എ​​ന്താ​​ണ് കി​​ഷ്കി​​ന്ധ?

ദൃ​ശ്യ​പ​ര​മ്പ​ര​ക​ളി​ലും ച​ല​ച്ചി​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലും രാ​ജ​കൊ​ട്ടാ​ര​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തീ​തി ജ​നി​പ്പി​ക്കു​ന്ന വി​ധ​ത്തി​ലാ​ണ് സു​ഗ്രീ​വ​ന്റെ​യും ബാ​ലി​യു​ടെ​യും കി​ഷ്കി​ന്ധ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടാ​റ്. അ​യോ​ധ്യ പോ​ലെ കി​ഷ്കി​ന്ധ ഒ​രു നാ​ട്ടു​രാ​ജ്യ​മ​ല്ലെ​ന്ന് ത​ന്നെ​യാ​ണ് വാ​ല്മീ​കി രാ​മാ​യ​ണ പ​ഠ​നം വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്ന​ത്.

പു​ലി​യു​ടെ​യും മാ​നി​ന്റെ​യും ശ​ബ്ദ​ങ്ങ​ളു​ള്ള​തും ഗ​ർ​ജി​ക്കു​ന്ന സിം​ഹ​ങ്ങ​ളോ​ടു കൂ​ടി​യ​തും പൊ​ന്ത​ക്കാ​ടു​ക​ളും വ​ള്ളി​ക​ളും നി​റ​ഞ്ഞ​തും ധാ​രാ​ളം വൃ​ക്ഷ​ങ്ങ​ൾ തി​ങ്ങി​വ​ള​രു​ന്ന​തും ശു​ദ്ധ​ജ​ലം ല​ഭി​ക്കു​ന്ന ജ​ലാ​ശ​യ​ങ്ങ​ളോ​ടു കൂ​ടി​യ​തു​മാ​യ വി​ശാ​ല​മാ​യ വ​മ്പി​ച്ച ഗു​ഹ​യി​ലാ​ണ് രാ​മ​ൻ ല​ക്ഷ്മ​ണ​നോ​ടൊ​പ്പം കി​ഷ്കി​ന്ധ​യി​ൽ വ​സി​ച്ച​തെ​ന്ന് വാ​ല്മീ​കി രാ​മാ​യ​ണം വ​ർ​ണി​ക്കു​ന്നു (കി​ഷ്കി​ന്ധാ കാ​ണ്ഡം, 27. 2-5). മ​ല​ക​ളു​ടെ ഇ​ടു​ക്കി​ലു​ള്ള​തും വാ​ന​ര​സേ​ന​ക​ൾ ഏ​റെ​യു​ള്ള​തും ക​ട​ന്നു​ചെ​ല്ലാ​ൻ പ്ര​യാ​സ​മു​ള്ള​തു​മാ​ണ് കി​ഷ്കി​ന്ധാ പു​രി​യെ​ന്നും വാ​ല്മീ​കി വി​വ​രി​ക്കു​ന്നു (കി​ഷ്കി​ന്ധാ കാ​ണ്ഡം, 31. 16). കി​ഷ്കി​ന്ധ ഒ​രു ഗു​ഹാ​ന​ഗ​രി​യാ​ണെ​ന്ന് വാ​ല്മീ​കി മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ പ്ര​സ്താ​വി​ക്കു​ന്നു​മു​ണ്ട്.

കി​ഷ്കി​ന്ധ​യെ​ന്ന മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യ ഗു​ഹ​യി​ലേ​ക്ക് ല​ക്ഷ്മ​ണ​നെ ക്ഷ​ണി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടു​പോ​യി എ​ന്ന് വാ​ല്മീ​കി രാ​മാ​യ​ണം പ​റ​യു​ന്നു (പ്ര​വി​വേ​ശ ഗു​ഹാം ര​മ്യാം കി​ഷ്കി​ന്ധാം രാ​മ​ശാ​സ​നാ​ത്, കി​ഷ്കി​ന്ധാ കാ​ണ്ഡം, 33.1). ഈ ​കി​ഷ്കി​ന്ധ​യാ​വ​ട്ടെ ര​ത്ന​ങ്ങ​ൾ നി​റ​ഞ്ഞ​തും പു​ഷ്പി​ത​മാ​യ കാ​ന​നം നി​റ​ഞ്ഞ​തും മ​ണി​മാ​ളി​ക​ക​ൾ അ​ണി​നി​ര​ക്കു​ന്ന​തു​മാ​ണെ​ന്നും വാ​ല്മീ​കി രാ​മാ​യ​ണം വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കു​ന്നു (സ ​താം ര​ത്ന​മ​യീം ദി​വ്യാം ശ്രീ​മാ​ൻ പു​ഷ്പി​ത കാ​ന​നാം/​ര​മ്യാം ര​ത്ന സ​മാ​കീ​ർ ണാം ​ദ​ദ​ർ​ശ മ​ഹ​തീം ഗു​ഹാം, കി​ഷ്കി​ന്ധാ കാ​ണ്ഡം, 33. 4-5). ആ​പ​ണ​ങ്ങ​ൾ (ക​ച്ച​വ​ട സ്ഥ​ലി​ക​ൾ) നി​റ​ഞ്ഞ ഒ​രി​ടം കൂ​ടി​യാ​ണ് കി​ഷ്കി​ന്ധ​യെ​ന്ന് പാ​ഠ​ഭേ​ദ​വും കാ​ണാം (നാ​നാ പ​ണ്യോ​പ​ശോ​ഭി​താ).

ഇ​ങ്ങ​നെ നോ​ക്കി​യാ​ൽ വ​നാ​ന്ത​ർ ഭാ​ഗ​ത്തു​ള്ള ഗു​ഹാ​ന​ഗ​രി​യാ​ണ് കി​ഷ്കി​ന്ധ​യെ​ന്ന് അ​റി​യാ​ൻ ക​ഴി​യും. ത​നി​ക്ക് അ​പ​രി​ചി​ത​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​രെ​യും സം​സ്കാ​ര​ത്തെ​യും ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​ത് അ​പ​ര​മാ​യി മാ​റു​ന്ന പ്ര​വ​ണ​ത കൂ​ടി ആ​ദി​ക​വി​യി​ൽ നി​ഴ​ലി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട് എ​ന്ന​തും ഇ​തി​നോ​ട് ചേ​ർ​ത്തു​വാ​യി​ക്ക​ണം.