ഇ​നി പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​​െൻറ നാ​ളു​ക​ൾ

തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പു​ഫ​ലം അ​റി​യാ​ൻ ഇ​നി​യും ഏ​താ​നും ദി​വ​സം കാ​ത്തി​രി​ക്ക​ണം. പ​​േക്ഷ, ഒ​രു കാ​ര്യം ഇ​പ്പോ ൾത​ന്നെ ഉ​റ​പ്പി​ച്ചുപ​റ​യാം. ജ​ന​വി​ധി എ​ന്താ​യാ​ലും വ​രും​നാ​ളു​ക​ൾ ക​ടു​ത്ത പ​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ ​താ​കും.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന എ​ത്ര ന​ല്ല​തായാ​ലും ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാർ ചീ​ത്ത​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് തീ​ർച്ച​യാ​യും ചീ ​ത്ത​യാ​കു​മെ​ന്ന് ബി.​ആ​ർ. അം​ബേ​ദ്‌​ക​ർ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ർമാണ​സ​ഭ​യി​ലെ അ​വ​സാ​ന പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞി​ രു​ന്നു. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന എ​ത്ര ചീ​ത്ത​യാ​യാ​ലും ന​ട​ത്തി​പ്പു​കാ​ർ ന​ല്ല​താ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​ത് ന​ല്ല​താ​യെ​ന്നി​ര ി​ക്കു​മെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു. ആ​ധു​നി​ക ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ രാ​ഷ്​ട്ര​മെ​ന്ന നി​ല​യി​ലു​ള്ള ഏ​ഴു പ​തി​റ്റാ ​ണ്ടു കാ​ല​ത്തെ ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ ച​രി​ത്രം ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​ശി​ൽപി​യു​ടെ പ്ര​വ​ച​നാ​ത്മ​ക​മാ​യ ഈ ​നി​രീ​ക്ഷ​ണ​ങ ്ങ​ൾ ശ​രി​വെ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്. ചി​ല​രു​ടെ കീ​ഴി​ൽ ന​ല്ല ഫ​ല​ങ്ങ​ൾ ത​ന്ന ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നത​ന്നെ മ​റ്റു ചി​ല​രു​ടെ കീ​ഴി​ൽ ത​ന്ന​ത് ദു​ഷ്ഫ​ല​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

ക​ഴി​ഞ്ഞ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ബി.​ജെ.​പി നേ​രി​യ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​ത്തോ​ട െ കേ​ന്ദ്രഭ​ര​ണം ഏ​റ്റ​പ്പോ​ൾ യ​ഥാ​ർഥ​ത്തി​ൽ അ​ധി​കാ​രം എ​ത്തി​യ​ത് സാം​സ്കാ​രി​ക സം​ഘ​ട​ന എ​ന്ന​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന രാ​ഷ്​ട്രീ​യ സ്വ​യം​സേ​വ​ക് സം​ഘി​​​െൻറ കൈ​ക​ളി​ലാ​ണ്. അ​താ​ക​ട്ടെ, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ർമ്മാ​ണ സ​ഭ പ്ര​വ​ർത്ത​നം തു​ട​ങ്ങി​യ​പ്പോ​ൾ മ​നു​സ്മൃ​തി ഉ​ള്ള​തു​കൊ​ണ്ട് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലെ​ന്ന നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്ത സം​ഘ​ട​ന​യാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​പ്ര​കാ​രം ഇ​ന്ത്യ ഒ​രു മ​ത​നി​ര​പേ​ക്ഷ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ റി​പ്പ​ബ്ലി​ക് ആ​ണ്. ഇ​ത് ആ​ർ.​എ​സ്.എ​സി​ന് സ്വീ​കാ​ര്യ​മ​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു സ​ങ്ക​ൽപമാ​ണ്. അ​തി​​​െൻറ ല​ക്ഷ്യം ഒ​രു ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്​ട്ര​മാ​ണ്.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന ഭേ​ദ​ഗ​തി ചെ​യ്യാ​ൻ പാ​ർല​മെ​ൻറി​ൽ മൂ​ന്നി​ൽര​ണ്ട് ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം വേ​ണം. അ​തി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ല​നി​ർത്തി​ക്കൊ​ണ്ട് ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്​ട്ര സ​ങ്ക​ൽപം മു​ന്നോ​ട്ടുകൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​നു​ള്ള ശ്ര​മ​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സ്. അ​തി​​​െൻറ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള​തോ അ​തി​നോ​ട്​ ആ​ഭി​മു​ഖ്യ​മു​ള്ള​തോ ആ​യ സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ പ​ശു​വി​​​െൻറ പേ​രി​ൽ മു​സ്​ലി​ംകൾക്കും ദ​ലി​ത​ർക്കു​മെ​തി​രെ ന​ട​ത്തി​യ ആ​സൂ​ത്രി​ത​മാ​യ ആ​ക്ര​മ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്​ട്ര പൂ​ര​ത്തി​​​െൻറ സാ​മ്പ്​​ൾ വെ​ടി​ക്കെ​ട്ടു​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു. പൊ​ലീ​സ് ആ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ വേ​ട്ട​ക്കാ​ർക്കൊ​പ്പ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ ഇ​ര​ക​ളെ പ്ര​തി​ക​ളാ​ക്കി.

സാ​മ്പ്​ൾ വെ​ടി​ക്കെ​ട്ടി​ന​ത്തി​ൽപെ​ടു​ന്ന മ​റ്റൊ​ന്നാ​ണ് സം​ഘ്​പ​രി​വാ​ർ ഡ​ൽഹി​യി​ലെ ജ​വ​ഹ​ർലാ​ൽ നെ​ഹ്‌​റു സ​ർവ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ലും ഹൈ​ദ​രാ​ബാ​ദി​ലെ കേ​ന്ദ്ര സ​ർവ​ക​ലാ​ശാ​ല​യി​ലും ചെ​ന്നൈ​യി​ലെ ഐ.​ഐ.​ടി​യി​ലും അ​തി​​​െൻറ വി​ദ്യാ​ർഥി സം​ഘ​ട​ന​യെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ന​ട​ത്തി​യ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ. ആ ​സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ളി​ൽ കേ​ന്ദ്ര മാ​നു​ഷി​ക വി​ഭ​വ വി​ക​സ​ന മ​ന്ത്രാ​ല​യം അ​ക്ര​മി​ക​ൾക്ക​നു​കൂ​ല​മാ​യ നി​ല​പാ​ടെ​ടു​ത്തു.

ഇ​ത്ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള സം​ഘ​ടി​ത പ്ര​വ​ർത്ത​ന​ങ്ങ​ളെ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ൾക്കോ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ ക​ക്ഷി​ക​ൾക്കോ ക​ഴി​ഞ്ഞി​ല്ല. സ​ർക്കാ​റി​​െൻറ അ​ന്വേ​ഷ​ണ ഏ​ജ​ൻസി​ക​ളെ ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ച് ചി​ല രാ​ഷ്​ട്രീ​യ എ​തി​രാ​ളി​ക​ളെ അ​ഴി​മ​തിക്കേ​സു​ക​ളി​ൽ കു​ടു​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​തൊ​ഴി​ച്ചാ​ൽ പ്ര​തി​പ​ക്ഷ ക​ക്ഷി​ക​ൾക്കെ​തി​രെ മോ​ദി ക​ടു​ത്ത ന​ട​പ​ടി​ക​ളെടു​ത്തി​രു​ന്നി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹം ശ​ത്രു​പ​ക്ഷ​ത്ത് നി​ർത്തി​യ​ത് രാ​ഷ്​ട്രീ​യ ക​ക്ഷി​ക​ളെ​യ​ല്ല, സ​ർക്കാ​റിത​ര സം​ഘ​ട​ന​ക​ളെ​യാ​ണ്, പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ച് ഗു​ജ​റാ​ത്തി​ലെ മു​സ്​ലിം കൂ​ട്ട​ക്കൊ​ല​യി​ൽ ശ​ക്ത​മാ​യി ഇ​ട​പെ​ട്ട​വ​യെ.

മോ​ദി അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​റി​യ​തി​നു പി​ന്നാ​ലെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ പ്ര​ധാ​ന സ​ഹാ​യി​യും ഇ​പ്പോ​ൾ ബി.​ജെ.​പി അ​ധ്യക്ഷ​നു​മാ​യ അ​മി​ത് ഷാ​യും ഉ​യ​ർന്ന ഐ.​പി.​എ​സ് ഉ​ദ്യോ​ഗ​സ്ഥ​രും പ്ര​തി​ക​ളാ​യ വ്യാ​ജ ഏറ്റു​മു​ട്ട​ൽ കേ​സു​ക​ളി​ൽ പൊ​ടു​ന്ന​നെയുണ്ടാ​യ ഗ​തി​മാ​റ്റ​മു​ൾപ്പെ​ടെ​യു​ള്ള ചി​ല സം​ഭ​വ​വി​കാ​സ​ങ്ങ​ളിൽ ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്​ട്ര​ത്തി​ലെ നീ​തി​ന്യാ​യവ്യ​വ​സ്ഥ​യു​ടെ സൂ​ച​ന​ക​ളു​ണ്ട്. ഇ​പ്പോ​ഴും കോ​ട​തി​യു​ടെ മു​ന്നി​ൽ കി​ട​ക്കു​ന്ന ഒ​രു തീ​വ്ര​വാ​ദ കേ​സി​ലെ പ്ര​തി​യെ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ന് തൊ​ട്ടുമു​മ്പാ​ണ് ബി.​ജെ.​പി പാ​ർട്ടി​യി​ലെ​ടു​ത്ത​തും സ്ഥാ​നാ​ർഥിയാ​ക്കി​യ​തും.

ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ല​നി​ർത്തി​ക്കൊണ്ടുപോ​കാ​വു​ന്നി​ട​ത്തോ​ളം സം​ഘ്​പ​രി​വാ​ർ പോ​യി​ക്ക​ഴി​ഞ്ഞു. പു​തി​യ ലോ​ക്സ​ഭ​യി​ൽ ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ല​ഭി​ച്ചാ​ൽ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ൽ മാ​റ്റം വ​രു​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടോ മ​റി​ക​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടോ ഹി​ന്ദു​രാ​ഷ്​ട്ര ല​ക്ഷ്യം സാ​ക്ഷാ​ത്ക​രി​ക്കാ​നാ​കും മോ​ദി​യു​ടെ ശ്ര​മം. പ​ല​രും ക​രു​തു​ന്ന​തു​പോ​ലെ ആ​ർക്കും ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യാ​ണെ​ങ്കി​ലും, അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലി​രി​ക്കു​ന്ന ക​ക്ഷി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും ഏ​റ്റ​വു​മ​ധി​കം പ​ണ​മു​ള്ള ക​ക്ഷി​യെ​ന്ന നി​ല​യി​ലും ഏ​തൊ​രു പ്ര​തി​പ​ക്ഷ ക​ക്ഷി​യെ​യും സ​ഖ്യ​ത്തെ​യും​കാ​ൾ വേ​ഗ​ത്തി​ൽ ലോ​ക്​സ​ഭ​യി​ൽ എ​ണ്ണം തി​ക​ക്കാ​ൻ മോ​ദി​ക്കു ക​ഴി​യും.

ജ​ർമ​നി​യി​ൽ 1930ക​ളി​ൽ നി​ല​നി​ന്ന​തി​നു സ​മാ​ന​മാ​യ രാ​ഷ്​ട്രീ​യ സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​പ്പോ​ൾ ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്തു​ള്ള​ത്. ഒ​രു​കാ​ല​ത്ത് സം​ഘ്​പ​രി​വാ​ർ മാ​തൃ​ക​യാ​യി ക​ണ്ടി​രു​ന്ന ഹിറ്റ്​ലർ അ​വി​ടെ ആ​ധി​പ​ത്യം സ്ഥാ​പി​ക്കാ​ൻ അ​വ​ലം​ബി​ച്ച മാ​ർഗ​ങ്ങ​ളാ​കും അ​ത് ഇ​വി​ടെ​യും സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ക. തീ​വ്ര​ഹി​ന്ദു​ത്വ​ത്തെ മൃ​ദു​ഹി​ന്ദു​ത്വംകൊ​ണ്ട് നേ​രി​ടാ​നാ​കു​മെ​ന്നും ബി.​ജെ.​പി​യും കോ​ൺഗ്ര​സും ഒ​രു​പോ​ലെ ഒ​ഴി​വാ​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട ക​ക്ഷി​ക​ളാ​ണെ​ന്നു​മൊ​ക്കെ വി​ശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന രാ​ഷ്​ട്രീ​യ നി​ര​ക്ഷ​ര​ർക്ക് അ​വ​യെ പ്ര​തിരോ​ധി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല.

പ്ര​തി​പ​ക്ഷ​ക​ക്ഷി​ക​ൾ അ​പ​ക​ടാ​വ​സ്ഥ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ്‌ മോ​ദി​യെ പു​റ​ത്താ​ക്കാ​ൻ അ​വ​സാ​ന നി​മി​ഷം ഒ​ന്നി​ച്ചാ​ൽത​ന്നെ​യും മു​ന്നോ​ട്ടു​ള്ള പോ​ക്ക് സു​ഗ​മ​മാ​കി​ല്ല. ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ ച​ട്ട​ക്കൂടി​ൽ പ്ര​വ​ർത്തിക്കു​ന്ന ഒ​രു രാ​ഷ്​ട്രീ​യ ക​ക്ഷി​യ​ല്ലാ​ത്ത​തു​കൊ​ണ്ട് അ​ധി​കാ​രം രു​ചി​ച്ച സം​ഘ്​പ​രി​വാ​റി​ന്​ അ​ധി​കാ​ര​മി​ല്ലാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ​യി​ലേ​ക്ക് തി​രി​ച്ചുപോ​കാ​ൻ പ്ര​യാ​സ​മു​ണ്ടാ​കും. അ​ത് ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​നു വെ​ല്ലു​വി​ളി​ക​ൾ ഉ​യ​ർത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കും. ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ടാ​ൻ പൗ​ര​സ​മൂ​ഹം ഉ​ണ​ർന്നുപ്ര​വ​ർത്തി​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.
l