ആ​സ​ക്തിക​ളു​ടെ സ​യ​നൈ​ഡ് പേ​റി ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ

കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ജി​ല്ല​യി​ലെ മ​ല​യോ​ര ഗ്രാ​മ​മാ​യ കൂ​ട​ത്താ​യി ഇ​ന്ന് മോ​ശം കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ൽ വ​ ലി​യ വാ​ർ​ത്താ ത​ല​ക്കെ​ട്ടാ​ണ്. ഒ​രു കു​ടും​ബ​ത്തി​ലെ ആ​റുപേ​ർ പ​ല സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി മ​ര​ണ​പ്പെ​ട്ട​ത് കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും അ​വ​ക്കെ​ല്ലാം പി​റ​കി​ൽ ആ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽത​ന്നെപെ​ട്ട ഒ​രു സ്​​ത്രീ​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്നും വെ​ളി​പ്പെ​ട്ടുവ​രു​ന്ന​ത് ആ​രെ​യും സ്​​തബ്​ധരാ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യംത​ന്നെ. ആ ​വാ​ർ​ത്ത സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ച അ​മ്പ​ര​പ്പ് ഒ​രാ​ഴ്ച​യാ​യി​ട്ടും വി​ട്ടു​മാ​റി​യി​ട്ടി​ല്ല. അ​തി​നാ​ൽത​ന്നെ, മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ കൂ​ട​ത്താ​യി കൂ​ട്ട​മ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ സൂ​ക്ഷ്മകാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ പോ​ലും പി​റ​കെ പോ​യി ചി​ക​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത് പു​തി​യ വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ പു​റ​ത്തുവി​ട്ടുകൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​ഞ്ച് മ​ണ്ഡ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ന​ട​ക്കു​ന്ന ഉ​പ​​െത​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾപോ​ലും അ​രുക്കാ​വു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് കൂ​ട​ത്താ​യി വാ​ർ​ത്ത​ക​ളു​ടെ പ്ര​ള​യം. ദൃ​ശ്യമാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളാ​വ​ട്ടെ, ഇ​ട​ത​ട​വി​ല്ലാ​തെ ഓ​രോ വി​ശ​ദാം​ശ​വും പു​റ​ത്തു​വി​ട്ടുകൊണ്ടേയിരി​ക്കു​ന്നു. മൊ​ത്ത​ത്തി​ൽ ഒ​രു കാ​ർ​ണി​വ​ലി​​െൻറ കൗ​തു​ക​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ജ​നം ഇ​തെ​ല്ലാം നോ​ക്കി​ക്കാ​ണു​ന്ന​ത്.

കൂ​ട​ത്താ​യി​യി​ലെ ആ ​കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ൾ ഉ​ത്ത​രംകി​ട്ടാ​ത്ത പ്ര​ഹേ​ളി​ക​യാ​യി അ​വ​സാ​നി​ക്കി​ല്ല. ശാ​സ്​​ത്രീ​യ​വും സൂ​ക്ഷ്മ​വു​മാ​യ അ​ന്വേ​ഷ​ണം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ൾ മു​ഴു​വ​ൻ പു​റ​ത്തുകൊ​ണ്ടു​വ​രു​മെ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാം. ഇ​തു​വ​രെ പു​റ​ത്തുവ​ന്ന വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾവെ​ച്ച് കു​ടും​ബ​ത്തി​ന​ക​ത്തുത​ന്നെ​യു​ള്ള ജോ​ളി എ​ന്ന സ്​​ത്രീ​യാ​ണ് ഇ​തി​ലെ വി​ല്ല​ൻക​ഥാ​പാ​ത്ര​മാ​യി വ​രു​ന്ന​ത്. തു​ട​ര​ൻ കൊ​ല​യാ​ളി​ക​ളു​ടെ വി​ള​യാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ആ​ദ്യ​ത്തെ അ​നു​ഭ​വ​മ​ല്ല. അ​ച്ഛ​നും അ​മ്മ​യും മ​ക​ളു​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള വീ​ട്ടു​കാ​രെ പ​ല സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി കൊ​ന്ന​തിെ​ൻറ പേ​രി​ൽ സൗ​മ്യ എ​ന്ന ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​രി ക​ണ്ണൂ​ർ പി​ണ​റാ​യി​യി​ൽ പി​ടി​യി​ലാ​യ​ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷ​മാ​ണ്. ജോ​ളി​യെ പോ​ലെ സൗ​മ്യ​യും ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ൽ വി​ഷം ക​ല​ർ​ത്തി​യാ​ണ് ‘ദൗ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ’ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യ​ത്. ത​​െൻറ വ​ഴി​വി​ട്ട ജീ​വി​ത​ത്തി​നും ആ​സ​ക്തിക​ൾ​ക്കും ത​ട​സ്സ​മാ​യ​വ​രെ​യാ​ണ് സൗ​മ്യ നി​ശ്ശബ്​ദം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​യ​ത്. കൂ​ട​ത്താ​യി കേ​സി​ലെ​ന്നപോ​ലെ കൃ​ത്യം ന​ട​ന്ന് ഏ​റെ​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ണ് ഇ​തെ​ല്ലാം പു​റ​ത്തുവ​രു​ന്ന​ത്.

കൂ​ട​ത്താ​യി​യി​ലെ ജോ​ളി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് നാ​ട്ടു​കാ​ർ​ക്ക് ആ​ർ​ക്കും മോ​ശം അ​ഭി​പ്രാ​യ​മി​ല്ല. എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ളും മാ​ന്യ​യു​മാ​ണ​വ​ൾ. വ​ലി​യ സൗ​ഹൃ​ദ​ങ്ങ​ളും പ​രി​ച​യ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള കു​ലീ​ന സ്​​ത്രീ. കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി (2002 മു​ത​ൽ 2016 വ​രെ) വേ​ദ​നനി​റ​ഞ്ഞ മ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ സം​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ കു​ടും​ബ​ത്തി​ന​ക​ത്ത് ചി​ല​ർ​ക്ക് നേ​രി​യ സം​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ വ​ന്ന​പ്പോ​ൾപോ​ലും ജോ​ളി​യെ സം​ശ​യി​ക്കാ​നോ പ​ര​സ്യ​മാ​യി സം​ശ​യം ഉ​ന്ന​യി​ക്കാ​നോ അ​വ​ർ​ക്ക് സാ​ധി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. ജോ​ളി​യെ പേ​ടി​ച്ച​തുകൊ​ണ്ട​ല്ല, അ​വ​രു​ടെ വ്യ​ക്തി​ത്വം അ​ങ്ങനെ​യൊ​രു സം​ശ​യ​ത്തെ സാ​ധൂ​ക​രി​ക്കി​ല്ല എ​ന്ന​തുകൊ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു.

പ​ക്ഷേ, മ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ പി​ന്നെ​യും തു​ട​ർ​ന്നു കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണ് ചി​ല​ർ പൊ​ലീ​സ്​ ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്​​ഥ​രെ ചെ​ന്ന് കാ​ണു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും വ​ർ​ഷം 16 ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. 16 കൊ​ല്ലം മു​മ്പ് ന​ട​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെക്കുറി​ച്ച് എ​ന്ത്/​എ​ങ്ങനെ അ​ന്വേ​ഷി​ക്കാ​ൻ എ​ന്നനി​ല​പാ​ട് തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പൊ​ലീ​സും സ്വീ​ക​രി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങി​യ ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ പി​ൻ​വാ​ങ്ങി​യി​ല്ല. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന​ക​ത്തുനി​ന്നുപോ​ലും എ​തി​ർ​പ്പു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും അ​വ​ർ നി​യ​മ​ത്തിെ​ൻറ വാ​തി​ലു​ക​ൾ തു​റ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു. ആ ​പ​രി​ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഒ​ടു​വി​ൽ ക​ല്ല​റ തു​റ​ക്ക​ലി​ലേ​ക്കും ജോ​ളി​യു​ടെ അ​റ​സ്​റ്റി​ലേ​ക്കും എ​ത്തി​യ​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​പ്പോ​ഴേ​ക്കും പൊ​ന്നാ​മ​റ്റം ത​റ​വാ​ട്ടി​ൽ ആ​റുപേ​ർ ഇ​ല്ലാ​താ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞി​രു​ന്നു. ആ ​കു​ടും​ബ​ത്തി​നു പു​റ​ത്തു​ള്ള ചി​ല അ​സ്വാ​ഭാ​വി​ക മ​ര​ണ​ങ്ങ​ളെക്കു​റി​ച്ചും ഇ​പ്പോ​ൾ സം​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​യ​രു​ന്നു​മു​ണ്ട്. ഒ​രു അ​പ​സ​ർ​പ്പ​ക ക​ഥ​യു​ടെ സ​ർ​വ ചേ​രു​വ​ക​ളു​മാ​യി കൂ​ട​ത്താ​യി കേ​സ്​ മു​ന്നോ​ട്ടുപോ​കു​ന്നു.

ജോ​ളി എ​ന്ന സ്​​ത്രീ ഒ​റ്റ​ക്ക് ഈ ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചു​വെ​ന്ന​ത് ഒ​രുപ​ക്ഷേ ശ​രി​യ​ല്ലാ​യി​രി​ക്കാം. ഓ​രോ കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​നും വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​ ആ​ളു​ക​ളു​ടെ സ​ഹാ​യ​ങ്ങ​ൾ കി​ട്ടി​യി​രി​ക്കാം. ഒ​രു പ​ക്ഷേ, കൊ​ല​ക്ക് സ​ഹാ​യം ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യാ​ണ് ത​ങ്ങ​ളെ​ന്ന ബോ​ധ​ത്തോ​ടെ ആ​യി​ര​ിക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല അ​വ​ർ അ​ത് ചെ​യ്ത​ത്. എ​ങ്കി​ലും, ഒ​രു സ്​​ത്രീ നാ​ട്ടു​കാ​രെ​യും വീ​ട്ടു​കാ​രെ​യു​മൊ​ക്കെ പ​റ്റി​ച്ച് താ​നൊ​രു കോ​ള​ജ് പ്ര​ഫ​സ​റാ​ണെ​ന്നുപ​റ​ഞ്ഞ് ഇ​ത്ര​യും കൊ​ല്ല​ക്കാ​ലം ജീ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് അ​സാ​ധാ​ര​ണ അ​നു​ഭ​വ​മാ​ണ്. അ​ങ്ങ​നെ അ​വ​ർ​ക്ക് നാ​ട്ടു​കാ​രെ​യും വീ​ട്ടു​കാ​രെ​യും പ​റ്റി​ക്കാ​മെ​ങ്കി​ൽ ഇ​തു​പോ​ലു​ള്ള കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​റ്റ​ക്ക് ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നു​ള്ള മി​ടു​ക്കും അ​വ​ർ​ക്കു​ണ്ടാ​വും. പ​ക്ഷേ, ന​മ്മു​ടെ സാ​മൂ​ഹി​ക ആ​രോ​ഗ്യ​ത്തെക്കു​റി​ച്ച ഗൗ​ര​വ​പ്പെ​ട്ട ആ​ലോ​ച​ന​ക​ൾ അ​ത് ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

പ​ണസ​മ്പാ​ദ​ന​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ആ​സ​ക്തി​ക​ളാ​ണ് ജോ​ളി​യു​ടെ േപ്ര​ര​കഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നാ​ണ് മ​ന​സ്സി​ലാ​വു​ന്ന​ത്. ത​​െൻറ സ്വ​ത​ന്ത്ര​വും ആ​സ​ക്തിക​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ​തു​മാ​യ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ത​ട​സ്സംനി​ൽ​ക്കു​ന്ന​തോ ത​ട​സ്സംനി​ൽ​ക്കാ​ൻ സാ​ധ്യ​ത​യു​ള്ള​തോ ആ​യ ആ​റു മ​നു​ഷ്യ​രെ​യാ​ണ് –ഒ​രു കൊ​ച്ചു കു​ഞ്ഞ​ട​ക്കം–​അ​വ​ർ ശ്ര​ദ്ധാ​പൂ​ർ​വം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കി​യ​ത്. അ​ത് നാ​ട്ടു​കാ​രും വീ​ട്ടു​കാ​രും തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ 16 കൊ​ല്ല​മെ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. എ​ന്തെ​ല്ലാം പ​ക​യും ദു​രൂ​ഹ ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളും മോ​ഹ​ങ്ങ​ളു​മാ​യാ​ണ് ന​മു​ക്കി​ട​യി​ൽ ആ​ളു​ക​ൾ ജീ​വി​ച്ചുകൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് എ​ന്ന സം​ത്രാ​സ​മാ​ണ് ഈ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ സാ​ധാ​ര​ണ​ക്കാ​രി​ൽ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​സ​ക്തിക​ളു​ടെ​യും മോ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ലോ​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ മാ​ത്രം ജീ​വി​ക്കു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​ർ എ​ന്തുമാ​ത്രം നി​കൃ​ഷ്​​ട​രാ​യ പി​ശാ​ചു​ക്ക​ളാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വാ​ണ് ന​ൽ​കു​ന്ന​ത്.

ൈക്രം ​സീ​രി​യ​ൽപോ​ലെ ക​ണ്ടു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ പ​റ്റു​ന്ന ടെ​ലി​വി​ഷ​ൻ വാ​ർ​ത്ത​ക​ളാ​യാ​ണ് മ​ല​യാ​ളി ഇ​പ്പോ​ൾ കൂ​ട​ത്താ​യി​യെ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, മേ​ൽ​പാ​ളി അ​ൽ​പം ചു​ര​ണ്ടി​നോ​ക്കി​യാ​ൽ പ​ല​രു​ടെ ഉ​ള്ളി​ലും ത​പി​ക്കു​ന്ന ആ​സ​ക്തി​ക​ളു​മാ​യി നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഒ​രു കൊ​ല​യാ​ളി ഉ​ണ്ടാ​വും. കൈയിൽ സ​യ​നൈ​ഡ് കി​ട്ടാ​ത്ത​തുകൊ​ണ്ടും അ​വ​സ​ര​ങ്ങ​ൾ ഒ​ത്തു​വ​രാ​ത്ത​തുകൊ​ണ്ടും ക​ടും ചെ​യ്തി​ക​ളി​ലേ​ക്ക് അ​വ​ർ ക​ട​ക്കു​ന്നു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. കൂ​ട​ത്താ​യി വാ​ർ​ത്ത​ക​ൾ വ​ന്നുകൊ​ണ്ടി​രി​ക്കെത്തന്നെ​യാ​ണ​ല്ലോ പ​റ​വൂ​രി​ൽ ഒ​രു ചെ​റു​പ്പ​ക്കാ​ര​ൻ പ്ര​ണ​യനൈ​രാ​ശ്യ​ത്തിെ​ൻറ പേ​രി​ൽ 17കാ​രി​യെ തീ​കൊ​ളു​ത്തി കൊ​ന്നു​ക​ള​ഞ്ഞ​ത്. സ്​​ത്രീ വി​രു​ദ്ധ​ത​യും ഏ​തെ​ങ്കി​ലും മ​ത​വി​ഭാ​ഗ​ത്തോ​ടു​ള്ള പ​രി​ഹാ​സ​വും ചേ​ർ​ത്ത് േട്രാ​ളു​ക​ളു​ണ്ടാ​ക്കി പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​വു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ള​ല്ല ഇ​വ. ഓ​രോ​രു​ത്ത​രും അ​ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന ആ​സ​ക്തി​ക​ളു​ടെ വ​ല​യ​ങ്ങ​ളെ ഭേ​ദി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കാ​തെവ​രു​മ്പോ​ൾ ചെ​യ്തു​കൂ​ട്ടു​ന്ന പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളെ നാം ​അ​താ​യി​ട്ടുത​ന്നെ കാ​ണു​ക.