ദ​ലി​ത​ർ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​ക്കാ​രു​ടെ ചാ​വേ​റു​ക​ളോ? 

രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ചാ​വേ​റു​ക​ളാ​കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്​ എ​ന്ത് പ്ര​യോ​ജ​ന​മാ​ണ്​ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന് ചി​ന്തി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടാ​ണോ ദ​ലി​ത​ർ സ്വ​യം ബ​ലി​കൊ​ടു​ക്കാ​ൻ ഇ​റ​ങ്ങി​പ്പ​ു​റ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്? ഇ​ന്ത്യ​യി​ൽ മൊ​ത്ത​ത്തി​ലും കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കി​ച്ചും രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി​ക​ളാ​യി​ട്ട്​ എ​ന്ത് നേ​ട്ട​മാ​ണ് ദ​ലി​ത​ർ​ക്ക് അ​വ​ർ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​ത്ത​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ചി​ന്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ടോ? കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ലെ പ്ര​തി​ക​ളി​ൽ മ​ഹാ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷ​വും ദ​ലി​ത​രാ​ണ്. 1947ന് ​മു​മ്പ്​ ഒ​ട്ടേ​റെ ന​വോ​ത്ഥാ​ന പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ദ​ലി​ത​ർ പ​ങ്കാ​ളി​ക​ളാ​യി ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി​ത്വം വ​രി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​ത് മു​ന്നേ​​റ്റ​ത്തി​​െൻറ ഭാ​ഗ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​ടി​മ​ക​ളാ​യി അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ടി​രു​ന്ന ഒ​രു വ​ലി​യ​വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ത​യു​ടെ ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ൽ​പാ​യി​രു​ന്നു അ​ത്. മു​ന്നേ​​റ്റ​ത്തി​നും പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​നും പി​താ​മ​ഹ​ന്മാ​ർ നി​ല​യു​റ​പ്പി​ച്ച​തു​കൊ​ണ്ടാ​ണ് ഇ​ന്ന് അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന പ​രി​മി​ത​മാ​യ സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മെ​ങ്കി​ലും ദ​ലി​ത​ർ​ക്ക്​ നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത്. വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ, സാ​മൂ​ഹി​ക, സാ​മ്പ​ത്തി​ക, രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ലൊ​ന്നും ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ർ​ഹ​മാ​യ പ​രി​ഗ​ണ​ന ല​ഭി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ല.

ഇ​ന്ത്യ​യു​ടെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ അ​ധി​കാ​ര കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ന്​ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്ന ബി.​ജെ.​പി​യും അ​വ​രു​ടെ ബു​ദ്ധി​ശ​ക്തി​യും കാ​യി​ക​ശ​ക്തി​യു​മാ​യി പി​ന്ന​ണി​യി​ലു​ള്ള ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സും പ്ര​ധാ​ന​മാ​യും ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന ഹൈ​ന്ദ​വ ദേ​ശീ​യ​ത​യി​ൽ ദ​ലി​ത​ർ​ക്കാ​യി എ​ന്ത് വി​മോ​ച​ന​പ​ദ്ധ​തി​യാ​ണ് ആ​വി​ഷ്‌​ക​രി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള​ത്​? ഓ​രോ പ്ര​ദേ​ശ​ത്തെ​യും ഹൈ​ന്ദ​വ​സം​ഘ​ങ്ങ​ൾ നൂ​​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി ദ​ലി​ത​രു​ടെ​മേ​ൽ അ​ടി​ച്ചേ​ൽ​പി​ച്ച അ​ടി​മ​ത്തം ഭേ​ദി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ത​ല​മു​റ ഇ​പ്പോ​ൾ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ന്നു​ണ്ട്. ദ​ലി​ത​ർ​ക്കെ​തി​രെ കൊ​ല​വി​ളി ന​ട​ത്തു​ന്ന ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ലും തെ​ല​ങ്കാ​ന​യി​ലും ഝാ​ർ​ഖ​ണ്ഡി​ലും ഹ​രി​യാ​ന​യി​ലും ക​ർ​ണാ​ട​ക​യി​ലും രാ​ജ​സ്ഥാ​നി​ലു​മൊ​ക്കെ ഉ​യ​ർ​ന്നു​വ​രു​ക​യാ​ണ്. മീ​ശ​െ​വ​ച്ച​തി​ന്​, വ​ഴി​ന​ട​ന്ന​തി​ന്, ചെ​രി​പ്പ്​ ധ​രി​ച്ച​തി​ന്, കൃ​ഷി​പ്പ​ണി​ക്ക് ചെ​ല്ലാ​ത്ത​തി​ന്, ക്ഷേ​ത്ര​ദ​ർ​ശ​നം ന​ട​ത്തി​യ​തി​ന്, പൊ​തു​കു​ള​ത്തി​ൽ കു​ളി​ച്ച​തി​ന്, പൊ​തു​കി​ണ​​റ്റി​ൽ​നി​ന്ന്​ വെ​ള്ള​മെ​ടു​ത്ത് കു​ടി​ച്ച​തി​ന്​ ഒ​ക്കെ​യാ​യി​രു​ന്നു ഊ​രു​വി​ല​ക്കും നാ​ടു​ക​ട​ത്ത​ലും കൊ​ടി​യ മ​ർ​ദ​ന​ങ്ങ​ളും കൊ​ല​പാ​ത​ക​ങ്ങ​ളും  ഒ​ക്കെ പ​ണ്ട് ഏ​ർ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​രു​ന്ന​ത്. ഇ​ന്ന് അ​ത്​ മ​റു ജാ​തി​യി​ലു​ള്ള​വ​രെ പ്രേ​മി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ചെ​യ്യു​ന്ന​തി​നും മാ​ന്യ​മാ​യി ജീ​വി​ക്കു​ന്ന​തി​നും വി​നീ​ത​വി​ധേ​യ​നാ​യി ക​ഴി​യാ​ത്ത​തി​നും പ​ശു​വി​​െൻറ പേ​രി​ലു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി മാ​റി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ന്ന്​ ക​ഥ മാ​റി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ണ്ട​ത്തെ​പ്പോ​ലെ ഇ​തൊ​ക്കെ കൈ​യും കെ​ട്ടി​നി​ന്ന്​ സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ദ​ലി​ത​ർ ത​യാ​റ​ല്ല. ചെ​റു​ത്തു​നി​ൽ​പി​​െൻറ മാ​ർ​ഗ​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ർ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക​യാ​ണ്. അ​ത് വ​ൻ പ്ര​ക്ഷോ​ഭ​ങ്ങ​ളാ​യി ദേ​ശീ​യ​വും അ​ന്ത​ർ​ദേ​ശീ​യ​വു​മാ​യ ​ശ്ര​ദ്ധ​യാ​ക​ർ​ഷി​ക്കാ​ൻ  ത​ക്ക​വ​ണ്ണം ക​രു​ത്ത് ആ​ർ​ജി​ച്ചി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. ഈ ​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് ഉ​ത്ത​ർ​പ്ര​ദേ​ശി​ലെ സ​ഹാ​റ​ൻ​പൂ​രി​ൽ ദ​ലി​ത​ർ കൂ​ട്ട​ത്തോ​ടെ പീ​ഡ​ന​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​കു​ക​യും സു​ൽ​ത്താ​ൻ​പൂ​രി​ൽ രാം​ജി​ത്​ സ​ച്ച​ൻ എ​ന്ന 47കാ​ര​ൻ സ​വ​ർ​ണ​രാ​ൽ കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെ​യ്ത​ത്. മ​ദ്യം വാ​ങ്ങാ​നാ​യി രാ​കേ​ഷ് എ​ന്ന​യാ​ൾ രാം​ജി​തി​​െൻറ മ​ക​നോ​ട് 200 രൂ​പ ചോ​ദി​ച്ച​ത് ന​ൽ​കാ​ത്ത​തി​നാ​ണ് ഈ ​കൊ​ല ന​ട​ത്തി​യ​ത്. സം​ഭ​വ​സ്ഥ​ലം സ​ന്ദ​ർ​ശി​ക്കാ​ൻ യു.​പി മു​ൻ മു​ഖ്യ​മ​ന്ത്രി മാ​യാ​വ​തി​യെ​പ്പോ​ലും സ​വ​ർ​ണ​ർ അ​നു​വ​ദി​ച്ചി​ല്ല. ഇ​ത്ത​രം നൂ​റു​ക​ണ​ക്കി​ന് സം​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ഴാ​ണ് മ​ഹാ​ഭൂ​രി​പ​ക്ഷം ദ​ലി​ത​രും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ സ​ർ​ക്കാ​റി​നെ​തി​രെ തി​രി​യു​ന്നു​വെ​ന്ന് മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി ന​രേ​​ന്ദ്ര മോ​ദി​യും കൂ​ട്ടാ​ളി​ക​ളും രാ​ഷ്​​ട്ര​പ​തി സ്ഥാ​ന​ത്തേ​ക്ക് ദ​ലി​ത്‌ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ൽ​പെ​ട്ട രാം​നാ​ഥ്‌ കോ​വി​ന്ദി​നെ സ്ഥാ​നാ​ർ​ഥി​യാ​ക്കി വി​ജ​യി​പ്പി​ച്ചെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. രാം​നാ​ഥ്‌ കോ​വി​ന്ദി​​െൻറ സ്ഥാ​ന​ല​ബ്​​ധി രാ​ജ്യ​ത്തെ മു​ഴു​വ​ൻ ദ​ലി​ത​ർ​ക്കും അ​ഭി​മാ​നി​ക്കാ​ൻ വ​ക​ന​ൽ​കു​ന്ന അ​ധി​കാ​ര പ്ര​വേ​ശ​ന​മാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ക​യി​ല്ല. ഇ​ത് ക​പ​ട​മാ​യ ദ​ലി​ത് സ്‌​നേ​ഹ​മാ​ണ്. രാ​ജ്യ​ത്ത് ആ​ക​മാ​നം ദ​ലി​ത​ർ​ക്കെ​തി​രെ ന​ട​ക്കു​ന്ന കൊ​ടി​യ അ​തി​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ എ​ല്ലാ ഒ​ത്താ​ശ​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത് സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റു​കാ​രാ​ണ്. ഇ​വ​രു​ടെ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട്​ ദ​ലി​ത​ർ അ​ക​പ്പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​കു​ന്നി​ല്ല. 

സി.​പി.​എം ചി​ല സ്ഥ​ല​ങ്ങ​ളി​ൽ ജാ​തീ​യ ഉ​ച്ച​നീ​ച​ത്വ​ത്തി​നും മ​​റ്റ് സാ​മൂ​ഹി​ക തി​ന്മ​ക​ൾ​ക്കു​മെ​തി​രെ നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​ലു​ള്ള ദ​ലി​ത​രെ മാ​ത്രം തി​ര​ഞ്ഞു​പി​ടി​ച്ച് കൊ​ല്ലു​ക​യാ​െ​ണ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലാ​ണ് തി​രു​വ​ന​ന്ത​പു​ര​ത്ത് സ​മീ​പ​കാ​ല​ത്ത് ന​ട​ന്ന കൊ​ല​ക​ൾ. മൂ​ന്ന് ദ​ലി​ത​ർ സി.​പി.​എ​മ്മു​കാ​രാ​ൽ കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ തോ​ന്നു​ന്ന​ത് ഉ​ത്ത​ര കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ കൊ​ല​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് പി​ന്നാ​ക്ക​ക്കാ​രാ​ണെ​ങ്കി​ൽ തെ​ക്ക​ൻ കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ ദ​ലി​ത​രാ​ണ്. ദ​ലി​ത​ർ എ​ങ്ങ​നെ സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​ൽ ചെ​ന്നു​പെ​ടു​ന്നു​വെ​ന്ന്​ പ​രി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​താ​ണ്. ഇ​തി​​െൻറ ച​രി​ത്ര​പ​ര​വും സാ​മൂ​ഹി​ക​വു​മാ​യ പ​ശ്ചാ​ത്ത​ല​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് പ​ഠി​ച്ച് അ​തി​​െൻറ കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ സി.​പി.​എം മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​ന്ത്യ​ൻ നാ​ഷ​ന​ൽ കോ​ൺ​ഗ്ര​സും മ​​റ്റ് മ​തേ​ത​ര പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും ക​ണ്ടെ​ത്തി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ​രി​ഹ​രി​ക്കാ​നാ​വാ​ത്ത രോ​ഗ​വും ജീ​ർ​ണ​ത​യു​മാ​യി സാ​മൂ​ഹി​ക​ഘ​ട​ന​യെ ആ​കെ ബാ​ധി​ക്കും. ശ​രി​യോ തെ​​റ്റോ ആ​യ ഒ​രു പ്ര​ത്യ​യ​ശാ​സ്​​ത്രം വ​ള​ർ​ന്നു​ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ൽ അ​തി​നെ ആ​യു​ധം​കൊ​ണ്ട് ന​ശി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. ജ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ആ​രം​ഭി​ച്ച പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഒ​ടു​വി​ൽ ഫാ​ഷി​സ​വും നാ​സി​സ​വും ചി​ല​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​വു​മൊ​ക്കെ​യാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ച​ത്. കേ​ര​ള​ത്തി​​െൻറ പ്ര​ത്യേ​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ൽ ഇ​വി​ടെ ദ​ലി​ത​ർ എ​ല്ലാം നേ​ടി​യ​വ​രും തി​ക​ഞ്ഞ​വ​രു​മാ​െ​ണ​ന്ന ഭ​ര​ണ​കൂ​ട വി​ശ​ക​ല​നം യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് നി​ര​ക്കു​ന്ന​ത​ല്ല.

അ​വ​രു​ടെ ദു​രി​ത​പൂ​ർ​ണ​മാ​യ ജീ​വി​ത​സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ലേ​ക്ക് പ്ര​വേ​ശി​ക്കാ​ൻ ക​മ്യൂ​ണി​സ്​​റ്റു​കാ​രും കോ​ൺ​ഗ്ര​സു​കാ​രും വി​മു​ഖ​ത കാ​ട്ടി​യെ​ന്ന​ത് യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​മാ​ണ്. ഈ ​വി​ട​വി​ലാ​ണ് ദ​ലി​ത്പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്തി​യാ​ർ​ജി​ച്ച​ത്. ഇ​തി​ന് ബ​ദ​ലാ​യി രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ പാ​ർ​ട്ടി​ക​ളു​ടെ ദ​ലി​ത്, -ആ​ദി​വാ​സി പോ​ഷ​ക സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ​കൊ​ണ്ട് ത​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി നി​ല​കൊ​ള്ളു​ന്ന ഒ​രു ആ​​ശ്രി​ത സ​മൂ​ഹ​ത്തെ സൃ​ഷ്​​ടി​ക്കാ​മെ​ന്ന​ല്ലാ​തെ ഇ​വ​രെ​​വെ​ച്ച്​ ഒ​രു പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​വും ഈ ​ജ​ന​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​​െൻറ ഇ​ട​യി​ൽ വ​രു​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യി​ല്ല. സി.​പി.​എ​മ്മി​ൽ​നി​ന്നും കോ​ൺ​​ഗ്ര​സി​ൽ​നി​ന്നും ദ​ലി​ത​രും ആ​ദി​വാ​സി​ക​ളും സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ പാ​ള​യ​ത്തി​ൽ എ​ത്തി​യ​തി​നെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന​യും പ​രി​ഹാ​ര​മാ​ർ​ഗ​വും ഉ​ണ്ടാ​യേ​തീ​രൂ. ദ​ലി​ത​ർ എ​ന്നും ത​ങ്ങ​ളു​ടെ നു​ക​ത്തി​നു​കീ​ഴി​ൽ പ​ഴ​കി​ത്തു​രു​മ്പി​ച്ച പ​ല്ല​വി​യും കേ​ട്ട് കാ​ത്തു​കെ​ട്ടി കി​ട​ക്കു​മെ​ന്ന ധാ​ര​ണ തി​രു​ത്തേ​ണ്ട കാ​ലം​ക​ഴി​ഞ്ഞു. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ കാ​സ​ർ​കോ​ട് ജി​ല്ല​യി​ലും പാ​ല​ക്കാ​ട് ജി​ല്ല​യി​ലെ ഗോ​വി​ന്ദാ​പു​രം അം​ബേ​ദ്ക​ർ കോ​ള​നി ഉ​ൾ​പ്പെ​ടെ​യു​ള്ള പ്ര​ദേ​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും അ​യി​ത്തം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ടെ​ന്ന​ത്​ എ​ന്തി​ന് മൂ​ടി​വെ​ക്ക​ണം? 

മ​​റ്റ് ക​ക്ഷി​ക​ളെ അ​പേ​ക്ഷി​ച്ച് സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​ൽ ദ​ലി​ത​ർ വ​ള​രെ കു​റ​വാ​ണ്. സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​ർ അ​വ​രെ തെ​ര​​ഞ്ഞു​പി​ടി​ച്ച്​ കു​രു​തി​ന​ൽ​കു​ക​യാ​ണോ അ​തോ സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​ലു​ള്ള ദ​ലി​ത​രെ സി.​പി.​എ​മ്മു​കാ​ർ തെ​ര​ഞ്ഞു​പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ല്ലു​ക​യാ​ണോ? ഏ​താ​യാ​ലും കൊ​ല്ല​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത് ദ​ലി​ത​രാ​ണ്. ഈ ​ദ​ലി​ത് വം​ശ​ഹ​ത്യ എ​ന്തു​കൊ​ണ്ട് ദ​ലി​ത​ർ വി​ല​യി​രു​ത്തു​ന്നി​ല്ല? മ​​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു​വേ​ണ്ടി നൂ​​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളാ​യി പ​ണി​യെ​ടു​ത്ത് ജീ​വി​തം ന​ശി​പ്പി​ച്ച​വ​ർ ഇ​ന്ന് ചാ​വേ​റു​ക​ളാ​യി മാ​റ​ണോ? ഇ​തി​ന് സി.​പി.​എ​മ്മി​നെ​യും സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റി​നെ​യും മാ​ത്രം പ​ഴി​ച്ചി​ട്ട് കാ​ര്യ​മി​ല്ല. ദ​ലി​ത​ർ സ്വ​യം ബോ​ധ​വ​ത്​​ക​രി​ക്കാ​നും തി​രു​ത്താ​നും ത​യാ​റാ​ക​ണം. പ​ര​സ്പ​രം വെ​ട്ടി​മ​രി​ച്ച​വ​രു​ടെ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​നാ​ഥാ​വ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ആ​ലോ​ചി​ച്ചി​രു​െ​ന്ന​ങ്കി​ൽ ഈ ​കൊ​ടും​പാ​ത​ക​ത്തി​ന് ആ​രും ത​യാ​റാ​കു​മാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ദ​ലി​ത​നാ​ണ് കൊ​ല ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ പാ​ത​യോ​ര​ത്തൊ​രു സ്തൂ​പം; സ​വ​ർ​ണ​നാ​ണ് കൊ​ല ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​തെ​ങ്കി​ൽ ഒ​ടു​ങ്ങാ​ത്ത സ​ഹാ​യ​പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കും. ര​ക്ത​സാ​ക്ഷി​ത്വം സ​വ​ർ​ണ​ന്​ മേ​ല​ങ്കി​യും ദ​ലി​ത​ന് മ​രീ​ചി​ക​യു​മാ​ണ് സ​മ്മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്ന്​ ച​രി​ത്രം ന​മ്മോ​ട്​ പ​റ​യു​ന്നു. 

(കേ​ര​ള ദ​ലി​ത്‌ ഫെ​ഡ​റേ​ഷ​ൻ സം​സ്ഥാ​ന പ്ര​സി​ഡ​ൻ​റും കെ.​പി.​സി.​സി എ​ക്‌​സി​ക്യൂ​ട്ടി​വ് അം​ഗ​വു​മാ​ണ് ലേ​ഖ​ക​ൻ)