സഹിഷ്ണുതയാണ് ലീഗിന്റെ സൗന്ദര്യം

• മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ പ്ലാ​റ്റി​നം ജൂ​ബി​ലി ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന വേ​ള​യി​ൽ, കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്-​ ലീ​ഗ്​ ബ​ന്ധം രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട പ​ശ്ചാ​ത്ത​ലം വി​ല​യി​രു​ത്താ​മോ?

1960ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ പി.​എ​സ്.​പി-​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​-​മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ ധാ​ര​ണ​യാ​യി​രു​ന്നു. സ​ഖ്യം അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​റി​യ​പ്പോ​ൾ പി.​എ​സ്.​പി മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​ന​വും കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഉ​പ​മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​ന​വും ലീ​ഗ്​ സ്പീ​ക്ക​ർ സ്ഥാ​ന​വും പ​​ങ്കി​ട്ടു. എ​ന്നാ​ൽ, ഈ ​സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്​ അ​ഖി​ലേ​ന്ത്യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നേ​തൃ​ത്വം അം​ഗീ​കാ​രം ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നി​ല്ല.

അ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ, സു​ഖ​ക​ര​മാ​യ​ല്ല സ​ഖ്യം മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യ​ത്. സ്പീ​ക്ക​റാ​യി​രു​ന്ന സീ​തി​സാ​ഹി​ബ്​ മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ സി.​എ​ച്ച്. മു​ഹ​മ്മ​ദ്​​കോ​യ സ്​​പീ​ക്ക​റാ​യി. ഭി​ന്ന​ത സ്പ​ർ​ധ​യി​ലേ​ക്ക്​ നീ​ങ്ങി. പാ​ർ​ല​മെ​ന്റ്​ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ച​​പ്പോ​ൾ സ​ഖ്യം ബാ​ധ​ക​മ​ല്ലെ​ന്ന്​ അ​ന്ന്​ കെ.​പി.​സി.​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യി​രു​ന്ന സി.​കെ. ഗോ​വി​ന്ദ​ൻ​നാ​യ​ർ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ച്ചു. പ​ര​സ്പ​രം മ​ത്സ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ കോ​ഴി​ക്കോ​ട്​ സി.​എ​ച്ച്. മു​ഹ​മ്മ​ദ്​​കോ​യ നൂ​റി​ൽ താ​ഴെ വോ​ട്ടു​ക​ൾ​ക്ക്​ വി​ജ​യി​ച്ചു.

കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ മൂ​ന്നാം സ്ഥാ​ന​ത്താ​യി. സ​ഖ്യം പൂ​ർ​ണ​മാ​യി തെ​റ്റി​പ്പി​രി​ഞ്ഞു. ലീ​ഗ്​ സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്‍റെ കൂ​ടെ ചേ​ർ​ന്ന് ’67ൽ ​ഭ​ര​ണ​ത്തി​ലേ​റി. ’69ൽ ​അ​വ​ർ സി.​പി.​എം ബ​ന്ധം ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ചു. സി.​പി.​ഐ, മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്, ആ​ർ.​എ​സ്.​പി, ഐ.​എ​സ്.​പി, കേ​ര​ള കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ എ​ന്നീ ക​ക്ഷി​ക​ൾ ചേ​ർ​ന്നു​ള്ള കു​റു​മു​ന്ന​ണി രൂ​പ​പ്പെ​ട്ടു.

അ​ച്യു​ത​മേ​നോ​ന്‍റെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ കു​റു​മു​ന്ന​ണി സ​ർ​ക്കാ​ർ രൂ​പ​വ​ത്​​ക​രി​ച്ചു. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പു​റ​ത്തു​നി​ന്ന്​ പി​ന്തു​ണ​ച്ചു. ’69ൽ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ പി​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ നി​ല​മ്പൂ​രി​ൽ ഉ​പ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പ്​ പ്ര​ഖ്യാ​പി​ക്കു​ന്ന​ത്. സ​ഖ്യ​ത്തി​ന്‍റെ അ​വ​കാ​ശം കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സം​സ്ഥാ​ന ഘ​ട​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ത്തു.

അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗു​മാ​യി വീ​ണ്ടും ധാ​ര​ണ ച​ർ​ച്ച ന​ട​ക്കു​ന്ന​ത്. തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത്​ അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​ൻ ബാ​ഫ​ഖി ത​ങ്ങ​ളും കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​നും ത​മ്മി​ലാ​യി​രു​ന്നു ച​ർ​ച്ച. ’60ൽ ​കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​മാ​യി ചേ​ർ​ന്ന​തി​ന്‍റെ തി​ക്​​താ​നു​ഭ​വ​മു​ള്ള​തി​നാ​ൽ ലീ​ഗ്​ അ​ണി​ക​ൾ സ​ഖ്യ​ത്തെ എ​ങ്ങ​നെ ഉ​ൾ​ക്കൊ​ള്ളു​മെ​ന്ന്​ ആ​ശ​ങ്ക ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. നി​ല​മ്പൂ​രി​ൽ കോ​​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി എം.​പി. ഗം​ഗാ​ധ​ര​ൻ സ്വ​ത​ന്ത്ര ചി​ഹ്​​ന​ത്തി​ൽ മ​ത്സ​രി​ക്കാ​മെ​ന്ന ഫോ​ർ​മു​ല രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത്​ ക​രു​ണാ​ക​ര​നാ​യി​രു​ന്നു.

എം.​പി. ഗം​ഗാ​ധ​ര​ൻ വി​ജ​യി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. പ​ക്ഷേ, സ​ർ​ക്കാ​ർ അ​ധി​ക​കാ​ലം മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​യി​ല്ല. ക​ല​ഹം രൂ​ക്ഷ​മാ​യ​തോ​ടെ ’70ൽ ​സ​ർ​ക്കാ​ർ രാ​ജി​വെ​ച്ച്​ തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​നെ നേ​രി​ട്ടു. കു​റു​മു​ന്ന​ണി തു​ട​രാ​ൻ സി.​പി.​ഐ​ക്ക്​ ച​ർ​ച്ച ആ​വ​ശ്യ​മി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ർ ദേ​ശീ​യ​ത​ല​ത്തി​ൽ​ത​ന്നെ ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി​ക്ക്​ പി​ന്തു​ണ ന​ൽ​കി​യി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ലീ​ഗി​ന്​ ച​ർ​ച്ച ആ​വ​ശ്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ’70 ജൂ​ണി​ൽ തൃ​ശൂ​ർ മു​ര​ളി മ​ന്ദി​ര​ത്തി​ലാ​യി​രു​ന്നു ച​ർ​ച്ച.

അ​ബ്​​ദു​റ​ഹ്​​മാ​ൻ ബാ​ഫ​ഖി ത​ങ്ങ​ൾ, സെ​യ്തു​മ്മ​ർ ബാ​ഫ​ഖി ത​ങ്ങ​ൾ, സി.​എ​ച്ച്. മു​ഹ​മ്മ​ദ്​​കോ​യ എ​ന്നി​വ​ർ ലീ​ഗി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും കെ.​പി.​സി.​സി പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ്​ കെ.​കെ. വി​ശ്വ​നാ​ഥ​ൻ വ​ക്കീ​ൽ, കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ എ​ന്നി​വ​ർ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്‍റെ ഭാ​ഗ​ത്തു​നി​ന്നും ച​ർ​ച്ച​യി​ൽ പ​​ങ്കെ​ടു​ത്തു.

ധാ​ര​ണ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ക​യും തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ വി​ജ​യി​ക്കു​ക​യും​ ചെ​യ്തു. ആ​ദ്യം സ​ർ​ക്കാ​റി​ൽ ചേ​ർ​ന്നി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും ഒ​രു​വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞ്​ ’71 സെ​പ്റ്റം​ബ​റി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സും ഭ​ര​ണ​പ​ങ്കാ​ളി​യാ​യി. മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗു​മാ​യി അ​ന്ന്​ രൂ​പ​പ്പെ​ട്ട സ​ഖ്യ​മാ​ണ്​ 52 വ​ർ​ഷ​മാ​യി ഇ​പ്പോ​ഴും സു​ദൃ​ഢ​മാ​യി തു​ട​രു​ന്ന​ത്.

• സ​ഖ്യം വി​ള​ക്കി​ച്ചേ​ർ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ വ​ഹി​ച്ച പ​ങ്ക് എ​പ്ര​കാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു?

കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ലെ ഒ​രു​വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്​ ലീ​ഗു​മാ​യി വീ​ണ്ടും സ​ഖ്യം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ താ​ൽ​പ​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ’69ൽ ​ഏ​ക​ക​ക്ഷി സ​മ്പ്ര​ദാ​യം അ​വ​സാ​നി​ച്ചെ​ന്ന്​ ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ വ​ലി​യി​രു​ത്തി. മാ​ർ​ക്സി​സ്​​റ്റ്​ പാ​ർ​ട്ടി​വ​രെ മു​ന്ന​ണി സം​വി​ധാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ മാ​റി​യ​പ്പോ​ൾ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ ഇ​നി ത​നി​ച്ചു​നി​ന്ന്​ ജ​യി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ലെ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​ർ​ട്ടി​യെ ബോ​ധ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തി.

മാ​ത്ര​വു​മ​ല്ല, ഭാ​ര​ത​പ്പു​ഴ​ക്കി​പ്പു​റം ലീ​ഗ്​ പി​ന്തു​ണ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്​ ജ​യി​ക്കാ​നാ​കി​ല്ലെ​ന്നും അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ അ​വ​രു​മാ​യി പ​ര​സ്യ​സ​ഖ്യം ത​ന്നെ വേ​ണ​മെ​ന്നും ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ വാ​ദി​ച്ചു. ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി അ​തി​ന്​ ​പ​ച്ച​ക്കൊ​ടി കാ​ട്ടി​യ​തോ​ടെ​യാ​ണ്​ സ​ഖ്യം രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ലീ​ഗി​ൽ പി​ള​ർ​പ്പു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴും ഔ​ദ്യോ​ഗി​ക വി​ഭാ​ഗം കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നൊ​പ്പം നി​ന്നു.

പി.​എം.​എ​സ്.​എ. പൂ​ക്കോ​യ ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞ്​ പാ​ണ​ക്കാ​ട്​ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി ശി​ഹാ​ബ്​ ത​ങ്ങ​ൾ ലീ​ഗ്​ പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റാ​യ​ശേ​ഷം ’86ലാ​ണ്​ ഇ​രു​ലീ​ഗു​ക​ളും ഒ​ന്നി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഒ​രു​പാ​ട്​ അ​ഭി​പ്രാ​യ വ്യ​ത്യാ​സ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും അ​തൊ​ക്കെ ച​ർ​ച്ച​ക​ളി​ലൂ​ടെ പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. എ​ല്ലാ ച​ർ​ച്ച​ക​ൾ​ക്കും മു​​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ത്ത​ത്​ കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​നും സി.​എ​ച്ച്. മു​ഹ​മ്മ​ദ്​ കോ​യ​യു​മാ​യി​രു​ന്നു.

• സി.​എ​ച്ചും ക​രു​ണാ​ക​ര​നും ത​മ്മി​ലെ ബ​ന്ധം രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​നപ്പു​റ​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ലേ?

തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും. അ​തൊ​രു വ​ല്ലാ​ത്ത ബ​ന്ധ​മാ​യി​രു​ന്നു. ’74ൽ ​മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ പി​ള​ർ​ന്ന​പ്പോ​ൾ അ​തി​നെ അ​തി​ജീ​വി​ക്കാ​ൻ സി.​എ​ച്ച്​ ന​ട​ത്തി​യ ശ്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍റെ​യും ബേ​ബി ജോ​ണി​ന്‍റെ​യും നി​സ്സീ​മ പി​ന്തു​ണ​യു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ൽ.​ഡി.​എ​ഫി​ലേ​ക്ക്​ വീ​ണ്ടും ക്ഷ​ണ​മു​ണ്ടാ​യ​പ്പോ​ഴും ഭ​ര​ണ​വും അ​ധി​കാ​ര​വും ഉ​പേ​ക്ഷി​ച്ച്​ യു.​ഡി.​എ​ഫി​ൽ ത​ന്നെ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ സി.​എ​ച്ചി​ന്​ പ്രേ​ര​ക​മാ​യ​തി​ലും ഈ ​വ്യ​ക്​​തി​ബ​ന്ധ​ത്തി​ന്​ പ​ങ്കു​ണ്ട്.

സി.​എ​ച്ചി​നെ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലും ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ച്ചു. ’82ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ഐ​ക്ക്​ 19, കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ എ​ക്ക്​ 16, മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​ന്​ 14 എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ​യാ​യി​രു​ന്നു ക​ക്ഷി​നി​ല. ര​ണ്ടാം സ്ഥാ​ന​ത്ത്​ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ എ ​ആ​യി​രു​ന്നി​ട്ടും നേ​ര​ത്തേ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി​യാ​യി​രു​ന്ന സി.​എ​ച്ചി​ന്​ വെ​റു​മൊ​രു മ​ന്ത്രി​സ്ഥാ​നം ന​ൽ​കി​യാ​ൽ​പോ​രെ​ന്നും ഉ​പ​മു​ഖ്യ​മ​​ന്ത്രി​യാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും നി​ർ​ദേ​ശം വെ​ച്ച​ത്​ ക​രു​ണാ​ക​ര​നാ​യി​രു​ന്നു.

• ലീ​ഗു​മാ​യി മ​റ്റൊ​രു സ​ഖ്യം സാ​ധ്യ​മ​ല്ലെ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണോ സി.​പി.​എം വ​ർ​ഗീ​യ ആ​രോ​പ​ണം ഉ​ന്ന​യി​ച്ചു രം​ഗ​ത്തു​വ​ന്ന​ത്​?

’86ലാ​യി​രു​ന്നു വ​ർ​ഗീ​യ ആ​രോ​പ​ണ​വു​മാ​യു​ള്ള സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്‍റെ രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശ​നം. മു​സ്​​ലിം വി​രു​ദ്ധ മ​നോ​ഭാ​വം വ​ള​ർ​ത്തി മു​ത​ലെ​ടു​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു ല​ക്ഷ്യം. ലീ​ഗി​നെ വ​ർ​ഗീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​യെ​ന്നാ​ക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്ന​തി​നു പി​ന്നി​ലും അ​തേ താ​ൽ​പ​ര്യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ’87ലാ​യി​രു​ന്നു ഹി​ന്ദു മു​ന്ന​ണി​യു​ടെ രം​ഗ​പ്ര​വേ​ശ​​മെ​ന്ന​ത്​ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​ണ്.

ഹി​ന്ദു​വി​ന്‍റെ വോ​ട്ട്​ ഹി​ന്ദു​വി​ന്​ എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​വ​രു​ടെ മു​ദ്രാ​വാ​ക്യം. കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന്‍റെ പ​ര​മ്പ​രാ​ഗ​ത വോ​ട്ടു​ക​ളി​ൽ ഭി​ന്ന​ത​യു​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ഇ​തി​ലൂ​ടെ സാ​ധി​ച്ചു. പ​ക്ഷേ, ’96ലെ ​തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​പ്പി​ൽ ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍റെ ശ​ക്​​ത​മാ​യ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട വോ​ട്ടു​ക​ളെ​ല്ലാം കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ലേ​ക്ക്​ തി​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു.

കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ൽ ബി.​ജെ.​പി പ​യ​റ്റു​ന്ന വ​ർ​ഗീ​യ അ​ജ​ണ്ട ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ സി.​പി.​എ​മ്മും അ​നു​വ​ർ​ത്തി​ക്കു​ന്ന​ത്. ക്രി​സ്ത്യ​ൻ, മു​സ്​​ലിം കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടാ​ണ്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ​ന്ന സി.​പി.​എം പ്ര​ചാ​ര​ണ​ത്തി​ന്‍റെ അ​ർ​ഥ​മെ​ന്താ​ണ്​?

ത്രി​പു​ര​യി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​മാ​യി സി.​പി.​എം സ​ഖ്യ​മു​ണ്ടാ​ക്കി. അ​തു​കൊ​ണ്ട്​ ഇ​പ്പോ​ൾ ഗു​ണ​മു​ണ്ടാ​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും സ​മീ​പ​ഭാ​വി​യി​ൽ ഗു​ണ​മു​ണ്ടാ​കു​മെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല. പ​ക്ഷേ, കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ മാ​ത്രം സി.​പി.​എ​മ്മി​ന്റേ​ത്​ പ്രോ ​ബി.​ജെ.​പി സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ്.

• സി.​പി.​എം ഇ​പ്പോ​ൾ മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​നെ ഇ​ട​തു​മു​ന്ന​ണി​യി​ലേ​ക്ക്​ ക്ഷ​ണി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട​ല്ലോ?

കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ ദു​ർ​ബ​ല​പ്പെ​ടു​ത്തു​ക​യാ​ണ്​ സി.​പി.​എം ല​ക്ഷ്യം. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ദു​ർ​ബ​ല​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ സ്വാ​ഭാ​വി​ക​മാ​യും അ​തി​ന്‍റെ ഗു​ണ​ഭോ​ക്​​താ​ക്ക​ൾ ബി.​​ജെ.​പി​യാ​കും. സ​മീ​പ​ഭാ​വി​യി​ൽ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ബി.​ജെ.​പി അ​ധി​കാ​ര​ത്തി​ലേ​റു​മെ​ന്ന്​ ന​രേ​ന്ദ്ര മോ​ദി പ​റ​യു​ന്ന​തി​ന്​ പി​ന്നി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ദു​ർ​ബ​ല​പ്പെ​ടു​മെ​ന്ന ക​ണ​ക്കു​കൂ​ട്ട​ലാ​ണ്. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ അ​ങ്ങ​നെ സം​ഭ​വി​ക്ക​രു​തെ​ന്ന നി​ശ്ച​യ​ദാ​ർ​ഢ്യം മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗ്​ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​നു​ണ്ട്. അ​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ വ​ഞ്ച​ന കാ​ണി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന്​ ലീ​ഗ്​ തീ​രു​മാ​ന​മെ​ടു​ത്ത​ത്.

• കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ന​ക​ത്ത്​ ചി​ല​രും മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​നെ പി​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന്​ കു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്​?

അ​ത്​ ഒ​രി​ക്ക​ലും കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ നേ​തൃ​ത്വം അം​ഗീ​ക​രി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല. വി.​എ​സ്. അ​ച്യു​താ​ന​ന്ദ​ൻ ലീ​ഗി​ന്​ വ​ർ​ഗീ​യ ചാ​പ്പ​കു​ത്തി​​യ​പ്പോ​ഴും മു​സ്​​ലിം​ലീ​ഗി​നെ കേ​ന്ദ്ര മ​ന്ത്രി​സ​ഭ​യി​ൽ ഉ​ൾ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ദേ​ശീ​യ നേ​തൃ​ത്വം അ​വ​രെ മ​തേ​ത​ര​ക​ക്ഷി​യാ​യാ​ണ്​ ക​ണ്ട​ത്. മ​ല​പ്പു​റ​ത്ത്​ ചി​ല അ​സ്വാ​ര​സ്യ​ങ്ങ​ൾ പ​ണ്ടേ ഉ​ള്ള​താ​ണ്. അ​തൊ​ക്കെ പ​രി​ഹ​രി​ച്ച​തു​മാ​ണ്. അ​വി​ടെ ലീ​ഗി​ന്‍റെ ശ​ക്​​തി​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ്. ലീ​ഗി​ന്​ ശ​ക്​​തി​യു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലേ യു.​ഡി.​എ​ഫി​നും ശ​ക്​​തി​യു​ണ്ടാ​കൂ.

• ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ സാ​മു​ദാ​യി​ക​മാ​യി സം​ഘ​ടി​ക്ക​രു​തെ​ന്നും മ​തേ​ത​ര പ്ലാ​റ്റ്​​ഫോ​മി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ക​യാ​ണ്​ വേ​ണ്ട​തെ​ന്നു​മു​ള്ള സി.​പി.​എം നി​ല​പാ​ടി​നെ എ​ങ്ങ​നെ കാ​ണു​ന്നു?

ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യി​ൽ മു​സ്​​ലിം ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​ത്തി​ന്​ ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​ള്ള പ്ര​ത്യേ​ക അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. മ​റ്റു​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി സ​ഹ​ക​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഈ ​അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​​വേ​ണ്ടി പോ​രാ​ടു​ക​യെ​ന്ന ലീ​ഗ്​ നി​ല​പാ​ടാ​ണ്​ ശ​രി. മു​ന്നാ​ക്ക, പി​ന്നാ​ക്ക വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വി​ശാ​ല​മാ​യ മ​തേ​ത​ര സ​മീ​പ​ന​മാ​ണ്​ ലീ​ഗ്​ പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്.

അ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ പ​ല തി​ക്​​താ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും ലീ​ഗി​നു​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ ത​ക​ർ​ത്ത​പ്പോ​ൾ സി.​പി.​എം ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​നെ കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്തി പ്ര​ചാ​ര​ണം ന​ട​ത്തി. ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദ്​ വി​ഷ​യ​ത്തി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ആ​ത്​​മാ​ർ​ഥ​ത കാ​ണി​ച്ചി​ല്ലെ​ന്ന പ​രാ​തി​യു​ള്ള​പ്പോ​ൾ ത​ന്നെ ​അ​തി​ന്‍റെ പേ​രി​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ ദു​ർ​​ബ​ല​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ ഗു​ണ​ഭോ​ക്​​താ​ക്ക​ൾ ബി.​ജെ.​പി​യാ​കു​മെ​ന്ന്​ മു​ഹ​മ്മ​ദ​ലി ശി​ഹാ​ബ്​ ത​ങ്ങ​ൾ വി​ല​യി​രു​ത്തി. ആ ​നി​ല​പാ​ട്​ ശ​രി​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ പി​ന്നീ​ട്​ ച​രി​ത്രം തെ​ളി​യി​ച്ചു.

• പാ​ണ​ക്കാ​ട്​ കു​ടും​ബ​വു​മാ​യു​ള്ള ബ​ന്ധ​ത്തെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​റ​യാ​മോ?

പി.​എം.​എ​സ്.​എ. പൂ​ക്കോ​യ ത​ങ്ങ​ളു​മാ​യു​ള്ള കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ന്‍റെ ശ​ക്​​ത​മാ​യ ബ​ന്ധം ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴും പാ​ണ​ക്കാ​ട്​ കു​ടും​ബ​വു​മാ​യു​ള്ള​ത്. ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ മ​രി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഇ​റ​ങ്ങി​യ ഒ​രു സ്മ​ര​ണി​ക​യി​ൽ ഹൈ​ദ​ര​ലി ത​ങ്ങ​ൾ പ​റ​ഞ്ഞ ഒ​രു കാ​ര്യ​മു​ണ്ട്​ ‘‘കെ. ​ക​രു​ണാ​ക​ര​ൻ ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ സ്വ​ന്ത​മാ​ണ്. അ​ത്​ ഞ​ങ്ങ​ൾ ആ​ർ​ക്കും വി​ട്ടു​കൊ​ടു​ക്കി​ല്ല.’’ ഇ​പ്പ​റ​ഞ്ഞ​തി​ൽ എ​ല്ലാ​മു​ണ്ട്.

• ലീ​ഗ്​ കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ടി​ൽ ഭ​ര​ണം തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്കാ​നാ​കു​മോ?

പ​ല സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലും യു.​ഡി.​എ​ഫി​ൽ​നി​ന്ന്​ പി​രി​ഞ്ഞു​പോ​യ മു​ഴു​വ​ൻ ക​ക്ഷി​ക​ളെ​യും തി​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​നാ​ണ്​ കോ​ഴി​ക്കോ​ട്​ ചേ​ർ​ന്ന കെ.​പി.​സി.​സി ചി​ന്ത​ൻ​ശി​ബി​രം എ​ടു​ത്ത തീ​രു​മാ​നം. യു.​ഡി.​എ​ഫ്​ കെ​ട്ടു​റ​പ്പോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു പോ​യാ​ൽ അ​വ​രെ​ല്ലാം തി​രി​ച്ചു​വ​രും.

മു​സ്​​ലിം ലീ​ഗി​ന്​ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യ പ​ങ്കു​വ​ഹി​ക്കാ​നു​ണ്ട്. ലീ​ഗ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ കെ​ട്ടു​റ​പ്പോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ പോ​കു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, കോ​ൺ​ഗ്ര​സി​ൽ ചി​ല പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ളു​ണ്ട്. അ​തു പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​-​ലീ​ഗ്​ സ​ഖ്യം​പോ​ലെ ഇ​ന്ത്യ​ൻ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​ത്തി​ൽ ഇ​ത്ര സു​ദീ​ർ​ഘ​വും ശ​ക്​​ത​വു​മാ​യ കൂ​ട്ടു​കെ​ട്ട്​ വേ​റെ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല.

പ​ല സ​ഖ്യ ബ​ന്ധ​ങ്ങ​ളും പാ​തി​വ​ഴി​യി​ൽ ത​ക​ർ​ന്നു​പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ’70ൽ ​കെ. ക​രു​ണാ​ക​ര​നും ബാ​ഫ​ഖി​ത​ങ്ങ​ളും സി.​എ​ച്ച്. മു​ഹ​മ്മ​ദ്​​കോ​യ​യും വി​ള​ക്കി​ച്ചേ​ർ​ത്ത സ​ഖ്യം ഇ​ന്നും ആ​രു ത​ക​ർ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചാ​ലും ത​ക​രാ​തെ മു​ന്നോ​ട്ടു​ പോ​വു​ക​യാ​ണ്. മ​റ്റു മ​ത​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളോ​ട്​ അ​വ​ർ പു​ല​ർ​ത്തു​ന്ന സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യാ​ണ്​ ലീ​ഗി​ന്‍റെ പ്ര​സ​ക്​​തി വ​ർ​ധി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​തു​ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​നും സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നും ഗു​ണം ചെ​യ്യു​മെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ സം​ശ​യ​മി​ല്ല.