മറ്റുള്ളവർക്ക്​ ശല്യമാകരുത്​ 

‘സൗമ്​’ എന്നാണ്​ അറബിയിൽ നോമ്പിന്​ പറയുക. പിടിച്ചുനിൽക്കുക എന്നർഥം. ആഹാരപാനീയങ്ങളും ഇന്ദ്രിയസ്​ഖലനമോ ഛർദിയോ ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽനിന്ന്​ വിട്ടുനിൽക്കലാണ്​ സാ​േങ്കതികമായി നോമ്പ്. അനുവദനീമായ ഇൗ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കുന്നതോടെ നിഷിദ്ധമായ എല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും വിട്ടുനിൽക്കണം​. അത്​ സോദ്ദേശ്യമായിരിക്കുകയും വേണം. ഒരാൾ റമദാൻ നോമ്പുകാരനാവണമെങ്കിൽ ത​​േലന്നാൾ രാത്രിതന്നെ തീരുമ​ാനമെടു​ക്കണം. അങ്ങനെ തീരുമാനമെടുക്കാത്തവന് ​നോമ്പുണ്ടായിരിക്കില്ലെന്ന്​ മുഹമ്മദ്​ നബി പ്രസ്​താവിച്ചിട്ടുണ്ട്​.
 
​വ്രതം മൂന്നു രീതിയിലാണ്​ അനുഷ്​ഠിക്കേണ്ടത്​. ആരോഗ്യവാനായി പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരാൾ നാട്ടി​ലുണ്ടെങ്കിൽ റമദാൻ വ്രതം നിർബന്ധമാണ്​. എന്നാൽ, രോഗിയോ യാത്രക്കാരനോ ആണെങ്കിൽ നോ​മ്പ്​ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക​മാ​യി ഉ​പേ​ക്ഷി​ക്കാം. അ​ത്ര ദി​വ​സ​ത്തെ നോ​മ്പ്​ പി​ന്നീ​ട്​ പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യാ​ൽ മ​തി. വാ​ർ​ധ​ക്യ​സ​ഹ​ജ​മാ​യോ മാ​റാ​വ്യാ​ധി​ക​ൾ പി​ടി​െ​പ​േ​ട്ടാ ഒ​രി​ക്ക​ലും നോ​മ്പ്​ നോ​ൽ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​മെ​ന്ന്​ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യി​ല്ലാ​ത്ത മൂ​ന്നാ​മ​തൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്​ നി​ർ​ബ​ന്ധ​മാ​യും നോ​െ​മ്പ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്നി​ല്ല. ഒാ​രോ നോ​മ്പി​നും പ​ക​ര​മാ​യി പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വ​ന്​ ഒ​രു നേ​ര​െ​ത്ത​യെ​ങ്കി​ലും ആ​ഹാ​രം ന​ൽ​കി​യാ​ൽ മ​തി​യാ​കും. കൂടുതൽ നൽകുന്നതും നല്ലതാണ്​. ഇതിലേക്ക്​ ചേർത്തുപറയേണ്ടവരാണ്​ ഗർഭിണികളും മുലയൂട്ടുന്ന മാതാക്കളും. അവർക്ക്​ പ്രയാസപ്പെട്ട്​ റമദാനിൽ നോ​െമ്പടുക്കണമെന്നില്ല. മറ്റു ദിവസം നോ​െമ്പ​ടു​ക്കാ​ൻ മാ​റ്റി​വെ​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ പി​ന്നെ​യും വീ​ണ്ടും ഗ​ർ​ഭി​ണി​യാ​വു​ക​യും മു​ല​യൂ​േ​ട്ട​ണ്ട അ​വ​സ്​​ഥ​യു​ണ്ടാ​വു​ക​യു​മാ​ണെ​ങ്കി​ൽ അ​വ​രും നോ​മ്പി​നു​പ​ക​രം അ​ഗ​തി​ക്ക്​ ആ​ഹാ​രം ന​ൽ​കി​യാ​ൽ മ​തി. നോ​മ്പ​നു​ഷ്​​ഠി​ക്കു​ന്ന​ത്​ നി​ഷി​ദ്ധ​മാ​യ മ​റ്റൊ​രു വി​ഭാ​ഗ​മു​ണ്ട്. ആ​ർ​ത്ത​വ​കാ​രി​ക​ളോ പ്ര​സ​വി​ച്ചു​കി​ട​ക്കു​ന്ന സ്​​ത്രീ​ക​ളോ ആ​ണ​ത്. അ​വ​ർ​ക്ക്​ ന​മ​സ്​​കാ​രം നി​ർ​ബ​ന്ധ​മി​ല്ലെ​ങ്കി​ലും നോ​മ്പ്​ മ​റ്റു ദി​വ​സ​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ണ്ണം പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്ക​ണം.

നോമ്പുകാലത്ത്​ മറ്റുള്ളവർക്ക്​ ശല്യമുണ്ടാകുന്നത്​ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധിക്കണം. അനാവശ്യ വാക്കുകൾ പറയുകയോ ശബ്​ദകോലാഹലങ്ങൾ സൃഷ്​ടിക്കുകയോ പാടുള്ളതല്ല. ആരെങ്കിലും ഇ​ങ്ങോട്ട്​ പ്രകോപനമുണ്ടാക്കുകയാണെങ്കിൽ തന്നെ നോമ്പുകാരനാണെന്നുപറഞ്ഞ്​ പ്രകോപനത്തിനിരയാകാതെ മാറിനിൽക്കേണ്ടതാണ്. നോമ്പിനെ സംബന്ധിച്ച്​ പറഞ്ഞപ്പോൾ തന്നെ അല്ലാഹു പ്രാർഥനയെക്കുറിച്ചും പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്​. നോമ്പ്​ ഒരു സ്വകാര്യ ആരാധനയാണ്​. ഒരാൾക്കും നോമ്പ്​ കാണാൻ സാധിക്കില്ല. നമസ്​കാരവും ഹജ്ജുമെല്ലാം മറ്റുള്ളവർക്ക്​ കാണാം. അതുകൊണ്ടാണ്​ നോമ്പി​​​​െൻറ കാര്യം അല്ലാഹു പ്രത്യേകം പറഞ്ഞത്​. നോമ്പിനെപ്പറ്റി പറഞ്ഞയുടൻ അല്ലാഹു പറഞ്ഞു ‘എ​​​​െൻറ അടിമകൾ എന്നെപ്പറ്റി ചോദിച്ചാൽ ഞാനവ​​​​െൻറ സമീപസ്​ഥനാണെന്നും എന്നോട്​ പ്രാർഥിച്ചാൽ ആ പ്രാർഥന ഞാൻ കേൾക്കുമെന്നും നബിയെ നിങ്ങൾ പറഞ്ഞുകൊടുക്കണം’ (ഖുർആൻ 2:186). അല്ലാഹുവിനോടുള്ള പ്രാർഥന എത്ര പതുക്കെയാണെങ്കിലും അവൻ കേൾ​ക്കുമെന്ന്​ മനസ്സിലാക്കിത്തരുവാനാണിത്​ പറയുന്നത്​.

അതുകൊണ്ട്​ ശബ്​ദകോലാഹലങ്ങളുണ്ടാക്കി മറ്റുള്ളവർക്ക്​ നാം ശല്യമുണ്ടാക്കരുത്​. മൈക്ക്​ വെച്ച്​ ഖുർആൻ ഒാതിയും പ്രാർഥനയും ദിക്​റും ഉറക്കെ ചൊല്ലിയും ശല്യംചെയ്യരുത്​. ഖുർആനിലെ 17:110 സൂക്തം മുസ്​ലിംകൾ പ്രത്യേകം ഒാർക്കേണ്ടതാണ്​. ‘നബിയെ പറയുക, നിങ്ങൾ അല്ലാഹുവേ എന്നോ റഹ്​മാനേ എന്നോ വിളിച്ചുകൊള്ളുക. എല്ലാ നല്ല നാമങ്ങളും അവനുള്ളതുതന്നെയാണ്​. എന്നാൽ, പ്രാർഥന ഉച്ചത്തിലാക്കരുത്​. അതു വളരെ പതുക്കെയുമാക്കരുത്​. അതിനിടയിലുള്ള മാർഗം നീ സ്വീകരിച്ചുകൊള്ളുക’. അപ്പോൾ ആരാധനലായങ്ങളിലുള്ളവരെ മാത്രം കേൾപ്പിക്കുക. പുറത്തേക്ക്​ ശല്യമുണ്ടാക്കരുത്​ എന്ന്​ ഇതിൽനിന്ന്​ വ്യക്തമാണ്​. ഖുർആൻ ഒാതി ശബ്​ദമുണ്ടാക്കുന്നത്​ മറ്റുള്ളവർ ഖുർആനെ ശപിക്കാനിടയാക്കുമെന്നും​ നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്​.