കവിയാര്​, കാപട്യമാരുടേത്​? കവിത മോഷണവിവാദം തീരുന്നില്ല

തൃ​ശൂ​ർ: പു​തു​ത​ല​മു​റ സാം​സ്​​കാ​രി​ക പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ക​ർ ഉ​ൾ​പ്പെ​​ട്ട ക​വി​ത മോ​ഷ​ണ ​വി​വാ​ദം പു​തി​യ ത​ല​ത്തി​ലേ​ക്ക്. ക​വി​യാ​ര്, കാ​പ​ട്യ​മാ​രു​ടേ​ത്​ എ​ന്ന്​ വ​രി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലൂ​ടെ വാ​യി​ക്കാ​വു​ന്ന വി​ശ​ദീ​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​മാ​യി വി​വാ​ദ​ത്തി​ൽ ഉ​ൾ​​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ രം​ഗ​ത്തെ​ത്തി. ‘അ​ങ്ങ​നെ​യി​രി​ക്കെ മ​രി​ച്ചു​പോ​യി ഞാ​ൻ/​നീ’ എ​ന്ന ക​വി​ത​യെ​ഴു​തി​യ എ​സ്. ക​ലേ​ഷി​നോ​ട്​ ക്ഷ​മ ചോ​ദി​ച്ച മോ​ഷ​ണ​ക്കു​റ്റം ആ​രോ​പി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട ദീ​പ നി​ശാ​ന്ത്, ഇ​ങ്ങ​നെ സം​ഭ​വി​ച്ച​തി​ന്​ പി​ന്നി​ലെ ‘മു​ഴു​വ​ൻ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും പ​റ​യാ​നാ​വാ​ത്ത ചി​ല പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ’ ഉ​ണ്ട്​ എ​ന്ന ന്യാ​യീ​ക​ര​ണ​വു​മാ​യി ഫേ​സ്​​ബു​ക്കി​ൽ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു. തൊ​ട്ടു​പി​ന്നാ​ലെ എം.​ജെ. ശ്രീ​ചി​ത്ര​ൻ എ​ന്ന പ്ര​ഭാ​ഷ​ക​ൻ ക​വി​ത​മോ​ഷ​ണ​ത്തി​​​െൻറ പേ​രി​ൽ ക​വി ക​ലേ​ഷി​നോ​ട്​ മാ​പ്പ​പേ​ക്ഷ​യു​മാ​യി വ​ന്ന​തോ​ടെ​യാ​ണ്​ വി​വാ​ദ​ത്തി​ന്​ വി​ചി​ത്ര​ത​ല​ങ്ങ​ൾ വ​ന്ന​ത്. ത​​​െൻറ ക​വി​ത​യാ​ണെ​ന്ന്​ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട്, ദീ​പ​ക്ക്​ അ​വ​രു​ടെ പേ​രി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ശ്രീ​ചി​ത്ര​ൻ അ​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത ക​വി​ത​യാ​ണി​തെ​ന്ന ആ​ക്ഷേ​പ​മാ​ണ്​ പു​തി​യ വ​ഴി​ത്തിരിവ്​.

ശ്രീ​ചി​ത്ര​​​െൻറ കു​മ്പ​സാ​രം
ക​വി​താ​സം​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ താ​ൻ അ​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത ഒ​രു ക​വി​ത മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ പേ​രി​ൽ പ്ര​സി​ദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തി​ന്​ ​ക​ലേ​ഷി​നോ​ട്​ മാ​പ്പ്​ പ​റ​യു​ന്നു എ​ന്നാ​ണ്​ ശ്രീ​ചി​ത്ര​​​െൻറ ഫേസ്​ബുക്ക്​ പോ​സ്​​റ്റ്. ഇ​വ​ർ ര​ണ്ടു​പേ​രേ​യും നേ​രി​ട്ട​റി​യാ​ത്ത ക​വി ക​ലേ​ഷി​ന്​ ഇ​ത്ര​യേ അ​റി​യേ​ണ്ടൂ- ‘ആ​രാ​ണ്​ എ​​​െൻറ ക​വി​ത​യു​ടെ വ​രി​ക​ൾ വെ​ട്ടി വ​ഴി​യി​ലു​പേ​ക്ഷി​ച്ച​ത്​? മാ​പ്പ്​ വേ​ണ്ട. മ​റു​പ​ടി മ​തി. അ​ത്​ ഞാ​ൻ അ​ർ​ഹി​ക്കു​ന്നു’. അ​തോ​ടെ പ​ല​രും ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ൽ ഇ​ട​െ​പ​ട്ടു. വെ​ള്ളി​യാ​ഴ്​​ച പാ​തി​ര​ക്കാ​ണ്​ കു​റ്റ​മേ​റ്റ്​ ദീ​പ ക​ലേ​ഷി​നോ​ട്​ ക്ഷ​മ ചോ​ദി​ച്ച്​ പോ​സ്​​റ്റി​ട്ട​ത്. മോ​ഷ​ണ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ അ​വ്യ​ക്ത​ത നി​ല​നി​ർ​ത്തി​യ പോ​സ്​​റ്റി​ന്മേ​ൽ ച​ർ​ച്ച വ​ള​രുേ​മ്പാ​ഴാ​ണ്​ ശ​നി​യാ​ഴ്​​ച ഉ​ച്ച​ക്ക്​ ശ്രീ​ചി​ത്ര​​​െൻറ മാ​പ്പ്​ പോ​സ്​​റ്റ്. ‘ക​ലേ​ഷി​​​െൻറ വി​ഷ​മ​ത്തോ​ളം പ്ര​ധാ​ന​മ​ല്ല ഞാ​നി​ന്ന്​ അ​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ല​ട​ക്കം ഒ​ന്നും. ‘ക​ലേ​ഷി​ന്​ അ​നു​ഭ​വി​ക്കേ​ണ്ടി വ​ന്ന മ​നഃ​പ്ര​യാ​സ​ത്തി​നും അ​പ​മാ​ന​ത്തി​നും ഞാ​ൻ മാ​പ്പ്​ പ​റ​യു​ന്നു’-​ശ്രീ​ചി​ത്ര​​ൻ എ​ഴു​തി. താ​ൻ അ​യ​ച്ചു​കൊ​ടു​ത്ത ക​വി​ത​യാ​ണ്​ ദീ​പ​യു​െ​ട പേ​രി​ൽ വ​ന്ന​തെ​ന്നാ​ണ്​ ശ്രീ​ചി​ത്ര​​​െൻറ കു​മ്പ​സാ​രം. ‘അ​തി​ത്ര​മേ​ൽ വ​ലി​യ അ​ശ​നി​പാ​ത​മാ​യി വ​ന്നു​വീ​ഴു​മെ​ന്ന്​ പ്ര​തീ​ക്ഷി​ച്ചി​ല്ല’ എ​ന്നും അ​തി​​​െൻറ പേ​രി​ൽ ‘പ്ര​തി​ക്കൂ​ട്ടി​ലെ​ത്താ​നും സാ​ഹ​ച​ര്യ​മു​ണ്ടാ​യ​ത്​ ദൗ​ർ​ഭാ​ഗ്യ​ക​രം’ എ​ന്നു​മാ​ണ്​ പോ​സ്​​റ്റ്​്. ‘ഒ​രു മാ​ഗ​സി​നി​ലേ​ക്കും ക​വി​ത ന​ൽ​കാ​റി​ല്ല. അ​ങ്ങ​നെ ന​ൽ​കാ​ൻ പ​റ​ഞ്ഞ്​ ക​വി​ത ആ​ർ​ക്കും ന​ൽ​കി​യി​ട്ടു​മി​ല്ല. വ​ള​ച്ചു​കെ​ട്ടി പ​റ​യേ​ണ്ട കാ​ര്യ​മേ​യി​ല്ല- വി​വാ​ദ ക​വി​ത ദീ​പ നി​ശാ​ന്തി​​​െൻറ പേ​രി​ൽ വ​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം ശ്രീ​ചി​ത്ര​ൻ പോ​സ്​​റ്റി​ൽ വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കു​ന്നു.

പ​റ​യാ​നാ​വാ​ത്ത ചി​ല പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ

‘ഇ​വി​ടെ ഇ​ത​വ​സാ​നി​ക്കും’ എ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞാ​ണ്​ ‘എ​​​െൻറ പേ​രി​ൽ വ​രു​ന്ന ഒാ​രോ വാ​ക്കി​നും ഞാ​ൻ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​യാ​യ​തു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഇ​ക്കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ ക്ഷ​മ ചോ​ദി​ക്കു​ന്നു’ എ​ന്ന​ ദീ​പ​യു​ടെ പോ​സ്​​റ്റ്.​‘ആ ​ക​വി​ത ക​ലേ​ഷി​േ​ൻ​റ​ത​ല്ല എ​ന്ന്​ ശ​ക്ത​മാ​യി തെ​റ്റി​ധ​രി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തി​​​െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ’ ആ​ണ്​ എ​ല്ലാം സം​ഭ​വി​ച്ച​ത്​. ‘എ​ഴു​ത്തി​​​െൻറ ആ​ധി​കാ​രി​ക​ത ചോ​ദ്യം ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന സ​ന്ദ​ർ​ഭം എ​​​െൻറ ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടി​ല്ല. അ​വ​യോ​രോ​ന്നും ‘പ​റ​ഞ്ഞു​പോ​ക​രു​തി​ത്​/​മ​റ്റൊ​ന്നി​​​െൻറ പ​ക​ർ​പ്പെ​ന്നു മാ​ത്രം’ എ​ന്ന ഇ​ട​ശ്ശേ​രി​യു​ടെ പ്ര​ഖ്യാ​പ​ന​​ത്തെ മു​റു​കെ​പ്പി​ടി​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്​ എ​​ന്ന ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​നം എ​നി​ക്കു​ണ്ട്. ​പി​ന്നെ​യെ​ങ്ങ​നെ ഇ​ത്​ സം​ഭ​വി​ച്ചു​വെ​ന്ന്​ ചോ​ദി​ച്ചാ​ൽ മു​ഴു​വ​ൻ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും പ​റ​യാ​നാ​വാ​ത്ത ചി​ല പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ അ​തി​ലു​ണ്ട്​ എ​ന്ന്​ മാ​ത്ര​മെ പ​റ​യാ​നാ​വൂ. ആ ​പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ൾ കാ​ലം തെ​ളി​യി​ക്കും. ഞാ​നാ​യി ഒ​രാ​ളെ​യും ത​ക​ർ​ക്കാ​ൻ ഉ​ദ്ദേ​ശി​ക്കു​ന്നി​ല്ല’ -ദീ​പ പ​റ​യു​ന്നു.

നൈ​തി​ക​ത​യു​ടെ പ്ര​ശ്​​ന​ം
ഇ​തി​ലൊ​രു നൈ​തി​ക​ത​യു​ടെ പ്ര​ശ്​​ന​മു​െ​ണ്ട​ന്ന്​ ക​ലേ​ഷ്​ പ​റ​ഞ്ഞു. ഞാ​നെ​ഴു​തി​യ ക​വി​ത ഞാ​ൻ​ത​ന്നെ മോ​ഷ്​​ടി​ച്ചു​വെ​ന്നു​പോ​ലും വ​ന്നു. ക്ഷ​മ​ക്കും മാ​പ്പി​നു​മ​പ്പു​റം പ​റ​യാ​തെ പോ​കു​ന്ന ചി​ല​തു​ണ്ട്. അ​ത്​ വ്യ​ക്ത​മാ​കു​ക​ത​ന്നെ വേ​ണം. നി​യ​മ ന​ട​പ​ടി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്​ ത​ന്നെ​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴും ആ​ലോ​ചി​ക്കു​ന്ന​ത്​-​ക​ലേ​ഷ്​ ‘മാ​ധ്യ​മ’​േ​ത്താ​ട്​ പ​റ​ഞ്ഞു.