നോ​മ്പ് എ​ന്ന സോ​ഷ്യ​ൽ തെ​റപ്പി

തി​ന്മ​യെ പ്ര​തി​രോ​ധി​ക്കാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും ന​ല്ല ആ​യു​ധ​മാ​ണ് നോ​മ്പ്. അ​തുകൊ​ണ്ടാ​ണ് ന​ബി (സ) ​നോ​മ്പി​നെ പ​രി​ച​യോ​ടു​പ​മി​ച്ച​ത്. പ​തി​നൊ​ന്ന് മാ​സ​ക്കാ​ല​ത്തെ ജീ​വി​ത​ത്തി​ന് ദോ​ഷ​ബാ​ധ​യി​ൽനി​ന്ന് പ്ര​തി​രോ​ധം തീ​ർ​ക്കാ​ൻ ഏ​റ്റ​വും ശ​ക്തി​യു​ള്ള ആ​യു​ധ​മാ​ണ് ഒ​രു​മാ​സ​ക്കാ​ല​ത്തെ വ്ര​താ​നു​ഷ്ഠാ​നം.

പ്ര​മു​ഖ സാ​ഹി​ത്യ​കാ​ര​ൻ സി.​രാ​ധാ​കൃ​ഷ്ണ​ൻ ത​ന്റെ കു​ട്ടി​ക്കാ​ലം വി​വ​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ക്കാ​ല​ത്തെ മു​സ്‍ലിംകളെ പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യ​ത് ഓ​ർ​മ​യി​ൽവ​രു​ന്നു- വ​ള്ള​ത്തി​ൽ ക​യ​റി പ​ര​പ്പ​ന​ങ്ങാ​ടി പു​ഴ ക​ട​ന്നു​വേ​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് സ്കൂ​ളി​ലെ​ത്താ​ൻ; പാ​ലം ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. കു​ട്ടി​ക​ളും ക​ച്ച​വ​ട​ക്കാ​രു​മാ​യി വ​രു​ന്ന വ​ള്ള​ത്തി​ൽ ര​ണ്ടുകെ​ട്ട് വെ​റ്റി​ല​യു​മേ​ന്തി ക​യ​റു​ന്ന ഒ​രു മു​സ്‍ലിം വ​യോ​ധി​ക​നെ അ​ദ്ദേ​ഹം പ​രി​ച​യ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നു​ണ്ട്.

തി​ര​ക്കു​പി​ടി​ച്ച ആ ​തോ​ണി​യി​ൽ വെ​ച്ച് ഒ​രാ​ൾ ആ ​ഉ​പ്പ​യോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു ‘‘ഈ ​വെ​റ്റി​ല​ക​ൾ ഒ​റ്റ​ക്കെ​ട്ടി​ലാ​ക്കി​യാ​ൽ നി​ങ്ങ​ൾ​ക്ക് കു​റ​ച്ചു​കൂ​ടി സൗ​ക​ര്യം ആ​വു​ക​യി​ല്ലേ? അ​തി​ന് അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞ മ​റു​പ​ടി, ‘‘ഒ​ന്ന് ഇ​ന്ന​ലെ വി​റ്റ വെ​റ്റി​ല​യു​ടെ ബാ​ക്കി​യാ​ണ്, മ​റ്റൊ​ന്ന് പു​തി​യ​താണ്.

ര​ണ്ടും ഒ​ന്നി​ച്ച് കൂ​ട്ടിവെ​ച്ചാ​ൽ വ​ഞ്ച​ന​യാ​ണ്. എ​ന്റെ വി​ശ്വാ​സം അ​തി​ന് എ​ന്നെ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ന്നി​ല്ല’’ എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു. പ​ട​ച്ച​വ​ന് അ​തി​ഷ്ട​മാ​വി​ല്ല എ​ന്നാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​ദ്ദേ​ശി​ച്ച​ത്. ഇ​ത്ര​യേ​റെ സൂ​ക്ഷ്മ​ത പു​ല​ർ​ത്തി​യ ത​ല​മു​റ​യാ​യി​രു​ന്നു ത​ന്റെ നാ​ട്ടി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്ന​തെന്ന് സി.​ആ​ർ വി​വ​രി​ക്കു​ന്ന​തുകാ​ണാം.

ഇ​ത് തീ​ർ​ച്ച​യാ​യി​ട്ടും നോ​മ്പി​ന്റെ​യും ഖു​ർ​ആ​നി​ന്റെ​യും വി​ശ്വാ​സ​ത്തി​ന്റെ​യും സ്വാ​ധീ​നമ​ല്ലാ​തെ മ​റ്റെ​ന്താ​ണ്. വി​ശ്വാ​സി​ക്ക് വെ​ളി​ച്ചം പ​ക​ർ​ന്നുന​ൽ​കു​ന്ന, മ​ന​സ്സി​ൽനി​ന്ന് ഇ​രു​ട്ട് നീ​ക്കം ചെ​യ്യു​ന്ന സോ​ഷ്യ​ൽ തെ​റ​പ്പി​യാ​ണ് നോ​മ്പ്. അ​തി​ലൂ​ടെ ല​ഭി​ക്കു​ന്ന വെ​ളി​ച്ചം ന​മ്മെ ആ​ത്മീ​യ ഉ​ന്ന​തി​യി​ൽ എ​ത്തി​ക്കു​ന്നു. അ​തുത​ന്നെ​യാ​ണ് നോ​മ്പിന്റെ സ്വാ​ധീ​ന​വും.

മോ​ഷ​ണം, വി​ശ്വാ​സ വ​ഞ്ച​ന, അ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ൾ, വ്യാ​ജം ചെ​യ്യ​ലും പ​റ​യ​ലും, ല​ഹ​രി ഉ​പ​യോ​ഗം എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ ഭൂ​മി​യി​ൽ നാ​ശം​വി​ത​ക്കു​ന്ന, സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ൾ​ക്ക് ഏ​തെ​ങ്കി​ലും വി​ധ​ത്തി​ൽ പ്ര​യാ​സം സൃ​ഷ്ടി​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ളും അ​ല്ലാ​ഹുവും പ്ര​വാ​ച​ക​നും വി​ല​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്നു.

ഖു​ർ​ആ​നും ന​ബി​ച​ര്യ​യും മു​റു​​കെ​പ്പി​ടി​ച്ച് ജീ​വി​ക്കു​ന്ന ആ​ളു​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ കു​റ​യാ​ൻ കാ​ര​ണ​മി​താ​ണ്. ഒ​രു ദേ​ശ​ത്ത് കു​റ്റ​കൃ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ നി​ർ​ബാ​ധം തു​ട​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ൽ വി​ശു​ദ്ധ​ച​ര്യ​യി​ൽനി​ന്ന് വ​ഴി​മാ​റി ന​ട​ക്കു​ന്നു​വോ എ​ന്ന് അ​വ​ർ സ്വ​യം വി​ചാ​ര​ണ ചെ​യ്യേ​ണ്ട​തു​ണ്ട്. അ​ത്ത​ര​മൊ​രു ആ​ത്മ​പ​രി​ശോ​ധ​ന​ക്കും തെ​റ്റു​തി​രു​ത്ത​ൽ പ്ര​ക്രി​യ​ക്കും ഏ​റ്റ​വും ഉ​ചി​ത​മാ​യ കാ​ല​വു​മാ​ണ് റ​മ​ദാ​ൻ.