Begin typing your search above and press return to search.
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightOpinionchevron_rightArticleschevron_rightആൾക്കൂട്ട ആക്രമണവും ...

ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണവും  ആവിഷ്​കാര സ്വാതന്ത്ര്യവും 

text_fields
bookmark_border
ആൾക്കൂട്ട ആക്രമണവും  ആവിഷ്​കാര സ്വാതന്ത്ര്യവും 
cancel

മൂ​ന്നു ല​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ലാ​യി ‘മാ​തൃ​ഭൂ​മി’ ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ച്ചു​വ​ന്ന എ​സ്.​ ഹ​രീ​ഷിെ​ൻ​റ നോ​വ​ൽ ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട ഭീ​ക​ര​ത​യെ തു​ട​ർ​ന്ന് പി​ൻ​വ​ലി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​ന്നു. ഇ​തേ വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ തൃ​പ്പൂ​ണി​ത്തു​റ​യി​ൽ ‘മാ​തൃ​ഭൂ​മി’ ബു​ക്​​​സി​െ​ൻ​റ പു​സ്​​ത​ക​മേ​ള ഹി​ന്ദു​ത്വ​വ​ർ​ഗീ​യ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ക​ട​ന്നാ​ക്ര​മി​ച്ചു. തെ​രു​വി​ലി​റ​ങ്ങി നി​യ​മ​വാ​ഴ്ച ​ൈക​യി​ലെ​ടു​ക്കു​ന്ന ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ഭീ​ക​ര​ത​യു​ടെ താ​ണ്ഡ​വം ത​ട​യാ​ൻ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റും കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളും അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ന​ട​പ​ടി​യെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യു​ടെ​യും മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ഗു​രു​ത​ര ലം​ഘ​ന​മാ​ണ് ഇ​വി​ടെ ന​ട​ന്ന​ത്. 

മ​ത​ത്തിെ​ൻ​റ​യോ മ​റ്റ് ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യോ പേ​രി​ൽ സ്വ​യം ജാ​ഗ്ര​ത സം​ഘ​ങ്ങ​ളാ​യി അ​സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യും ധ്രു​വീ​ക​ര​ണ​വും ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട ആ​ക്ര​മ​ണ​വും കൊ​ല​യും രാ​ജ്യ​ത്തു പെ​രു​കു​ന്ന​തു ത​ട​യാ​നാ​ണ് ഉ​ന്ന​ത നീ​തി​പീ​ഠം ച​രി​ത്ര​പ​ര​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ ന​ട​ത്തി​യ​ത്. പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ്​ പു​തി​യ നി​യ​മം കൊ​ണ്ടു​വ​രു​ക​യോ കേ​ന്ദ്ര-​സം​സ്​​ഥാ​ന സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ളും പൊ​ലീ​സും കോ​ട​തി​ക​ളും പു​തി​യ മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക​യോ ചെ​യ്യും​വ​രെ ഈ ​വി​ധി​ക്ക്  നി​യ​മ പ്രാ​ബ​ല്യ​മു​ണ്ട്.  

ജൂ​ലൈ 17ന്  ​സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി പു​റ​ത്തു​വ​ന്ന ദി​വ​സം​ത​ന്നെ ആ​ദ്യ പ്ര​തി​ക​ര​ണം ബി.​ജെ.​പി ഭ​രി​ക്കു​ന്ന ഝാ​ർ​ഖ​ണ്ഡി​ലെ പ​കൂ​ഡ്​ ജി​ല്ല​യി​ൽ​നി​ന്നു​ണ്ടാ​യി. ആ​ത്മീ​യ​ത ജ​ന​സേ​വ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ​യും പൊ​തു​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തിെ​ൻ​റ​യും മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​ക്കി​യ എ​ൺ​പ​തി​നോ​ട​ടു​ക്കു​ന്ന സ്വാ​മി അ​ഗ്​​നി​വേ​ശി​നെ ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യി ആ​ക്ര​മി​ച്ചു​വീ​ഴ്ത്തി കാ​ഷാ​യ​വ​സ്​​ത്ര​ങ്ങ​ളും ത​ല​പ്പാ​വും വ​ലി​ച്ചു​കീ​റി. ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട​ങ്ങ​ളു​ടെ വി​ചാ​ര​ണ​യും ശി​ക്ഷ​യും തെ​രു​വി​ൽ വേ​ണ്ടെ​ന്ന സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യെ ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ യു​വ​മോ​ർ​ച്ച​യും അ​ഖി​ൽ ഭാ​ര​തീ​യ വി​ദ്യാ​ർ​ഥി പ​രി​ഷ​ത്തും വെ​ല്ലു​വി​ളി​ച്ച​ത് അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. അ​തിെ​ൻ​റ നാ​ലാം​ദി​വ​സം ബി.​ജെ.​പി​യു​ടെ  വ​സു​ന്ധ​ര രാ​ജെ ഭ​രി​ക്കു​ന്ന രാ​ജ​സ്​​ഥാ​നി​ലെ ആ​ൽ​വാ​റി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഹ​രി​യാ​ന​യി​ലേ​ക്ക് പ​ശു​ക്ക​ളെ കൊ​ണ്ടു​പോ​കു​ന്ന ര​ണ്ടു മു​സ്​​ലിം യു​വാ​ക്ക​ളെ ഗോ​ര​ക്ഷ​ക​ർ ആ​ക്ര​മി​ച്ചു. ഒ​രാ​ൾ ജീ​വ​നും​കൊ​ണ്ട് ഓ​ടി​ര​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ ര​ക്​​ബ​ർ ഖാ​ൻ എ​ന്ന 28കാ​ര​ൻ പൊ​ലീ​സ്​ മ​ർ​ദ​നം​കൂ​ടി ഏ​റ്റു​വാ​ങ്ങി മ​രി​ച്ചു. ബി.​ജെ.​പി എം.​എ​ൽ.​എ​യു​ടെ പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ടെ​ന്നു വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു ആ​ക്ര​മ​ണം. ആ​ൽ​വാ​റി​ൽ ക​ഴി​ഞ്ഞ​വ​ർ​ഷം ഗോ​ര​ക്ഷ​ക​ർ  ന​ട​ത്തി​യ ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട കൊ​ല​പാ​ത​ക​ത്തി​െ​ൻ​റ​കൂ​ടി വെ​ളി​ച്ച​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു സു​പ്രീം​​കോ​ട​തി​വി​ധി. 

അ​ക്ഷ​ര​ങ്ങ​ൾ മാ​ര​കാ​യു​ധ​ങ്ങ​ളെ​യ​ല്ല ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ് പ്ര​സ​വി​ക്കു​ന്ന​ത്. ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളെ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടാ​ണ് നേ​രി​ടേ​ണ്ട​ത്. നോ​വ​ലി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്, ക​ഥ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്, ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് വാ​യ​ന​യും സം​വാ​ദ​വും ച​ർ​ച്ച​ക​ളു​മാ​ണ് ന​ട​ക്കേ​ണ്ട​ത്. എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ കു​ടും​ബ​സ​മേ​തം രാ​ജ്യം​വി​ട്ടു പോ​ക​ണ​മെ​ന്ന് മ​ത​ത്തിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ ഫ​ത്​​വ ഇ​റ​ക്കു​ക​യോ ഭ്രാ​ന്തു ക​യ​റ്റി തോ​ക്കു​മാ​യി ആ​ളെ അ​യ​ക്കു​ക​യോ അ​ല്ല വേ​ണ്ട​ത്. എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​െ​ൻ​റ ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും മ​ത​വി​കാ​രം വ്ര​ണ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യെ​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ ആ​രോ​പ​ണ​വും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച വ​സ്​​തു​ത​ക​ളി​ലേ​ക്കു ക​ട​ക്കും​മു​മ്പ് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി  ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക്കു​ക​യാ​ണ് കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​മെ​ന്ന് എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ഇ​തി​നു പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​മൊ​രു​ക്കി​യ​ത് സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ തൊ​ട്ടു​മു​മ്പു​ള്ള ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ ര​ണ്ടു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളു​ടെ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ശ​ക​ല​ങ്ങ​ൾ ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ചു തു​ട​ങ്ങി​വെ​ച്ച നോ​വ​ലി​ലെ സ​ന്ദേ​ശ​ങ്ങ​ളും വ​ർ​ഗീ​യ വി​ഭ​ജ​ന​വും മ​ത​വി​കാ​ര​വും ആ​ളി​ക്ക​ത്തി​ക്കു​ന്ന ശ​ക്ത​മാ​യ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി​രു​ന്നു.  

പെ​രു​മാ​ൾ മു​രു​ക​ൻ സം​ഭ​വം കേ​ര​ള​ത്തി​ലും ആ​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന സ​ന്ദേ​ശ​മാ​ണ് നോ​വ​ൽ പി​ൻ​വ​ലി​ച്ച​തി​ലൂ​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തി​നു ല​ഭി​ച്ച​ത്. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ​ജ​ല​രേ​ഖ​യാ​ണെ​ന്ന് വ​രു​ത്താ​നു​ള്ള ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ​മാ​യ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷം ഭ​രി​ക്കു​ന്ന കേ​ര​ള​ത്തി​ലു​മു​ണ്ടാ​യി. ഝാ​ർ​ഖ​ണ്ഡി​ലും രാ​ജ​സ്​​ഥാ​നി​ലും ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട ഭീ​ക​ര​ത ഇ​ള​കി​യാ​ടു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യ​ല്ല ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ-​പു​രോ​ഗ​മ​ന പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും പാ​ര​മ്പ​ര്യ​വും പി​ൻ​ബ​ല​വും ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​ന്ന കേ​ര​ളം. 

സ​മൂ​ഹ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ പ്ര​കോ​പ​ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​ട്ടും ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ടം ആ​ക്ര​മ​ണോ​ത്സു​ക​മാ​യി​ട്ടും സു​പ്രീം​കോ​ട​തി നി​ർ​ദേ​ശി​ച്ച​തു​പോ​ലു​ള്ള ഭ​ര​ണ​പ​ര​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ​നി​ന്നോ പൊ​ലീ​സി​ൽ​നി​ന്നോ ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല.  ഏ​തു ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നാ​യാ​ലും നി​യ​മം കൈ​യി​ലെ​ടു​ക്കാ​ൻ ആ​രെ​യും അ​നു​വ​ദി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന ശ​ക്ത​മാ​യ നി​ല​പാ​ട് സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി​യു​ടെ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ത്തി​ൽ പൊ​ലീ​സ്​ വ​കു​പ്പ് കൈ​കാ​ര്യം ചെ​യ്യു​ന്ന മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​ത​ന്നെ സ്വീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​താ​യി​രു​ന്നു.  

കോ​ൺ​ഗ്ര​സിെ​ൻ​റ ഇ​ട​പെ​ട​ലും ഡി.​വൈ.​എ​ഫ്.​ഐ​യു​ടെ പ്ര​തി​രോ​ധ​വും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​ടെ പ്ര​തി​ക​ര​ണ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി. ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട അ​തി​ക്ര​മ​ത്തെ ആ​ളെ​ക്കൂ​ട്ടി പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കു​ക​യ​ല്ല വേ​ണ്ട​ത്. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ച 23 മാ​ർ​ഗ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ൽ വ​രു​ത്തേ​ണ്ട അ​വ​സ​രം കൈ​വ​ന്നി​ട്ടും ചെ​യ്യാ​തി​രു​ന്ന​ത് ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ  സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ​നി​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്കാ​ത്ത​താ​ണ്. 

അ​ന്ത​സ്സോ​ടെ ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള പൗ​ര​െ​ൻ​റ മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശം ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ നി​ഷേ​ധി​ക്കാ​ൻ ആ​ർ​ക്കും അ​വ​കാ​ശ​മി​ല്ല. ആ​ൾ​ക്കൂ​ട്ട ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ളോ​ടു​ള്ള ഈ ​പൊ​തു​നി​ല​പാ​ട് ശ​ക്ത​മാ​യി ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​മ്പോ​ഴും വി​വാ​ദ നോ​വ​ലി​ലെ പ​രാ​മ​ർ​ശ​ത്തി​നു​നേ​രെ ക​ണ്ണ​ട​ക്കാ​നാ​വി​ല്ലെ​ന്നു​കൂ​ടി ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ട​ട്ടെ.

മോ​ദി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ ബി.​ജെ.​പി​യി​ലൂ​ടെ ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്​-​സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ ന​ട​പ്പാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്ര​മെ​ന്ന ല​ക്ഷ്യ​മാ​ണ് ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ​യും ദ​ലി​ത​രെ​യും മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളെ​യും ഏ​റെ ഭ​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന അ​വ​രു​ടെ ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ ഭ​ര​ണ​വ്യ​വ​ഹാ​രം. ഇ​തിെ​ൻ​റ അ​ടി​ത്ത​റ വി.​ഡി. സ​വ​ർ​ക്ക​ർ രൂ​പം​കൊ​ടു​ത്ത പു​ണ്യ​ഭൂ​മി​ശാ​സ്​​ത്ര​ത്തി​ൽ അ​ധി​ഷ്ഠി​ത​മാ​യ ഹി​ന്ദു​ത്വ​വും അ​തിെ​ൻ​റ ദേ​ശീ​യ​ത​യും ദേ​ശ​രാ​ഷ്​​ട്ര​വു​മാ​ണ്. ഇ​താ​ക​ട്ടെ, സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യാ​ന​ന്ത​രം ഇ​ന്ത്യ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ ദേ​ശീ​യ​ത​യു​ടെ, സാ​മ്പ​ത്തി​ക ഭൂ​മി​ശാ​സ്​​ത്ര​ത്തിെ​ൻ​റ നി​ഷേ​ധ​മാ​ണ്. സം​ഘ്പ​രി​വാ​ർ ഹി​ന്ദു​ത്വ ദേ​ശീ​യ​ത അ​യോ​ധ്യ​യും രാ​മ​ജ​ന്മ​ഭൂ​മി​യും അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള ഹി​ന്ദു പു​ണ്യ​ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളും രാ​മാ​യ​ണം​പോ​ലു​ള്ള ഇ​തി​ഹാ​സ​ങ്ങ​ളും വി​ശ്വാ​സ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​താ​ണ്.

എ​ന്നി​രി​ക്കെ, ‘പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ എ​ന്തി​നാ​ണി​ങ്ങ​നെ കു​ളി​ച്ച് സു​ന്ദ​രി​ക​ളാ​യി അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ പോ​കു​ന്ന​ത്’ എ​ന്ന നോ​വ​ലി​ലെ സു​ഹൃ​ത്തിെ​ൻ​റ ചോ​ദ്യ​വും അ​തി​ന് ലൈം​ഗി​ക​ത​യു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ടു​ത്തി, സ്​​ത്രീ​സ​മൂ​ഹ​ത്തെ​യാ​കെ അ​വ​ഹേ​ളി​ക്കു​ക​യും അ​പ​മാ​നി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്ന വ്യാ​ഖ്യാ​ന​വും ന​ൽ​കി എ​ന്ന വ​സ്​​തു​ത​കൂ​ടി​യു​ണ്ട്. അ​ത് ഒ​രു ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ത്തിെ​ൻ​റ സം​ഭാ​ഷ​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ സ്വാ​ഭാ​വി​ക പ​രി​ധി ലം​ഘി​ക്കു​ക​യും ഏ​താ​നും പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​ടെ​യാ​കെ വെ​റു​പ്പും എ​തി​ർ​പ്പും വി​ളി​ച്ചു​വ​രു​ത്തും. അ​ത് രാ​ഷ്​​ട്രീ​യാ​യു​ധ​മാ​ക്കി  ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ ഉ​പ​യോ​ഗ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ ന​ഷ്​​ടം ആ​ർ​ക്കാ​ണെ​ന്നാ​ണ് മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​ത്.  അ​വ​ർ​ണ​ജാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്കും അ​സ്​​പൃ​ശ്യ​രാ​യി ദൂ​രെ നി​ർ​ത്തി​യ​വ​ർ​ക്കും ക്ഷേ​ത്ര​പ്ര​വേ​ശ​ന​വും തു​ല്യ​ത​യും ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്താ​ൻ പോ​രാ​ട്ടം ന​ട​ത്തി​യ മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ-​ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ പ്ര​സ്​​ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​മാ​ണ്.

‘ഹി​ന്ദു​ത്വം’ ഹി​ന്ദു​മ​ത​വി​ശ്വാ​സ​ത്തിെ​ൻ​റ പ​ര്യാ​യ​മ​ല്ല. ഹി​ന്ദു​മ​ത​ത്തി​നു​ള്ളി​ൽ നി​ൽ​ക്കു​ന്ന​വ​രെ സ​ങ്കു​ചി​ത​മാ​ക്കി നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന മ​റ്റു മ​ത​ങ്ങ​ളെ പി​തൃ​ഭൂ​മി​ക്ക് പു​റ​ത്തേ​ക്കു ത​ള്ളു​ന്ന​താ​ണ് സം​ഘ് പ​രി​വാ​ർ പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്രം. നാ​സി​ക​ളും ഇ​പ്പോ​ൾ ഇ​സ്രാ​യേ​ലി​ലെ യ​ഹൂ​ദ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന മ​ത-​രാ​ഷ്​​ട്ര സ​ങ്ക​ൽ​പ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കും ആ ​അ​വ​സ്​​ഥ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​നു​ള്ള ഫാ​ഷി​സ്​​റ്റ്​ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ ഭ​ര​ണ​നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്കു​മാ​ണ് അ​ത് ന​യി​ക്കു​ക. ഇ​ത്​ സം​ഭ​വി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ വി​ശ്വാ​സി​ക​ളും അ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ളു​മാ​യ ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളെ​യും മ​ത​ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ളെ​യും ദ​ലി​ത​രെ​യു​മ​ട​ക്കം ഏ​കോ​പി​പ്പി​ച്ച് ഹി​ന്ദു​ത്വ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​നീ​ക്ക​ങ്ങ​ളെ തോ​ൽ​പി​ക്കേ​ണ്ട നി​ർ​ണാ​യ​ക ഘ​ട്ട​ത്തി​ലാ​ണ് രാ​ജ്യം.  അ​തി​നി​ട​ക്ക്​ അ​മ്പ​ല​ത്തി​ൽ പോ​കു​ന്ന വി​ശ്വാ​സി​ക​ളാ​യ പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ ചി​ത്രീ​ക​രി​ച്ച് വി​ശ്വാ​സ​ത്തിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ പോ​കു​ന്ന ജ​ന​ങ്ങ​ളെ​യാ​കെ ഹി​ന്ദു​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ കൂ​ടെ​നി​ർ​ത്താ​ൻ അ​വ​സ​ര​മൊ​രു​ക്കു​ന്ന​ത് ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തിെ​ൻ​റ പേ​രി​ൽ ന്യാ​യീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​ത് ഹി​ന്ദു​ത്വ​ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് ശ​ക്തി​പ​ക​രു​ന്ന​താ​ണ്. ആ​വി​ഷ്​​കാ​ര​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മ​ട​ക്ക​മു​ള്ള എ​ല്ലാ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും മൗ​ലി​ക അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും ത​ത്തു​ല്യ​മാ​യ ക​ട​മ​ക​ളും ചു​മ​ത​ല​ക​ളു​മു​ണ്ട്.

രാ​മാ​യ​ണം ക​ത്തി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് മു​മ്പ് കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ വി​ളി​ച്ചു​പ​റ​ഞ്ഞ​പ്പോ​ൾ ആ ​തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തി​ന് കൂ​ട്ടു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ പു​രോ​ഗ​മ​ന സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ന്മാ​ർ ത​യാ​റാ​യി​ല്ല. ആ​ധു​നി​ക​ത​യു​ടെ പേ​രി​ൽ പ​ടി​ഞ്ഞാ​റു​നി​ന്ന് ആ​ഞ്ഞ​ടി​ച്ച വി​ഷ​ക്കാ​റ്റി​നെ ചെ​റു​ത്ത​തും പു​രോ​ഗ​മ​ന ഇ​ട​തു​പ​ക്ഷ ചി​ന്ത​ക​രും എ​ഴു​ത്തു​കാ​രു​മാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ഗോ​ളീ​ക​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത്, മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​യും ധാ​ർ​മി​ക​ത​യെ​യും ത​ക​ർ​ത്ത് ലൈം​ഗി​ക വൈ​കൃ​ത​ങ്ങ​ളെ  സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലേ​ക്കു അ​ടി​ച്ചു​ക​യ​റ്റു​ന്ന​തി​നെ ചെ​റു​ക്കേ​ണ്ട ബാ​ധ്യ​ത​യും അ​വ​രു​ടേ​താ​ണ്.  

ഹ​രീ​ഷിെ​ൻ​റ നോ​വ​ൽ തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ആ​ല​പ്പു​ഴ​യി​ലെ പ​ട്ടി​ക​വി​ഭാ​ഗ​ക്കാ​ർ ഒ​രു കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച ദു​ര​ന്ത​ജീ​വി​ത​ത്തിെ​ൻ​റ സാ​മ്പ​ത്തി​ക​വും ജാ​തീ​യ​വു​മാ​യ അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലിെ​ൻ​റ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് ഉൗ​തി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തിെ​ൻ​റ​യും ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ​യും നോ​വ​ലാ​ണെ​ന്ന സൂ​ച​ന​യാ​ണ് ന​ൽ​കി​യ​ത്. പ​ക്ഷേ, അ​തി​ൽ അ​മ്പ​ല​ത്തിെ​ൻ​റ​യും പ്രാ​ർ​ഥി​ക്കാ​ൻ പോ​കു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളു​ടെ​യും സ​മ​കാ​ലി​ക ചി​ത്ര​ത്തെ ലൈം​ഗി​ക​വ​ത്​​ക​രി​ച്ച​ത്, ത​െ​ൻ​റ പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ലെ വാ​ദ​ങ്ങ​ളെ ക​ശ​ക്കി​യെ​റി​ഞ്ഞ് കാ​ര്യ​ങ്ങ​ള​റി​യാ​ത്ത ഭാ​വ​ന​യു​ടെ ക​രിം​കു​തി​ര​പ്പു​റ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്ന വി​ഡ്ഢി​യെ​ന്നു​ത​ന്നെ വി​ളി​ച്ച യു​വ കോ​ള​ജ് അ​ധ്യാ​പ​ക​നോ​ട് ക​ഥാ​പാ​ത്രം രോ​ഷം​കൊ​ള്ളു​ന്ന​ത്, പ്ര​സം​ഗം കേ​ട്ട് മു​ന്നി​ലി​രു​ന്ന് വാ​പൊ​ത്തി കു​ലു​ങ്ങി​ച്ചി​രി​ച്ച പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ളെ ക​ഥാ​പാ​ത്രം ലൈം​ഗി​ക​മാ​യി അ​ധി​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്- ഇ​തൊ​ക്കെ ഒ​ഴി​വാ​ക്കി​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ‘മീ​ശ’​യെ​ന്ന നോ​വ​ലിെ​ൻ​റ സാ​മൂ​ഹി​ക​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത​യും പ്ര​തി​ക​ര​ണ​ശേ​ഷി​യും സം​വാ​ദ​ശ​ക്തി​യും നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. 

പെ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ രാ​വി​ലെ അ​മ്പ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ പോ​കു​ന്ന​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ഒ​രാ​ളു​ടെ മ​നോ​ഗ​തം പ​ള്ളി​യി​ൽ​പോ​കു​ന്ന​തി​നെ കു​റി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ഇ​പ്പോ​ൾ അ​ക്ര​മ​ത്തിെ​ൻ​റ ക​ഠാ​ര​യും തീ​ക്കൊ​ള്ളി​യും എ​ടു​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ​വ​ർ ഇ​ങ്ങ​നെ പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​മാ​യി​രു​േ​ന്നാ? നാ​ളെ കു​മ്പ​സാ​ര​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട് ഒ​രാ​ൾ നോ​വ​ൽ എ​ഴു​തി​യാ​ൽ ക്രി​സ്​​തു​മ​ത​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ഈ ​നി​ല​ക്ക്​ തെ​രു​വി​ലി​റ​ങ്ങു​മോ- ഇ​തൊ​ക്കെ ഗൗ​ര​വ​മാ​യി ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.  

ഫാ​ഷി​സ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ പ്ര​തി​രോ​ധം ഹി​ന്ദു​ത്വ ശ​ക്തി​ക​ളു​ടെ പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ന് എ​ണ്ണ​യും നെ​യ്യും വി​റ​കും എ​റി​ഞ്ഞു​കൊ​ടു​ക്ക​ല​ല്ല.  ന​മ്മു​ടെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ അ​ത്യ​ധി​കം ജാ​ഗ്ര​ത പു​ല​ർ​ത്തേ​ണ്ട സ​മ​യ​മാ​ണി​ത്. സ​മ​കാ​ലി​ക ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തിെ​ൻ​റ സ്​​ഥ​ല​ത​ന്ത്ര​ങ്ങ​ളെ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളാ​തെ​യും പ​ഠി​ക്കാ​തെ​യു​മു​ള്ള പാ​ളി​ച്ച​ക​ളും വീ​ഴ്ച​ക​ളും കേ​ര​ളം പോ​ലു​ള്ള ഒ​രു സം​സ്​​ഥാ​ന​ത്ത് പു​രോ​ഗ​മ​ന ശ​ക്തി​ക​ൾ​ക്ക് വ​ലി​യ തി​രി​ച്ച​ടി​യാ​യി​ത്തീ​രും.

Show Full Article
TAGS:Meesha S Hareesh mob attack lynching Freedom to Express article malayalam news 
News Summary - Mob Attack and Freedom to Expression - Article
Next Story