ന​വോ​ത്ഥാ​ന വി​രു​ദ്ധ​ത​യു​ടെ നാ​ള്‍വ​ഴി​ക​ള്‍

07:48 AM
20/11/2018
chaine

ന​വ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ന്നേ​റ്റം​കു​റി​ച്ച സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​കു​ന്ന​ത് എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ലാ​ണ്. എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ച​ല​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​വ​ടു​പി​ടി​ച്ചാ​ണ് ആ ​സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്ത​മാ​യ നൈ​തി​ക-​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ കൈ​വ​രി​ച്ച​ത്. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളി​ൽ ലോ​ക​മെ​മ്പാ​ടു​മു​ണ്ടാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ അ​തി​ൽ ഒ​രു പ്ര​ധാ​ന പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചി​രു​ന്നു. മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​വ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ സാ​മ്പ​ത്തി​ക പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ ഒാ​രോ​ന്നും ഒ​രേ​സ​മ​യം പാ​വ​പ്പെ​ട്ട തൊ​ഴി​ലാ​ളി​ക​ളെ​യും പാ​ർ​ശ്വ​വ​ല്‍കൃ​ത​രെ​യും കൂ​ടു​ത​ൽ പാ​പ്പ​രീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​നു സ​മാ​ന്ത​ര​മാ​യി വി​പ്ല​വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ബ​ദ​ൽ സാ​മ്പ​ത്തി​ക മാ​തൃ​ക​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​െ​വ​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഉ​യ​ര്‍ന്നു​വ​രാ​തി​രി​ക്കു​ക​യും​ചെ​യ്ത ലോ​ക​സാ​ഹ​ച​ര്യം അ​റു​പ​തു​ക​ളി​ലും എ​ഴു​പ​തു​ക​ളി​ലും വ​ലി​യ നി​രാ​ശ​ക​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​നി​രാ​ശ​ക​ളെ​യും വ്യാ​കു​ല​ത​ക​ളെ​യും ഒ​രു പ​രി​ധി​വ​രെ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ പ്രേ​രി​പ്പി​ച്ച​ത് ആ​ഗോ​ള​ത​ല​ത്തി​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യ സാ​ന്നി​ധ്യ​മാ​യി മാ​റി​യ ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ​യി​രു​ന്നു. പ​രി​സ്ഥി​തി​വാ​ദ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ലിം​ഗ​നീ​തി​യു​ടെ​യും വ​ർ​ണ/​ജാ​തി സ​മ​ത്വ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത ലി​ബ​റ​ൽ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ഘ​ട​ന​ക്കു​ള്ളി​ൽ ആ​വ​ശ്യ​മാ​യ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഉൗ​ന്നു​ന്ന​തും പാ​ർ​ശ്വ​വ​ൽ​കൃ​ത​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ൾ ദേ​ശ​രാ​ഷ്​​ട്ര​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​തി​രു​ക​ള്‍ക്കു​ള്ളി​ലും പു​റ​ത്തേ​ക്കും തി​രി​ച്ചു​മു​ള്ള വ​ഴി​ക​ളി​ലും വി​വി​ധ​ത​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ നേ​രി​ടു​ന്ന നീ​തി​ര​ഹി​ത​മാ​യ ത​മ​സ്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളെ​യും വ​ർ​ഗേ​ത​ര​മാ​യ ചൂ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളെ​യും തു​റ​ന്നു​കാ​ട്ടു​ന്ന​തു​മാ​യി​രു​ന്നു. സ​മ​ഗ്ര​മാ​യ സാ​മൂ​ഹി​ക-​സാം​സ്കാ​രി​ക പ​രി​വ​ര്‍ത്ത​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​ശാ​ല​മാ​യ ഒ​രു മു​ന്ന​ണി ത​ന്നെ​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ങ്ങ​നെ ഉ​യ​ര്‍ന്നു​വ​ന്ന​ത്. ആ ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തി​ല്‍ഏ​ൽ​പി​ച്ച ആ​ഘാ​തം വ​ള​രെ വ​ലു​താ​യി​രു​ന്നു. 

അ​തി​െ​ൻ​റ ഫ​ല​മാ​യി കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ സാം​സ്കാ​രി​ക​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ഗു​ണ​പ​ര​മാ​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​യി​ത്തീ​ര്‍ന്ന നി​ര​വ​ധി സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടു. എ​ല്ലാം വ​ർ​ഗ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് കീ​ഴ്പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു എ​ന്നും അ​താ​ണ്‌ പ്രാ​ഥ​മി​ക​മാ​യ വി​ശ​ക​ല​ന പ​രി​പ്രേ​ക്ഷ്യ​മെ​ന്നു​മു​ള്ള സൈ​ദ്ധാ​ന്തി​ക ദുഃ​ശ്ശാ​ഠ്യം ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​മാ​യ പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ള്‍ക്ക് വി​ല​ങ്ങു​ത​ടി​യാ​വു​ന്നു എ​ന്ന​ത് യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ർ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ കൂ​ട്ടാ​ക്കി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ജ​ന​സാ​മാ​ന്യ​ത്തി​നി​ട​യി​ല്‍, അ​വ​രു​ടെ ചി​ന്ത​യി​ലും ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളി​ലും, ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യി വേ​രോ​ട്ടം നേ​ടു​ക ത​ന്നെ​ചെ​യ്തു. ക​ക്ഷി​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ കേ​വ​ല​മാ​യ അ​ജ​ണ്ട​ക​ളി​ൽ കു​ടു​ങ്ങി ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു മു​ന്നേ​റ്റം ന​ഷ്​​ട​മാ​വു​മാ​യി​രു​ന്ന ആ ​സ​ന്ദ​ര്‍ഭ​ത്തെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​മാ​യി വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​ൻ കേ​ര​ളം ന​ട​ത്തി​യ ധീ​ര​മാ​യ ചെ​റു​ത്തു​നി​ല്‍പ്പാ​യി​രു​ന്നു ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ത​യു​ടെ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തി​െ​ൻ​റ കാ​ത​ല്‍. 

മു​ത​ലാ​ളി​ത്ത​ത്തി​നും അ​ധീ​ശ​ശ​ക്തി​ക​ള്‍ക്കും ന​വ ലി​ബ​റ​ൽ ആ​ഗോ​ള​വ​ത്​​ക​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ർ​ഥ​വും വ്യാ​പ്തി​യും മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തെ​വ​ന്ന കാ​ല​ത്ത് അ​തി​െ​ൻ​റ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ ആ​ഴ​ത്തി​ൽ ഉ​ള്‍ക്കൊ​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ സി​വി​ൽ സ​മൂ​ഹ സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ ക​രു​ത്തു​നേ​ടി​യ​ത്. സ്ത്രീ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും പ​രി​സ്ഥി​തി പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ല്‍ ഉ​യ​ര്‍ത്തി​ക്കൊ​ണ്ട്​ അ​ധി​കാ​ര​വു​മാ​യി നേ​രി​ട്ട് ഏ​റ്റു​മു​ട്ടി​യ സി​വി​ൽ സ​മൂ​ഹ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ള്‍ക്കും അ​തി​െ​ൻ​റ മു​ന്ന​ണി​യി​ൽ പ്ര​വ​ര്‍ത്തി​ച്ച നി​ര​വ​ധി സ​മാ​ന​മ​ന​സ്ക​ര്‍ക്കും പൊ​ലീ​സി​െ​ൻ​റ​യും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ര്‍ട്ടി​ക​ളു​ടെ​യും ക​ടു​ത്ത സ​മ്മ​ർ​ദ​ങ്ങ​ളും ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളും നേ​രി​ടേ​ണ്ടി​വ​ന്നു എ​ന്ന​ത് ഒ​രു ച​രി​ത്ര വ​സ്തു​ത​യാ​ണ്. ഒ​രു സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ നി​ല​നി​ൽ​പി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചും അ​തി​െ​ൻ​റ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​മാ​യ പു​ന​ര്‍നി​ർ​മി​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ചും ഓ​ർ​മി​പ്പി​ക്കു​ക​യും അ​തി​നു​വേ​ണ്ടി ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യി നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും​ചെ​യ്ത സി​വി​ൽ സ​മൂ​ഹ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തെ അ​വ​മ​തി​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ ഇ​വി​ട​ത്തെ മു​ഖ്യ​ധാ​രാ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം നി​ര​ന്ത​രം ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു എ​ന്ന​ത് ഇ​ന്ന് തി​രി​ഞ്ഞു​നോ​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​വി​ശ്വ​സ​നീ​യ​മാ​യി തോ​ന്നു​ക​യാ​ണ്. ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​റ്റ​വും പു​രോ​ഗ​മ​നോ​ന്മു​ഖ​മാ​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ബോ​ധ​ത്തെ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഉ​യ​ര്‍ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​വ​രെ​യാ​ണ് പ്ര​തി​ലോ​മ​കാ​രി​ക​ളും വി​ക​സ​ന​വി​രു​ദ്ധ​രും പു​രു​ഷ​വി​രു​ദ്ധ​രും കേ​വ​ല ജാ​തി സ്വ​ത്വ​വാ​ദി​ക​ളും ഒ​ക്കെ​യാ​യി ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​ത്. 

എ​ന്നാ​ൽ, ഇൗ ​എ​തി​ര്‍പ്പു​ക​ളെ​യെ​ല്ലാം ത​ള്ളി​ക്ക​ള​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ട് ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ത കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ശ​ക്തി​പ്രാ​പി​ക്കു​ക ത​ന്നെ​യാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. ആ ​കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ആ​രം​ഭി​ച്ച രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് മ​റ്റൊ​രു മു​ഖം​കൂ​ടി ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ൺ​പ​തു​ക​ളു​ടെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ലാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ശ​ക്ത​മാ​വു​ന്ന​ത്. അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ വി​മ​ര്‍ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ല്‍നി​ന്ന് മു​ത​ലെ​ടു​ത്തു​കൊ​ണ്ടും പ്രാ​ദേ​ശി​ക​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ന​വ​ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​നു​ര​ണ​ന​ങ്ങ​ൾ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ന്ന പ​രി​വ​ര്‍ത്ത​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ക്ഷ​മ​പൂ​ണ്ടും കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ രാ​ഷ്രീ​യ മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ൽ ചു​വ​ടു​റ​പ്പി​ക്കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​മാ​ണ് ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ആ​രം​ഭി​ച്ച​ത്. അ​തി​ന്​ വേ​രോ​ട്ടം ഉ​ണ്ടാ​കേ​ണ്ട സാ​ഹ​ച​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​ത് എ​ങ്കി​ലും അ​ത് സാ​ധ്യ​മാ​വാ​തെ​വ​ന്ന​തി​നു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന കാ​ര​ണം ആ​ശ​യ​പ​ര​മാ​യി കേ​ര​ള​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ത​യു​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ശ​ക്ത​മാ​യി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​രു​പ​തു​ക​ളും മു​പ്പ​തു​ക​ളും എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണോ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​മാ​യി ന​വീ​നാ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​വേ​ദി​യാ​യി മാ​റി​യ​ത് അ​തു​പോ​ലെ എ​ണ്‍പ​തു​ക​ളും തൊ​ണ്ണൂ​റു​ക​ളും മ​റ്റൊ​രു ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്കൂ​ടി കേ​ര​ളീ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തെ പ്രാ​പ്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് കാ​ണു​വാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്. മു​മ്പ്​ കാ​ണാ​ത്ത​വി​ധം പ​രി​സ്ഥി​തി സ​മ​ര​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മു​ന്ന​റി​യി​പ്പു​ക​ളു​ടെ​യും ക​രു​ത​ലു​ക​ളു​ടെ​യും പ്ര​വാ​ഹം​ത​ന്നെ ആ ​കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​യി. ദ​ലി​ത്​​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം ഇ​ട​ക്കാ​ല​ത്തെ നി​ർ​ജീ​വാ​വ​സ്ഥ​യും പി​ന്നോ​ട്ട​ടി​ക​ളും പ​ഴം​ക​ഥ​യാ​ക്കി എ​ല്ലാ അ​ധീ​ശ​വ്യ​വ​ഹാ​ര​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും ജാ​തി​ബോ​ധ​ത്തെ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യും പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന പ്ര​ക്രി​യ​യെ കൂ​ടു​ത​ൽ ഉ​യ​ര്‍ന്ന പ​ട​വു​ക​ളി​ലേ​ക്ക് കൊ​ണ്ടു​പോ​യി. സ്ത്രീ​വാ​ദ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​പ്പാ​ര്‍ട്ടി​ക​ള്‍ക്കു​ള്ളി​ല്‍വ​രെ​യു​ള്ള ലിം​ഗ​പ​ര​മാ​യ അ​സ​മ​ത്വ​ങ്ങ​ളെ മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ വി​മ​ര്‍ശി​ച്ചും സ്ത്രീ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്​ അ​നു​പേ​ക്ഷ​ണീ​യ​മാ​യ ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യ നി​യ​മ-​ഭ​ര​ണ പ​രി​ഷ്കാ​ര​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ച​ര്‍ച്ച​ക​ൾ വി​ക​സി​പ്പി​ച്ചും പൊ​തു​ബോ​ധ​ത്തെ ന​വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു. ജ​യി​ല്‍പ​രി​ഷ്ക​ര​ണം മു​ത​ൽ ലോ​ക്ക​പ്പ് മ​ർ​ദ​ന​ങ്ങ​ള്‍വ​രെ​യു​ള്ള പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഏ​റ്റെ​ടു​ത്ത്​ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​ക​ർ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​തി​രു​ക​ൾ വി​ശാ​ല​മാ​ക്കി. ഇ​തെ​ല്ലാം മാ​റി​മാ​റി​വ​ന്ന സ​ര്‍ക്കാ​റു​ക​ളെ വി​റ​ളി​പി​ടി​പ്പി​ച്ചി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും കേ​ര​ള​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്​ ഈ ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക​യ​ല്ലാ​തെ സ്വ​യം ന​വീ​ക​ര​ണ​ത്തി​ന് മ​റ്റൊ​രു വ​ഴി​യു​ണ്ടാ​യി​രു​നി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്തു​ത. 

ഈ ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് പ​ക്ഷേ, തി​രി​ച്ച​ടി​ക​ളും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​ല്‍ഏ​റ്റ​വും പ്ര​ധാ​നം ദ​ലി​ത്‌ ആ​ദി​വാ​സി ഭൂ​സ​മ​ര​ങ്ങ​ൾ ല​ക്ഷ്യം ക​ണ്ടി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പു​ന​ര്‍നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​ന് അ​ത്യ​ന്താ​പേ​ക്ഷി​ത​മാ​യി​രു​ന്ന ര​ണ്ടാം ഭൂ​പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ജ​ണ്ട ഉ​ള്‍ക്കൊ​ള്ളാ​നും ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​നും ക​ഴി​യു​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​തൃ​ത്വം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​തും ക​ക്ഷി​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ എ​ല്ലാ ത​ല​ങ്ങ​ളി​ലും ന​വ​യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ത്വം പി​ടി​മു​റു​ക്കി​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന​തും മ​റ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന കാ​ര്യ​മ​ല്ല. ആ​ദി​വാ​സി​ക​ള്‍ക്ക് അ​ന്യാ​ധീ​ന​പ്പെ​ട്ട ഭൂ​മി തി​രി​ച്ചു​ന​ല്‍ക​ണം എ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യെ മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ൻ ല​ജ്ജ തൊ​ട്ടു​തീ​ണ്ടാ​തെ മു​ട​ന്ത​ൻ നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​ന് മു​തി​ര്‍ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​നേ​തൃ​ത്വം എ​ത്ര നീ​ച​വും മ​നു​ഷ​ത്വ​ര​ഹി​ത​വു​മാ​യ ജാ​തി​ബോ​ധ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഉ​ട​മ​ക​ളാ​യി​രി​ക്കും എ​ന്ന് എ​ടു​ത്തു പ​റ​യേ​ണ്ട​തി​ല്ല​ല്ലോ. 

ആ​ദി​വാ​സി-​ദ​ലി​ത്‌ ഭൂ​സ​മ​ര​ങ്ങ​ളെ ത​ക​ര്‍ക്കാ​ൻ ന​ട​ത്തി​യ ഈ ​നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണ​വും അ​തി​െ​ൻ​റ കാ​പ​ട്യ​ങ്ങ​ളും യ​ഥാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ ച​തി​ച്ച​ത് കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ കൊ​ട്ടി​ഗ്​​ഘോ​ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ച​രി​ത്ര​ത്തെ ആ​യി​രു​ന്നു. കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പു​രോ​ഗ​മ​ന​പ​ര​മാ​യ മു​ഖ​ത്താ​ണ് ഈ ​നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണം പ്ര​ഹ​രി​ച്ച​ത്. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​ര കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ന​വോ​ത്ഥാ​ന​വി​രു​ദ്ധ പ്ര​വ​ര്‍ത്ത​നം ആ​ദി​വാ​സി സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്​ അ​നു​കൂ​ല​മാ​യു​ണ്ടാ​യ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​വി​ധി അ​ട്ടി​മ​റി​ച്ച വ​ഞ്ച​ന​യാ​യി​രു​ന്നു. ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ത കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യി ചെ​റു​ത്തു​പോ​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് ക​രു​ത്താ​യ​ത് ന​വോ​ത്ഥാ​ന​വി​രു​ദ്ധ​വും ആ​ദി​വാ​സി-​ദ​ലി​ത്‌ വി​രു​ദ്ധ​വു​മാ​യ ഈ ​സ​മീ​പ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു. കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ആ​ധു​നി​ക​ത​യും ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വു​മാ​യി കേ​ര​ള​സ​മൂ​ഹം ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ സ​മ​ര്‍ത്ഥ​മാ​യ അ​നു​ര​ഞ്ജ​ന​ങ്ങ​ളെ ഈ ​നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണം ക​ട​പു​ഴ​ക്കി​യെ​റി​ഞ്ഞു. പി​ന്മ​ട​ങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ജാ​ത്യാ​ധീ​ശ​ത്വ​വും ബ്രാ​ഹ്മ​ണ്യ​വ്യ​വ​സ്ഥ​യും കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​തു​മ​ണ്ഡ​ല​ത്തി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചു​ക​യ​റി​യ അ​ന​വ​ധി ഇ​രു​ള്‍വ​ഴി​ക​ളി​ലൊ​ന്ന് ചെ​ന്നു​നി​ല്‍ക്കു​ന്ന​ത് ആ​ദി​വാ​സി വി​രു​ദ്ധ​ത​യു​ടെ​യും ര​ണ്ടാം ഭൂ​പ​രി​ഷ്ക​ര​ണ അ​ജ​ണ്ട​യു​ടെ തി​ര​സ്ക​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ലാ​ണ്‌. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ടി ല​ജ്ജാ​ക​ര​മാ​യ ലം​ഘ​ന​മാ​യി​രു​ന്നു ആ​ദി​വാ​സി വി​രു​ദ്ധ​നി​യ​മം പാ​സാ​ക്കാ​ന്‍കു​റു​ക്കു​വ​ഴി​ക​ള്‍തേ​ടി​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​നേ​തൃ​ത്വം ന​ട​ത്തി​യ​ത് എ​ന്ന​ത് ഇ​പ്പോ​ഴും പൂ​ർ​ണ​മാ​യും ഉ​ള്‍ക്കൊ​ള്ളാ​ന്‍ക​ഴി​യു​ന്നി​ല്ല. 

ഇ​തോ​ടെ കേ​ര​ളം മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന് ഉ​പ​രി​പ്ല​വ​മാ​യെ​ങ്കി​ലും ഉ​രു​വി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന ന​വോ​ത്ഥാ​ന​പാ​ര​മ്പ​ര്യ​ത്തോ​ട് യാ​തൊ​രു പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​യും ഇ​വി​ടു​ത്തെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നി​ല്ല എ​ന്ന​ത് വ്യ​ക്ത​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​വി​ധി പോ​ലും കാ​റ്റി​ല്‍പ​റ​ത്താ​വു​ന്ന ഒ​ന്നാ​ണ് എ​ന്ന ധാ​ര​ണ​യാ​ണ് അ​ത് അ​വ​ശേ​ഷി​പ്പി​ച്ച​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ പ്ര​ഘോ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ള്‍എ​ത്ര​മാ​ത്രം പൊ​ള്ള​യും അ​ടി​യു​റ​പ്പി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മാ​ണ് എ​ന്നും ആ​ത്യ​ന്തി​ക​മാ​യ വി​ജ​യം ശൂ​ദ്ര-​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ്യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​നാ​യി​രി​ക്കു​മെ​ന്നും അ​ത് കാ​ട്ടി​ത്ത​രു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ന​വോ​ത്ഥാ​നം എ​ന്ന​ത് വെ​റും വാ​ചാ​ടോ​പം ആ​ണെ​ന്നും ശൂ​ദ്ര-​ബ്രാ​ഹ്മ​ണ്യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​ന് ഇ​വി​ടെ ആ​ഴ​ത്തി​ല്‍വേ​രോ​ട്ട​മു​ണ്ടെ​ന്നും അ​ര്‍ത്ഥ​ശ​ങ്ക​ക്കി​ട​യി​ല്ലാ​ത്ത​വി​ധം വ്യ​ക്ത​മാ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ന​വോ​ത്ഥാ​ന പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളും ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന ആ ​ആ​ദി​വാ​സി-​ദ​ലി​ത്‌​വി​രു​ദ്ധ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ യു​ക്തി​പ​ര​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു ക​ട​ന്നു​ക​യ​റ്റ​മാ​ണ് ശ​ബ​രി​മ​ല​സ​മ​ര​ത്തി​ലും കാ​ണു​വാ​ന്‍ക​ഴി​യു​ന്ന​ത്‌. 

കൊ​ളോ​ണി​യ​ല്‍കാ​ല​ത്തെ ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​പ​ര​മാ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ളെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, അ​ടി​യ​ന്ത​രാ​വ​സ്ഥ​ക്കു​ശേ​ഷം കേ​ര​ള​ത്തി​ല്‍ഉ​യ​ര്‍ന്നു​വ​ന്ന ന​വ​സാ​മൂ​ഹി​ക​ത​യു​ടെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​വ​ല്‍ക്ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളോ​ടും ക​ടു​ത്ത ശ​ത്രു​ത​യും വെ​റു​പ്പു​മാ​ണ് ഈ ​പു​തി​യ ഹി​ന്ദു​ത്വ​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ഖ​മു​ദ്ര. ഇ​തി​നെ ചെ​റു​ക്കാ​ന്‍ ക​ടം​കൊ​ണ്ട വാ​ക്കു​ക​ള്‍കൊ​ണ്ടു​ള്ള വാ​ചാ​ടോ​പ​ങ്ങ​ൾ മ​തി​യാ​വി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ ദ​ലി​ത്‌ ആ​ദി​വാ​സി-​സ്ത്രീ വി​രു​ദ്ധ സ​മീ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​മീ​പ​കാ​ല ച​രി​ത്രം ന​മ്മെ പ​ഠി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്‌. 

Loading...
COMMENTS