സോ​ഷ്യ​ൽ മീ​ഡി​യ കാ​ല​ത്തെ റ​മ​ദാ​ൻ

ഞാ​നൊ​രു​പാ​ട് ഏ​ഷ​ണി പ​റ​ഞ്ഞു​പോ​യി ന​ബി​യേ എ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു സ​മീ​പി​ച്ച സഹാ​ബി​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം ചെ​യ്ത തെ​റ്റി​ന്‍റെ ഗൗ​ര​വം പ്രവാചകൻ​ പ്രാ​ക്ടി​ക്ക​ലാ​യി കാ​ണി​ച്ചുകൊ​ടു​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ശ​ക്ത​മാ​യ കാ​റ്റ​ടി​ച്ചുവീ​ശു​ന്ന മ​രു​ഭൂ​മി​യു​ടെ നാ​ലു​ഭാ​ഗ​ത്തും പ​രു​ത്തി കൊ​ണ്ടു​വെ​ക്കാ​ന്‍ പ​റ​യു​ക​യും ശേ​ഷം അ​ത് ശേ​ഖ​രി​ക്കാ​നും പ​റ​യു​ന്നു​ണ്ട് തി​രു​ന​ബി. ആ ​മ​രു​ക്കാ​റ്റി​ന്‍റെ വേ​ഗ​ത​യി​ല്‍ പ​രു​ത്തി​യു​ടെ അം​ശ​പോ​ലും ക​ണ്ടെ​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കി​ല്ലെ​ന്ന് തീ​ര്‍ച്ച​യാ​ണ്. ഇ​തു​പോ​ലെ​യാ​ണ് ഏ​ഷ​ണി​യും പ​ര​ദൂ​ഷ​ണ​വും. അ​തി​ന്‍റെ വ്യാ​പ​നം അ​തി​വേ​ഗ​ത്തി​ലാ​യി​രി​ക്കും. പി​ന്നീ​ട് ജീ​വി​ത​ത്തി​ലൊ​രി​ക്ക​ലും ന​മു​ക്ക​ത് തി​രു​ത്താ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല.

സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​യി​ലൂ​ടെ സ്‌​ക്രോ​ള്‍ ചെ​യ്തു​പോ​കു​മ്പോ​ള്‍ ക​ണ്ണി​ലു​ട​ക്കു​ന്ന ട്രോ​ള്‍ വി​ഡി​യോ​ക​ള്‍ക്കും ചി​ത്ര​ങ്ങ​ള്‍ക്കും മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ ആക്ഷേ​പി​ക്കു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള കോ​മ​ഡി സ്‌​കി​റ്റു​ക​ള്‍ക്കും ന​മ്മ​ള്‍ ലൈ​ക്ക​ടി​ക്ക​ാറു​ണ്ടോ...? ഷെ​യ​ര്‍ ചെ​യ്യാ​റു​ണ്ടോ..? ഊ​റി​ച്ചിരി​ക്കാ​റു​ണ്ടോ...? എ​ങ്കി​ല്‍ ന​മു​ക്ക് സ​മാ​ധാ​നി​ക്കാ​ന്‍ സ​മ​യ​മാ​യി​ട്ടി​ല്ല. ഇ​ത്ത​രം ആക്ഷേ​പ​ഹാ​സ്യ​ങ്ങ​ള്‍ അ​ന്യ​ന്‍റെ മ​ന​സ്സി​നു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന മു​റി​വും അ​വ​ന്‍റെ അ​ഭി​മാ​ന​ത്തി​നു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ക്ഷ​ത​വും അ​ത​നു​ഭ​വി​ക്കു​ന്ന​വ​ന​ല്ലാ​തെ മ​റ്റൊ​രാ​ള്‍ക്കും മ​ന​സ്സി​ലാ​വു​ക​യി​ല്ല. സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​ക​ളും മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണു​ക​ളും ന​മു​ക്ക് നിസ്സാ​ര​മാ​യി ഉ​പ​യോ​ഗി​ച്ചു ത​ള്ളാ​വു​ന്ന ഒ​രാ​സ്വാ​ദ​നം മാ​ത്ര​മാ​ണെ​ന്ന് ധ​രി​ച്ചുവ​ശാ​യ​വ​ര്‍ക്കു തെ​റ്റി. അ​വ​ക്ക് ന​മ്മു​ടെ ഇ​ഹ​പ​ര ജീ​വി​തം ത​ക​ര്‍ക്കാ​നു​ള്ള കെ​ൽപു​ണ്ട്.

മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണി​ന്‍റെ അ​മി​തോ​പ​യോ​ഗം മൂ​ല​മു​ണ്ടാ​കു​ന്ന രോ​ഗാ​തു​ര​ത​യും 'മൊ​ബൈ​ല്‍ സി​ന്‍ഡ്രോം' എ​ന്ന​ രോ​ഗ​ാവ​സ്ഥ​യെ കു​റ​ച്ചും വാ​യി​ച്ച​പ്പോ​ള്‍ ഭ​യം തോ​ന്നി. മൊ​ബൈ​ല്‍ ഫോ​ണി​ലൂ​ടെ ന​മ്മ​ള്‍ മു​ഴു​സ​മ​യ​വും കോ​ടാ​നു​കോ​ടി ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ ന​ടു​വി​ലാ​ണ്. അ​ങ്ങാ​ടി​യി​ല്‍നി​ന്ന് ന​മ്മ​ള്‍ ഒ​രു​ വ്യ​ക്തി​യെ കു​റി​ച്ച് സം​സാ​രി​ക്കു​മ്പോ​ള്‍ അ​വി​ടെ​യു​ള്ള ഓ​ഡി​യ​ന്‍സി​ന്‍റെ വ്യാ​പ്തി വി​ര​ലി​ലെ​ണ്ണാ​വു​ന്ന​താ​യി​രി​ക്കും. എ​ന്നാ​ല്‍, സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​ക​ളി​ലെ ന​മ്മു​ടെ ഒ​രു ലൈ​ക്കി​ന്‍റെ വ്യാ​പ്തി​യു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന ഇം​പാ​ക്റ്റ് വി​ശ​ദീ​ക​രി​ക്കാ​ന്‍ സാ​ധി​ക്കി​ല്ല.

ഹാ​ത്വി​മു​ല്‍ അ​സ്വമിന്റെ ച​രി​ത്രം വാ​യി​ച്ച​വ​ര്‍ക്ക് മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ അ​ഭി​മാ​ന സം​ര​ക്ഷ​ണ​ത്തി​ന്‍റെ മൂ​ല്യം പ​റ​ഞ്ഞുത​രേ​ണ്ട​തി​ല്ല. ബ​ധി​ര​ത​യു​ടെ ഒ​രം​ശം പോ​ലും ഇ​ല്ലാ​തി​രു​ന്നി​ട്ടും ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​നും ത​ന്‍റെ പേ​രി​ന് കൂ​ടെ 'അ​ല്‍ അ​സ്വം' അ​ഥ​വാ ബ​ധി​ര​ന്‍ എ​ന്ന അ​ക​മ്പ​ടി​യോ​ടെ ജീ​വി​ച്ചുതീ​ര്‍ത്ത​വ​രാ​ണ് മ​ഹാ​ന​വ​ര്‍ക​ള്‍. ഒ​രി​ക്ക​ല്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ​ദ​സ്സി​ല്‍ സം​ശ​യനി​വാ​ര​ണ​ത്തി​നെ​ത്തി​യ സ്ത്രീ​ക്ക് ചോ​ദ്യം ചോ​ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നി​ട​ക്ക് കീ​ഴ്‌​വാ​യു പു​റ​പ്പെ​ട്ടു. ലോ​ക പ്ര​ശ​സ്ത​നാ​യ ഒ​രു പ​ണ്ഡി​ത​ന്‍റെ മു​ന്നി​ല്‍വെ​ച്ചു​ണ്ടാ​യ ദു​ര​നു​ഭ​വം ആ ​സ്ത്രീ​യെ സം​ബ​ന്ധി​ച്ചി​ട​ത്തോ​ളം സ​ഹി​ക്കാ​വു​ന്ന​തി​ലു​മ​പ്പു​റ​മാ​യി​രു​ന്നു. അ​വ​ളു​ടെ മു​ഖ​ത്ത് ജാ​ള്യ​ം ത​ളം​കെ​ട്ടിനി​ന്നു.

സം​ഗ​തി മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ മ​ഹാ​ന്‍ ചെ​വി​വ​ട്ടം പി​ടി​ച്ചു​കൊ​ണ്ട് ആ ​സ്ത്രീ​യോ​ട് ചോ​ദി​ച്ചു: ‘‘നി​ങ്ങ​ളെ​ന്താ​ണ് പ​റ​ഞ്ഞുതു​ട​ങ്ങി​യ​ത് ഉ​റ​ക്കെ പറയൂ...’’

അദ്ദേഹത്തിന് കേ​ള്‍വി​ക്കു​റ​വു​ണ്ടെ​ന്നു മ​ന​സ്സി​ലാ​ക്കി​യ ആ ​സ്ത്രീ​യു​ടെ മു​ഖ​ത്ത് ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തി​ന്‍റെ ആ​ശ്വാ​സ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. പി​ന്നീ​ട് മ​ര​ണം വ​രെ താ​ന​ന്ന് അ​ഭി​ന​യി​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന് ആ ​സ്ത്രീ​ക്ക് തോ​ന്നാ​തി​രി​ക്കാ​ന്‍ അദ്ദേഹം കേ​ള്‍വിക്കുറ​വു​ള്ള​വ​നെപ്പോ​ലെ​യാ​ണ് ജീ​വി​ച്ച​ത് എ​ന്നാ​ണ് ച​രി​ത്രം.

ഈ ​വി​ശു​ദ്ധ റ​മ​ദാ​നി​ല്‍ നാ​മെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട ആ​ദ്യ തീ​രു​മാ​നം മ​റ്റൊ​രാ​ളു​ടെ​യും അ​ഭി​മാ​ന​ത്തെ ഹ​നി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു ലൈ​ക്ക് ബ​ട്ട​ണി​ലും എ​ന്‍റെ വി​ര​ല​മ​രി​ല്ല, സ​ത്യ​സ​ന്ധ​മ​ല്ലാ​ത്ത ഒ​രു വാ​ര്‍ത്ത​യും ഞാ​ന്‍പ്ര​ച​രി​പ്പി​ക്കി​ല്ല, കൃ​ത്യ​മാ​യ അ​വ​ബോ​ധ​ത്തോ​ടുകൂ​ടി മാ​ത്ര​മേ ഞാ​ന്‍ സോ​ഷ്യ​ല്‍ മീ​ഡി​യ​ക​ളി​ല്‍ ഇ​ട​പെ​ടു​ക​യു​ള്ളൂ എ​ന്നെ​ല്ലാ​മാ​യി​രി​ക്ക​ണം.