മാസപ്പിറവി എന്ന മായാത്ത സമസ്യ

എ​ന്നാ​യി​രി​ക്കും ഗ​ൾ​ഫ് പ്ര​വാ​സി​ക​ൾ​ക്കും നാ​ട്ടി​ലു​ള്ള അ​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളും ഒ​രു​മി​ച്ചാ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക എ​ന്ന ചി​ന്ത ഏ​റെ​ക്കാ​ല​മാ​യി അ​ല​ട്ടു​ന്നു. ഇ​ത്ത​വ​ണ​യും പ​തി​വു തെ​റ്റി​യി​ല്ല. നോ​മ്പാ​രം​ഭ​വും ചെ​റി​യ പെ​രു​ന്നാ​ളും ഗ​ൾ​ഫി​ലും നാ​ട്ടി​ലും വ്യ​ത്യ​സ്ത തീ​യ​തി​ക​ളി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​സ്‍ലിം ജ​ന​സാ​മാ​ന്യ​ത്തി​നും പ​ണ്ഡി​ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും അ​തി​പ്പോ​ൾ പ്ര​ത്യേ​ക അ​ലോ​സ​ര​ങ്ങ​ളൊ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്നു​മി​ല്ല. നാ​ട്ടി​ലു​ള്ള​വ​ർ ഗ​ൾ​ഫി​ലു​ള്ള​വ​രെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഒ​രു ദി​വ​സം വൈ​കി നോ​മ്പ​നു​ഷ്ഠാ​നം തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ ഒ​രു ദി​വ​സം വൈ​കി പെ​രു​ന്നാ​ളും ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചു. ഇ​രു കൂ​ട്ട​ർ​ക്കും കി​ട്ടി​യ​ത് 29 നോ​മ്പ്!

ലോ​ക​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ മു​സ്‍ലിം​ക​ളും ഒ​രേ ആ​ദ​ർ​ശ​ത്തി​ൽ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ഒ​രു വി​ശു​ദ്ധ ഗ്ര​ന്ഥ​ത്തെ​യും ന​ബി​ച​ര്യ​യെ​യും പി​ന്തു​ട​രു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ഒ​രേ ഖി​ബ്‍ല കേ​ന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ച് പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. ആ​ചാ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് നാ​ടും ഗോ​ത്ര​വും അ​നു​സ​രി​ച്ച് വൈ​ജാ​ത്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും അ​വ​ർ​ക്ക് നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നോ​മ്പും ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളും ഒ​രു​മി​ച്ചാ​ണ് ആ​ച​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, നോ​മ്പാ​ച​രി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തും തു​ട​ർ​ന്നു​ള്ള ഈ​ദു​ൽ ഫി​ത്റും (ചെ​റി​യ പെ​രു​ന്നാ​ൾ) ഈ​ദു​ൽ അ​സ്ഹ​യും (ബ​ലി​പെ​രു​ന്നാ​ൾ) ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്നി​ട​ത്തും ഏ​കീ​ക​ര​ണം ക​ണ്ടെ​ത്താ​ൻ കാ​ല​ങ്ങ​ളാ​യി സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നാ​വു​ന്നി​ല്ല. ഈ ​ആ​ധു​നി​ക കാ​ല​ത്തും, ത​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ശ്വ​സ്ത​ർ അ​വ​രു​ടെ ക​ണ്ണു​ക​ൾ​കൊ​ണ്ട് നേ​രി​ട്ട് ച​ന്ദ്ര​പ്പി​റ​വി ക​ണ്ടാ​ലേ നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളും തീ​രു​മാ​നി​ക്കാ​നാ​വൂ എ​ന്ന പ​ണ്ഡി​ത സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്‍റെ നി​ല​പാ​ടാ​ണ് ഈ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക്ക് കാ​ര​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കേ​ണ്ട​ത്.

മു​മ്പ് നി​ഴ​ൽ നോ​ക്കി​യാ​ണ് ന​മ​സ്കാ​ര സ​മ​യം ക​ണ​ക്കാ​ക്കി​യി​രു​ന്ന​തെ​ന്ന് പ​റ​ഞ്ഞു​കേ​ട്ടി​ട്ടു​ണ്ട്. പി​ന്നീ​ട് വൈ​ദ്യു​തി​യും ഉ​ച്ച​ഭാ​ഷി​ണി​യും വ​ന്ന​പ്പോ​ൾ പ​ള്ളി​ക​ളി​ൽ നി​ന്നു​ള്ള ബാ​ങ്കു​വി​ളി​ക​ൾ അ​നു​സ​രി​ച്ചാ​യി അ​ഞ്ചു​നേ​ര​ത്തെ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​ക​ൾ. ആ​ധു​നി​ക വാ​ർ​ത്താ​വി​നി​മ​യ സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾ പ്രാ​ബ​ല്യ​ത്തി​ൽ വ​രും മു​മ്പ് അ​റ​ബി മാ​സാ​രം​ഭ​വും നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളു​ക​ളു​മൊ​ക്കെ കു​റി​ച്ചി​രു​ന്ന​ത് ഓ​രോ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ​യും ച​ന്ദ്ര​മാ​സ​പ്പി​റ​വി ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​ന്ന​ത​ല്ലാ​തെ നി​ർ​വാ​ഹ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ഇ​ന്ന​ത്തെ അ​വ​സ്ഥ​യോ? ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ ഏ​തു മു​ക്കും മൂ​ല​യി​ലും ന​ട​ക്കു​ന്ന സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ത​ത്സ​മ​യം ത​ന്നെ ക​ൺ​മു​ന്നി​ൽ തെ​ളി​യു​ന്ന കാ​ല​ത്ത്, ഒ​രോ സ്ഥ​ല​ത്തും മാ​സ​പ്പി​റ​വി ക​ണ്ടേ നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളും തീ​രു​മാ​നി​ക്കൂ എ​ന്നു​വ​ന്നാ​ൽ....

ഇ​ത്ത​വ​ണ ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളി​ൽ റ​മ​ദാ​ൻ ആ​രം​ഭം മാ​ർ​ച്ച് ഒ​ന്നി​ന്, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ മാ​ർ​ച്ച് ര​ണ്ടി​നും. മാ​ർ​ച്ച് ര​ണ്ടി​ന് സ​ന്ധ്യ​ക്ക് ച​ക്ര​വാ​ള​ത്തി​ൽ ച​ന്ദ്ര​ന്‍റെ ഉ​യ​ർ​ന്ന സ്ഥാ​നം നി​രീ​ക്ഷി​ച്ച​വ​ർ​ക്ക്​ പ​ല സം​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ട്. ഫെ​ബ്രു​വ​രി 28ന് (​ശ​അ്ബാ​ൻ 29) ച​ന്ദ്ര​ൻ ച​ക്ര​വാ​ള​ത്തി​ൽ 21 മി​നി​റ്റ് ഉ​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു പ്ര​വ​ച​നം. ആ ​ശാ​സ്ത്രീ​യ പ്ര​വ​ച​നം വെ​ച്ചു​ത​ന്നെ​യാ​യി​രി​ക്ക​ണം ഇ​സ്‍ലാ​മി​ക ക​ല​ണ്ട​റു​ക​ളി​ൽ മാ​ർ​ച്ച് ഒ​ന്നി​ന് റ​മ​ദാ​ൻ വ്ര​താ​രം​ഭം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും. പ​ക്ഷേ, കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ തെ​ക്കേ അ​റ്റ​ത്തെ തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​രം മു​ത​ൽ വ​ട​ക്കേ അ​റ്റ​ത്തെ കാ​സ​ർ​കോ​ട് വ​രെ​യു​ള്ള തീ​ര​പ്ര​ദേ​ശ​ത്ത് മാ​നം നോ​ക്കി​നി​ന്ന​വ​ർ​ക്ക് ച​ന്ദ്ര​നെ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വ്ര​താ​രം​ഭം ഗ​ൾ​ഫി​നെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് ഒ​രു ദി​വ​സം വൈ​കി.

ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളി​ൽ (ഒ​മാ​ൻ ഒ​ഴി​കെ) ഈ​ദു​ൽ ഫി​ത്ർ ഞാ​യ​റാ​ഴ്ച ആ​ഘോ​ഷി​ച്ചു. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്ച​യാ​യി​രു​ന്നു പെ​രു​ന്നാ​ൾ. ഗ​ൾ​ഫി​ലെ പ്ര​വാ​സി​ക​ളും പ്ര​വാ​സി കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളും പെ​രു​ന്നാ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​വ​രു​ടെ നാ​ട്ടി​ലെ കു​ടും​ബാം​ഗ​ങ്ങ​ൾ വ്ര​താ​നു​ഷ്ഠാ​ന​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു. മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ അ​വ​രു​ടെ ഖി​ബ്‍ല​യും അ​വ​രു​ടെ ഏ​റ്റ​വും പു​ണ്യ ആ​രാ​ധ​നാ കേ​ന്ദ്ര​ങ്ങ​ളാ​യ മ​ക്ക​യും മ​ദീ​ന​യും ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​ദേ​ശ​മാ​യാ​ണ് സൗ​ദി അ​റേ​ബ്യ​യെ ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന​ത്. മാ​സ​പ്പി​റ​വി കാ​ണു​ന്ന​തി​ന്‍റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ അ​വി​ട​ത്തെ പ​ണ്ഡി​ത സ​ഭ​യാ​ണ് റ​മ​ദാ​ൻ, ദു​ൽ​ഹ​ജ്ജ് അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള മാ​സാ​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ത​നു​സ​രി​ച്ചു​ള്ള തീ​യ​തി​ക്ക് അ​റ​ഫ സം​ഗ​മ​ത്തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണ് ലോ​ക​ത്തി​ന്‍റെ വി​വി​ധ ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കാ​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ മ​ക്ക​യി​ലെ​ത്തു​ന്ന​ത്. പ​ക്ഷേ, പ​ല​പ്പോ​ഴും മ​ക്ക​യി​ൽ ഹ​ജ്ജ് ക​ർ​മ​ത്തി​നെ​ത്തി​യ​വ​ർ അ​റ​ഫ​യി​ൽ സം​ഗ​മി​ച്ച ശേ​ഷം ബ​ലി​പെ​രു​ന്നാ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഇ​വി​ടെ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ അ​റ​ഫ​യു​ടെ നോ​മ്പ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ക​യാ​വും. ഈ ​വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തി​ന് അ​റു​തി വ​രു​ത്താ​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ത​ന്നെ പ​ല ശ്ര​മ​ങ്ങ​ളു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​ത് ഖേ​ദ​ക​ര​മാ​ണ്. മാ​സ​പ്പി​റ​വി ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ന്‍റെ തെ​ക്ക​ൻ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലും വ​ട​ക്ക​ൻ ജി​ല്ല​ക​ളി​ലും വ്യ​ത്യ​സ്ത ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളും അ​നു​ഷ്ഠി​ച്ച സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. മ​ല​പ്പു​റം ജി​ല്ല​യി​ലെ കൂ​ട്ടാ​യി പ്ര​ദേ​ശ​ത്തു​കാ​ർ പെ​രു​ന്നാ​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ജി​ല്ല​യി​ലെ മ​റ്റു പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലു​ള്ള​വ​ർ നോ​മ്പ​നു​ഷ്ഠി​ച്ച അ​നു​ഭ​വ​വു​മു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​ത് ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ തെ​ക്കു-​വ​ട​ക്കു​ള്ള പ​ണ്ഡി​ത​ർ കൂ​ട്ടാ​യി ആ​ലോ​ചി​ച്ച് അ​തി​ലൊ​രു തീ​രു​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​ക്കി​യ​തി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​മാ​യാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും ഒ​രേ ദി​വ​സം നോ​മ്പ​നു​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന​തും പെ​രു​ന്നാ​ളു​ക​ൾ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​തും. അ​പ്പോ​ഴും ഗ​ൾ​ഫു​മാ​യു​ള്ള വ്യ​ത്യാ​സ​ത്തി​ന് അ​റു​തി​യാ​യി​ട്ടി​ല്ല.

സാ​ങ്കേ​തി​ക വി​ദ്യ അ​ങ്ങേ​യ​റ്റം വ​ള​ർ​ന്ന കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ, ത​ട​സ്സ​ങ്ങ​ളി​ല്ലാ​ത്ത ചാ​ന്ദ്ര​ദൃ​ശ്യ​ത്തി​നാ​യി ഗ​ൾ​ഫ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ ഡ്രോ​ൺ കാ​മ​റ​ക​ൾ വ​രെ വി​ന്യ​സി​ക്കു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​വി​ടെ മാ​നം നോ​ക്കി ത​ർ​ക്കി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ടോ എ​ന്ന് ഇ​വി​ട​ത്തെ പ​ണ്ഡി​ത​ർ ഇ​നി​യെ​ങ്കി​ലും ചി​ന്തി​ക്ക​ണം.

ഇ​നി മാ​സം ക​ണ്ടേ അ​ട​ങ്ങൂ എ​ന്നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ടെ​യും പാ​ണ​ക്കാ​ട്ടെ​യും ഖാ​ദി​മാ​രും സം​യു​ക്ത ഖാ​ദി​മാ​രും മാ​സം ക​ണ്ടി​ട്ടാ​ണോ നോ​മ്പും പെ​രു​ന്നാ​ളും തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു​കൂ​ടി ചി​ന്തി​ക്ക​ണം. കൊ​ല്ല​ത്തും കൂ​ട്ടാ​യി​യി​ലും കാ​പ്പാ​ടും കാ​സ​ർ​കോ​ട്ടു​മു​ള്ള​വ​ർ മാ​സ​പ്പി​റ​വി ക​ണ്ട് ടെ​ലി​ഫോ​ൺ വ​ഴി വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ​ത് വി​ശ്വ​സി​ച്ചാ​ണ് ഇ​വി​ട​ത്തെ ഖാ​ദി​മാ​ർ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​തു​പോ​ലെ സൗ​ദി​യി​ലോ മ​റ്റു ഗ​ൾ​ഫ് രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലോ മാ​സ​പ്പി​റ​വി ക​ണ്ട വി​ശ്വ​സ്ത​ർ വി​ളി​ച്ചു പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും ഇ​വി​ടെ റ​മ​ദാ​നും പെ​രു​ന്നാ​ളു​ക​ളും തീ​രു​മാ​നി​ച്ചു​കൂ​ടേ.

ഗ​ൾ​ഫ് നാ​ടു​ക​ളും ഇ​ന്ത്യ​യും ത​മ്മി​ൽ ര​ണ്ടു​മു​ത​ൽ ര​ണ്ട​ര മ​ണി​ക്കൂ​ർ വ​രെ​യു​ള്ള സ​മ​യ വ്യ​ത്യാ​സ​മേ ഉ​ള്ളൂ. അ​തി​നാ​ൽ, അ​വി​ട​ത്തെ തീ​രു​മാ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​തേ ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ഇ​വി​ടെ ന​ട​പ്പി​ൽ വ​രു​ത്താ​നാ​വും. ഇ​നി സൗ​ദി പ​ണ്ഡി​ത സ​ഭ​യു​മാ​യി ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ നേ​രി​ട്ടു​ള്ള വി​വ​ര വി​നി​മ​യ​ത്തി​ന് ആ ​രാ​ജ്യ​വു​മാ​യി വ​ള​രെ അ​ടു​ത്ത ബ​ന്ധ​മു​ള്ള ഇ​ന്ത്യ​ക്കും കേ​ര​ള​ത്തി​നു​ത​ന്നെ​യും പ്ര​യാ​സ​മു​ണ്ടാ​വി​ല്ല ത​ന്നെ. അ​തി​ന് ന​യ​ത​ന്ത്ര ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്‍റെ ആ​വ​ശ്യം പോ​ലും ഉ​ണ്ടാ​വ​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. സൗ​ദി ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വു​മാ​യും അ​വി​ട​ത്തെ പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രു​മാ​യും അ​ടു​ത്ത ബ​ന്ധ​മു​ള്ള വ്യ​ക്തി​ക​ൾ​ക്കും പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​ർ​ക്കും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ക്ഷാ​മ​മു​ണ്ടാ​വു​മെ​ന്നും തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ വ​ന്നാ​ൽ ഗ​ൾ​ഫി​ലെ പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ​ക്കും നാ​ട്ടി​ലെ ബ​ന്ധു​ക്ക​ൾ​ക്കും ഒ​രു​മി​ച്ച് ആ​ഘോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും മ​റ്റും പ​ങ്കു​കൊ​ള്ളാ​നാ​വു​മ​ല്ലോ.