Top
Begin typing your search above and press return to search.
keyboard_arrow_down
Login
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightOpinionchevron_rightEditorialchevron_rightനീ​​തി​​ക്കു​...

നീ​​തി​​ക്കു​ വേ​​ണ്ടി​​യു​​ള്ള പോ​​രാ​​ട്ടം

text_fields
bookmark_border
നീ​​തി​​ക്കു​ വേ​​ണ്ടി​​യു​​ള്ള പോ​​രാ​​ട്ടം
cancel

അ​​യോ​​ധ്യ​​യി​​ൽ ബാ​​ബ​​രി മ​​സ്​​​ജി​​ദ്​ നൂ​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളാ​​യി നി​​ല​​നി​​ന്ന സ്​​​ഥ​​ലം കേ​​വ​ ​ലം വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ പേ​​രി​​ൽ ഹി​​ന്ദു​​പ​​ക്ഷ​​ത്തി​​ന്​ ന​​ൽ​​കി​​ക്കൊ​​ണ്ടും സ്​​​ഥ​​ലം ത​ ​ങ്ങ​​ളു​​ടേ​​താ​​ണെ​​ന്ന്​ പ്രാ​​മാ​​ണി​​ക​​മാ​​യി തെ​​ളി​​യി​​ക്കാ​​ൻ ശ്ര​​മി​​ച്ച മു​​സ്​​​ലിം പ​​ക് ഷ​​ത്തി​​ന്​ മ​​റ്റെ​​വി​​ടെ​​യെ​​ങ്കി​​ലും ഉ​​ചി​​ത​​മാ​​യ സ്​​​ഥ​​ല​​ത്ത്​ അ​​ഞ്ചേ​​ക്ക​​ർ ഭൂ​​മി അ​​ന ു​​വ​​ദി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്നു​​മു​​ള്ള സു​​പ്രീം​​കോ​​ട​​തി വി​​ധി മ​​ത സ​​മു​​ദാ​​യ​​ക​​ക്ഷി ഭേ​​ദ​​െ​മ​ ​ന്യേ പൊ​​തു​​വെ സ്വാ​​ഗ​​തം ചെ​​യ്യ​ു​ക​​യോ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്ക​ു​ക​​യോ ചെ​​യ്​​​ത​​താ​​യാ​​ണ്​ വി​​ധി പു​​റ​​ത്തു​​വ​​ന്ന ആ​​ദ്യ മ​​ണി​​ക്കൂ​​റു​​ക​​ളി​​ൽ ദേ​​ശ​​വ്യാ​​പ​​ക​​മാ​​യി സൃ​​ഷ്​​​ടി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട പ്ര​​തീ​​തി. പ​​തി​​റ്റാ​​ണ്ടു​​ക​​ളാ​​യി രാ​​ജ്യ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ ഉ​​റ​​ക്കം​​കെ​​ടു​​ത്തു​​ക​​യും നി​​ര​​ന്ത​​ര സം​​ഘ​​ർ​​ഷ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും അ​​സ്വാ​​ര​​സ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കും വ​​ഴി​​യൊ​​രു​​ക്കു​​ക​​യും ചെ​​യ്​​​തു​​വ​​ന്ന ഒ​​രു മ​​ഹാ സ​​മ​​സ്യ​​ക്ക്​ ഇ​​തോ​​ടെ അ​​ന്തി​​മ പ​​രി​​ഹാ​​ര​​മാ​​യി എ​​ന്ന ആ​​ശ്വാ​​സ​​മാ​​ണ്​ പൊ​​തു​​വെ ദൃ​​ശ്യ​​മാ​​യ​​ത്.

പ​​ക്ഷേ, ദി​​വ​​സ​​ങ്ങ​​ൾ പി​​ന്നി​​ടും​​തോ​​റും പ​​ര​​മോ​​ന്ന​​ത കോ​​ട​​തി​​യു​​ടെ അ​​ഞ്ചം​​ഗ ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​ന ബെ​​ഞ്ചി​െ​​ൻ​​റ തീ​​ർ​​പ്പ്​ ന്യാ​​യ​​യു​​ക്ത​​മോ തെ​​ളി​​വു​​ക​​ളെ അ​​ടി​​സ്​​​ഥാ​​ന​​​പ്പെ​​ടു​​ത്തി​​യ​​തോ അ​​ല്ലെ​​ന്ന നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​വും അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​വും ശ​​ക്തി​​പ്പെ​​ട്ടു​​വ​​രു​​ക​​യാ​​ണ്. യു.​​പി സെ​​ൻ​​ട്ര​​ൽ സു​​ന്നി വ​​ഖ​​ഫ്​ ബോ​​ർ​​ഡാ​​ണ്​ കേ​​സി​​ലെ പ്ര​​ധാ​​ന മു​​സ്​​​ലിം ക​​ക്ഷി​​യെ​​ങ്കി​​ലും യ​​ഥാ​​ർ​​ഥ​​ത്തി​​ൽ ദേ​​ശീ​​യാ​​ടി​​സ്​​​ഥാ​​ന​​ത്തി​​ൽ മു​​സ്​​​ലിം പ്രാ​​തി​​നി​​ധ്യ​​മു​​ള്ള​​തും കേ​​സി​​നെ സ​​ർ​​വ​​വി​​ധേ​​ന​​യും സ​​ഹാ​​യി​​ച്ച​​തു​​മാ​​യ ഒാ​​ൾ ഇ​​ന്ത്യ മു​​സ്​​​ലിം പേ​​ഴ്​​​സ​​ന​​ൽ ലോ ​ബോ​​ർ​​ഡി​െ​​ൻ​​റ നി​​ർ​​ണാ​​യ​​ക യോ​​ഗം കോ​​ട​​തി​​വി​​ധി തീ​​ർ​​ത്തും അ​​നീ​​തി​​പ​​ര​​മാ​​യ​​തി​​നാ​​ൽ അ​​തി​െ​​ന​​തി​​രെ പു​​നഃ​​പ​​രി​​ശോ​​ധ​​ന ഹ​​ര​​ജി ന​​ൽ​​കു​​മെ​​ന്നാ​​ണ്​ തീ​​രു​​മാ​​നി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്ന​​ത്. ല​​ഖ്​​​നോ​​വി​​ലെ പ്ര​​സി​​ദ്ധ ഇ​​സ്​​​ലാ​​മി​​ക ക​​ലാ​​ശാ​​ല​​യാ​​യ ന​​ദ്​​​വ​​ത്തു​​ൽ ഉ​​ല​​മാ​​യി​​ലാ​​ണ്​ വ്യ​​ക്തി​​നി​​യ​​മ ബോ​​ർ​​ഡി​െ​​ൻ​​റ യോ​​ഗം വി​​ളി​​ച്ചു​​ചേ​​ർ​​ത്തി​​രു​​ന്ന​​തെ​​ങ്കി​​ലും യോ​​ഗി ആ​​ദി​​ത്യ​​നാ​​ഥ്​ സ​​ർ​​ക്കാ​​റി​െ​​ൻ​​റ നി​​രോ​​ധ​​നാ​​ജ്​​​ഞ​​മൂ​​ലം ല​​ഖ്​​​നോ​​വി​​ലെ​​ത്ത​​ന്നെ മ​​റ്റൊ​​രു കോ​​ള​​ജി​​ലേ​​ക്ക്​ അ​​ത്​ മാ​​റ്റേ​​ണ്ടി​​വ​​ന്നു.

1949 ഡി​​സം​​ബ​​ർ 22ന്​ ​​രാ​​ത്രി ശ്രീ​​രാ​​മ വി​​ഗ്ര​​ഹം പു​​റ​​ത്തു​​നി​​ന്ന്​ ക​​ട​​ത്തി​​ക്കൊ​​ണ്ടു​വ​​ന്ന്​ അ​​ന്യാ​​യ​​മാ​​യി പ​​ള്ളി​​ക്കു​​ള്ളി​​ൽ സ്​​​ഥാ​​പി​​ത​​മാ​​യ​​താ​​ണെ​​ന്ന സ​​ത്യം അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ച്ച കോ​​ട​​തി അ​േ​​ത വി​​ഗ്ര​​ഹ​​ത്തെ ക​​ക്ഷി ചേ​​ർ​​ത്ത്, പ​​ള്ളി പൊ​​ളി​​ച്ച​​തി​​ൽ പ​​ങ്കാ​​ളി​​ക​​ളാ​​യ​​വ​​ർ​​ക്ക്​ സ്​​​ഥ​​ലം വി​​ട്ടു​​കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലെ അ​​ന്യാ​​യ​​വും അ​​നീ​​തി​​യു​​മാ​​ണ്​ വ്യ​​ക്തി​​നി​​യ​​മ ബോ​​ർ​​ഡ്​ ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ട്ടി​​യ​​ത്. 1992 ഡി​​സം​​ബ​​ർ ആ​​റി​​ന്​ ബാ​​ബ​​രി മ​​സ്​​​ജി​​ദ്​ ത​​ക​​ർ​​ത്ത​​ത്​ ഗു​​രു​​ത​​ര​മാ​​യ നി​​യ​​മ​ലം​​ഘ​​ന​​മാ​​യി​​രു​​ന്നു എ​​ന്ന്​ ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ട്ടി​​യ ബെ​​ഞ്ചു​ത​​ന്നെ ആ​​ക്ര​​മി​​ക​​ൾ​​ക്ക്​ മ​​സ്​​​ജി​​ദി​െ​​ൻ​​റ സ്​​​ഥ​​ലം വി​​ട്ടു​​കൊ​​ടു​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ലെ നീ​​തി​​കേ​​ടും ബോ​​ർ​​ഡ്​ തു​​റ​​ന്നു​​കാ​ട്ടു​ന്നു. കേ​​വ​​ലം വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തി​െ​​ൻ​​റ അ​​ടി​​സ്​​​ഥാ​​ന​​ത്തി​​ൽ ഭൂ​​മി​​ത്ത​​ർ​​ക്കം പ​​രി​​ഹ​​രി​​ക്കാ​​നാ​​വി​​ല്ലെ​​ന്ന്​ തു​​ട​​ക്ക​​ത്തി​​ലേ കോ​​ട​​തി വ്യ​​ക്ത​​മാ​​ക്കി​​യ​​താ​​ണ്​; വി​​ധി വ​​ന്ന​​പ്പോ​​ഴാ​​ക​​​ട്ടെ പ്ര​​സ്​​​തു​​ത സ്​​​ഥ​​ലം രാ​​മ​​ജ​​ന്മ​​ഭൂ​​മി​​യാ​​ണെ​​ന്നു വി​​ശ്വ​​സി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്ക്​ അ​​ത്​ വി​​ട്ടു​​കൊ​​ടു​​ക്കാ​​ൻ തീ​​രു​​മാ​​നി​​ച്ച​​തി​​ലെ യു​​ക്തി​​ഭം​​ഗ​​വും ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ണി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​ന്നു.

ഇ​​ത്​ മു​​സ്​​​ലിം വ്യ​​ക്തി​​നി​​യ​​മ ബോ​​ർ​​ഡി​െ​​ൻ​​റ മാ​​ത്രം നി​​രീ​​ക്ഷ​​ണ​​മോ അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​മോ അ​​ല്ല. ജം​​ഇ​​യ്യ​​തു​​ൽ ഉ​​ല​​മാ​​യെ ഹി​​ന്ദ്, ഇ​​ന്ത്യ​​ൻ യൂ​​നി​​യ​​ൻ മു​​സ്​​​ലിം ലീ​​ഗ്, മ​​ജ്​​​ലി​​സെ ഇ​​ത്തി​​ഹാ​​ദു​​ൽ മു​​സ്​​​ലി​​മീ​​ൻ മു​​ത​​ലാ​​യ മു​​സ്​​​ലിം സം​​ഘ​​ട​​ന​​ക​​ളു​​ടെ​​യും പാ​​ർ​​ട്ടി​​ക​​ളു​​ടെ​​യും മാ​​ത്രം നി​​ല​​പാ​​ടു​​മ​​ല്ല. കോ​​ട​​തി​വി​​ധി രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ​​മാ​​യി ശ​​രി​​യാ​​ണെ​​ങ്കി​​ലും നി​​യ​​മ​​പ​​ര​​മാ​​യി തെ​​റ്റാ​​ണെ​​ന്ന അ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​മാ​​ണ്​ മു​​ൻ സു​​പ്രീം​കോ​​ട​​തി ജ​​ഡ്​​​ജി​​യും പ്ര​​മു​​ഖ നി​​യ​​മ​​ജ്​​​ഞ​​നു​​മാ​​യ ജ​​സ്​​റ്റി​സ്​ പി.​​ബി. സാ​​വ​​ന്തി​​ന്. ‘തെ​​റ്റു​​ക​​ൾ നി​​റ​​ഞ്ഞ ഈ ​​സു​​പ്രീം​കോ​​ട​​തി വി​​ധി’ മു​​സ്​​​ലിം​​ക​​ൾ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്ക​​ണ​​മെ​​ന്നാ​​ണ്​ മു​​ൻ ബി.​െ​​ജ.​​പി നേ​​താ​​വും കേ​​ന്ദ്ര മ​​ന്ത്രി​​യു​​മാ​​യ യ​​ശ്വ​​ന്ത്​ സി​​ൻ​​ഹ​​യു​​ടെ ആ​​ഹ്വാ​​നം. മു​​ൻ സു​​പ്രീം​കോ​​ട​​തി ജ​​ഡ്​​​ജി​​യും പ്ര​​സ്​ കൗ​​ൺ​​സി​​ൽ അ​​ധ്യ​​ക്ഷ​​നു​​മാ​​യി​​രു​​ന്ന ജ​​സ്​​​റ്റി​സ്​ മാ​​ർ​ക​​ണ്ഡേ​​യ ക​​ട്​​​ജു കൂ​​ടു​​ത​​ൽ രൂ​​ക്ഷ​​മാ​​യി​​ത്ത​​ന്നെ വി​​ധി​​യെ ക​​ട​​ന്നാ​​ക്ര​​മി​​ച്ചി​​രി​​ക്കു​​ന്നു.

ധാ​​രാ​​ളം നി​​യ​​മ​​ജ്​​​ഞ​​രു​​ടെ​​യും സാ​​മൂ​​ഹി​​ക-​​രാ​​ഷ്​​​ട്രീ​​യ പ്ര​​മു​​ഖ​​രു​​ടെ​​യും ഭി​​ന്നാ​​ഭി​​പ്രാ​​യ​​ങ്ങ​​ൾ വ​​ന്നു​​കൊ​​ണ്ടേ​​യി​​രി​​ക്കു​​ന്നു. ക​​ഴി​​ഞ്ഞ ദി​​വ​​സം ഡ​​ൽ​​ഹി​​യി​​ൽ സ​​മ്മേ​​ളി​​ച്ച സി.​​പി.​​എം പോ​​ളി​​റ്റ്​​​​ബ്യൂ​​റോ വി​​ധി​​യി​​ൽ നീ​​തി പൂ​​ർ​​ണ​​മാ​​യി​ ന​​ട​​പ്പി​​ലാ​​യി​​ല്ലെ​​ന്നും വ​​സ്​​​തു​​ത​​ക​​ൾ​​ക്ക​​ല്ല, വി​​ശ്വാ​​സ​​ത്തി​​നാ​​ണ്​ വി​​ധി​​യി​​ൽ മേ​​ൽ​​െ​ക്കെ ല​​ഭി​​ച്ച​​തെ​​ന്നും ചൂ​​ണ്ടി​​ക്കാ​​ട്ടു​​ന്നു. മ​​റ്റൊ​​രു സു​​പ്ര​​ധാ​​ന അ​​പാ​​ക​​ത്തി​​ലേ​​ക്കു​കൂ​​ടി പോ​​ളി​​റ്റ്​​​ബ്യൂ​​റോ ശ്ര​​ദ്ധ​​ക്ഷ​​ണി​​ക്കു​​ന്നു​​ണ്ട്. രാ​​ജ്യ​​ത്ത്​ 1947 ആ​​ഗ​​സ്​​​റ്റ്​ 15ന്​ ​​നി​​ല​​നി​​ന്ന സ്​​​ഥി​​തി​​യി​​ൽ​​നി​​ന്ന്​ ആ​​രാ​​ധ​​നാ​​ല​​യ​​ങ്ങ​​ളെ മാ​​റ്റി​​മ​​റി​​ക്ക​​രു​​തെ​​ന്ന 1991ലെ ​​​ആ​​രാ​​ധ​​നാ​​ല​​യ നി​​യ​​മം കോ​​ട​​തി ഉ​​യ​​ർ​​ത്തി​​പ്പി​​ടി​​ക്ക​​വെ​​ത്ത​​ന്നെ, കാ​​ശി​​യി​​ലും മ​​ഥു​​ര​​യി​​ലും ഭാ​​വി​​യി​​ൽ ത​​ർ​​ക്ക​​ങ്ങ​​ൾ ഉ​​യ​​ർ​​ന്നു​​വ​​രു​​ന്ന​​തി​​നു​​ള്ള സാ​​ധ്യ​​ത ഇ​​ല്ലാ​​താ​​ക്കാ​​ൻ ത​​യാ​​റാ​​വാ​​തി​​രു​​ന്ന​​തി​​ലെ നീ​​തി​​കേ​​ടി​​ലേ​​ക്ക്​ വി​​ര​​ൽ​​ചൂ​​ണ്ടി​​യ​​താ​​ണ​​ത്. ഇ​​തെ​​ല്ലാം ക​​ണ​​ക്കി​​ലെ​​ടു​​ക്കു​േ​​മ്പാ​​ൾ മു​​സ്​​​ലിം​​ക​​ൾ ഇ​​നി മി​​ണ്ട​​രു​​തെ​​ന്ന ചി​​ല​​രു​​ടെ മു​​ന്ന​​റി​​യി​​പ്പും കോ​​ട​​തി​​വി​​ധി അ​​പ്പ​​ടി അം​​ഗീ​​ക​​രി​​ച്ചു​​കൊ​​ള്ള​​ണ​​മെ​​ന്ന ശാ​​ഠ്യ​​വും ന്യാ​​യീ​​ക​​രി​​ക്കാ​​നാ​​വി​​ല്ലെ​​ന്ന്​ വ്യ​​ക്തം.

റി​​വ്യൂ​​ഹ​​ര​​ജി, നി​​യ​​മം അ​​നു​​ശാ​​സി​​ക്കു​​ന്ന തി​​രു​​ത്ത​​ൽ​വ​​ഴി ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്. അ​​താ​​രാ​​ണ്​ ഫ​​യ​​ൽ ചെ​​യ്യു​​ക, ​േകാ​​ട​​തി അ​​ത്​ സ്വീ​​ക​​രി​​ക്കു​​മോ, സ്വീ​​ക​​രി​​ച്ചാ​​ലും ഇ​​തേ ബെ​​ഞ്ചി​​ലാ​​ണ്​ അ​​ത്​ വീ​​ണ്ടും വ​​രു​​ക എ​​ന്ന​​തു​​കൊ​​ണ്ട്​ തി​​രു​​ത്തോ മാ​​റ്റ​േ​​മാ പ്ര​​തീ​​ക്ഷി​​ക്കു​​ന്ന​​തി​​ൽ അ​​ർ​​ഥ​​മു​​ണ്ടോ എ​​ന്നീ ചോ​​ദ്യ​​ങ്ങ​​ൾ ഉ​​യ​​രു​​ന്ന​​ത്​​ അ​​വ​​ഗ​​ണി​​ക്കു​​ന്നി​​ല്ല. വ​​രും​​ദി​​വ​​സ​​ങ്ങ​​ളാ​​ണ്​ ഈ ​​ചോ​​ദ്യ​​ങ്ങ​​ൾ​​ക്കൊ​​ക്കെ മ​​റു​​പ​​ടി ത​​രേ​​ണ്ട​​ത്. പ​​ക്ഷേ, ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​ന​​​യും നി​​യ​​മ​​വും അ​​നു​​ശാ​​സി​​ക്കു​​ന്ന അ​​വ​​സാ​​ന​​ത്തെ വ​​ഴി​​യും ത​​ങ്ങ​​ൾ തേ​​ടി എ​​ന്നും, അ​​നീ​​തി തി​​രു​​ത്ത​​പ്പെ​​ട്ടി​​ല്ലെ​​ങ്കി​​ൽ​​പോ​​ലും ത​​ങ്ങ​​ൾ നീ​​തി​​ക്കു​വേ​​ണ്ടി​​യാ​​ണ്​ പൊ​​രു​​തി​​യ​​തെ​​ന്നും വ​​രും​​ത​​ല​​മു​​റ​​ക​​ളെ ബോ​​ധ്യ​​പ്പെ​​ടു​​ത്തേ​​ണ്ട​​തു​​ണ്ട​​ല്ലോ. ഭ​​ര​​ണ​​ഘ​​ട​​നാ​​പ​​ര​​മാ​​യ ബാ​​ധ്യ​​ത​​ക​​ൾ​​ക്കും നി​​യ​​മ​​വാ​​ഴ്​​​ച​​ക്കും പു​​ല്ലു​​വി​​ല ക​​ൽ​​പി​​ക്ക​​പ്പെ​​ടു​​ന്ന സാ​​ഹ​​ച​​ര്യം രാ​​ജ്യ​​ത്ത്​ ഉ​​രു​​ണ്ടു​​കൂ​​ട​​വെ അ​​ത്​ ര​​ണ്ടി​​നും സ​​ർ​​വോ​​പ​​രി പ്രാ​​ധാ​​ന്യം ക​​ൽ​​പി​​ക്കു​​ന്ന​​വ​​ർ​​ക്ക്​ നി​​രാ​​ശ​​യോ പി​​ന്മാ​​റ്റ​​മോ കീ​​ഴ​​ട​​ങ്ങ​​ലോ വി​​ധി​​ക്ക​​പ്പെ​​ട്ട​​ത​​ല്ല. ഹിം​​സ​​യും ബ​​ല​​പ്ര​​യോ​​ഗ​​വും അ​​വ​​രു​​ടെ വ​​ഴി​​യു​​മ​​ല്ല. പ​​ര​​മാ​​വ​​ധി ശ​​ക്തി​​യി​​ൽ, യോ​​ജി​​ക്കു​​ന്ന എ​​ല്ലാ​​വ​​രെ​​യും കൂ​​ട്ടു​​പി​​ടി​​ച്ച്​ ജ​​നാ​​ധി​​പ​​ത്യ മാ​​ർ​​ഗേ​​ണ നീ​​തി​​ക്കു​​വേ​​ണ്ടി​​യു​​ള്ള പോ​​രാ​​ട്ടം തു​​ട​​രു​​ക​ത​​ന്നെ​​യാ​​ണ്​ ര​​ക്ഷാ​​മാ​​ർ​​ഗം.

Show Full Article
TAGS:Babari masjid Verdict Ayodhya verdict Malayalam Article 
Next Story