തമ്പുരാക്കന്മാരും തമ്പുരാനും 

ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ മ​നോ​രോ​ഗി​യാ​ണെ​ന്നും കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യ​ത്തി​ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ ആ​റു​മാ​സ​ത്തേ​ക്ക്​ ശി​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​താ​യും ​പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി വി​ധി വ​ന്നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ മ​നോ​രോ​ഗി​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ കോ​ട​തി​യ​ല​ക്ഷ്യം പോ​യി​ട്ട്, ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു കു​റ്റ​ത്തി​ന്​ ശി​ക്ഷി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ നീ​തി​ക​രി​ക്കാ​നാ​വു​മോ? പ്ര​ശ്​​ന​ത്തി​ൽ​നി​ന്നും ത​ല​യൂ​രാ​ൻ കു​​റ്റാ​രോ​പ​ക​നെ മ​നോ​രോ​ഗി​യാ​ക്കു​ന്ന സ​​മ്പ്ര​ദാ​യ​ത്തി​ന്​ മ​നു​ഷ്യ​നാ​ഗ​രി​ക​​ത​യോ​ള​വും അ​ധീ​ശ​ച​രി​ത്ര​ത്തോ​ള​വും ത​ന്നെ പ​ഴ​ക്ക​മു​ണ്ട്. അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ളെ ബു​ദ്ധി​ഭ്ര​മ​മെ​ന്നും ഞ​ര​മ്പു​രോ​ഗ​മെ​ന്നും ആ​ക്ഷേ​പി​ച്ച്​ അ​വ​മ​തി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ൽ സ​ദാ​സ​ന്ന​ദ്ധ​മാ​യി​നി​ന്ന ഒ​റ്റു​കാ​ര​നാ​ണ്​​ മ​നോ​രോ​ഗ​പ​ഠ​നം. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​​​​െൻറ കേ​സി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ അ​ധി​ക്ഷേ​പി​ക്കാ​നാ​ണ്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ശ്ര​മി​ച്ച​തെ​ന്ന്​ കാ​ണാം. ഒ​പ്പം, ക​ർ​ണ​​​െൻറ അ​ഭി​​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ൾ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​രു​െ​ത​ന്ന തീ​ട്ടൂ​ര​വും.

പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കു​ക മാ​ത്ര​മ​ല്ല ഇ​വി​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന​ത്. നീ​തി​പീ​ഠ​ത്തി​ലെ വ്യ​തി​ച​ല​ന​ങ്ങ​ളെ എ​ങ്ങ​നെ സ​മീ​പി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന​തി​ൽ വ്യ​ക്​​ത​ത​യി​ല്ലാ​ത്ത​തു​മൂ​ലം വി​ഷ​യ​ത്തെ കേ​വ​ലം സാ​േ​ങ്ക​തി​ക​വും അ​ധി​കാ​ര​ത​ർ​ക്ക​വു​മാ​യി ചു​രു​ക്കു​ക​യാ​ണ്. യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യം അ​തി​ലു​മ​പ്പു​റ​മാ​ണ്, മോ​ശ​വു​മാ​ണ്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​നും ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യും ത​മ്മി​ലു​ള്ള ഇൗ ​പ്ര​ശ്​​ന​ത്തെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​പ​ക​രം, ഇൗ ​വി​ഷ​യം ഉ​യ​ർ​ത്തു​ന്ന ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ മ​റ​ച്ചു​വെ​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​? പ​ര​മോ​ന്ന​ത ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യു​ടെ അ​ധീ​ശ​ഘ​ട​ന, അ​പ്രാ​പ്യ​ത, ഉത്തരവാദിത്വം ബോധിപ്പിക്കാനുള്ള ബാധ്യത ഇല്ലായ്​മ ^എ​ല്ലാ​റ്റി​ലു​മു​പ​രി ന്യാ​യാ​ധി​പ​രം​ഗ​ത്തെ അ​ഴി​മ​തി തു​ട​ങ്ങി​യ​വ​യാ​ണ്​ പ്ര​ധാ​ന വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ. പ​ര​മോ​ന്ന​ത ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യി​ലെ വൈ​വി​ധ്യ​ത്തെ​യും അ​ഴി​മ​തി​യെ​യും സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ ക​ർ​ണ​ൻ ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ​തോ​ടെ​യാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹ​വും ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യും ത​മ്മി​ൽ ത​ർ​ക്കം തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​ത്. നാ​ട​കീ​യ​ത​യും പ്രോ​േ​ട്ടാ​കോ​ൾ ലം​ഘ​ന​വും ഇ​രു​പ​ക്ഷ​ത്തും സം​ഭ​വി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​​​െൻറ ലം​ഘ​ന​ങ്ങ​​ളാ​ണ്​ മാ​ധ്യ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​പ്പോ​ഴും ഉ​യ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ട്ടി​യ​ത്. മൊ​ത്തം ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി ത​നി​ക്കെ​തി​രാ​ക​യാ​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ച്ച ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും അ​തി​രു​ക​ട​ന്ന​താ​യി തോ​ന്നു​മെ​ന്ന​ത്​ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു.

മ​ദ്രാ​സ്​ ഹൈ​കോ​ട​തി​യി​ലെ ത​​​െൻറ സ​ഹ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ​ക്കെ​തി​രെ അ​ഴി​മ​തി​യും ജാ​തി​വി​വേ​ച​ന​വും ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ ആ​ദ്യം ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി​യ​പ്പോ​ൾ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി അ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ അ​ന്വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു വേ​ണ്ട​ത്. ഇ​രു​ക​ക്ഷി​ക​ളു​ടെ​യും പ​രാ​തി​ക​ൾ കേ​ൾ​ക്കാ​ൻ അ​ത്​ അ​വ​സ​രം ന​ൽ​കു​മാ​യി​രു​ന്നു. നി​യ​മ​പ്ര​ക്രി​യ​യു​ടെ സ്വാ​ഭാ​വി​ക ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ പൂ​ർ​ത്തീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന​ത്​ മാ​​ത്ര​മ​ല്ല, പി​ന്നീ​ടു​ള്ള എ​ല്ലാ ന​ട​പ​ടി​ക​ൾ​ക്കും അ​തി​ന്​ നീ​തി​യു​ടെ ​പ​രി​വേ​ഷ​വും ല​ഭി​ക്കു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഉ​ന്ന​യി​ച്ച ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ വ്യാ​ജ​മാ​ണെ​ന്ന്​ തെ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ തു​റ​ന്നു​കാ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും, ആ​രോ​പ​ണം സ​ത്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ തെ​ളി​ഞ്ഞി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ നി​യ​മ​രം​ഗ​ത്ത്​ സു​താ​ര്യ​ത​യും അ​ഴി​മ​തി​യു​ടെ ഉ​ച്ഛാ​ട​ന​ത്തി​നു​മു​ള്ള സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ​പ്ര​തി​ബ​ദ്ധ​ത തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തേ​നെ. എ​ന്നാ​ൽ, ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ ഉ​ന്ന​യി​ച്ച ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ പാ​ടേ ത​ള്ളി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ കൊ​ൽ​ക്ക​ത്ത​യി​ലേ​ക്ക്​ സ്​​ഥ​ലം​മാ​റ്റു​ക​യാ​ണ്​ പ​ര​മോ​ന്ന​ത കോ​ട​തി ചെ​യ്​​ത​ത്. വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ച്ച്​ ഒ​രു താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക പ​രി​ഹാ​രം തേ​ടാ​നും സ്വ​ന്തം വി​ശ്വാ​സ്യ​ത​ക്കു​മേ​ൽ ക​രി​നി​ഴ​ൽ വീ​ഴ്​​ത്തു​ക​യു​മാ​ണ്​ ചെ​യ്​​ത​ത്. 

ഇ​വി​ടെ ഒ​രു​കാ​ര്യം ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ ഉ​ന്ന​യി​ച്ച വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട്ട​ത​ല്ല. ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യി​ലെ അ​ഴി​മ​തി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ പ​റ​യു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​രു​ണാ​ച​ൽ പ്ര​ദേ​ശ്​ മു​ൻ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി ക​ലി​​കോ പു​ള്ളി​​​​െൻറ ആ​ത്​​മ​ഹ​ത്യ​ക്കു​റി​പ്പി​ൽ അ​ഴി​മ​തി​ക്കാ​രാ​യ ജ​ഡ്​​ജി​മാ​രു​ടെ പേ​രു​വി​വ​ര​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പൗ​ര​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളും മു​ൻ ജ​ഡ്​​ജി​മാ​രു​മെ​ല്ലാം ആ​രോ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യും അ​തെ​ല്ലാം അ​വ​ഗ​ണി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്​​തു. 

ഇ​നി ജു​ഡീ​ഷ്യ​ൽ​രം​ഗ​ത്തെ വൈ​വി​ധ്യ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ചാ​ണെ​ങ്കി​ൽ, പ​ര​മോ​ന്ന​ത ന്യാ​യാ​ധി​പ​രം​ഗ​ത്ത്​ വി​ശി​ഷ്യ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യി​ൽ, അ​രി​കു​സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളു​ടെ പ്രാ​തി​നി​ധ്യം കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന​തി​ന്​ വ​ള​രെ​യേ​റെ ക​ണ​ക്കു​ക​ൾ ല​ഭ്യ​മാ​ണ്. ജോ​ർ​ജ്​ എ​ച്ച്. ഗ​ഡ​്​​ബോ​യി​സി​​​െൻറ ‘ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ജ​ഡ്​​ജി​മാ​ർ’ എ​ന്ന പു​സ്​​ത​കം ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​ള​രെ വി​ശ​ദ​മാ​യ അ​ന്വേ​ഷ​ണം ന​ട​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്. ജ​ഡ്​​ജി​മാ​രെ നി​യ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ കു​റേ​ക്കൂ​ടി സു​താ​ര്യ​മാ​യ സം​വി​ധാ​നം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി ത​ന്നെ​യും സ​മ്മ​തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​താ​യ​ത്, ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ പു​തി​യൊ​രു കാ​ര്യം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. സി​റ്റി​ങ്​ ജ​ഡ്​​ജി​യാ​യി​രി​ക്കെ ഇൗ ​വി​ഷ​യം ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന ആ​ദ്യ​ത്തെ​യാ​ളാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം. ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യി​ലെ ഇ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളെ ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ മ​ര്യാ​ദ​യ​നു​സ​രി​ച്ച്​ പ​രി​ഹ​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു​ള്ള അ​വ​സ​രം ഒ​രു​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്​​ത​ത്.

എ​ന്നാ​ൽ, ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന അ​ട്ടി​മ​റി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന ഭീ​തി​യു​ണ്ടാ​ക്കി അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​രു നാ​ട​ക​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ ചെ​യ്​​ത​ത്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​ൻ മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ ല​ക്ഷ്യ​മാ​യി​രു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ, അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ര​മി​ക്കാ​ൻ ഇ​നി ഒ​രു​മാ​സം മാ​ത്ര​മേ​യു​ള്ളൂ. എ​ന്നാ​ൽ,  ഇ​ത്​ അ​തി​ലു​മ​പ്പു​റ​മാ​ണ്. കോ​ട​തി ഒ​രു സ​ന്ദേ​ശം ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണ്. ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യോ​ടു​ള്ള വി​യോ​ജി​പ്പ്​ വെ​ച്ചു​പൊ​റു​പ്പി​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്നും, ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​ക്ക​ക​ത്ത്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം വെ​ടി​പ്പോ​ടെ​യാ​ണ്​ ന​ട​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്നു​മാ​ണ്​ ആ ​സ​ന്ദേ​ശ​ത്തി​​​െൻറ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​മെ​ങ്കി​ൽ, അ​ത്​ അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​ണ്. കു​ടും​ബ​ഘ​ട​ന​​ക്ക​ക​ത്ത്​ പീ​ഡ​നം ന​ട​ക്കു​ക​യി​ല്ലെ​ന്ന്​ വാ​ദി​ക്കു​ന്ന​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ​ത്. ജു​ഡീ​ഷ്യ​റി​യി​ൽ സു​താ​ര്യ​ത കു​റ​വാ​ണെ​ന്ന ധാ​ര​ണ ബ​ല​പ്പെ​ടു​ത്താ​ൻ മാ​ത്ര​മേ ഇ​തു​വ​രെ​യു​ണ്ടാ​യ നാ​ട​കം ഉ​പ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ളൂ.

ഇൗ ​പ്ര​ശ്​​നം ഇ​വി​ടം​കൊ​ണ്ട്​ തീ​രു​ന്നി​ല്ല. എ​വി​ടെ​ച്ചെ​ന്ന്​ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​മെ​ന്നും ഒ​രാ​ൾ​ക്ക്​ പ​റ​യാ​നാ​വി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ഒ​രു കാ​ര്യം വ്യ​ക്​​ത​മാ​ണ്. ജ​സ്​​റ്റി​സ്​ ക​ർ​ണ​​​െൻറ കേ​സ്​ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന പ്ര​ധാ​ന​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ൾ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്​ സ്വ​യം​വി​ചാ​ര​ണ ന​ട​ത്തേ​ണ്ട​ത്​ അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. സ്വ​ന്തം വി​ശ്വാ​സ്യ​ത ക​ള​ഞ്ഞു​കു​ളി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​ത്ത​ര​മൊ​രു ന​ട​പ​ടി അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യു​ടെ പ​ര​മാ​ധി​കാ​രം നേ​ർ​ക്കു​നേ​ർ ഭീ​ഷ​ണി നേ​രി​ടു​ന്ന ഇ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ മ​റി​ച്ചാ​ണ്​ അ​വ​ർ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ അ​ത്​ ആ​ത്​​മ​ഹ​ത്യ​പ​ര​മാ​യി​രി​ക്കും.

എഴുത്തുകാരനും അഭിഭാഷകനും ഗവേഷകനുമാണ്​ ലേഖകൻ