പ​ശു​വി​െൻറ വാ​ലി​ൽ ഒ​രു ജ​ന​ത

ക്രി​സ്​​തു​വ​ർ​ഷം 37 മു​ത​ൽ 41 വ​രെ റോ​മ​ൻ ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യാ​യി​രു​ന്ന ക​ലി​ഗു​ല എ​ന്ന​റി​യ​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഗ​യ​സ്  ജ​ർ​മ​നി​ക്ക​സ്​ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ സ്വേ​ച്ഛാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​​​െൻറ ആ​ൾ​രൂ​പ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ധി​കാ​ര​മു​റ​പ്പി​ക്കാ​ൻ സ്വ​യം ദൈ​വ​മാ​യി പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച ദു​ര​ധി​കാ​ര​മൂ​ർ​ത്തി. റോ​മ​ൻ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലെ പൂ​ജാ​വി​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ ത​ല നീ​ക്കി ത​ൽ​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത്​ ത​​​െൻറ മു​ഖം പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ച അ​ധി​കാ​ര​പ്ര​മ​ത്ത​ൻ. ക​ലി​ഗു​ല ശ​വ​കു​ടീ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ പു​ന​രു​ദ്ധാ​നം​ചെ​യ്ത് വ​ർ​ത്ത​മാ​ന​കാ​ല ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്​​്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ അ​വ​ത​രി​ക്കു​ക​യാ​ണി​പ്പോ​ൾ. അ​യു​ക്തി​യു​ടെ ര​ഥ​ത്തി​ലാ​ണ് ഈ ​എ​ഴു​ന്ന​ള്ള​ത്ത്​. പോ​ഷ​കാ​ഹാ​ര​ക്കു​റ​വി​ൽ സ​ബ്സ​ഹാ​റ​ൻ ആ​ഫ്രി​ക്ക​യു​ടെ പി​ന്നി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​​​െൻറ പ്ര​ധാ​ന ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന ക​ന്നു​കാ​ലി​ക​ളെ പൊ​തു​വെ​യും പ​ശു​വി​നെ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും ദൈ​വ​പ​ദ​വി​യി​ലേ​ക്കു​യ​ർ​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ക​ലി​ഗു​ല പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട കു​തി​ര​യെ സെ​ന​റ്റി​ൽ അം​ഗ​വും കോ​ൺ​സ​ലു​മാ​ക്കി​യ​തേ​യു​ള്ളൂ. അ​ഭി​ന​വ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ക​ലി​ഗു​ല എ​ണ്ണ​ത്തി​ൽ ശ​ത​കോ​ടി കവി​യു​ന്ന ഒ​രു ജ​ന​ത​യെ മു​ഴു​വ​ൻ പ​ശു​വി​​​െൻറ വാ​ലി​ൽ കെ​ട്ടി​ത്തൂ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. 

ഇ​പ്പോ​ൾ വി​ജ്ഞാ​പ​നം ചെ​യ്​​ത പ്രി​വ​ൻ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ്​ ക്രു​വെ​ൽ​റ്റി ടു ​അ​നി​മ​ൽ (റെ​ഗു​ലേ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ്​ ലൈ​വ്​ സ്​​റ്റോ​ക്ക്​ മാ​ർ​ക്ക​റ്റ്​ റൂ​ൾ​സ്-2017) ഈ ​യു​ക്തി​വി​രു​ദ്ധ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ത്തി​​​െൻറ നേ​ർ​സാ​ക്ഷ്യ​മാ​ണ്. അ​ത്​ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ 19 (ജി) ​വ​കു​പ്പി​ൽ പൗ​ര​ന്മാ​ർ​ക്ക്​ ഉ​റ​പ്പു​ന​ൽ​കു​ന്ന തൊ​ഴി​ലും വ്യാ​പാ​ര​വും ചെ​യ്യാ​നു​ള്ള മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​ത്തെ അ​ന്യാ​യ​മാ​യി ത​ട​സ്സ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ ഏ​ഴാം പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ സ്​​റ്റേ​റ്റ്​ ലി​സ്​​റ്റി​ൽ 15ഉം 16​ഉം ഇ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ക​ന്നു​കാ​ലി​ക​ളു​ടെ സം​ര​ക്ഷ​ണം. ഇൗ ​വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ സം​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​നു​മ​തി​യി​ല്ലാ​തെ നി​യ​മ​നി​ർ​മാ​ണം ന​ട​ത്തു​ക​വ​ഴി ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ന്ന ഫെ​ഡ​റ​ലി​സം എ​ന്ന ആ​ശ​യ​ത്തെ​യും ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം തൃ​ണ​വ​ത്​​ഗ​ണി​ക്കു​ന്നു. ച​ട്ട​നി​ർ​മാ​ണ​ത്തി​​​െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത​ത്ത്വ​മാ​ണ്​ ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​നി​യ​മ​ത്തി​​​െൻറ പ​രി​ധി​യി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്ക​ണം എ​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ടി​സ്ഥാ​ന​നി​യ​മ​മാ​യ 1960ലെ ​പ്രി​വ​ൻ​ഷ​ൻ ഓ​ഫ്​ ക്രു​വെ​ൽ​റ്റി ടു ​അ​നി​മ​ൽ ആ​ക്ടി​​​െൻറ പ​രി​ധി​യി​ൽ വ​രു​ന്ന​ത​ല്ല ഇ​പ്പോ​ൾ വി​ജ്ഞാ​പാ​നം ചെ​യ്തി​രി​ക്കു​ന്ന ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ.  കാ​ലി​ച്ച​ന്ത​ക​ളി​ൽ അ​റ​വി​നോ ബ​ലി​ക്കോ കാ​ലി​ക​ളെ വി​ൽ​ക്ക​രു​ത് എ​ന്നാ​ണ്​ ച​ട്ടം. ച​ത്ത കാ​ലി​ക​ളു​ടെ ശ​വ​മോ തോ​ലോ കാ​ലി​ച്ച​ന്ത​യി​ൽ വി​ൽ​ക്കാ​നും പാ​ടി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​തൊ​ന്നും അ​ടി​സ്ഥാ​ന​നി​യ​മ​ത്തി​ൽ അ​നു​ശാ​സി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. പ്ര​സ്തു​ത നി​യ​മ​ത്തി​​​െൻറ ഒ​രേ​യൊ​രു ല​ക്ഷ്യം അ​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നു മു​മ്പ്​ കാ​ലി​ക​ളെ അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ പീ​ഡ​ന​ത്തി​ന്​ വി​ധേ​യ​മാ​ക്ക​രു​ത് എ​ന്ന​തു മാ​ത്ര​മാ​ണ്. ആ​ക്ടി​​​െൻറ വ​കു​പ്പ് 11 പ്ര​കാ​രം ഭ​ക്ഷ​ണാ​വ​ശ്യ​ത്തി​ന്​ കാ​ലി​ക​ളെ അ​റ​ക്കു​ന്ന​ത്​ കാ​ലി​ക​ളോ​ടു​ള്ള ക്രൂ​ര​ത​യ​ല്ല എ​ന്ന്​ വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ഇ​തി​നാ​ൽ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളെ ലം​ഘി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് ഈ ​ച​ട്ട​ങ്ങ​ൾ എ​ന്ന്​ വ്യ​ക്ത​മാ​ണ്. ഇ​ന്ന്​ ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ പ​ശു​വി​​​െൻറ അ​ഭി​മാ​ന​വും വി​ശു​ദ്ധി​യും സം​ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ മ​നു​ഷ്യ​​​െൻറ ജീ​വ​നും അ​ഭി​മാ​ന​വും തൃ​ണ​വ​ത്​​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. 

മ​നു​ഷ്യ​ൻ ഉ​ൽ​കൃ​ഷ്​​ട​നാ​ണ് എ​ന്ന അ​നു​മാ​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്നു തു​ട​ങ്ങു​ന്ന ത​ത്ത്വ​ചി​ന്ത​യാ​ണ്​ ലി​ബ​റ​ലി​സം, മാ​ർ​ക്സി​സം, ഗാ​ന്ധി​സം തു​ട​ങ്ങി​യ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ക​ലാ​ശി​ച്ച​ത്. ജോ​ൺ ലോ​ക്കി​​​െൻറ സാ​മൂ​ഹി​ക ക​രാ​ർ​സി​ദ്ധാ​ന്ത​ത്തി​​​െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​മ​നു​സ​രി​ച്ച്​ മ​നു​ഷ്യ​ൻ രാ​ഷ്​​ട്ര പൂ​ർ​വാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ പ​ര​സ്പ​ര​സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ ജീ​വി​ച്ചു. ഈ ​പാ​ര​സ്പ​ര്യം നി​ല​നി​ർ​ത്താ​നും മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്താ​നു​മാ​ണ്​ മ​നു​ഷ്യ​ർ ഒ​രു സാ​മൂ​ഹി​ക​ക​രാ​റി​ലൂ​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രം സ്ഥാ​പി​ച്ച​ത്. മ​നു​ഷ്യ​​​െൻറ ഉ​ൽ​കൃ​ഷ്​​ട​ത​യി​ൽ അ​തി​രു​ക​വി​ഞ്ഞു വി​ശ്വ​സി​ച്ച അ​നാ​ർ​ക്കി​സം രാ​ഷ്​​ട്രം എ​ന്ന സ്ഥാ​പ​നം​ത​ന്നെ അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന തീ​ർ​പ്പി​ൽ എ​ത്തി​ച്ചേ​ർ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, തോ​മ​സ്​ ഹോ​ബ്​​സ്​ മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​പ​ര​മാ​യി നി​ന്ദ്യ​നും ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​വ​നും മൃ​ഗ​തു​ല്യ​നു​മാ​ണ് എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​മാണ്​ അവതരിപ്പിച്ചത്​. പ​ര​സ്പ​രം യു​ദ്ധം ചെ​യ്യു​ന്ന, ആ​ർ​ക്കും സം​ര​ക്ഷ​ണ​മി​ല്ലാ​ത്ത രാ​ഷ്​​ട്ര​പൂ​ർ​വാ​വ​സ്ഥ​യി​ൽ എ​ല്ലാ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും അ​നി​യ​ന്ത്രി​ത അ​ധി​കാ​ര​ങ്ങ​ളു​മു​ള്ള ഒ​രു സ​ർ​വാ​ധി​പ​തി​ക്കു മു​ന്നി​ൽ അ​ടി​യ​റ​വെ​ച്ച്​ ജ​നം രാ​ഷ്​​ട്രം രൂ​പ​വ​ത്​​​ക​രി​ക്കു​ന്നു. ഹോ​ബ്​​സ്​ വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന രാ​ഷ്​​ട്രം തി​ക​ഞ്ഞ ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ രാ​ഷ്​​ട്ര​മാ​ണ്. മ​നു​ഷ്യ​ൻ പ്ര​കൃ​ത്യാ, നി​കൃ​ഷ്​​ട​നാ​ണ് എ​ന്ന ചി​ന്താ​ധാ​ര​യു​ടെ അ​ന്തി​മ​ഫ​ല​മാ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സം. മൃ​ഗ​തു​ല്യ​നാ​യ മ​നു​ഷ്യ​നെ മെ​രു​ക്കാ​നു​ള്ള ദി​വ്യ​സ്വ​ഭാ​വ​മു​ള്ള സ്ഥാ​പ​ന​മാ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ പ​രി​പ്രേ​ക്ഷ്യ​ത്തി​ൽ സ്​​റ്റേ​റ്റ് അ​ഥ​വാ രാ​ഷ്​​ട്രം. ഫാ​ഷി​സം വി​ഭാ​വ​നം ചെ​യ്യു​ന്ന സ​മ​ഗ്രാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലും സ്വേ​ച്ഛാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​ലും ഊ​ന്നി​യ രാ​ജ്യം രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​ൻ വേ​ണ്ട പ്ര​ഥ​മ ഉ​പാ​ധി​യാ​ണ്​ വി​വേ​ക​ര​ഹി​ത​രും വി​കാ​ര​ഭ​രി​ത​രു​മാ​യ ജ​ന​ത.- അ​ത്​ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ചെ​ടു​ക്കാ​നാ​ണ് ഫാ​ഷി​സം പ​ശു​വി​നെ മ​നു​ഷ്യ​നു​മേ​ൽ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ക്കു​ന്ന വി​ചി​ത്ര​രാ​ഷ്​​ട്രീ​യം പ​യ​റ്റു​ന്ന​ത്. കാ​ര​ണം വി​വേ​ച​ന​ശേ​ഷി​യി​ല്ലാ​ത്ത, യു​ക്തി​ചി​ന്ത​യി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു ജ​ന​ത​യാ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​​ന്​ അ​ഭി​കാ​മ്യം.  

ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റു​ക​ൾ ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ ഒ​രു മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം ‘1789 മ​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു. ഫ്ര​ഞ്ച്​ വി​പ്ല​വം ന​ട​ന്ന വ​ർ​ഷ​മാ​ണ് 1789. ‘സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം’ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ ഫ്ര​ഞ്ച്​ വി​പ്ല​വ​ത്തി​​​െൻറ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം. ഈ ​ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​ഷേ​ധ​മാ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​​​​െൻറ ആ​ശ​യാ​ടി​ത്ത​റ. സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം, സ​മ​ത്വം, സാ​ഹോ​ദ​ര്യം എ​ന്ന​ത് ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​ടെ​യും പീ​ഠി​ക​ത​ത്ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് എ​ന്നും ഒാ​​ർ​ക്കു​ക. ഫ്ര​ഞ്ച്​ വി​പ്ല​വ​ത്തി​​​െൻറ താ​ത്ത്വി​കാ​ടി​ത്ത​റ ജ്ഞാ​നോ​ദ​യം (എ​ൻ​ലൈ​റ്റ​ൻ​മ​​െൻറ്) ആ​യി​രു​ന്ന​ല്ലോ.

ഫ്ര​ഞ്ച്​ വി​പ്ല​വ​ത്തെ​യും ജ്ഞാ​നോ​ദ​യ​ത്തേ​യും ശ​ത്രു​പ​ക്ഷ​ത്തു നി​ർ​ത്തു​ക​വ​ഴി ഫാ​ഷി​സം ല​ക്ഷ്യം നി​ർ​വ​ചി​ക്കു​ക​യും സ്പ​ഷ്​​ടീ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. യു​ക്തി​യാ​ണ്​ അ​വ​രു​ടെ ശ​ത്രു. ജോ​ർ​ജ് ഓ​ർ​വെ​ലി​​​െൻറ ‘1984’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ൽ ഇ​ങ്സോ​ക്​ പാ​ർ​ട്ടി​യു​ടെ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം​ത​ന്നെ ‘അ​ജ്ഞ​ത​യാ​ണ്​ ശ​ക്തി’ എ​ന്ന​താ​ണ്. അ​റി​വും യു​ക്തി​യു​മാ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​​​െൻറ മു​ഖ്യ​ശ​ത്രു​ക്ക​ൾ. ‘ഗോ​മാ​താ​വ്’ എ​ന്ന വാ​ക്ക് ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ സ​മൂ​ഹ​മ​ന​സ്സി​ൽ പ്ര​തി​ഷ്ഠി​ച്ച​തി​ലൂ​ടെ ഫാ​ഷി​സം ഈ ​ല​ക്ഷ്യം നേ​ടി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. മാ​തൃ​ത്വം എ​ന്ന​ത് ഏ​റ്റ​വും മ​ഹി​ത​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ബ​ന്ധ​മാ​ണ്. അ​തി​നു​മേ​ൽ പ​ശു​വി​നെ സൂ​പ്പ​ർ​ഇ​മ്പോ​സ് ചെ​യ്​​ത്​ അ​തു​വ​ഴി മ​റ്റു ചി​ന്ത​ക​ളെ അ​സാ​ധ്യ​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ ല​ക്ഷ്യം. 

ഇ​റ്റാ​ലി​യ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റ്​ ചി​ന്ത​ക​നും നേ​താ​വു​മാ​യി​രു​ന്ന അ​േ​ൻ​റാ​ണി​യോ ഗ്രാം​ഷി​യെ വി​ചാ​ര​ണ ചെ​യ്ത ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ കോ​ട​തി​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ വി​ചാ​ര​ണ ഉ​പ​സം​ഹ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട്​​ പ്രോ​സി​ക്യൂ​ട്ട​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​ത്​ ഇ​താ​യി​രു​ന്നു: ‘ഈ ​മ​സ്തി​ഷ്ക​ത്തെ ഇ​രു​പ​ത്​ വ​ർ​ഷ​ത്തേ​ക്ക്​ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ക്ക​ണം’. കോ​ട​തി അ​ത് അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചു. ഇ​രു​പ​ത്​ വ​ർ​ഷ​​ത്തേ​ക്ക്​ ഗ്രാം​ഷി​യെ ഏ​കാ​ന്ത​ത​ട​വി​നു ശി​ക്ഷി​ച്ചു. എ​ന്നാ​ൽ, ത​ട​വു​ജീ​വി​ത​കാ​ല​ത്താ​ണ് ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്ര​മീ​മാം​സ​യി​ലെ ക്ലാ​സി​ക്കു​ക​ളാ​യ പ​ല കൃ​തി​ക​ളും ഗ്രാം​ഷി ര​ചി​ച്ച​ത്. ഫാ​ഷി​സ​ത്തെ എ​ങ്ങ​നെ നേ​രി​ട​ണം എ​ന്ന​തി​നെ പ​റ്റി​യു​ള്ള താ​ത്ത്വി​ക​വും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​വു​മാ​യ ചി​ന്ത​ക​ളാ​ൽ സ​മ്പ​ന്ന​മാ​ണ് ഈ ​കൃ​തി​ക​ൾ. ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​ന്​  നി​ല​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ജ​ന​ത​യു​ടെ മു​ഴു​വ​ൻ മ​സ്തി​ഷ്ക​ങ്ങ​ളെ​യും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ര​ഹി​ത​മാ​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​തി​നാ​ൽ മ​സ്തി​ഷ്ക​ങ്ങ​ളെ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​നി​ര​ത​മാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഫാ​ഷി​സ​ത്തെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള ഏ​റ്റ​വും കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യ മാ​ർ​ഗം.