ഗ​യ, വ​ഖ​ഫ് ആ​ക്ടു​ക​ളും മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ ലം​ഘ​ന​വും

ലോ​ക​ത്തെ ഏ​റ്റ​വും പ്രാ​ചീ​ന​മാ​യ തീ​ർ​ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്ര​മാ​ണ് യു​നെ​സ്കോ​യു​ടെ ലോ​ക പൈ​തൃ​ക പ​ട്ടി​ക​യി​ൽ ഇ​ടം​പി​ടി​ച്ചി​ട്ടു​ള്ള ബി​ഹാ​റി​ലെ ബോ​ധ്ഗ​യ. ബി.​സി ആ​റാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ ഇ​വി​ടെ​വെ​ച്ചാ​ണ് സി​ദ്ധാ​ർ​ഥ ഗൗ​ത​മ​ൻ ബോ​ധോ​ദ​യം ആ​ർ​ജി​ച്ച് ബു​ദ്ധ​നാ​യ​ത്. ലോ​ക​മെ​ങ്ങു​മു​ള്ള ബൗ​ദ്ധ​രു​ടെ പ്ര​ഥ​മ​വും പ്ര​ധാ​ന​വു​മാ​യ ഈ ​പു​രാ​ത​ന തീ​ർ​ഥാ​ട​ന​കേ​ന്ദ്രം മ​ധ്യ​കാ​ല​ത്തോ​ടെ ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക വ​ർ​ണാ​ശ്ര​മ​ധ​ർ​മ​ക്കാ​രു​ടെ കൈ​ക​ളി​ലാ​യി. ബി​ഹാ​ർ സ​ർ​ക്കാ​റി​ന്റെ 1949ലെ ​ഗ​യ ആ​ക്ടു​വ​​​ഴി ഗ​യ​വി​ഹാ​ര​നി​യ​ന്ത്ര​ണ ക​മ്മി​റ്റി​യി​ൽ പാ​തി​യും ഹി​ന്ദു​ക്ക​ളാ​യി. ജി​ല്ലാ മ​ജി​സ്ട്രേ​റ്റി​നെ ചെ​യ​ർ​മാ​നു​മാ​ക്കി.

സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ല​ബ്ധി​ക്ക് തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ വ​ള​രെ ചെ​റി​യ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മാ​യ ബൗ​ദ്ധ​രോ​ടു ചെ​യ്ത​ത് വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ശേ​ഷം ഹൈ​ന്ദ​വ​ദേ​ശീ​യ​വാ​ദ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷ​മാ​യ മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ​ക്ക് മേ​ലും ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് 2025ലെ ​വ​ഖ​ഫ് ഭേ​ദ​ഗ​തി ആ​ക്ടി​ലൂ​ടെ നാം ​കാ​ണു​ന്ന​ത്. മു​സ്‍ലിം​ക​ൾ ദൈ​വ​പ്രീ​തി​ക്കാ​യി സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച മ​ത-​ധാ​ർ​മി​ക ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യു​ള്ള വ​ഖ​ഫ് സ്വ​ത്തു​ക​ൾ നി​യ​ന്ത്രി​ക്കു​ന്ന ബോ​ർ​ഡു​ക​ളി​ൽ മു​സ്‍ലി​മേ​ത​ര​രെ ക​ട​ത്തി​വെ​ച്ച് ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​നാ​ദ​ത്ത മൗ​ലി​കാ​വ​കാ​ശ​മാ​യ മ​ത​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തെ​യും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളെ​യും സ​മു​ദാ​യ​സ്വ​യം​ഭ​ര​ണ​ത്തെ​യും ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കു​ന്ന​താ​ണ് പു​തി​യ വ്യ​വ​സ്ഥ. 1863ലെ ​റി​ലീ​ജ്യ​സ് എ​ൻ​ഡോ​വ്മെൻറ് ആ​ക്ടി​ലൂ​ടെ ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് കൊ​ളോ​ണി​യ​ൽ ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം​പോ​ലും അം​ഗീ​ക​രി​ച്ച മ​ത​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മാ​ണി​വി​ടെ ലം​ഘി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്.

ഗ​യ​യി​ലെ മ​ഹാ​ബോ​ധി​വി​ഹാ​ര​ത്തി​ന്റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​നാ​യി പ​ത്തൊ​മ്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​മു​ത​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ ബൗ​ദ്ധ​രു​ടെ സ​ഹ​ന​സ​മ​രം സ​ജീ​വ​മാ​യി​വ​രു​ന്നു. ക​ഴി​ഞ്ഞ ഫെ​ബ്രു​വ​രി മാ​സം​മു​ത​ൽ ലോ​ക​ത്തി​ന്റെ വി​വി​ധ​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ള​ട​ക്കം നി​ര​വ​ധി ബൗ​ദ്ധ​ർ ഗ​യ​യി​ലെ മ​ഹാ​ബോ​ധി വി​ഹാ​ര​ത്തി​ൽ ഉ​പ​വാ​സ​സ​മ​ര​ത്തി​ലാ​ണ്. 1949ലെ ​ഗ​യ ആ​ക്ട് ഭേ​ദ​ഗ​തി​ചെ​യ്ത് ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ഒ​ന്നാ​മ​ത്തെ ആ​രാ​ധ​നാ​ല​യ​നി​യ​ന്ത്ര​ണ​ത്തി​ൽ പൂ​ർ​ണ​പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​വും സാ​മു​ദാ​യി​ക സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​വും അ​നു​വ​ദി​ക്ക​ണ​മെ​ന്നാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ആ​വ​ശ്യം.

ബു​ദ്ധ​ധ​ർ​മ​ത്തെ നൈ​തി​ക​നി​യ​മാ​വ​ലി​യും ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന​യു​മാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ചു പ്ര​ച​രി​പ്പി​ച്ച മൗ​ര്യ​ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി അ​ശോ​ക​ൻ ബി.​സി മൂ​ന്നാം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ലാ​ണ് ഗ​യ​യി​ലെ മ​ഹാ​ബോ​ധി വി​ഹാ​രം നി​ർ​മി​ക്കു​ന്ന​ത്. ഗൗ​ത​മ​ബു​ദ്ധ​ൻ ബോ​ധോ​ദ​യം ആ​ർ​ജി​ച്ച ഗ​യ​യി​ലെ ബോ​ധി​വൃ​ക്ഷ​ത്തെ ആ​ൽ​ത്ത​റ​കെ​ട്ടി സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക​യും വ​ജ്രാ​സ​ന​മാ​ക്കി ശി​ൽ​പ​വേ​ല​യി​ലൂ​ടെ അ​ന​ശ്വ​ര​മാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ കെ​ട്ടു​കാ​ഴ്ച​ക​ളി​ലും ആ​റ്റു​വേ​ല​ക​ളി​ലും തെ​ളി​യു​ന്ന​ത് മ​ഹാ​ബോ​ധി പ​ഗോ​ഡ​യാ​ണ്. അ​ശോ​ക​ന്റെ കൊ​ച്ചു​മ​ക​നും അ​വ​സാ​ന മൗ​ര്യ​വം​ശ​ജ​നാ​യ ബൗ​ദ്ധ​ച​ക്ര​വ​ർ​ത്തി​യു​മാ​യി​രു​ന്ന ബൃ​ഹ​ദ്ര​ഥ​നെ ബ്രാ​ഹ്മ​ണ സേ​നാ​നി​യാ​യി​രു​ന്ന പു​ഷ്യ​മി​ത്ര​സും​ഗ​ൻ ച​തി​യി​ലൂ​ടെ വ​ധി​ക്കു​ക​യും സും​ഗ​രാ​ജ​വം​ശം സ്ഥാ​പി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു.

സും​ഗ​ന്റെ​യും പി​ന്നീ​ടു​വ​ന്ന ശ​ശാ​ങ്ക​ന​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​രു​ടെ​യും ഭ​ര​ണ​കാ​ല​ത്ത് ഗ​യ​യി​ലെ ബോ​ധി​വൃ​ക്ഷം പ​ല​ത​വ​ണ ന​ശി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു. ബൗ​ദ്ധ​ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ളു​ടെ വം​ശ​ഹ​ത്യ​ക​ളും ഭി​ക്ഷു​ണി​മാ​രെ ദേ​വ​ദാ​സി​ക​ളാ​ക്കു​ന്ന മാ​ന​ഭം​ഗ​ഹിം​സ​ക​ളും മ​ധ്യ​കാ​ല​ത്തോ​ളം തു​ട​ർ​ന്നു. ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക​യാ​ൺ​കോ​യ്മ ഭി​ക്ഷു​ണി​മാ​രോ​ടു ചെ​യ്ത ഹിം​സ​ക​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഡോ. ​കെ. ജം​നാ​ദാ​സ് ത​ന്റെ പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ വി​ശ​ദ​മാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ത്തൊ​മ്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ൽ അ​ല​ക്സാ​ണ്ട​ർ ക​ണ്ണിം​ഹാ​മി​നെ പോ​ലു​ള്ള ബ്രി​ട്ടീ​ഷ് ച​രി​ത്ര​പു​രാ​വ​സ്തു ഗ​വേ​ഷ​ക​രാ​ണ് അ​ശോ​ക​ൻ നി​ർ​മി​ച്ച വ​ജ്രാ​സ​ന​വും ബോ​ധി​വൃ​ക്ഷ​വും വീ​ണ്ടെ​ടു​ത്ത​ത്.

ബു​ദ്ധ​നെ​ക്കു​റി​ച്ചു​ള്ള ലൈ​റ്റ് ഓ​ഫ് ഏ​ഷ്യ (1879) എ​ന്ന ആം​ഗ​ല​മ​ഹാ​കാ​വ്യ​ത്തി​ന്റെ ര​ച​യി​താ​വ് എ​ഡ്വി​ൻ ആ​ർ​നോ​ൾ​ഡ് പ​ത്തൊ​മ്പാ​തം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്റെ ര​ണ്ടാം​പാ​ദ​ത്തി​ൽ ഗ​യ​യും ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ ബൗ​ദ്ധ പു​രാ​വ​സ്തു ച​രി​ത്ര​യി​ട​ങ്ങ​ളും സ​ന്ദ​ർ​ശി​ച്ച് അ​വ​യു​ടെ ശോ​ച്യാ​വ​സ്ഥ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ഇം​ഗ്ലീ​ഷി​ലെ​ഴു​തി ലോ​ക​ശ്ര​ദ്ധ​യി​ലേ​ക്കു കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു. ആ​ധു​നി​ക ബു​ദ്ധി​സ​ത്തി​ന്റെ ലോ​ക​മി​ഷ​ന​റി​യും മ​ഹാ​ബോ​ധി സൊ​സൈ​റ്റി സ്ഥാ​പ​ക​നു​മാ​യ അ​ന​ഗാ​രി​ക ധ​മ​പാ​ല​യാ​ണ് പ​ത്തൊ​മ്പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​നൊ​ടു​വി​ൽ നീ​ണ്ട നി​യ​മ​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ ബോ​ധ്ഗ​യ​യെ ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് പാ​തി​യെ​ങ്കി​ലും മോ​ചി​പ്പി​ച്ച​ത്.

1949ലെ ​നി​യ​മം റ​ദ്ദാ​ക്ക​ണ​മെ​ന്നും ബു​ദ്ധ​ഗ​യ​യു​ടെ പ​രി​പാ​ല​ന ചു​മ​ത​ല സ​മ്പൂ​ർ​ണ​മാ​യി ബു​ദ്ധ​വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ​ക്ക് ന​ൽ​ക​ണ​മെ​ന്നു​മാ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് ര​ണ്ട് ഭി​ക്ഷു​ക്ക​ൾ 2012ന് ​സു​പ്രീം​കോ​ട​തി​യെ സ​മീ​പി​ച്ചി​രു​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, അ​ത് ​വാ​ദം കേ​ൾ​ക്കു​ന്ന​തി​നാ​യി നാ​ളി​തു​വ​രെ​യും ലി​സ്റ്റ് ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടി​ല്ല. തു​ട​ർ​ന്നാ​ണ് മ​ഹാ​ബോ​ധി മ​ഹാ​വി​ഹാ​ര മു​ക്തി ആ​ന്ദോ​ള​ൻ സ​ജീ​വ​മാ​യ​തും ഈ ​വ​ർ​ഷം റാ​ലി​ക​ളും ഉ​പ​വാ​സ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വി​മോ​ച​ന​ദൗ​ത്യം ശ​ക്തി​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​തും.

ഗ​യ​യി​ൽ മാ​ത്ര​മ​ല്ല, ഇ​ന്ത്യ​യി​ലെ​മ്പാ​ടും മ​ധ്യ​കാ​ലം​മു​ത​ൽ ഏ​താ​ണ്ടെ​ല്ലാ ബൗ​ദ്ധ- ജൈ​ന ആ​രാ​ധ​നാ​യി​ട​ങ്ങ​ളും ബ്രാ​ഹ്മ​ണി​ക​ഹി​ന്ദു അ​ധി​നി​വേ​ശ​ത്തി​ൻ കീ​ഴി​ലാ​ണ്. ബു​ദ്ധ​ന്റെ ജ​ന​ന​വും ബോ​ധോ​ദ​യ​വും നി​ർ​വാ​ണ​വും ഒ​രു​മി​ച്ചു​വ​രു​ന്ന വൈ​ശാ​ഖ​ത്തി​ലെ പൂ​ർ​ണി​മ കേ​ര​ള​ത്തി​​ന്റെ​യും തെ​ന്നി​ന്ത്യ​യു​ടെ​യും അ​ശോ​കാ​ക്ഷ​ര​ച​രി​ത്ര​വും പ്ര​ബു​ദ്ധ​നൈ​തി​ക​ത​യും വീ​ണ്ടെ​ടു​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​സ​ര​മാ​ണ്. അ​ശോ​ക​വി​ജ​യ​ദ​ശ​മി​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു അം​ബേ​ദ്ക​റു​ടെ ആ​റു​ല​ക്ഷ​ത്തോ​ളം വ​രു​ന്ന ജ​ന​ങ്ങ​ളു​മാ​യു​ള്ള മ​ഹാ​മാ​ന​സാ​ന്ത​രം.

ജ​നാ​യ​ത്ത പ്രാ​തി​നി​ധ്യാ​വ​കാ​ശ​വും മ​താ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ങ്ങ​ളും ന്യൂ​ന​പ​ക്ഷാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളും ഓ​രോ​ന്നോ​രോ​ന്നാ​യി ന​ശി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തും ജ​ന​വി​ഭാ​ഗ​ങ്ങ​ളെ ത​മ്മി​ല​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​യ ന​യം ഭ​ര​ണ​കൂ​ടം സ്വീ​ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ജ​നാ​യ​ത്ത ഇ​ന്ത്യ​ക്കാ​യു​ള്ള നൈ​തി​ക​സ​മ​രം ജ​ന​ത സാ​ഹോ​ദ​ര്യ​ജീ​വി​ത​സ​മ​ര​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ​ജീ​വ​മാ​ക്കേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്.