അ​യോ​നി​ജ

പു​രാ​ണ​ങ്ങ​ളു​ടെ ര​ച​നാ​കാ​ല​ത്തോ​ടുകൂ​ടി അ​വ​താ​ര വാ​ദം ശ​ക്ത​മാ​ക്കു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. രാ​മ​നെ മ​ഹാവി​ഷ്ണു​വി​ന്റെ അ​വ​താ​ര​മാ​യി ക​ണ​ക്കാ​ക്കു​ന്ന രീ​തി ശ​ക്തിപ്രാ​പി​ച്ച​ത് പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്താ​ണ്. ഇ​തു​പോ​ലെത​ന്നെ സീ​ത​യെ മ​ഹാ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ അ​വ​താ​ര​മാ​യി ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന പ​തി​വും ഉ​ണ്ടാ​യിവ​ന്നു. എ​ന്നാ​ൽ, ഇ​ത്ത​രം ദി​വ്യപ​രി​വേ​ഷ​ങ്ങ​ൾ ഒ​ന്നു​മി​ല്ലാ​ത്ത സീ​ത​യെ​യാ​ണ് വാ​ല്മീ​കി അ​വ​ത​രി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​ത്. താ​ൻ ക​ല​പ്പകൊ​ണ്ട് ഭൂ​മി ഉ​ഴു​ത​പ്പോ​ൾ ല​ഭി​ച്ച​താ​ണ് സീ​ത​യെ എ​ന്ന് ജ​ന​ക​ൻ പ്ര​സ്താ​വി​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്- ‘‘ക്ഷേ​ത്രം ശോ​ധ​യ​താ ല​ബ്ധാ നാ​മ്നാ സീ​തേ​തി വി​ശ്രു​താ/ഭൂ​ത​ലാ​ദു​ത്ഥി​താ സാ ​തു വ്യ​വ​ർ​ധ​ത മ​മാ​ത്മ​ജ’’ (വാ.​രാ. ബാ​ല​കാ​ണ്ഡം, 66. 14). സീ​ത​യെ അ​യോ​നി​ജ എ​ന്നാ​ണ് വാ​ല്മീ​കി വ​ർ​ണി​ക്കു​ന്ന​ത്. കൃ​ത്യ​മാ​യ ഉ​ൽപ​ത്തിസ്ഥാ​നം വാ​ല്മീ​കിയു​ടെ സീ​ത​ക്കി​ല്ല.

സീ​ത​യു​ടെ മാ​താ​പി​താ​ക്ക​ൾ ആ​രാ​ണെ​ന്ന് വാ​ല്മീ​കി വെ​ളിപ്പെ​ടു​ത്തു​ന്നുമി​ല്ല. മ​ഹ​ത്തു​ക്ക​ളു​ടെ ഉൽപ​ത്തിസ്ഥാ​നം അ​ന്വേ​ഷി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്ന് സം​സ്കൃ​ത പാ​ര​മ്പ​ര്യം വി​ല​ക്കി​യ​തി​നു പി​ന്നി​ലും ചി​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടാ​വാം. സീ​ത​യു​ടെ ഉ​ൽപ​ത്തിസ്ഥാ​ന​ത്തെപ്പ​റ്റി​യു​ള്ള ചി​ന്ത​ക​ളാ​വാം സീ​ത മ​ഹാ​ല​ക്ഷ്മി​യു​ടെ അ​വ​താ​ര​മാ​ണെ​ന്ന ക​ഥ​യി​ലൂ​ടെ പു​രാ​ണ ക​ർ​ത്താ​ക്ക​ൾ പൂ​രി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച​ത്. ഭൂ​ത​ല​ത്തി​ൽനി​ന്നും ഉ​യ​ർ​ന്നുവ​ന്ന​വ​ളാ​ണ് സീ​ത (ഭൂ​ത​ലാ തു​ത്ഥി​താം) എ​ന്നു പ​റ​യു​ന്ന​തി​ലൂ​ടെ അ​വ​ളു​ടെ ജ​ന​നസ്ഥാ​ന​ത്തെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ച ഉൽപ​ത്തി അ​ജ്ഞാ​ത​മാ​ണെ​ന്നു മാ​ത്ര​മേ വാ​ല്മീ​കി വ്യ​ക്ത​മാ​ക്കു​ന്നു​ള്ളൂ. ഏ​റ്റ​വും പ​രി​ത്യ​ക്ത​യാ​യി പി​ൽ​ക്കാ​ല​ത്ത് സീ​ത ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന​തി​ന് കാ​ര​ണം സീ​ത​യു​ടെ ഈ ​ഭൂ​മിപു​ത്രി​ത്വ​മാ​വാം. ജ​ന​ക​നാ​ൽ വ​ള​ർ​ത്ത​പ്പെ​ട്ട സീ​ത, ജ​ന​കാ​ത്മ​ജ​യാ​യി മാ​റി​യ​പ്പോ​ഴും ഉ​ൽപ​ത്തിസ്ഥാ​ന​ത്തി​ന്റെ അ​ജ്ഞാ​ത​ത്വം നി​മി​ത്തം വാ​ല്മീ​കി അ​വ​ളെ അ​യോ​നി​ജ​യാ​ക്കി.