അ​റ്റ​മി​ല്ലാ​ത്ത ഗു​രു നി​ര

കോ​വി​ഡ് എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും വീ​ട്ടി​ലി​രു​ത്തി​യി​രി​ക്കു​ന്നു. ഈ ​ഒ​ഴി​വ് സ​മ​യം വാ​യ​ന​യി​ലൂ​ടെ ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കാ​നാ​ണ് റ​മ​ദാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. വാ​യി​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട് അ​വ​തീ​ർ​ണ​മാ​യ ഗ്ര​ന്ഥ​മാ​ണ​ല്ലോ വായനയെ ശ്രേ​ഷ്ഠ​മാ​ക്കി​യ​ത്.

മ​നു​ഷ്യ​നാ​ണ് സൃ​ഷ്​​ടി​ക​ളി​ൽ ശ്രേ​ഷ്ഠ​ൻ. അ​റി​വാ​ണ് അ​വ​നെ അ​തു​ല്യ​നാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് തെ​ളി​ച്ച​മേ​കു​ന്ന വെ​ളി​ച്ച​മാ​ണ് വി​ജ്ഞാ​നം. അ​ത് മ​ന​സ്സി​ന് വി​കാ​സം ന​ൽ​കു​ന്നു. ലോ​ക​ത്ത് പ്ര​കാ​ശം പ​ര​ത്തു​ന്നു. ആ​ർ​ക്കും വ​ഴി​യ​റി​യാ​ൻ അ​തി​െ​ൻ​റ വെ​ളി​ച്ചം അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്.

അ​റി​വ് മാ​ന​വ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​െ​ൻ​റ പൊ​തു​സ്വ​ത്താ​ണ്. ഓ​രോ ത​ല​മു​റ​യും മു​ൻ​ഗാ​മി​ക​ളു​ടെ വി​ജ്ഞാ​ന​ത്തിെ​ൻ​റ വ​ൻ ശേ​ഖ​ര​ത്തെ​യാ​ണ് ആ​ശ്ര​യി​ക്കു​ന്ന​ത്. പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളാ​ണ് അ​റി​വിന്‍റെ അ​ക്ഷ​യ​നി​ധി. അ​വ​യി​ലൂ​ടെ​യാ​ണ്​ പി​ൻ​ഗാ​മി​ക​ൾ​ക്ക​ത് പ​ക​ർ​ന്നു​കി​ട്ടു​ന്ന​ത്. 

ന​ല്ല പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് മ​ര​ണ​മി​ല്ല. അ​വ ത​ല​മു​റ​ക​ളി​ലൂ​ടെ കൈ​മാ​റ്റം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. മ​ര​ണ​മ​ട​ഞ്ഞ മ​നു​ഷ്യ​രെ കാ​ണു​ക സാ​ധ്യ​മ​ല്ല. പ​ക്ഷേ, അ​വ​രു​ടെ മ​ന​സ്സ് വാ​യി​ച്ച​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​യും. നാം ​മ​ഹ​ദ് ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ വാ​യി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ര​ച​യി​താ​ക്ക​ളു​ടെ അ​ദൃ​ശ്യ​സാ​ന്നി​ധ്യം അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യു​ന്നു. അ​വ​ർ നാ​മു​മാ​യി സം​വ​ദി​ക്കു​ന്നു. അ​വ​ർ ന​മു​ക്ക് ശി​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കു​ന്നു. നേ​ർ​വ​ഴി കാ​ണി​ച്ചു​ത​രു​ന്നു. ന​മ്മു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ളെ പ്ര​ബു​ദ്ധ​മാ​ക്കു​ന്നു. ഉ​ത്ത​മ ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ ന​മ്മെ മ​ൺ​മ​റ​ഞ്ഞ മ​ഹാ​ന്മാ​രു​മാ​യി ബ​ന്ധി​പ്പി​ക്കു​ന്നു. ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ഉ​ജ്ജ്വ​ല​രാ​യ ചി​ന്ത​ക​രു​ടെ​യും പ്ര​തി​ഭാ​ശാ​ലി​ക​ളു​ടെ​യും പു​ണ്യ​വാ​ള​ന്മാ​രു​ടെ​യും ആ​ത്മ​ഭാ​ഷ​ണം ശ്ര​വി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന സൗ​ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​രാ​ണ് അ​വ​രു​ടെ ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ളെ കൂ​ട്ടു​കാ​രാ​യി സ്വീ​ക​രി​ച്ച് അ​വ പാ​രാ​യ​ണം ചെ​യ്യു​ന്ന​വ​ർ. അ​വ​യി​ലൂ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​ലെ ഏ​ത് വി​പ്ല​വ​കാ​രി​ക്കും ന​മ്മു​ടെ അ​ടു​ത്തേ​ക്ക് ക​ട​ന്നു​വ​രാം. ഒ​രു ഭ​ര​ണാ​ധി​കാ​രി​ക്കും അ​വ​രെ ത​ട​ഞ്ഞു നി​ർ​ത്താ​നാ​വി​ല്ല.

പു​സ്ത​ക പാ​രാ​യ​ണ​ത്തി​ലൂ​ടെ നാം ​ഗ്ര​ന്ഥ​ക​ർ​ത്താ​വിെ​ൻ​റ അ​നൗ​പ​ചാ​രി​ക വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​ക​ളാ​യി മാ​റു​ന്നു. അ​വ​ർ ന​മ്മു​ടെ അ​ധ്യാ​പ​ക​രു​മാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു. അ​തി​നാ​ൽ, ധാ​രാ​ള​മാ​യി ഉ​ത്ത​മ​ഗ്ര​ന്ഥ​ങ്ങ​ൾ വാ​യി​ക്കു​ന്ന​വ​രു​ടെ ഗു​രു നി​ര​യി​ൽ മ​ഹാ​ന്മാ​രാ​യ ചി​ന്ത​ക​ന്മാ​രും വി​പ്ല​വ​കാ​രി​ക​ളും പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രും പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ളു​മെ​ല്ലാ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കും. നൂ​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​ട​ന്നു​പോ​യ കാ​ലാ​തീ​ത​രാ​യ മ​ഹാ​ന്മാ​രു​ടെ ശി​ഷ്യ​ത്വം സ്വീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ സാ​ധി​ക്കു​ന്ന സൗ​ഭാ​ഗ്യ​വാ​ന്മാ​രാ​ണ് ന​ല്ല വാ​യ​ന​ശീ​ല​മു​ള്ള​വ​ർ വി​ജ്ഞാ​ന​ദാ​ഹി​ക​ൾ. അ​വ​രു​ടെ ഗു​രു നി​ര​ക്ക് അ​തി​രു​ക​ളു​ണ്ടാ​വി​ല്ല.