ര​ണ്ട് രാ​മ​ന്മാ​ർ

സീ​താ​സ്വ​യം​വ​രം ക​ഴി​ഞ്ഞ് അ​യോ​ധ്യ​യി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങു​ന്ന വ​ഴി പ​ല ദു​ർ​ന്നി​മി​ത്ത​ങ്ങ​ളും കാ​ണാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. പൊ​ടു​ന്ന​നെ പ്ര​കൃ​തി​യു​ടെ ഭാ​വ​മാ​കെ മാ​റി. കൊ​ടു​ങ്കാ​റ്റ​ടി​ച്ചു. ഭൂ​മി കു​ലു​ങ്ങി. ദി​ക്കു​ക​ൾ ഇ​രു​ളി​ലാ​ണ്ടു. ഏ​തോ അ​നി​ഷ്​​ട​സം​ഭ​വ​ത്തി​ന് അ​ര​ങ്ങൊ​രു​ങ്ങു​ന്ന​തു​ പോ​ലെ ദ​ശ​ര​ഥ​ന് തോ​ന്നി. വ​സി​ഷ്ഠാ​ദി​ക​ളോ​ട് കാ​ര്യ​മ​ന്വേ​ഷി​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​വ​ർ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ സ​മാ​ശ്വ​സി​പ്പി​ച്ചു.

ചു​മ​ലി​ൽ ചാ​യ്ച്ചു​വെ​ച്ച പ​ര​ശു​വും കൈ​യി​ൽ വി​ല്ലും ശ​ര​ങ്ങ​ളും തീ​പാ​റു​ന്ന നോ​ട്ട​വു​മാ​യി മി​ന്ന​ൽ വെ​ളി​ച്ചം​പോ​ലെ തേ​ജ​സ്സോ​ടെ അ​വി​ടെ പ​ര​ശു​രാ​മ​ൻ പ്ര​ത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ട്ടു. അ​നേ​കം ത​വ​ണ ഭൂ​പ്ര​ദ​ക്ഷി​ണം ന​ട​ത്തി ക്ഷ​ത്രി​യ​കു​ല​ത്തെ മു​ച്ചൂ​ടും മു​ടി​ച്ച അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ​ക്ക​ണ്ട് എ​ല്ലാ​വ​രും ഭ​യ​പ്പെ​ട്ടു. ത​െ​ൻ​റ പേ​രും പെ​രു​മ​യും വീ​ര​ശൂ​ര​പ​രാ​ക്ര​മ​ങ്ങ​ളു​മെ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹം വി​സ്​​ത​രി​ച്ചു.

ശൈ​വ​ചാ​പ​മൊ​ടി​ച്ചു വ​രു​ന്ന രാ​മ​ൻ ക്ഷ​ത്രി​യ​കു​ല​ത്തി​ൽ ജ​നി​ച്ച​വ​നാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ത​െ​ൻ​റ കൈ​വ​ശ​മു​ള്ള വൈ​ഷ്ണ​വ​ചാ​പം പ്ര​യോ​ഗി​ച്ചു കാ​ണി​ച്ച് ത​ന്നോ​ട് യു​ദ്ധം ചെ​യ്യ​ണ​മെ​ന്നും അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ കൂ​ടെ​യു​ള്ള​വ​രെ​യെ​ല്ലാം കൊ​ന്നൊ​ടു​ക്കു​മെ​ന്നും പ​ര​ശു​രാ​മ​ൻ ആേ​ക്രാ​ശി​ച്ചു. 'അ​ങ്ങ​യെ​പ്പോ​ലു​ള്ള മ​ഹാ​നു​ഭാ​വ​ന്മാ​ർ ത​ന്നെ​പ്പോ​ലു​ള്ള ബാ​ല​ന്മാ​രോ​ട് ഇ​ങ്ങ​നെ തു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ അ​വ​ർ​ക്ക് മ​റ്റാ​ശ്ര​യ​മെ​ന്താ​ണു​ള്ള​ത്... എ​ന്നി​ങ്ങ​നെ സൗ​മ്യ​മ​ന്ദ​ഹാ​സ​ത്തോ​ടെ​യാ​ണ് ശ്രീ​രാ​മ​ൻ അ​തി​നെ അ​ഭി​മു​ഖീ​ക​രി​ച്ച​ത്.

തു​ട​ർ​ന്ന് പ​ര​ശു​രാ​മ​നി​ൽ​ നി​ന്ന് വൈ​ഷ്ണ​വ​ചാ​പം വാ​ങ്ങി അ​തി​ൽ ബാ​ണം തൊ​ടു​ത്ത​ശേ​ഷം ല​ക്ഷ്യം കാ​ണി​ച്ചു ത​രാ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ട​പ്പോ​ൾ ത​െ​ൻ​റ ത​പ​സ്സിന്‍റെ ഫ​ലം ബാ​ണ​ത്തിെ​ൻ​റ ല​ക്ഷ്യ​മാ​ക്കി​ക്കൊ​ള്ളാ​ൻ ഗ​ത്യ​ന്ത​ര​മി​ല്ലാ​തെ പ​ര​ശു​രാ​മ​ൻ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ഒ​ടു​വി​ൽ കു​ല​ച്ച വി​ല്ലും തൊ​ടു​ത്ത ബാ​ണ​ത്തി​നും പു​റ​മെ ത​െ​ൻ​റ വൈ​ഷ്ണ​വ​മാ​യ തേ​ജ​സ്സും ഓ​ജ​സ്സു​മെ​ല്ലാം ശ്രീ​രാ​മ​ന് സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച് മ​ഹേ​ന്ദ്ര​പ​ർ​വ​ത​ത്തി​ലേ​ക്ക് ത​പ​സ്സി​നു​പോ​യി.

ഒ​രേ അം​ശ​മു​ള്ള ര​ണ്ട് വ്യ​ക്തി​ത്വ​ങ്ങ​ളാ​ണ് ഇ​വി​ടെ മു​ഖാ​മു​ഖം വ​ന്നു​നി​ന്ന​ത്. അ​തി​ലൊ​രാ​ൾ ക്ഷാ​ത്ര​തേ​ജ​സ്സിന്‍റെ കൂ​മ്പാ​ണെ​ങ്കി​ൽ മ​റ്റെ​യാ​ൾ ബ്ര​ഹ്മ​തേ​ജ​സ്സിന്‍റെ കാ​മ്പാ​ണ്. ത​െ​ൻ​റ പ്രാ​പ്തി​യി​ലും മി​ക​വി​ലും അ​ഭി​മാ​ന​വും അ​ഹ​ങ്കാ​ര​വും ആ​ത്മ​വി​ശ്വാ​സ​വു​മു​ള്ള ആ​ളാ​ണ് ത​പ​സ്വി​യാ​യ പ​ര​ശു​രാ​മ​ൻ. പ്രാ​യ​വും അ​റി​വും അ​നു​ഭ​വ​വും​കൊ​ണ്ട് ശ്രീ​രാ​മ​ന് മു​ക​ളി​ലാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം. ആ​ദ​ർ​ശ​ധീ​ര​ത​യും ത്യാ​ഗ​വും സ​ഹി​ഷ്ണു​ത​യും വി​ന​യാ​ദി​ഗു​ണ​ങ്ങ​ളും ചേ​ർ​ന്ന വ്യ​ക്തി​വൈ​ശി​ഷ്​​ട്യ​മാ​ണ് ശ്രീ​രാ​മ​ൻ.

എ​ന്നാ​ൽ, സ്വാ​യ​ത്ത​മാ​ക്കി​യ അ​റി​വിന്‍റെ സ്വ​രൂ​പം, സ്വ​ഭാ​വം, ഗു​ണ​നി​ല​വാ​രം, പ്ര​യോ​ഗം എ​ന്നി​വ​ക്കു പു​റ​മെ അ​വ​യു​ടെ ആ​ച​ര​ണ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​ന്ത​ര​മാ​ണ് ഒ​രേ അം​ശ​ത്തി​ലു​ള്ള അ​വ​രെ വ്യ​ത്യ​സ്​​ത​രാ​ക്കു​ന്ന​ത്. ഇ​വി​ടെ നാം ​എ​ന്തെ​ല്ലാം നേ​ടി​യെ​ടു​ത്തു എ​ന്ന​തി​ലു​പ​രി അ​വ എ​ത്ര​ത്തോ​ളം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടു, അ​ത് സ​മ​യോ​ചി​ത​മാ​യും കാ​ര്യ​ക്ഷ​മ​മാ​യും ഫ​ല​പ്ര​ദ​മാ​യും എ​ങ്ങ​നെ വി​നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു, അ​ത് ന​മു​ക്കും ചു​റ്റു​പാ​ടു​ക​ൾ​ക്കും എ​ത്ര​ത്തോ​ളം സൗ​ഖ്യ​വും സ്വാ​സ്​​ഥ്യ​വും ക്ഷേ​മ​വും ഉ​റ​പ്പാ​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​താ​ണ് സു​പ്ര​ധാ​നം.