ഓ​ർ​മ​യി​ൽ മു​ഴ​ങ്ങു​ന്ന ആ ​അ​ത്താ​ഴം മു​ട്ട്​

അ​ഞ്ചു​വ​ർ​ഷം ഞാ​ൻ ഖ​ത്ത​റി​ൽ അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി ജോ​ലി നോ​ക്കി​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ി​ടെ​യു​ള്ള എ​െൻറ കൂ​ട്ടു​കാ​രി​ൽ 90 ശ​ത​മാ​ന​വും ഇ​സ്​​ലാം​മ​ത വി​ശ്വാ​സി​ക​ളാ​ണ്. റ​മ​ദാ​നി​ൽ അ​വ​ർ നോ​െ​മ്പ​ടു​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ ഞാ​നും അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം കൂ​ടും.

അ​ക്ഷ​രാ​ർ​ഥ​ത്തി​ൽ പു​ണ്യ​മാ​സം ഞാ​ൻ അ​നു​ഭ​വി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​വി​ടെ ഭ​ക്ഷ​ണ​​മൊ​ക്കെ​യു​ണ്ട്. വേ​ണ​മെ​ങ്കി​ൽ ക​ഴി​ക്കാം. കൂ​ട്ടു​കാ​രൊ​െ​ക്ക ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ക്കാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​മാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ​ക്ഷേ, അ​വ​ർ​ക്കൊ​പ്പം നി​ൽ​ക്കാ​നാ​ണ്​ താ​ൽ​പ​ര്യം കാ​ണി​ച്ച​ത്.

​അ​ന്നൊ​രു റ​മ​ദാ​ൻ കാ​ല​ത്തു​ണ്ടാ​യ ഹൃ​ദ്യ​മാ​യ അ​നു​ഭ​വം ഇ​ന്നും മ​ന​സ്സി​ൽ ​ മാ​യാ​തെ​യു​ണ്ട്. റോ​ഡ്​ വ​ശ​ത്തെ കെ​ട്ടി​ട​ത്തി​െൻറ ഒ​ന്നാ​മ​ത്തെ നി​ല​യി​ലാ​യി​രു​ന്നു താ​മ​സം. പു​ല​ർ​ച്ച മൂ​ന്നി​ന്​ അ​ത്താ​ഴം ക​ഴി​ക്കാ​ൻ എ​ണീ​റ്റ​താ​ണ്. ദൂ​രെ​യെ​ങ്ങോ കൊ​ട്ടി​െൻറ ശ​ബ്​​ദം കേ​ൾ​ക്കു​ന്നു. ചെ​ണ്ട​യ​ല്ല, ട്ര​​മ്മി​ന്​ സ​മാ​ന​മാ​ണ്.

മു​റി​യു​ടെ ഗ്ലാ​സ്​ മാ​റ്റി ത​ല പു​റ​ത്തേ​ക്കി​ട്ട്​ നോ​ക്കി​യ​പ്പോ​ൾ വ​ള​രെ ദൂ​ര​ത്ത്​ ഒ​രാ​ൾ. പ​ക​ൽ നേ​ര​ത്ത്​ വാ​ഹ​ന​ങ്ങ​ൾ ചീ​റി​പ്പാ​യു​ന്ന റോ​ഡ്​ അ​പ്പോ​ൾ വി​ജ​ന​മാ​ണ്. അ​വി​ടെ​യാ​ണ്​ ഇൗ ​പ്രാ​യ​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​ൻ കൊ​ട്ടി ന​ട​ന്നു​പോ​കു​ന്ന​ത്​. ​ക്ര​മേ​ണ ശ​ബ്​​ദ​വും രൂ​പ​വും നേ​ർ​ത്തു​നേ​ർ​ത്ത്​ വ​ന്നു. അ​ദ്ദേ​ഹം ന​ട​ന്ന​ക​ലു​ക​യാ​ണ്.

ഉ​ണ​ർ​ന്നെ​ണീ​റ്റ്​ അ​ൽ​പ​നേ​രം ക​ട്ടി​ലി​ൽ ഇ​രു​ന്നു. എ​ന്താ​ണ്​ ന​ട​​ന്ന​തെ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​യി​ല്ല. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രോ​ട്​ ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ​ഴാ​ണ്​ അ​ത്താ​ഴ​​ത്തി​ന്​ മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ ഉ​ണ​ർ​ത്താ​ൻ കൊ​ട്ടി​േ​പ്പാ​കു​ന്ന​താ​ണെ​ന്ന്​ മ​ന​സ്സി​ലാ​യ​ത്. ആ ​ദൃ​ശ്യം മ​ന​സ്സി​ൽ ഇ​േ​പ്പാ​ഴും ത​ങ്ങി​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്.

എ​െൻറ പ്ര​ധാ​ന നോ​മ്പ​നു​ഭ​വം ഇ​ന്ത്യ​ക്ക്​ പു​റ​ത്തു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന ഇൗ ​കാ​ല​ത്തേ​താ​ണ്. നി​ൽ​ക്കു​ന്നി​ട​ത്ത്​ എ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണോ ആ​ഘോ​ഷം അ​തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച്​ ന​മ്മ​ളും ചേ​രു​ക എ​ന്ന​താ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ഴ​ത്തെ രീ​തി. ഒാ​ണ​മാ​യാ​ലും വി​ഷു​വാ​യാ​ലും ക്രി​സ്​​മ​സാ​യാ​ലും​ ഇൗ​ദാ​യാ​ലും അ​ങ്ങ​നെ ത​ന്നെ.