പെ​ൺ​ക​രു​ത്തി​ന്റെ​യും പെ​ൺ​പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ​യും ദി​നം

സ​ഞ്ജു സാ​നു (പ്ര​വാ​സി മി​ത്ര സെ​ക്ര​ട്ട​റി)

കു​ട്ടി​ക്കാ​ല​ത്ത് ത​നി​ച്ച് യാ​ത്ര​ചെ​യ്യാ​ൻ പേ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു. ആ​രു​ടെ​യെ​ങ്കി​ലും കൂ​ടെ മാ​ത്ര​മാ​യി​രു​ന്നു യാ​ത്ര​ക​ൾ. ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ട വ​സ്ത്രം ധ​രി​ക്കാ​നോ ഒ​ന്ന് അ​ണി​ഞ്ഞൊ​രു​ങ്ങാ​നോ എ​ന്തി​ന് അ​യ​ല​ത്തെ വീ​ട്ടി​ലെ ചേ​ട്ട​നോ​ട് മി​ണ്ടാ​ൻ പോ​ലും പ​റ്റി​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ആ​ൺ സു​ഹൃ​ത്തു​ക്ക​ളോ​ട് കൂ​ട്ടു​കൂ​ടി​യാ​ൽ ക​ണ്ണ് മ​ഞ്ഞ​ളി​ക്കു​ന്ന വീ​ട്ടു​കാ​രെ​യും നാ​ട്ടു​കാ​രെ​യു​മെ​ല്ലാം അ​മ്പ​ര​പ്പി​ച്ചാ​യി​രു​ന്നു എ​ന്റെ ബി​രു​ദം ഞാ​ൻ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ​ത്. ഒ​രു​കൂ​ട്ടം ആ​ൺ​കു​ട്ടി​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ ഞാ​നൊ​രു പെ​ൺ ത​രി. സ്വ​ന്ത​മാ​യി ഒ​രു വ​രു​മാ​നം ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണെ​ന്ന് തോ​ന്നി​യ സ​മ​യം, കി​ട്ടി​യ ജോ​ലി​ക്കു ക​യ​റി തു​ട​ക്കം കു​റി​ച്ചു‌. കു​ടും​ബ​വും ജോ​ലി​യും ഒ​ന്നി​ച്ചു കൊ​ണ്ടു​പോ​കാ​ൻ ന​ന്നേ പാ​ടു​പെ​ട്ടു. വീ​ടു​വി​ട്ടു ജോ​ലി ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തി​നെ​പ്പ​റ്റി ചി​ന്തി​ക്കാ​ൻ പോ​ലും പ​റ്റാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ. കോ​ട്ട​യം ജി​ല്ല​യി​ൽ മാ​ത്രം ജീ​വി​ക്കേ​ണ്ടി​വ​രേ​ണ്ടി​യി​രു​ന്ന ഞാ​ൻ ഇ​ന്ന് ര​ണ്ട് വി​ദേ​ശ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ജോ​ലി ചെ​യ്തി​ട്ടു​ണ്ട്.

എ​തി​ർ​പ്പു​ക​ളെ പൊ​ൻ​വാ​ളു​ക​ൾ കൊ​ണ്ട് നേ​രി​ട്ട് എ​നി​ക്കു വേ​ണ്ടി എ​ന്റെ സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​വേ​ണ്ടി ഞാ​ൻ പോ​രാ​ടി. ന​മ്മ​ൾ മ​റ്റു​ള്ള​വ​ർ​ക്കു വേ​ണ്ടി മാ​ത്രം ജീ​വി​ച്ചാ​ൽ പോ​രാ, ന​മു​ക്കു​വേ​ണ്ടി കൂ​ടി ജീ​വി​ക്ക​ണം എ​ന്ന ചി​ന്ത​യാ​യി​രു​ന്നു എ​നി​ക്ക്. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും ചി​ല കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​പ്പോ​ഴും അ​ഭി​പ്രാ​യ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം ഇ​ല്ലാ​ത്ത അ​വ​സ്ഥ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്തി​ന്‍റെ നി​യ​ന്ത്ര​ണം മു​ത​ൽ ആ​കാ​ശ​വും ഭൂ​മി​യും ക​ട​ന്നു​ള്ള സ്ത്രീ​സ്പ​ർ​ശം പ​റ​ന്നു​യ​രു​മ്പോ​ൾ നി​ശ്ച​ല​മാ​യ മി​ഴി​ക​ൾ ഇ​ന്നും ഈ​റ​ന​ണി​ഞ്ഞു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കാ​ൻ വ​ർ​ഷം​തോ​റും വ​നി​ത​ദി​നം ആ​ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ ഇ​പ്പോ​ഴും ന​മ്മു​ടെ സ​ഹോ​ദ​രി​മാ​ർ ചൂ​ഷ​ണ​ത്തി​ന് ഇ​ര​യാ​യി സ്വ​പ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ ത​ക​ർ​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ വെ​ളി​ച്ചം കാ​ത്ത് ഇ​രു​ട്ടി​ൽ ക​ഴി​യു​ന്നു​ണ്ടാ​കും.

ഷാ​നി​ഫ ല​ത്തീ​ഫ്
പ്ര​സി​ഡ​ന്റ് കെ.​എം.​സി.​സി
വ​നി​താ വി​ങ് കോ​ഴി​ക്കോ​ട് ജി​ല്ല ക​മ്മി​റ്റി

ലിം​ഗ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​നും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും വേ​ണ്ടി ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്‍റെ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​യി ഈ ​ദി​ന​ത്തെ ന​മു​ക്ക് കാ​ണാം. അ​തേ​സ​മ​യം, ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലു​ട​നീ​ളം സ്ത്രീ​ക​ൾ നേ​ടി​യ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പു​രോ​ഗ​തി​യും വി​ല​യേ​റി​യ​താ​ണ്. ഇ​ന്ദി​ര ഗാ​ന്ധി എ​ന്ന ഉ​രു​ക്കു വ​നി​ത ഇ​ന്ത്യ​ൻ പ്ര​ധാ​ന​മ​ന്ത്രി​യാ​യ​തു മു​ത​ൽ ന​മ്മു​ടെ നേ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ക്ക​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​തി​നു​മു​മ്പ് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​സ​മ​ര കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ലും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ മു​ന്നേ​റ്റം എ​ടു​ത്തു​പ​റ​യേ​ണ്ട​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ്.

കൂ​ടാ​തെ സ്ത്രീ ​പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​ത്തി​ന്റെ അ​ടി​സ്ഥാ​ന​ത്തി​ൽ ഇ​ന്ന് കേ​ര​ള​ത്തി​ലെ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്ത് മു​നി​സി​പ്പ​ൽ കോ​ർ​പ​റേ​ഷ​ൻ സ്ത്രീ ​സ​മൂ​ഹം ഭ​രി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന കാ​ഴ്ച വ​ള​രെ സ​ന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​ണ്. പ്ര​വാ​സി ഭൂ​മി​ക​യി​ൽ പോ​ലും സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ ശ​ക്തി വി​ളി​ച്ചോ​തു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ൽ സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ നി​ര​വ​ധി​യാ​ണ്. കെ.​എം.​സി.​സി പോ​ലു​ള്ള പ്ര​വാ​സി സം​ഘ​ട​ന​ക​ളി​ലും കെ​ട്ടു​റ​പ്പു​ള്ള ക​മ്മി​റ്റി​ക​ൾ നി​ര​വ​ധി​യാ​ണ്. അ​തി​ന്റെ ഒ​രു പ്ര​തി​നി​ധി​യാ​ണ് ഞാ​നും. അ​ന്താ​രാ​ഷ്ട്ര വ​നി​ത ദി​ന​ത്തി​ന്‍റെ ഉ​ത്ഭ​വം ഇ​രു​പ​താം നൂ​റ്റാ​ണ്ടി​ന്‍റെ തു​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ യൂ​റോ​പ്പി​ലും അ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും ഉ​ട​നീ​ളം സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ൾ ശ​ക്തി​പ്രാ​പി​ച്ച കാ​ല​ത്താ​ണ്.

തു​ല്യ​നീ​തി​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ നി​ര​ന്ത​ര​മാ​യ സ​ഹ​ന​ത്തി​ന്റേ​യും സ​മ​ര​ത്തി​ന്റേ​യും നേ​ടി​യെ​ടു​ക്ക​ലു​ക​ളു​ടേ​യും ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലാ​ണ് ഓ​രോ വ​നി​ത​ദി​ന​വും. കാ​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്കു മു​മ്പ് സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ നേ​ടി​ക്കൊ​ടു​ത്ത മ​ത​മാ​ണ് ഇ​സ്‍ലാം. മു​ഹ​മ്മ​ദ്‌ ന​ബി​യു​ടെ വ​ര​വി​നു മു​മ്പ് ഇ​ന്ന് ആ ​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ നി​ല​നി​ന്നി​രു​ന്ന ഒ​രു അ​നാ​ചാ​ര​മാ​യി​രു​ന്നു ഒ​രു സ്ത്രീ ​പ്ര​സ​വി​ക്കു​ന്ന കു​ഞ്ഞ് പെ​ണ്ണാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ൽ ആ ​കു​ഞ്ഞി​നെ ജീ​വ​നോ​ടു​കൂ​ടി കു​ഴി​ച്ചു​മൂ​ടു​ക എ​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ അ​തി​ന് വി​രാ​മം​കു​റി​ച്ച​തും സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും ജീ​വി​ക്കാ​നു​ള്ള അ​വ​കാ​ശം നേ​ടി​ക്കൊ​ടു​ത്ത​തും ഇ​സ്‍ലാ​മും മു​ഹ​മ്മ​ദ് ന​ബി​യു​മാ​ണ്. ഇ​ന്ന് ഇ​സ്‍ലാ​മി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​മി​ല്ല എ​ന്ന് കൊ​ട്ടി​ഗ്ഘോ​ഷി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ​ക്കു​ള്ള ഒ​രു മ​റു​പ​ടി കൂ​ടി​യാ​ണ് ഈ ​ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണം.

ഉ​മ്മു അ​മ്മാ​ർ. മ​നാ​മ

അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലി​ന്റെ​യും അ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ നി​ന്നും തു​ല്യ​നീ​തി​യു​ടെ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​ന്റെ​യും അ​ന​ന്ത​മാ​യ വി​ഹാ​യ​സ്സി​ലേ​ക്ക് പ​റ​ക്കാ​നു​ള്ള പ്ര​ചോ​ദ​ന​മാ​ക​ട്ടെ ഓ​രോ വ​നി​ത ദി​ന​വും. കു​റ്റ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലി​ന്റെ​യും അ​രി​കു​വ​ത്ക​ര​ണ​ത്തി​ന്റെ​യും പാ​യ്ച്ചേ​റി​ല​മ​ർ​ന്നു​പോ​യി നെ​ടു​വീ​ർ​പ്പി​ടു​ന്ന സ്‌​ത്രീ​ജ​ന്മ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് ഉ​യി​ർ​ത്തെ​ഴു​ന്നേ​ല്പി​നു​ത​കു​ന്ന​താ​ക​ണം ഈ ​വ​നി​ത ദി​നം. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി ധീ​ര​മാ​യ സ​മ​ര​പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ എ​ല്ലാ സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ​യും ഓ​ർ​മ​ദി​നം കൂ​ടി​യാ​ണി​ത്.

ആ​രോ​ഗ്യം, വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം, സാ​മ്പ​ത്തി​കം, രാ​ഷ്ട്രീ​യം, തൊ​ഴി​ൽ, കു​ടും​ബം തു​ട​ങ്ങി​യ എ​ല്ലാ മേ​ഖ​ല​ക​ളി​ലും വ​നി​ത​ക​ൾ അ​തു​ല്യ​മാ​യ മു​ന്നേ​റ്റ​മാ​ണ് ന​ട​ത്തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ലോ​ക​ത്തു​ള്ള മു​ഴു​വ​ൻ വ​നി​ത​ക​ളു​ടെ​യും ജീ​വി​തം കൂ​ടു​ത​ൽ മെ​ച്ച​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​നാ​യി ന​ട​ത്തി​യ പോ​രാ​ട്ട യാ​ത്ര​യു​ടെ ഓ​ർ​മ​പ്പെ​ടു​ത്ത​ലും കൂ​ടി​യാ​ണ് ന​മ്മി​ലേ​ക്കെ​ത്തു​ന്ന ഓ​രോ വ​നി​ത ദി​ന​വും.

കേ​വ​ല​മാ​യ ആ​ശം​സ​ക​ൾ പ​ര​സ്പ​രം കൈ​മാ​റാ​നു​ള്ള ഒ​രു ദി​ന​മെ​ന്ന​തി​ന​പ്പു​റം ഏ​റെ മാ​ന​ങ്ങ​ളും അ​ർ​ഥ​ത​ല​ങ്ങ​ളും ഉ​ണ്ട് ഈ ​ദി​ന​ത്തി​ന്. ഓ​രോ വ​നി​ത ദി​ന​വും സ്‌​ത്രീ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ ആ​ഘോ​ഷ​ദി​ന​മാ​ണ്. പെ​ൺ​ക​രു​ത്തി​ന്റെ​യും പെ​ൺ പോ​രാ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ​യും ഉ​ജ്ജ്വ​ല​മാ​യ ഒ​രു ദി​വ​സം. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും സ്‌​ത്രീ​ക​ളോ​ട്‌ കാ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത് നീ​തി​നി​ഷേ​ധ​വും അ​തി​ക്ര​മ​വും ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഭ​ര​ണ​പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​ത്തി​ലും സാ​മൂ​ഹി​ക സ​മ​ത്വ​ത്തി​ലും ഇ​ന്നും പ​ല​യി​ട​ത്തും സ്‌​ത്രീ​ക​ൾ വ​ലി​യ പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ൾ നേ​രി​ട്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. മു​ഖ്യ​ധാ​ര​യി​ലേ​ക്ക് സ്‌​ത്രീ​ക​ളെ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ നി​ർ​മി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ പോ​ലും അ​ട്ടി​മ​റി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യാ​ണ്. ഏ​ത് യു​ദ്ധ​ക്കെ​ടു​തി​ക​ളും ആ​ദ്യ​മാ​യി നേ​രി​ട്ട് ബാ​ധി​ക്കു​ക സ്‌​ത്രീ​ക​ളെ ത​ന്നെ​യാ​ണ്. ഇ​താ​ണ് നാം ​ഗ​സ്സ​യി​ലും യു​െ​ക്ര​യ്നി​ലും ക​ണ്ടു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

ക്രി​യാ​ത്മ​ക​മാ​യി പ്ര​തി​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​ണ് വ​നി​ത​ക​ൾ നേ​രി​ടു​ന്ന പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കു​ള്ള ഒ​ന്നാ​മ​ത്തെ പ​രി​ഹാ​രം. പ​ല​രും ഇ​തി​നു ത​യാ​റാ​കാ​ത്ത​താ​ണ് പ​ല പ്ര​ശ്‌​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും മൂ​ല​കാ​ര​ണം. ഒ​രു നോ ​പ​റ​ച്ചി​ലി​ലൂ​ടെ വ​ലി​യ മാ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടു​വ​രാ​ൻ സാ​ധി​ക്കും. വീ​ട്ടി​ലും നാ​ട്ടി​ലും ന​ട​ന്നു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന വ​ർ​ധി​ച്ചു വ​രു​ന്ന സ്‌​ത്രീ​പീ​ഡ​ന​ങ്ങ​ൾ ഈ ​വ​നി​ത ദി​ന​ത്തി​ൽ ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ടേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. ഇ​തി​നെ ത​ട​യാ​ൻ നി​ര​വ​ധി നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ലോ​ക​ത്തെ​ല്ലാ​യി​ട​ത്തും നി​ല​വി​ലു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും പ​ല​തും പ്രാ​യോ​ഗി​ക​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നി​ല്ല എ​ന്ന​താ​ണ് വ​സ്‌​തു​ത.

ചാ​ന​ലു​ക​ൾ​ക്കും സി​നി​മ​ക​ൾ​ക്കും ക​ർ​ശ​ന​മാ​യ നി​യ​ന്ത്ര​ണം കാ​ല​ഘ​ട്ട​ത്തി​ന്റെ ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. സ്‌​കൂ​ൾ-​കോ​ള​ജ് പാ​ഠ്യ ക​രി​ക്കു​ല​ത്തി​ൽ ധാ​ർ​മി​ക ബോ​ധം വ​ള​ർ​ത്താ​നു​ത​കു​ന്ന പ​രി​ഷ്‌​ക​ര​ണ​ങ്ങ​ൾ അ​ടി​യ​ന്ത​ര​മാ​യി ന​ട​പ്പാ​ക്ക​ണം. പൊ​തു​ഇ​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ വ​സ്‌​ത്ര​ധാ​ര​ണം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും ആ​വ​ശ്യ​മാ​ണ്. ഈ ​രീ​തി​യി​ൽ ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​വും സ​മൂ​ഹ​വും മാ​റ്റ​ത്തി​ന് ത​യാ​റാ​യാ​ൽ വ​നി​ത​ക​ൾ​ക്ക് കൂ​ടു​ത​ൽ ഉ​യ​രാ​നും വ​ള​രാ​നും ക​ഴി​യും.

സ​മീ​റ നൗ​ഷാ​ദ്, പ്രസിഡന്റ്, ഫ്രൻഡ്സ് വനിത വിഭാഗം

ലോ​ക​ത്തെ​വി​ടെ​യും ന​ട​ന്ന ന​വോ​ത്ഥാ​ന പോ​രാ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പു​രു​ഷ​ന്മാ​രെ പോ​ലെ സ്‌​ത്രീ സ​മൂ​ഹ​വും ശ​ക്ത​മാ​യ പ​ങ്കാ​ളി​ത്തം വ​ഹി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. സ​മ​കാ​ലി​ക സാ​ഹ​ച​ര്യ​ത്തി​ലെ മ​നു​ഷ്യാ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ​ക്കു വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള സ​മ​ര​ങ്ങ​ളി​ലും വ​നി​ത​ക​ൾ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​മാ​യ പ​ങ്കാ​ളി​ത്ത​മാ​ണ് വ​ഹി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. ‘ന​വോ​ത്ഥാ​ന​ത്തി​ലെ സ്ത്രീ ​മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ’​എ​ന്ന​പേ​രി​ൽ സാ​ക്ഷ​ര​ത മി​ഷ​ൻ ഒ​രു പു​സ്‌​ത​കം​ത​ന്നെ പു​റ​ത്തി​റ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. കു​ട്ടി​മാ​ളു അ​മ്മ​യും അ​റ​ക്ക​ൽ ബീ​വി​യും അ​ക്കാ​മ്മ ചെ​റി​യാ​നും സു​ശീ​ല ഗോ​പാ​ല​നും ജ​സ്റ്റി​സ് ഫാ​ത്തി​മ ബീ​വി​യും കെ.​ആ​ർ. ഗൗ​രി​യ​മ്മ​യും ക​മ​ല സു​റ​യ്യ​യും മ​ന്ദാ​കി​നി​യും അ​ജി​ത​യു​മൊ​ക്കെ കേ​ര​ളീ​യ ന​വോ​ത്ഥാ​ന ച​രി​ത്ര​ത്തി​ലെ ശ്ര​ദ്ധേ​യ​രാ​യ വ​നി​ത സാ​ന്നി​ധ്യ​ങ്ങ​ളാ​ണ്.

ന​മ്മു​ടെ രാ​ജ്യ​ത്ത് സ്ത്രീ​ക​ള്‍ക്കെ​തി​രെ​യു​ള്ള അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ള്‍ ദി​നേ​ന​യെ​ന്നോ​ണം വ​ര്‍ധി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഏ​റെ ആ​ശ​ങ്ക​യു​ള​വാ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. സ്‌​ത്രീ​സം​വ​ര​ണം പോ​ലും അ​ട്ടി​മ​റി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്നു. സം​ര​ക്ഷ​ക​രാ​വേ​ണ്ട​വ​ര്‍ ത​ന്നെ സം​ഹാ​ര​ത്തി​നും നേ​തൃ​ത്വം കൊ​ടു​ക്കു​ന്നു. സ്‌​ത്രീ​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രി​ലു​ള്ള കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ശി​ക്ഷ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ന്ന​തി​ലെ കാ​ല​താ​മ​സ​വും നി​യ​മ​ങ്ങ​ളി​ലെ പ​ഴു​തു​ക​ളും അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​ടെ നി​ര​ക്ക് വ​ർ​ധി​ക്കാ​നു​ള്ള കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ന്നാ​ണ്. ആ​ത്മ​പ്ര​തി​രോ​ധ​ത്തി​ന്റെ സു​ശ​ക്ത​മാ​യ ക​വ​ചം തീ​ര്‍ത്ത് ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ മു​ന്നോ​ട്ട് പോ​കാ​ന്‍ സ്ത്രീ​ക​ള്‍ക്ക് സാ​ധി​ക്ക​ണം. ശാ​രീ​രി​ക​വും മാ​ന​സി​ക​വു​മാ​യ ശാ​ക്തീ​ക​ര​ണം സാ​ധ്യ​മാ​ക്കാ​നും തൊ​ഴി​ലി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ അ​സ​മ​ത്വം ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​നും വി​വേ​ച​ന​ങ്ങ​ളും അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളും അ​വ​സാ​നി​പ്പി​ക്കാ​നും കൂ​ട്ടാ​യ പോ​രാ​ട്ടം അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്.

വീ​ട്ടി​ലാ​യാ​ലും പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ലാ​യാ​ലും പെ​ണ്‍കു​ട്ടി​ക​ളും സ്ത്രീ​ക​ളും ബ​ഹു​മാ​ന​വും ആ​ദ​ര​വും അ​ര്‍ഹി​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ്. മേ​ല്‍ക്കോ​യ്മ​യ​ല്ല, തു​ല്യ​ത​യും നീ​തി​യും അ​വ​കാ​ശ​മാ​ണെ​ന്ന​ത് സ്ത്രീ​ക​ള്‍ ത​ന്നെ​യാ​ണ് തി​രി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​ത്. സ്ത്രീ ​സം​ര​ക്ഷ​ണ നി​യ​മ​ങ്ങ​ള്‍ കേ​വ​ലം വാ​ഗ്ദാ​ന​ങ്ങ​ളാ​യി ചു​രു​ങ്ങാ​തി​രി​ക്കാ​ൻ അ​ധി​കാ​രി​ക​ൾ നി​താ​ന്ത ജാ​ഗ്ര​ത പു​ല​ർ​ത്ത​ണം. എ​ല്ലാ​വ​ര്‍ക്കും ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ വ​നി​ത ദി​നാ​ശം​സ​ക​ൾ നേ​രു​ന്നു.

ഷെമിലി പി.ജോൺ

സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്ക് വേ​ണ്ടി ഒ​രു ദി​വ​സം എ​ന്ന ചി​ന്താ​ഗ​തി​യോ​ട് അ​ത്ര യോ​ജി​പ്പി​ല്ല. എ​ന്നി​രു​ന്നാ​ലും ലോ​ക​ത്തി​ലെ മു​ഴു​വ​ൻ സ്ത്രീ​ക​ളെ​യും താ​ര​ത​മ്യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​മ്പോ​ൾ സ​മൂ​ഹം ഇ​നി​യും മാ​റാ​നു​ണ്ട് എ​ന്ന കാ​ര​ണം കൊ​ണ്ടു മാ​ത്രം ആ​ശം​സ​ക​ൾ. ഇ​ന്ന​ത്തെ സാ​ഹ​ച​ര്യം നോ​ക്കി​യാ​ൽ സ്ത്രീ ​സ​മൂ​ഹം സ്വ​ന്തം കാ​ലി​ൽ നി​ൽ​ക്കാ​ൻ പ്രാ​പ്തി​യു​ള്ള അ​തി​നാ​യി ആ​ഗ്ര​ഹ​മു​ള്ള, സ്വ​ന്തം അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ളെ തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ കെ​ൽ​പു​ള്ള​വ​രാ​ണെ​ന്ന് അ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​യും ബ​ഹു​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​യും പ​റ​യാ​ൻ പ​റ്റും. ഇ​തു​ത​ന്നെ​യാ​ണ് സ്ത്രീ ​സ​മ​ത്വ​ത്തി​ന്റെ കാ​ത​ലും. സ്നേ​ഹ​വും, ബു​ദ്ധി​യും, അ​തി​ലേ​റെ ദൃ​ഢ​നി​ശ്ച​യ​വു​മു​ള്ള എ​ന്റെ സ​ഹോ​ദ​ര​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് സ​ന്തോ​ഷം, സ്നേ​ഹം.

ഷി​ജി​ന ആ​ഷി​ക്, ആ​ക്ടി​ങ് പ്ര​സി​ഡ​ന്‍റ്, പ്ര​വാ​സി വെ​ൽ​ഫെ​യ​ർ

സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന്റെ പാ​തി​യാ​യ സ്ത്രീ​യു​ടെ പ്രാ​തി​നി​ധ്യ​വും ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ളും ഇ​ല്ലാ​തെ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നു മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കാ​നാ​വി​ല്ല. അ​ത് പ്ര​കൃ​തി​നി​യ​മ​മാ​ണ്. സാ​മൂ​ഹി​ക നി​ർ​മാ​ണ പ്ര​ക്രി​യ​യി​ൽ വ്യ​ത്യ​സ്ത​മാ​യ റോ​ളു​ക​ൾ ഉ​ള്ള​വ​രാ​ണ് സ്ത്രീ​ക​ൾ. അ​വ​ർ അ​ത് യ​ഥാ​ക്ര​മം നി​ർ​വ​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ടു​മ്പോ​ൾ മാ​ത്ര​മേ ലോ​ക​ക്ര​മം സു​ഗ​മ​മാ​യി മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​വു​ക​യു​ള്ളൂ.

സ്ത്രീ​യെ ര​ണ്ടാം ത​ര​ക്കാ​രാ​യി അ​ടി​ച്ച​മ​ർ​ത്ത​ലു​ക​ൾ​ക്കു വി​ധേ​യ​രാ​ക്കു​ന്ന സ​മൂ​ഹ​ങ്ങ​ളെ ന​മു​ക്ക് പു​രാ​ത​ന​കാ​ലം മു​ത​ൽ ആ​ധു​നി​ക കാ​ല​ത്തു വ​രെ കാ​ണാ​ൻ ക​ഴി​യും. അ​പ്പോ​ഴെ​ല്ലാം സാ​മൂ​ഹി​ക പ​രി​ഷ്ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ ഈ ​നി​ല​പാ​ടു​ക​ൾ​ക്കെ​തി​രെ പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​തി​ൽ നി​ന്നൊ​ക്കെ ഉ​രു​ത്തി​രി​ഞ്ഞു​വ​ന്ന​താ​ണ് ആ​ധു​നി​ക യു​ഗ​ത്തി​ലെ സ്ത്രീ ​സ​മു​ദ്ധാ​ര​ണ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും പ്ര​സ്ഥാ​ന​ങ്ങ​ളും.

എ​ന്നാ​ൽ, നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ​കൊ​ണ്ടോ മ​റ്റു നി​ല​യി​ലു​ള്ള മു​ന്നേ​റ്റ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ടോ നേ​ടി​യെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ഒ​രു സം​ഗ​തി​യ​ല്ല സ്ത്രീ ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം. പു​രു​ഷ​ൻ സ്ത്രീ​ക്കു കൊ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ഔ​ദാ​ര്യ​വു​മ​ല്ല. അ​ത് സ്വ​യം മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി ന​മ്മു​ടെ മ​ന​സ്സി​നെ പ​രി​വ​ർ​ത്ത​ന​ത്തി​നു വി​ധേ​യ​മാ​ക്കാ​നും കൂ​ടു​ത​ൽ ഉ​ൾ​ക്ക​രു​ത്തു​ള്ള​വ​രാ​കാ​നും സ്ത്രീ​ക്ക് ക​ഴി​യ​ണം.

കു​ടും​ബ​ത്തെ സു​ര​ക്ഷി​ത​ത്വ​ത്തി​ന്റെ​യും ശാ​ന്തി​യു​ടെ​യും സ​ങ്കേ​ത​ങ്ങ​ളാ​ക്കാ​നും മ​ധു​ര​മൂ​റു​ന്ന പ​രി​ലാ​ള​ന​യി​ലൂ​ടെ​യും യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ത്തി​ൽ ഊ​ന്നി​യ ജാ​ഗ്ര​ത​യോ​ടെ​യും ആ​രോ​ഗ്യ​ക​ര​മാ​യ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ന് കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് വാ​ർ​ത്തെ​ടു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന സ്ത്രീ​ക്ക് അ​വ​ളു​ടെ അ​മ്മ​യെ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ൽ​നി​ന്ന് പൊ​തു​സ​മൂ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം, പു​രു​ഷ​നൊ​പ്പം നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ശ​ക്ത​മാ​യ രീ​തി​യി​ൽ ലോ​ക​ത്തി​നാ​യി പ്ര​വ​ർ​ത്തി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യും.