അ​ണ​ര​ക്ഷാ​ധി​കാ​രി​യെ മെ​രു​ക്കു​ക

കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ണ​ര​ക്ഷാ​ധി​കാ​രി സി.​എ​ൻ. രാ​മ​ച​ന്ദ്ര​ൻ നാ​യ​ർ ഒ​രു പ​ത്ര​ത്തി​ന്​ ന​ൽ​കി​യ അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​ൽ അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ തു​റ​ന്ന​ത​ല്ല ദു​രി​ത​കാ​ര​ണ​മെ​ന്ന്​ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന്​ പു​റ​മെ, പ്ര​കൃ​തി​യെ മെ​രു​ക്കി അ​ത്​ ക​വ​ർ​​ന്നെ​ടു​ത്ത​തെ​ല്ലാം തി​രി​ച്ചു​പി​ടി​ക്ക​​ണ​മെ​ന്ന്​ ആ​ഹ്വാ​നം​ചെ​യ്യു​ക​യും ജ​ന​താ​ൽ​പ​ര്യ​ത്തി​നെ​തി​രാ​ണ്​ പ​രി​സ്​​ഥി​തി​വാ​ദം എ​ന്ന​തി​നാ​ൽ ഗാ​ഡ്​​ഗി​ൽ-​ക​സ്​​തൂ​രി​രം​ഗ​ൻ ശി​പാ​ർ​ശ​ക​ൾ ‘അ​പ്രാ​യോ​ഗി​ക’​മെ​ന്നും ര​ണ്ടും ത​ള്ളു​ക​യും എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ ജ​ന​പ്രീ​തി​ക്കാ​യി ജ​ൽ​പി​ക്കു​ക​യാ​ണെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​ക​യും ചെ​യ്​​തി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇ​ക്കൂ​ട്ട​ർ പ​റ​യു​ന്ന​ത്​ കാ​ര്യ​​മാ​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്നു​കൂ​ടി​യും.

വ​ള​രെ ക​ന​ത്ത മ​ഴ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ കൃ​ത്യ​മാ​യ മു​ന്ന​റി​യി​പ്പ്​ നേ​ര​ത്തേ​ത​ന്നെ കാ​ലാ​വ​സ്​​ഥ വ​കു​പ്പി​ൽ​നി​ന്ന്​ ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടും അ​ണ​ക​ൾ അ​ട​ച്ചു​ത​ന്നെ വെ​ച്ച്​ അ​വ​സാ​നം നി​റ​ഞ്ഞ പു​ഴ​ക​ളി​ലേ​ക്ക്​ മു​ഴു​വ​നാ​യി തു​റ​ന്നു​വി​ട്ട്​ ദു​ര​ന്ത​മു​ണ്ടാ​യ​തി​നു പി​ന്നി​ലെ സൂ​ത്ര​ധാ​ര​ൻ ആ​രെ​ന്ന്​ വ്യ​ക്​​ത​മാ​യ സ്​​ഥി​തി​ക്ക്​ ഏ​താ​നും ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള മ​റു​പ​ടി​കൂ​ടി അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.

ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണെ​ങ്കി​ലും കു​റ​ച്ച്​ ജി​യോ​ള​ജി​യും സീ​സ്​​മോ​ള​ജി​യും ഹൈ​ഡ്രോ​ള​ജി​യും മീ​റ്റി​യ​റോ​ള​ജി​യും പ​ഠി​ച്ച ഒ​രാ​ളെ​ന്ന നി​ല​യി​ലാ​ണ്​ ഇൗ ​ചോ​ദ്യ​ങ്ങ​ളെ​ന്നു​കൂ​ടി ഉ​ണ​ർ​ത്തി​ച്ചു​കൊ​ള്ള​െ​ട്ട.

• ഡാ​മു​ക​ൾ തു​റ​ന്നു​വി​ടു​ന്ന​തി​ന്​ തൊ​ട്ടു​മു​മ്പ്​ കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ ഒാ​രോ പു​ഴ​യു​ടെ​യും അ​ഴി​മു​ഖ വി​താ​നം (Estuary height from sea leavel) എ​ത്ര​യാ​യി​രു​ന്നു​? 34 ഡാ​മു​ക​ൾ തു​റ​ന്ന്​ 12-18 മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ​ക്ക​കം ഇ​ത്​ എ​ത്ര​യാ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു? ഡാ​മു​ക​ൾ തു​റ​ക്കു​ന്ന​തി​ന്​ മു​മ്പ്​ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ന​ദി ക​ര​ക​വി​ഞ്ഞി​രു​ന്നോ? ഡാം ​തു​റ​ന്ന​തി​ൽ പി​ന്നെ ഒ​രു ന​ദി​യെ​ങ്കി​ലും ക​ര​ക​വി​യാ​തെ ബാ​ക്കി​യാ​യോ?
• മ​ഴ​മൂ​ല​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന വെ​ള്ള​പ്പൊ​ക്ക​ത്തി​ൽ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും പു​ഴ​യി​ൽ ‘​ൈട​ഡ​ൽ റൈ​സ്​ (Tidal rise) -തി​ര​പോ​ലെ വി​താ​നം പെ​െ​ട്ട​ന്നു​യ​ര​ൽ- ഉ​ണ്ടാ​കാ​റു​ണ്ടോ? മേ​ഘ​സ്​​േ​ഫാ​ട​നം ഉ​ണ്ടാ​യാ​ൽ​പോ​ലും ഒ​ന്നൊ​ന്ന​ര മ​ണി​ക്കൂ​റി​ന​കം 10-12 അ​ടി വെ​ള്ളം പു​ഴ​യി​ൽ ഉ​യ​രി​ല്ലെ​ന്നു​ള്ള കാ​ര്യം ആ​ർ​ക്കാ​ണ്​ അ​റി​യാ​ത്ത​ത്​ (ഒാ, ​അ​ങ്ങ്​ ഒ​രാ​ൾ​ക്കൊ​ഴി​കെ).
• പ​രി​ഷ്​​കൃ​ത നാ​ടു​ക​ളി​ൽ -ഉ​ദാ: അ​മേ​രി​ക്ക- എ​ന്തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ്​ അ​ണ​ക​ൾ അ​വ​യു​ടെ 85 ശ​ത​മാ​നം സം​ഭ​ര​ണ​ശേ​ഷി​ക്കു മു​ക​ളി​ൽ ഒ​രി​ക്ക​ലും നി​റ​ക്കാ​ത്ത​ത്​? അ​വി​ട​ത്തെ ര​ക്ഷാ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ ‘വി​വ​രം​കെ​ട്ട’ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രും പ​രി​സ്​​ഥി​തി​വാ​ദി​ക​ളും ആ​യ​തി​നാ​ലാ​ണോ?
• ക്വാ​റി​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ‘ശി​ലാ​യു​ഗ ജീ​വി​ക​ളാ’​ണെ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന അ​ങ്ങ്, ഇ​ത്ര​യും ക്വാ​റി​ക​ൾ ഇ​ല്ലാ​ത്ത കാ​ല​ത്ത്​ ഇ​പ്പോ​ഴു​ണ്ടാ​യ​തി​െ​ൻ​റ 10ൽ ​ഒ​രം​ശം​പോ​ലും ഉ​രു​​ൾ​പൊ​ട്ട​ലു​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന​തി​ന്​ എ​ന്തു വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണം ന​ൽ​കും?
• ‘അ​ണ​ക്കെ​ട്ടു​ക​ൾ മ​ഴ​ക്കാ​ല​ത്ത്​ നി​റ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ ഒ​രു തെ​റ്റു​മി​ല്ല’ എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന അ​ങ്ങ്​ ഇ​ടു​ക്കി​പോ​ലെ ഇ​ത്ര​യും ജ​ല​ഭാ​ര​മു​ള്ള അ​ണ ഭൗ​മ​പാ​ളി​ക​ളി​ൽ (Tectonic plates) ചെ​ലു​ത്തു​ന്ന മ​ർ​ദ​വും അ​തി​െ​ൻ​റ ഫ​ല​വും നി​രീ​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ എ​ന്തു ഉ​പാ​ധി​യാ​ണ്​ നി​ല​വി​ലു​ള്ള​തെ​ന്ന്​ വെ​ളി​പ്പെ​ടു​ത്തു​മോ?
• പ്ര​കൃ​തി സൗ​ഹൃ​ദ​മാ​ണ്​ പ്ര​കൃ​തി വി​രോ​ധ​മ​ല്ല ആ​ധു​നി​ക ശാ​സ്​​ത്ര​ദ​ർ​ശ​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ കാ​ത​ൽ എ​ന്ന മാ​റ്റം ഇ​നി​യും അ​ങ്ങ്​ അ​റി​ഞ്ഞി​ല്ലേ?
• കൃ​ഷി​ക്ക്​ ഉ​പ​യു​ക്​​ത​മാ​യ ഉ​ഴ​വും ജൈ​വാം​ശ​വും നൈ​​ട്ര​ജ​നും ചേ​ർ​ന്ന മേ​ൽ​മ​ണ്ണ്​ പ്ര​ള​യ​ത്തി​ൽ ഒ​ലി​ച്ചു​പോ​യ​ത്​ അ​ത്ര​യും കാ​യ​ലു​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും പു​ഴ​ക​ളി​ൽ​നി​ന്നും കോ​രി​യെ​ടു​ത്ത്​ എ​ങ്ങും പു​നഃ​സ്​​ഥാ​പി​ക്കാ​മെ​ന്ന്​ പ​റ​യു​ന്ന അ​ങ്ങ്​ തു​ഗ്ല​ക്കി​െ​ൻ​റ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ​​േക​ട്ടി​േ​ട്ട ഇ​ല്ലേ?
• തു​ലാ​വ​ർ​ഷം വ​രാ​ൻ​പോ​കു​ന്നു. അ​ണ​ക​ൾ നി​റ​ച്ചു​ത​ന്നെ വെ​ക്കാ​നും അ​ഥ​വാ ക​ന​ത്ത​മ​ഴ പെ​യ്​​താ​ൽ പ്ര​ള​യം വീ​ണ്ടു​മു​ണ്ടാ​ക്കാ​നും ത​ന്നെ​യാ​ണോ ഭാ​വം? അ​തെ​യെ​ങ്കി​ൽ അ​തു​ണ്ടാ​ക്കാ​വു​ന്ന ജീ​വ​ന​ഷ്​​ട​ത്തി​നും വ​ൻ​നാ​ശ​ത്തി​നും അ​ങ്ങ്​ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം ഏ​ൽ​ക്കു​മോ?
• ഇ​ടു​ക്കി ഉ​ൾ​​പ്പെ​ടെ എ​ല്ലാ അ​ണ​ക​ളും മൂ​ക്ക​റ്റം നി​റ​ച്ചു​വെ​ക്കു​ന്ന നാം ​മു​ല്ല​പ്പെ​രി​യാ​ർ നി​റ​ക്കു​ന്ന​തി​നെ​തി​രെ ഉ​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും കോ​ട​തി​യി​ൽ വി​ല​പ്പോ​വു​മോ?
• അ​ഥ​വാ മു​ല്ല​പ്പെ​രി​യാ​ർ അ​ണ​ക്ക്​ വ​ല്ല​തും സം​ഭ​വി​ച്ചാ​ൽ നി​റ​ഞ്ഞു​കി​ട​ക്കു​ന്ന ഇ​ടു​ക്കി അ​ണ​യു​ടെ സ്​​ഥി​തി എ​ന്താ​വു​മെ​ന്ന ചി​ന്ത അ​ങ്ങ​യെ അ​ല​ട്ടു​ന്നി​ല്ലേ? അ​തോ കേ​ര​ള​ത്തി​െ​ൻ​റ മൂ​ന്നി​ലൊ​ന്നു ഭാ​ഗ​ത്തു​ള്ള എ​ല്ലാം ന​ശി​ച്ചു​പോ​കു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം​കൂ​ടി അ​ങ്ങ്​ ഏ​റ്റെ​ടു​ക്കു​മോ? 90 ശ​ത​മാ​നം നി​റ​ഞ്ഞ അ​ണ ത​ക​രാ​നു​ള്ള ഭൂ​ക​മ്പ​ശേ​ഷി​യു​ടെ 100ൽ ​ഒ​ന്നു​മ​തി 100 ശ​ത​മാ​നം നി​റ​ഞ്ഞ അ​ണ ത​ക​രാ​നെ​ന്ന ക​ഥ അ​ങ്ങ്​ അ​റി​ഞ്ഞി​ട്ടി​ല്ലേ?

അ​തി​നാ​ൽ ഇൗ ​നാ​ടി​നെ​യും നാ​ട്ടാ​രെ​യും ഒാ​ർ​ത്ത്​ ഇ​വി​ട​ത്തെ ഒ​രു അ​ണ​യു​ടെ​യും സം​ഭ​ര​ണം അ​ത​തി​െ​ൻ​റ 90 ശ​ത​മാ​ന​ത്തി​ൽ കൂ​ട​രു​തെ​ന്ന്​ നി​ഷ്​​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ അ​ണ​ര​ക്ഷാ​ധി​കാ​രി എ​ന്ന നി​ല​യി​ൽ അ​ങ്ങ്​ മു​ൻ​കൈ​യെ​ടു​ക്ക​ണം.

ബോ​ധ​പൂ​ർ​വ​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്ന വ​സ്​​തു​ത ഇ​പ്പോ​ൾ പ​റ്റി​യ അ​ബ​ദ്ധം, അ​തെ​ത്ര ഗു​രു​ത​ര​മാ​യാ​ലും മാ​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ടാ​ൻ മ​തി​യാ​യ ന്യാ​യ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ, ഇ​നി ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​ന്നു ഉ​ണ്ടാ​യാ​ൽ ഞ​ങ്ങ​ൾ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ർ എ​ന്ന​ല്ല, ആ​രു ത​ട​ഞ്ഞാ​ലും ജ​ന​രോ​ഷ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ അ​ങ്ങ​യെ ര​ക്ഷി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്നു തോ​ന്നു​ന്നി​ല്ല.