‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​ന്​ വി​ത്തി​ട്ട​വ​രി​ൽ ഒ​രാ​ൾ

‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​െ​ൻ​റ മു​ന്നി​ൽ ന​ട​ന്ന വ്യ​ക്​​തി​ക​ളി​ലൊ​രാ​ളാ​യി​രു​ന്നു തി​ങ്ക​ളാ​ഴ്​​ച നി​ര്യാ​ത​നാ​യ കെ.​എം. രി​യാ​ലു. ‘മാ​ധ്യ​മം’ ആ ​പേ​രി​ൽ പു​റ​ത്തി​റ​ങ്ങു​ന്ന​തി​നും മു​േ​മ്പ ഇ​പ്പോ​ൾ കോ​ഴി​ക്കോ​ട്ട്​ പ​ത്രം അ​ച്ച​ടി​ക്കു​ന്ന വ​ള​പ്പി​ൽ അ​തി​ന്​ വി​ത്തി​ട്ട​വ​രി​ൽ ഒ​രാ​ൾ. ‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​ന്​ അ​ച്ച​ടി​മ​ഷി പു​ര​ണ്ട രോ​ഷ്​​നി പ്ര​സി​െ​ൻ​റ സ്​​ഥാ​പ​ക​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹ​മാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ ‘മാ​ധ്യ​മം’ ജീ​വ​ന​ക്കാ​രി​ൽ​ത​ന്നെ പ​ല​ർ​ക്കും പു​തി​യ അ​റി​വാ​യി​രി​ക്കും.

എ​ൺ​പ​തു​ക​ളി​ൽ ‘വാ​ർ​ത്താ​മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ  ഒ​രു വ​ഴി​ത്തി​രി​വ്​’ എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പം ചി​ല​രു​ടെ മ​ന​സ്സി​ൽ മൊ​ട്ടി​ട്ട​പ്പോ​ൾ അ​ത്​ സാ​ക്ഷാ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​നു​ള്ള ദൗ​ത്യം ആ​ദ്യം അ​ർ​പ്പി​ത​മാ​യ​ത്​ രി​യാ​ലു സാ​ഹി​ബി​െ​ൻ​റ ചു​മ​ലി​ലാ​യി​രു​ന്നു. യൗ​വ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ ഗ​ണ്യ​മാ​യൊ​രു ഭാ​ഗം കു​വൈ​ത്തി​ൽ വ്യാ​പാ​ര രം​ഗ​ത്ത്​ ചെ​ല​വ​ഴി​ച്ച​ശേ​ഷം സാ​ഹ​ച​ര്യ​വ​ശാ​ൽ അ​വി​ടം വി​ടാ​ൻ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ത​നാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം നാ​ട്ടി​ലെ​ത്തി​യ കാ​ല​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. കു​വൈ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്തേ ക​ർ​മോ​ന്മാ​ദി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ ​ശ്ര​ദ്ധേ​യ​നാ​യ അ​ദ്ദേ​ഹം നാ​ട്ടി​ലെ പ​ല സം​രം​ഭ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും താ​ങ്ങും ത​ണ​ലു​മാ​യി വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​രു​ന്നു. നാ​ട്ടി​ൽ തി​രി​ച്ചെ​ത്തി​യ​പ്പോ​ൾ പു​തി​യ പ​ത്രം എ​ന്ന ബൃ​ഹ​ദ്​ പ​ദ്ധ​തി, അ​തി​നാ​ലാ​യി​രി​ക്ക​ണം അ​തി​െ​ൻ​റ പി​ന്ന​ണി പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ൽ അ​ർ​പ്പി​ച്ച​ത്. ആ​ത്മാ​ർ​ഥ​ത​യും സ്ഥി​രോ​ത്സാ​ഹ​വു​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ കൈ​മു​ത​ൽ. എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും ദൗ​ത്യം ഏ​റ്റെ​ടു​ത്താ​ൽ​പി​ന്നെ മു​ഴു​സ​മ​യ​വും അ​തി​ൽ വ്യാ​പൃ​ത​നാ​വു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​കൃ​തം. ആ ​ജീ​വി​തം പ​ല വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ​യും മാ​റി​യൊ​ഴു​കി​യ​പ്പോ​ഴും ഈ ​പ്ര​കൃ​ത​ത്തി​ന്​ ഒ​രു മാ​റ്റ​വും സം​ഭ​വി​ച്ചി​ല്ല. മാ​ധ്യ​മ പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ സാ​ക്ഷാ​ത്​​കാ​ര​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി​യും പി​ന്നീ​ട​ദ്ദേ​ഹം സ​മ​യം ഉ​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടു.

പൊ​തു​കാ​ര്യ​ത്തി​നു​വേ​ണ്ടി ഒ​രു സ്വ​കാ​ര്യ​സം​രം​ഭം എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ പു​തി​യ ദി​ന​പ്പ​ത്ര​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പം. പ​ടി​പ​ടി​യാ​യി തു​ട​ങ്ങി ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ലെ​ത്തി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ദ്ധ​തി. മു​ൻ​പ​രി​ച​യ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു രം​ഗ​ത്താ​ണ്, അ​തും ഭീ​മ​ന്മാ​രു​ടെ മ​ധ്യ​ത്തി​ൽ, ത​നി​ക്ക്​ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​നു​ള്ള​തെ​ന്ന്​ ന​ല്ല ധാ​ര​ണ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. ത​െ​ൻ​റ നേ​താ​ക്ക​ൾ ത​ന്നി​ല​ർ​പ്പി​ച്ച വി​ശ്വാ​സ​ത്തെ വ​ഞ്ചി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന​തും അ​ദ്ദേ​ഹ​മെ​ടു​ത്ത പ്ര​തി​ജ്​​ഞ​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ൽ, ച​ട​പ​ടാ സാ​ഹ​സി​ക​മാ​യി എ​ടു​ത്തു​ചാ​ടി പ​ദ്ധ​തി കു​ള​ത്തി​ലാ​കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം ക​രു​ത​ലെ​ടു​ത്തി​രു​ന്നു​വെ​ന്നു​ വേ​ണം ക​രു​താ​ൻ.

സ്വ​കാ​ര്യ വ്യ​ക്​​തി​ക​ളി​ൽ​നി​ന്ന്​ ശേ​ഖ​രി​ച്ച ഓ​ഹ​രി​ക​ളാ​യി​രു​ന്നു പ​ദ്ധ​തി​യു​ടെ മൂ​ല​ധ​നം. താ​ൻ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ന്ന പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ​ത​ന്നെ അ​തി​ൽ കു​​റ​ച്ചൊ​ക്കെ സം​ഭ​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു. പ്ര​സി​നും ഓ​ഫി​സി​നു​മു​ള്ള സ്ഥ​ലം ല​ഭ്യ​മാ​ക്കി​യ​തും രോ​ഷ്​​​നി പ്ര​സി​ന്​ തു​ട​ക്ക​മി​ട്ട​തും ആ ​കാ​ല​യ​ള​വി​ൽ​ത​ന്നെ. അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ മേ​ഖ​ല​യാ​യ​തി​നാ​ൽ അ​റി​വ്​ നേ​ടാ​നാ​യി ത​ദ്​​സം​ബ​ന്ധ​മാ​യ പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ൾ അ​ദ്ദേ​ഹം തേ​ടി​പ്പി​ടി​ച്ചു വാ​യി​ച്ചു. മു​േ​മ്പ വാ​യ​നാ​ത​ൽ​പ​ര​നാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. കു​വൈ​ത്തി​ൽ ജ്യേ​ഷ്​​ഠ​ൻ കെ.​എം. അ​ബ്​​ദു​റ​ഹീ​മി​നൊ​പ്പം ‘അ​ൽ-​യ​ഖ്ള’ പു​സ്​​ത​ക​ശാ​ല​യു​ടെ ഉ​ട​മ​സ്ഥ​നാ​യി​രു​ന്നു.

ഇ​ത​ര​ഭാ​ഷ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ പു​റ​മെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ മി​ക്ക പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളും അ​വി​ടെ വി​ൽ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്നു. ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യു​ടെ സ​ജീ​വ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​നാ​യ ജ്യേ​ഷ്​​ഠ​ൻ അ​ബ്​​ദു​റ​ഹീം കു​വൈ​ത്തി​ലെ മ​ല​യാ​ള സ​മാ​ജ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഭാ​ര​വാ​ഹി​കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം മ​രി​ച്ച സ​ന്ദ​ർ​ഭ​ത്തി​ൽ, മ​ല​യാ​ള​സ​മാ​ജ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​വു​മാ​യി വേ​ദി പ​ങ്കി​ട്ട അ​നു​ഭ​വം അ​നു​സ്​​മ​രി​ച്ച്​​ എം.​എ​ൻ. കാ​ര​ശ്ശേ​രി ഫേ​സ്​​ബു​ക്ക്​ പോ​സ്​​റ്റി​ട്ടി​രു​ന്നു. പ​ത്രം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പു​ത​ന്നെ അ​ദ്ദേ​ഹം രോ​ഷ്​​നി പ്ര​സി​െ​ൻ​റ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​നം ആ​രം​ഭി​ച്ച്​ വ​രു​മാ​ന​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​നാ​ണ്​ ശ്ര​ദ്ധി​ച്ച​ത്. സ്ഥി​ര​മാ​യി അ​ച്ച​ടി​ക്കാ​ൻ ആ​നു​കാ​ലി​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ ചി​ല ക്ലൈ​ൻ​റു​ക​ളെ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. കൂ​ടാ​തെ, ജേ​ണ​ലി​സം പ​ഠി​ക്കാ​ൻ അ​ലീ​ഗ​ഢ്​ യൂ​നി​വേ​ഴ്​​സി​റ്റി​യി​ലും മ​റ്റും ചി​ല​രെ സ്​​റ്റൈ​പ്പ​ൻ​റ്​ കൊ​ടു​ത്ത്​ പ​റ​ഞ്ഞ​യ​ച്ചു.

അ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ തൊ​ട്ട​ടു​ത്ത്​ ‘പ്ര​ബോ​ധ​ന’​ത്തി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്യു​ക​യാ​യി​രു​ന്ന ഈ ​ലേ​ഖ​ക​െ​ൻ​റ അ​ടു​ത്തു വ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ട​ക്കി​ടെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വെ​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ൽ ‘ന​മു​ക്ക്​ ഒ​രു സാ​യാ​ഹ്ന  പ​ത്ര​ത്തി​ലൂ​ടെ തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചാ​ലോ’ എ​ന്നൊ​രാ​ശ​യം അ​ദ്ദേ​ഹം അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. അ​ത്​ ന​മ്മു​ടെ സ​ങ്ക​ൽ​പ​ത്തി​ലു​ള്ള പ​ത്ര​ത്തി​ന്​ ന​ല്ലൊ​രു ഇ​മേ​ജാ​യി​രി​ക്കി​ല്ല സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കു​ക, അ​ൽ​പം വൈ​കി​യാ​ലും തു​ട​ക്കം ഗം​ഭീ​ര​മാ​കു​ന്ന​താ​ണ്​ ന​ല്ല​തെ​ന്ന്​ ഞാ​ൻ അ​ഭി​പ്രാ​യ​പ്പെ​ട്ടു.

മു​ഖ്യ​ധാ​ര മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ളോ​ട്​ മ​ത്സ​രി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു പ​ത്രം തു​ട​ങ്ങാ​ൻ വി​പു​ല​മാ​യ മു​ത​ൽ​മു​ട​ക്കി​ല്ലാ​ത്ത സ്വ​കാ​ര്യ സം​രം​ഭം അ​പ​ര്യാ​പ്​​ത​മാ​ണെ​ന്ന്​ ബോ​ധ്യ​​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ ഒ​രു ട്ര​സ്​​റ്റി​െ​ൻ​റ കീ​ഴി​ലേ​ക്ക്​ ഈ ​സം​രം​ഭം മാ​റ്റാ​ൻ അ​ണി​യ​റ ശി​ൽ​പി​ക​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ച്ച​ത്. കെ.​സി. അ​ബ്​​ദു​ല്ല മൗ​ല​വി​യും പ്ര​ഫ. കെ.​എ സി​ദ്ദീ​ഖ്​ ഹ​സ​നും കൂ​ടി ഇ​തി​നാ​യി മു​ന്നി​ട്ടി​റ​ങ്ങു​ന്ന​ത്​ അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്. പ​ത്രം തു​​ട​ങ്ങേ​ണ്ട അ​ടി​യ​ന്ത​ര​സാ​ഹ​ച​ര്യം​കൂ​ടി പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു ഇൗ ​തീ​രു​മാ​നം. അ​തോ​ടെ സ്വ​കാ​ര്യ​സം​രം​ഭം എ​ന്ന പ​ദ്ധ​തി​ക്ക്​ തി​ര​ശ്ശീ​ല വീ​ഴു​ക​യും രി​യാ​ലു ചി​ത്ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​മാ​വു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

രോ​ഷ്​​നി​യു​ടെ മു​ട​ക്കു​മു​ത​ൽ തി​രി​ച്ചു​ന​ൽ​കി. ഉ​ട​മാ​വ​കാ​ശം ട്ര​സ്​​റ്റി​ന്​ സം​വ​ര​ണം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു. പ​ക്ഷേ, ‘മാ​ധ്യ​മം’ പ​ത്ര​സ്ഥാ​പ​ന​ത്തി​ന്​ കെ.​എം. രി​യാ​ലു​വിെ​ൻ​റ അ​ധ്വാ​ന​വും സം​ഭാ​വ​ന​ക​ളും ഒ​രി​ക്ക​ലും മ​റ​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ക​യി​ല്ല. ഈ ​രം​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന്​ മാ​റി​യെ​ങ്കി​ലും പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന രം​ഗ​ത്തു​നി​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം മാ​റി​യി​ല്ല. പു​തി​യ മേ​ഖ​ല​ക​ൾ വെ​ട്ടി​ത്തു​റ​ന്ന്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ന​ക​ത്തും പു​റ​ത്തും നി​ര​ന്ത​രം സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു. ശ​യ്യാ​വ​ലം​ബി​യാ​കു​ന്ന​തു​വ​രെ ഇ​ട​ക്കി​ടെ ഈ ​ലേ​ഖ​ക​നെ വി​ളി​ച്ച്​ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കു​വെ​ക്കാ​റു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ​ത്​​മാ​വി​ന്​ ദൈ​വം നി​ത്യ​ശാ​ന്തി ന​ൽ​ക​​ട്ടെ.