വി​ട, മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ ജൈ​വ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക്ക്

കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ജൈ​വ ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളി​ൽ ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യ കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് എ​ന്ന കൊ​ച്ചേ​ട്ട​ൻ ‘ആ​പ​ൽ​ക്ക​ര​മാ​യ’ എ​ല്ലാ ക​ർ​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വി​രാ​മ​മി​ട്ട് യാ​ത്ര​യാ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. കീ​ഴാ​ള സ​മു​ദാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ൽ വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​വും നേ​തൃ​പ​ര​വു​മാ​യ ഒ​ട്ടേ​റെ അ​ട​യാ​ള​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലു​ക​ൾ​കൊ​ണ്ട് സം​ഭ​വ​ബ​ഹു​ല​മാ​യി​രു​ന്നു 76 വ​ർ​ഷ​ത്തെ ആ ​ജീ​വി​തം. അ​രി​കു​വ​ത്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​യും ദ​ലി​ത് ജീ​വി​ത​ങ്ങ​ളെ ദൃ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ന് വ​രേ​ണ്യ​പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലെ സാം​സ്കാ​രി​ക വ്യാ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ തെ​റ്റി​ച്ചും ചോ​ദ്യം ചെ​യ്തും ഒ​രാ​യു​സ്സ് മു​ഴു​വ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​യ​ത്നി​ച്ചു. നി​ര​ന്ത​രം സ​ഞ്ച​രി​ച്ചും എ​ഴു​തി​യും ആ​ധു​നി​കാ​ന​ന്ത​ര കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തെ ന​വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും കൊ​ച്ചേ​ട്ട​ൻ ത​ന്‍റെ സ്ഥാ​നം ഉ​ജ്ജ്വ​ല​മാ​ക്കി. ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യി നി​ശ്ശ​ബ്ദ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ഉ​ച്ച​ത്തി​ലു​ള്ള ക​ല​ഹ​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ര​ച​ന​ക​ളും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​മ​ണ്ഡ​ല​വും. അ​തി​ലൂ​ടെ നി​ര​ന്ത​രം ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ സാം​സ്കാ​രി​ക മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന സ​വ​ർ​ണ​ത​യു​ടെ അ​യി​ത്ത​ബോ​ധ​ത്തെ​യും മൂ​ല്യ​വി​ചാ​ര​ങ്ങ​ളെ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത്ത​രം വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക ക​ല​ഹ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ് ന​മ്മു​ടെ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ ദ​ലി​ത് ചി​ന്ത​ക​ർ​ക്ക് അ​ഭി​മാ​നാ​ർ​ഹ​മാ​യ ദൃ​ശ്യ​ത ല​ഭി​ച്ച​ത്. കെ.​കെ. കൊ​ച്ചി​നെ​പ്പോ​ലെ​യു​ള്ള മൗ​ലി​ക ചി​ന്ത​ക​രു​ടെ ആ​ശ്രാ​ന്ത​പ​രി​ശ്ര​മ​മി​ല്ലാ​യി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ വി​ഭി​ന്ന​രാ​യ ജ​ന​ത​ക​ളു​ടെ ശ​ബ്ദ​വും അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളു​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​വി​ക​സി​ത​മാ​യ സാം​സ്കാ​രി​ക, ചി​ന്താ​ലോ​ക​മാ​യി ജീ​ർ​ണി​ച്ചു​പോ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു കേ​ര​ളീ​യ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ലം. ആ ​അ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ കീ​ഴാ​ള രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്‍റെ സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക വി​ഹാ​യ​സ്സ് വി​ശാ​ല​മാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ നേ​തൃ​പ​ര​മാ​യ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ച വ്യ​ക്തി എ​ന്ന നി​ല​ക്ക് വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ചി​ന്ത​ക​രി​ലെ അ​മ​ര​ക്കാ​രി​ലൊ​രാ​ളാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തോ​ട് വി​ട പ​റ​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ദലിത് ബൗദ്ധിക രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ന്‍റെ ക​ളി​ത്തൊ​ട്ടി​ലാ​യ കോ​ട്ട​യം ജി​ല്ല​യി​ലെ ക​ടു​ത്തു​രു​ത്തി പ്ര​ദേ​ശ​ത്താ​ണ് 1946ൽ ​കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റു​കാ​ര​നാ​യ കു​ഞ്ഞ​ന്‍റെ പു​ത്ര​നാ​യി ജീ​വി​ത​മാ​രം​ഭി​ക്കു​ന്ന​ത്. വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​കാ​ല​ത്തു​ത​ന്നെ സാ​മൂ​ഹി​ക-​രാ​ഷ്ട്രീ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ ന​ട​ത്തി​യ അ​ദ്ദേ​ഹം അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കാ​ല​ത്ത് കു​റ​ച്ചു​കാ​ലം ഒ​ളി​വു​ജീ​വി​തം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. ക​മ്യൂ​ണി​സ്റ്റ് യു​വ​ജ​ന​വേ​ദി, ജ​ന​കീ​യ തൊ​ഴി​ലാ​ളി യൂ​നി​യ​ൻ, മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ സ​മി​തി, സീ​ഡി​യ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ രൂ​പ​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും സം​ഘാ​ട​ന​ത്തി​ലും നേ​തൃ​പ​ര​മാ​യ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹം പ​ത്രാ​ധി​പ​രും പ്ര​സാ​ധ​ക​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. മാ​ർ​ക്സി​സ്റ്റ് ചി​ന്ത​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന് അം​ബേ​ദ്ക​റി​സ്റ്റ് ആ​ശ​യ​ലോ​ക​ത്തേ​ക്ക് പ​രി​വ​ർ​ത്തി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട കൊ​ച്ച് സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാം​സ്കാ​രി​ക-​രാ​ഷ്ട്രീ​യ വി​മ​ർ​ശ​ന മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണ് സ​ജീ​വ​മാ​യ​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ആ​ദ്യ​കാ​ല ദ​ലി​ത് ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളു​മാ​യും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ രാ​ഷ്ട്രീ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യും അ​ടു​ത്തി​ട​പ​ഴ​കി മൂ​ർ​ച്ചേ​യേ​റ്റി​യ നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ 1980ക​ളോ​ടെ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ പ്ര​ബ​ല​മാ​യ കീ​ഴാ​ള അ​ന്വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളോ​ട് ഉ​ൾ​ച്ചേ​ർ​ന്ന​തോ​ടെ കേ​ര​ള​ത്തി​ന് ല​ഭി​ച്ച​ത് സാ​മ്പ്ര​ദാ​യി​ക വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക വ്യ​വ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ വേ​ലി​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളെ ത​ക​ർ​ത്ത ജൈ​വ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​യെ​യാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, ന​വീ​ന​മാ​യ ഉ​ൾ​ക്കാ​ഴ്ച​ക​ൾ പ​ക​ർ​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ശ​യ​ലോ​കം മാ​ർ​ക്സി​സ​ത്തി​ന്‍റെ​യും അം​ബേ​ദ​ക​ർ സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക​ത​യു​ടെ​യും സം​ശ്ലേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ട് സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ്. ‍യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ, ക​ല്ല​റ സു​കു​മാ​ര​ൻ, ഡോ.​കെ.​കെ. മ​ന്മ​ഥ​ന്‍ തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​രു​ടെ വി​യോ​ഗം സൃ​ഷ്ടി​ച്ച ദ​ലി​ത് ചി​ന്ത​യി​ലെ ശൂ​ന്യ​ത പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തും അ​വ​ക്ക് പു​തി​യ ഊ​ർ​ജ​വും കൈ​വ​ഴി​ക​ളും സ​മ്മാ​നി​ച്ച​തും കൊ​ച്ചി​ന്‍റെ വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നു.

കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് സ്വ​യം വി​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​തു​പോ​ലെ ഒ​രു പ്ര​ത്യ‍യ​ശാ​സ്ത്ര മ​നു​ഷ്യ​നാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ എ​പ്പോ​ഴും വ്യ​വ​സ്ഥാ​പി​ത സം​ഘ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം ക​ല​ഹി​ക്കു​ക​യും പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യോ സ്വ​യം​പു​റ​ത്തേ​ക്കി​റ​ങ്ങു​ക​യോ ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. യൗ​വ​ന​കാ​ല​ത്ത് ന​ക്സ​ൽ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സ​ഹ​വ​സി​ച്ചു, അ​ധി​കം താ​മ​സി​യാ​തെ അ​വ​രു​മാ​യി തെ​റ്റി​പ്പി​രി​ഞ്ഞു. ജാ​തി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളി​ലും ദ​ലി​ത് പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ജീ​വ​മാ​യെ​ങ്ക​ലും അ​വി​ടെ​യും ക​ല​ഹി​ക്കു​ക​യും പു​റ​ത്താ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യു​മാ​യി​രു​ന്നു. പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ശാ​ഠ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ഴും ബ​ഹു​ജ​ന പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ങ്കു​ചേ​രു​ന്ന​തി​ന് അ​തു വി​ഘാ​ത​മാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം സൂ​ക്ഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. അ​ത്ത​രം വി​യോ​ജി​പ്പു​ക​ളു​ടെ അ​ടി​പ്പ​ട​വ് ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ ജാ​ഗ്ര​ത​യാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്നു ദ​ർ​ശി​ക്കാ​നാ​കും. മു​ഖ്യ​ധാ​രാ ദേ​ശീ​യ​ത​യി​ലൂ​ടെ​യും ജാ​തി​യെ മ​ത​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​പ​വി​ഭാ​ഗ​മാ​ക്കി​യും ഹി​ന്ദു​ത്വ അ​ജ​ണ്ട​ക​ളും ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും ദ​ലി​തു​ക​ളെ​യും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ​ത്തെ​യും വി​ഴു​ങ്ങു​ന്ന​തി​ന്റെ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ് പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു മു​മ്പേ അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. പ​ഴ​ശ്ശി​യെ ആ​ദി​വാ​സി വി​മോ​ച​ക​നും സാ​മ്രാ​ജ്യ​ത്വ​വി​രു​ദ്ധ പോ​രാ​ളി​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച​തി​നോ​ടു​ള്ള വി​യോ​ജി​പ്പി​ലും ദ​ലി​ത് ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക​ളോ​ടു​ള്ള ആ​ശ​യ വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ലും ഇ​തു കാ​ണാ​വു​ന്ന​താ​ണ്. ജാ​തി​യെ തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കു​ക​യ​ല്ല വി​വി​ധ വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്നു​കൊ​ണ്ടും സ​മു​ദാ​യ​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ​യും ദ​ലി​ത് ജ​ന​ത അ​വ​രു​ടെ ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​വും രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ക​ർ​തൃ​ത്വ​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​പ​ദ​വി​യും ആ​ർ​ജി​ച്ചെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ര​ന്ത​രം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​സു​ര​കാ​ല​ത്ത് ദ​ലി​ത്, പി​ന്നാ​ക്ക സാ​മൂ​ഹി​ക ഉ​യി​ർ​പ്പി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ വ​ഴി​കാ​ട്ടി​ക​ളാ​കു​ക​ത​ന്നെ ചെ​യ്യും.

അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​യും അ​ദൃ​ശ്യ​രാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വ​രു​ടെ​യും ശ​ബ്ദ​മാ​കു​ന്ന പ​രി​ശ്ര​മ​ത്തി​ൽ കെ.​കെ. കൊ​ച്ച് ‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​റ്റ​വും ഉ​റ്റ​വ​രി​ൽ​പെ​ട്ട​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. കീ​ഴാ​ള​ജീ​വി​ത​ത്തെ ‘പൊ​തു’​വ​ത്ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ത്മ​ക​ഥ​ക്കും എ​ഴു​ത്തു​ക​ൾ​ക്കും ഒ​പ്പം അ​വ​യു​ടെ പ്ര​സാ​ധ​ന​ത്തി​നും ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ പ​ങ്കു​ണ്ടെ​ന്നു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് ‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​ന്‍റെ വി​ശ്വാ​സം. ആധുനീകാനന്തര കേരളീയ ആശയമണ്ഡലത്തെ നിർമിക്കുന്നതിൽ കെ.​കെ. കൊ​ച്ചി​ന്‍റെ നി​സ്തു​ല​ സംഭാവനകളെ സ്മ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ആ ​ജൈ​വ​ബു​ദ്ധി​ജീ​വി​ക്ക് ആ​ദ​ര​വോ​ടെ വി​ട.