർ ക​മ്മി​റ്റി റി​പ്പോ​ർ​ട്ട് മു​ന്നി​ൽ​വെ​ച്ച് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ എ​ന്തു ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്ന് ശി​പാ​ർ​ശ ചെ​യ്യാ​നാ​യി ക​ഴി​ഞ്ഞ എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫ് സ​ർ​ക്കാ​ർ 2008ൽ ​പാ​ലോ​ളി മു​ഹ​മ്മ​ദ് കു​ട്ടി അ​ധ്യ​ക്ഷ​നാ​യി ഒ​രു ക​മ്മി​റ്റി​യെ നി​ശ്ച​യി​ച്ചു. പാ​ലോ​ളി ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ൾ മു​ന്നി​ൽ​വെ​ച്ചാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ ക്ഷേ​മ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​കു​ന്ന​ത്. പാ​ലോ​ളി ക​മ്മി​റ്റി​ക്ക് പ​ത്തു വ​ർ​ഷം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​വു​ന്ന ഈ ​സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ അ​തി​െൻറ ഫ​ല​പ്രാ​പ്തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ പ​ല​ത​ല​ത്തി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ളി​ൽ ചി​ല​ത് ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട് എ​ന്ന​ത് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, സം​വ​ര​ണ അ​ട്ടി​മ​റി, ബാ​ക്ക് ലോ​ഗ് നി​ക​ത്ത​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ക​മ്മി​റ്റി ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ചെ​യ്യാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ​ക്കൊ​ന്നും സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പാ​ലോ​ളി ക​മ്മി​റ്റി ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ എ​ന്തു ചെ​യ്യു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ്ര​സ​ക്​​തി​യു​ണ്ട്. അ​തേ​പോ​ലെ​ത​ന്നെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ്, ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ വി​ജ​യ​ക​ര​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​െൻറ ഭാ​ഗ​ത്തു നി​ന്ന് എ​ന്ത് മു​ൻ​കൈ​ക​ളാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത് എ​ന്ന പ​രി​ശോ​ധ​ന​യും.

പാ​ലോ​ളി ക​മ്മി​റ്റി​യു​ടെ ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു മ​ദ്​​റ​സ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ​ക്കു​ള്ള ക്ഷേ​മ​നി​ധി പ​ദ്ധ​തി. ഇ​തു സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ക​മ്മി​റ്റി ശി​പാ​ർ​ശ സ​ർ​ക്കാ​ർ ത​ത്ത്വ​ത്തി​ൽ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​പ്പോ​ൾ അ​തു സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ ക​ണ​ക്കെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് കൗ​തു​ക​ക​ര​മാ​യി​രി​ക്കും. സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത് ര​ണ്ടു ല​ക്ഷ​ത്തി​ല​ധി​കം മ​ദ്​​റ​സ അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ലെ ക​ണ​ക്കു പ്ര​കാ​രം 17,100 മ​​ദ്​​റ​സ അ​ധ്യാ​പ​ക​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ക്ഷേ​മ​നി​ധി​യി​ൽ അം​ഗ​ത്വ​മെ​ടു​ത്ത​ത്. പെ​ൻ​ഷ​ൻ, വി​വാ​ഹ ധ​ന​സ​ഹാ​യം, ഭ​വ​ന​വാ​യ്പ, ചി​കി​ത്സ​സ​ഹാ​യം, വ​നി​ത അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് പ്ര​സ​വാ​നു​കൂ​ല്യം തു​ട​ങ്ങി​യ നി​ര​വ​ധി പ​ദ്ധ​തി​ക​ളാ​ണ് ക്ഷേ​മ​നി​ധി അം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളോ​ടെ​ല്ലാം ത​ണു​ത്ത പ്ര​തി​ക​ര​ണ​മാ​ണ് ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നു​ണ്ടാ​വു​ന്ന​ത്. മ​ദ്​​റ​സ അ​ധ്യാ​പ​ക ക്ഷേ​മ​നി​ധി പ​ലി​ശ​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് നി​ൽ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന കാ​ര​ണ​ത്താ​ലാ​ണ് ആ​ളു​ക​ൾ അ​തി​നോ​ട് താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ക്കാ​തി​രു​ന്ന​ത് എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദ്യ നി​ഗ​മ​നം. എ​ന്നാ​ൽ, 2011 മു​ത​ൽ പൂ​ർ​ണ​മാ​യും പ​ലി​ശ​ര​ഹി​ത​മാ​യി ട്ര​ഷ​റി മു​ഖാ​ന്ത​ര​മാ​ണ് പ​ദ്ധ​തി ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​ക്കാ​ര്യം മു​സ്​​ലിം​സം​ഘ​ട​ന​ക​ളെ​യും മ​ദ്​​റ​സ ബോ​ർ​ഡു​ക​ളെ​യും സ​ർ​ക്കാ​ർ തെ​ര്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യും ചെ​യ്ത​താ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ മി​ക്ക മു​സ്​​ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ക്കും മ​​ദ്​​റ​സ ബോ​ർ​ഡു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​വ​യു​ടെ കീ​ഴി​ലാ​ണ് മ​​ദ്റ​സ​ക​ൾ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​താ​യ​ത്, വി​പു​ല​മാ​യ തൃ​ണ​മൂ​ല സം​ഘ​ട​ന സം​വി​ധാ​ന​മു​ള്ള മ​ത​സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ക്ക് ഒ​ന്ന് ഉ​ത്സാ​ഹി​ച്ചാ​ൽ വി​ജ​യി​പ്പി​ക്കാ​വു​ന്ന​ത് മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഈ ​പ​ദ്ധ​തി. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​ത് വി​ചി​ത്ര​മാ​ണ്. എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ഇ​ത് സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് ആ​ലോ​ചി​ക്കു​മ്പോ​ൾ മ​റ്റു ചി​ല യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് നാം ​ക​ട​ക്കേ​ണ്ടി വ​രും.

മ​ദ്റ​സ അ​ധ്യാ​പ​കക്ഷേ​മ​നി​ധി​യു​ടെ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഈ ​ത​ണു​ത്ത സ​മീ​പ​നം. പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും പ്ര​വാ​സി​ക​ളാ​യി​രു​ന്ന​വ​ർ​ക്കും വേ​ണ്ടി സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ച പ്ര​വാ​സി ക്ഷേ​മ​നി​ധി​യോ​ടും ഇ​തേ പ്ര​തി​ക​ര​ണം ത​ന്നെ​യാ​ണു​ള്ള​ത്. ചു​രു​ങ്ങി​യ​ത്, 25 ല​ക്ഷം മ​ല​യാ​ളി​ക​ളെ​ങ്കി​ലും പ്ര​വാ​സി​ക​ളാ​യി പു​റം​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ജോ​ലി​ചെ​യ്യു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്നാ​ണ് ക​ണ​ക്ക്. സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്തി​ന് പു​റ​ത്തു ജോ​ലി​ചെ​യ്യു​ന്ന മ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ എ​ണ്ണ​വും ല​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ വ​രും. ഇ​വ​ർ ര​ണ്ടു കൂ​ട്ട​ർ​ക്കു​മാ​യാ​ണ് പ്ര​വാ​സി ക്ഷേ​മ​നി​ധി ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്. പ്ര​വാ​സി​ക​ളി​ൽ മ​ഹാ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ സ​മു​ദാ​യാം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, വെ​റും 2,88,343 പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് ഇ​തി​ന​കം ക്ഷേ​മ​നി​ധി​യി​ൽ അം​ഗ​ത്വ​മെ​ടു​ത്ത​ത്. ഇ​തി​ൽ ത​ന്നെ 2,65,031 പേ​ർ മാ​ത്ര​മാ​ണ് സ​ജീ​വ അം​ഗ​ങ്ങ​ളാ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്. പെ​ൻ​ഷ​ൻ, മ​ര​ണാ​ന​ന്ത​ര സ​ഹാ​യം, ചി​കി​ത്സ സ​ഹാ​യം തു​ട​ങ്ങി​യ വി​വി​ധ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ക്ഷേ​മ​നി​ധി​ക്ക് കീ​ഴി​ലു​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​വ ല​ഭ്യ​മാ​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ എ​ണ്ണം തു​ലോം കു​റ​വാ​ണ്. ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ യു​വാ​ക്ക​ൾ​ക്ക് മ​ത്സ​ര പ​രീ​ക്ഷ​ക​ളി​ൽ പ​രി​ശീ​ല​നം ന​ൽ​കു​ന്ന​തി​നു​വേ​ണ്ടി സ്​​ഥാ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​വും വി​ശ​ക​ല​ന വി​ധേ​യ​മാ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. ചി​ല കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ൾ സ​ജീ​വ​മാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന് പ​രി​ശീ​ല​നാ​ർ​ഥി​ക​ൾ വ​രാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ​യു​മു​ണ്ട്.

മു​സ്​​ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന ന​ട​ത്തേ​ണ്ട ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ ഈ ​ക​ണ​ക്കു​ക​ളി​ലു​ണ്ട്. സ​ർ​ക്കാ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളോ​ടും ആ​നു​കൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളോ​ടും പു​റം​തി​രി​ഞ്ഞു നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ​മീ​പ​നം മു​സ്​​ലിം സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ലു​ണ്ട്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, തൊ​ഴി​ൽ രം​ഗ​ത്തു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ പി​ന്നാ​ക്കാ​വ​സ്​​ഥ​ക്ക് അ​തൊ​രു കാ​ര​ണ​വു​മാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത്ത​രം അ​വ​സ്​​ഥ​ക​ൾ സ​മു​ദാ​യം മ​റി​ക​ട​ന്നു​വെ​ന്ന പ്ര​തീ​തി​യാ​ണ് പൊ​തു​വെ​യു​ള്ള​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ങ്ങ​നെ​യ​ല്ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നാ​ണ് ഇ​ത്ത​രം ക്ഷേ​മ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ളോ​ടു​ള്ള പ്ര​തി​ക​ര​ണം കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക്ഷേ​മ​നി​ധി​ക​ളി​ലെ അം​ഗ​ത്വ​ത്തി​െൻറ എ​ണ്ണം ഇ​തി​ലെ ഒ​രു സൂ​ച​കം മാ​ത്ര​മാ​ണ്. സ​ർ​ക്കാ​ർ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച അ​റി​വു​കേ​ടും അ​ത് ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ലെ അ​മാ​ന്ത​വും മ​റി​ക​ട​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ന് ഇ​നി​യും സാ​ധി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​ത് മു​സ്​​ലിം സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​ക്ക് നാ​ണ​ക്കേ​ടാ​ണ്. എ​ല്ലാ കാ​ല​വും പ്ര​വാ​സ​ത്തെ​യും സാ​മൂ​ഹി​ക സു​ര​ക്ഷ​യി​ല്ലാ​ത്ത തൊ​ഴി​ൽ​മേ​ഖ​ല​ക​ളെ​യും മാ​ത്രം ആ​ശ്ര​യി​ച്ച് സ​മു​ദാ​യ പു​രോ​ഗ​തി നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല. കൂ​ടു​ത​ൽ ശാ​സ്​​ത്രീ​യ​മാ​യും ആ​സൂ​ത്ര​ണ​ത്തോ​ടെ​യും സ​മു​ദാ​യ പു​രോ​ഗ​തി​ക്കാ​യു​ള്ള ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളെ സം​യോ​ജി​പ്പി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.