പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ ഇ​നി ന​ട​പ്പാ​ക്ക​​ട്ടെ

''അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ ആ ​ഇ​രു​ണ്ട നാ​ളു​ക​ൾ ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. 1975 മു​ത​ൽ 1977 വ​രെ​യു​ള്ള ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ടം സ്​​ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ വ്യ​വ​സ്​​ഥാ​പി​ത​മാ​യ ത​ക​ർ​ച്ച​ക്കാ​ണ്​ സാ​ക്ഷി​യാ​യ​ത്. ന​മു​ക്ക്​ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ജ​നാ​യ​ത്ത ചൈ​ത​ന്യം ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ആ​വു​ന്ന​തെ​ല്ലാം ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന്​ പ്ര​തി​ജ്ഞ​യെ​ടു​ക്കാം. ന​മ്മു​ടെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​നു​സൃ​ത​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​മെ​ന്ന്​ പ്ര​തി​ജ്ഞ​യെ​ടു​ക്കാം.'' ജൂ​ൺ 25ന്, ​ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി സ​ർ​ക്കാ​ർ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച ആ​ഭ്യ​ന്ത​ര അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ 46ാം വാ​ർ​ഷി​ക​ത്തി​ന്​ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി ട്വി​റ്റ​റി​ൽ കു​റി​ച്ച വാ​ക്കു​ക​ളാ​ണി​വ. പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി എ​ഴു​തി​യ​തു​പോ​ലെ, മ​റ​ക്ക​രു​താ​ത്ത​താ​ണ്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ എ​ന്ന ക​രാ​ള​കാ​ലം. രാ​ജ്യം സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്കു​ ചു​വ​ടു​മാ​റി​യ 21 മാ​സ​ങ്ങ​ൾ. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം മ​ര​വി​ച്ചു.

മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും അ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും ഇ​ല്ലാ​താ​യി. ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​നോ തി​രി​ച്ചു​വ​രാ​നോ അ​നു​വ​ദി​ക്ക​രു​താ​ത്ത ആ ​നാ​ളു​ക​ളെ​പ്പ​റ്റി പ​റ​യു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​ക്ഷേ, രാ​ജ്യ​ത്ത്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​ക്ക്​ സ​മാ​ന​മാ​യ അ​ത്യാ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ അ​ധ്യ​ക്ഷ​ത വ​ഹി​ക്കു​ക​യ​ല്ലേ ഇ​പ്പോ​ൾ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്​ എ​ന്ന ചോ​ദ്യം ഉ​യ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട​ത്​ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​ണ്. അ​ദ്ദേ​ഹം​ത​ന്നെ സൂ​ചി​പ്പി​ച്ച ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ''സ്​​പി​രി​റ്റ്​'' ദു​ർ​ബ​ല​മാ​യ​ത്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​ക്കു​ശേ​ഷം ആ​ദ്യ​മാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ലം​ഘ​ന​ങ്ങ​ൾ വ്യാ​പ​കം. പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ത്തെ ഒ​തു​ക്കു​ന്ന​തും ദു​ർ​ബ​ല​മാ​ക്കു​ന്ന​തും സാ​ധാ​ര​ണം. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ​ല ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ഷേ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഇ​തെ​ല്ലാം നാ​ല​ര​പ്പ​തി​റ്റാ​ണ്ട്​ മു​മ്പ​ത്തെ മ​റ​ക്ക​രു​താ​ത്ത ഓ​ർ​മ​ക​ള​ല്ല, വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​ള്ളു​ന്ന യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​കൂ​ടി​യാ​ണ്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യു​ടെ വാ​ക്കു​ക​ൾ വി​ചി​ത്ര​മാ​യി തോ​ന്നു​ന്ന​ത്.

എ​ല്ലാ വ​ർ​ഷ​വും ച​ട​ങ്ങു​പോ​ലെ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യെ അ​പ​ല​പി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ആ ​തെ​റ്റി​ൽ​നി​ന്ന്​ സ്വ​യം അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​മെ​ന്നാ​ണ്​ സാ​ധാ​ര​ണ​നി​ല​ക്ക്​ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കു​ക. മോ​ദി സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല എ​ന്ന​ത്​ ശ​രി​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ടി​സ്​​ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി, അ​നു​ഭ​വ​ത​ല​ത്തി​ൽ ആ ​ക​രാ​ള​രാ​ത്രി​ക​ൾ അ​ക​ലെ​യ​ല്ല. രാ​ജ്യ​ര​ക്ഷ​ക്കാ​യി നി​യ​മ​ത്തി​ൽ ചേ​ർ​ത്ത പ​ഴു​തു​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച്​ അ​മി​താ​ധി​കാ​രം പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഏ​കാ​ധി​പ​തി​ക​ളും ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റു​ക​ളു​മെ​ല്ലാം ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളു​പ​യോ​ഗി​ച്ചാ​ണ്​ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തെ ത​ക​ർ​ക്കാ​റു​ള്ള​ത്. ഇ​ന്ന്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന​തും ജ​ന​ഹി​ത​ത്തി​നും രാ​ജ്യ​താ​ൽ​പ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും​മേ​ൽ ഒ​രു ചെ​റു​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​ച്ഛ പ്ര​യോ​ഗി​ക്കു​ക​യും അ​തി​ന്​ നി​യ​മ​പ​രി​ര​ക്ഷ ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ക​യു​മാ​ണ്. ആ ​നി​ല​ക്ക്, പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യു​ടെ ആ​വ​ർ​ത്ത​ന​മാ​ണി​ത്.

അ​ന്ന്​ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ റ​ദ്ദാ​ക്കി​യി​രു​ന്നു; ഇ​ന്ന്​ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ക​ൾ ന​ട​ക്കു​േ​മ്പാ​ഴും വി​ശ്വാ​സ്യ​ത കു​റ​ഞ്ഞു. പൗ​രാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ അ​ന്ന​െ​ത്ത​പ്പോ​ലെ ഇ​ന്നും ഭീ​ഷ​ണി നേ​രി​ടു​ന്നു; വി​യോ​ജി​പ്പും പ്ര​തി​േ​ഷ​ധ​വും​പോ​ലും രാ​ജ്യ​ദ്രോ​ഹ​മാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​വി​ഭാ​ജ്യ​ഭാ​ഗ​മാ​യ പ്ര​തി​പ​ക്ഷം പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​യും പ​രോ​ക്ഷ​മാ​യും ത​ക​ർ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. കൂ​റു​മാ​റ്റ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ജ​ന​ഹി​തം അ​ട്ടി​മ​റി​ക്കു​ന്ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​തി​വാ​കു​ന്നു. അ​ന്ന​ത്തെ​പ്പോ​ലെ, ഒ​രു​​പ​ക്ഷേ, അ​ന്ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യും ക്ര​മ​പ്ര​വൃ​ദ്ധ​മാ​യും മാ​ധ്യ​മ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം ഹ​നി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. കു​നി​യാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ഇ​ഴ​ഞ്ഞു എ​ന്ന്​ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​ക്കാ​ല​ത്തെ​പ്പ​റ്റി എ​ൽ.​കെ. അ​ദ്വാ​നി പ​റ​ഞ്ഞെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ന്ന്​ വി​ധേ​യ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ധ്വം​സ​ന​ത്തി​ന്​ അ​രു​നി​ൽ​ക്കു​ക​കൂ​ടി​യാ​ണ്.

ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം അ​ന്ന​ത്തേ​ക്കാ​ൾ ദു​ർ​ബ​ല​മെ​ന്ന്​ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​താ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴ​​ത്തെ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ. അ​ന്ന്​ ഇ​ന്ദി​ര​ക്കു​ ചു​റ്റു​മു​ള്ള രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​രും ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​രു​മാ​ണ്​ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യം അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ച​ത്. ഇ​ന്ന്​ വി​പു​ല​മാ​യ ഒ​രു അ​ധോ​രാ​ഷ്​​ട്രം (ഡീ​പ്​​സ്​​റ്റേ​റ്റ്) അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​െ​ൻ​റ മ​ർ​മ​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ കൈ​യ​ട​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യെ നോ​ക്കു​കു​ത്തി​യാ​ക്കി ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തെ പി​ന്തു​ണ​ക്കാ​ൻ ഐ.​ബി​യും എ​ൻ.​ഐ.​എ​യും റി​സ​ർ​വ്​ ബാ​ങ്കും മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​ല​ക്​​ഷ​ൻ ക​മീ​ഷ​നും ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യും വ​രെ മ​ടി​ക്കാ​ത്ത അ​വ​സ്​​ഥ അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ​യ​ല്ല, 'അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്​​ഥ പ്ല​സ്​' ആ​ണ്.

പൗ​ര​ത്വം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​േ​മ്പാ​ഴും സം​സ്​​ഥാ​ന പ​ദ​വി ന്യാ​യ​ര​ഹി​ത​മാ​യി എ​ടു​ത്തു​മാ​റ്റു​േ​മ്പാ​ഴും ജ​ന​വി​രു​ദ്ധ​രാ​യ അ​ഡ്​​മി​നി​സ്​​ട്രേ​റ്റ​ർ​മാ​ർ അ​ര​ങ്ങു​വാ​ഴു​േ​മ്പാ​ഴും ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളെ അ​ഴി​ച്ചു​വി​ടു​േ​മ്പാ​ഴും വേ​ണ്ട​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്ക്​ ശി​ക്ഷാ​മു​ക്തി​യും അ​ന​ഭി​മ​ത​ർ​ക്ക്​ അ​ന്യാ​യ​ത​ട​ങ്ക​ലും ന​ട​പ്പു​രീ​തി​യാ​കു​േ​മ്പാ​ഴും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ത​ക​ർ​ച്ച പ​ഴ​ങ്ക​ഥ​യെ​ന്നു പ​റ​യാ​ൻ എ​ങ്ങ​നെ ക​ഴി​യും? മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളും ദ​ലി​ത​രും ക​ർ​ഷ​ക​രും ദ​രി​ദ്ര​രും ഭീ​തി​യി​ലാ​യ കാ​ല​മെ​ങ്ങ​നെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​കാ​ല​മാ​കും? പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ കൂ​ടു​ത​ലാ​യി പ​ട്ടി​ണി​യി​ലേ​ക്ക്​ ത​ള്ള​പ്പെ​ടു​േ​മ്പാ​ഴും കോ​ർ​പ​റേ​റ്റ്​ കൊ​ള്ള തു​ട​രു​ന്ന​ത്​ എ​ങ്ങ​നെ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണ​മാ​കും? പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി പ​റ​ഞ്ഞ​ത്​ ശ​രി​യാ​ണ്​: ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തിെ​ൻ​റ ''സ്​​പി​രി​റ്റ്​'' ശ​ക്തി​പ്പെ​ട​ണം. അ​ത്, പ​ക്ഷേ, തു​ട​ങ്ങേ​ണ്ട​ത്​