Begin typing your search above and press return to search.
exit_to_app
exit_to_app
Homechevron_rightNewschevron_rightKeralachevron_rightഅ​യി​ത്തം വി​ള​യു​ന്ന...

അ​യി​ത്തം വി​ള​യു​ന്ന വ​ഴി​ക​ൾ​​

text_fields
bookmark_border
untouchability
cancel

കോ​വി​ഡി​നു മു​േ​മ്പ സാ​മൂ​ഹി​ക അ​ക​ലം ശീ​ല​മാ​ക്കി​യ ചി​ല​രു​ണ്ട്. മ​ഹാ​മാ​രി മ​റി​ക​ട​ക്കാ​ന​ല്ല, മ​റി​ച്ച്​ ജാ​തി​യു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണി​ത്. മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​ര​ൻ എ​തി​ർ​വ​ശം വ​രു​ന്നു​ണ്ടെ​ങ്കി​ൽ അ​ൽ​പ​മൊ​ന്ന്​ മാ​റി ന​ട​ക്കു​ന്ന​താ​ണ്​ ശീ​ലം. താ​ഴ്​​ന്ന ജാ​തി​ക്കാ​ര​ന്​ ജോ​ലി​യും കൂ​ലി​യു​മൊ​ക്കെ മേ​ലാ​ള​െൻറ പ​റ​മ്പു​ക​ളി​ൽ. എ​ന്നാ​ൽ, എ​ല്ലാ​റ്റി​നും ഒ​ര​ക​ലം നി​ർ​ബ​ന്ധം. വീ​ട്ടി​ലേ​ക്ക്​ ക​യ​റി​പ്പോ​ക​രു​ത്. ഭ​ക്ഷ​ണ കാ​ര്യം പി​ന്നെ പ​റ​യേ​ണ്ട​തു​മി​ല്ല. വേ​റെ പ​ന്തി. അ​തും കു​റ​ച്ച​ക​ലെ. മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​ര​ന്​ വ​ഴി​മാ​റി ന​ൽ​കി​യി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ പ​ഴ​യ​പോ​ലെ ആ​ട്ടും തു​പ്പു​മൊ​ന്നു​മി​ല്ല. എ​ന്നാ​ൽ, ജാ​തി​ചി​ന്ത​യും തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​യ്​​മ​യും അ​തി​ല​പ്പു​റ​മാണ്​. ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഈ ​വേ​ർ​തി​രി​വി​ന്​ കൃ​ത്യ​മാ​യ അ​തി​ർ​വ​ര​മ്പു​ക​ളു​ണ്ട്. അ​യി​ത്ത​മെ​ല്ലാം മാ​റി​യെ​ന്ന്​ പാ​ഠ​പു​സ്​​ത​ക​ങ്ങ​ളി​ൽ വാ​യി​ച്ചു​പ​ഠി​ച്ച​ത്​ മ​റ​ക്കാം. സ​മ്പൂ​ർ​ണ സാ​ക്ഷ​ര​ത​യു​ള്ള കേ​ര​ള​ത്തി​െൻറ വ​ട​ക്കേ​യ​റ്റ​​ത്ത്​​ കാ​സ​ർ​കോ​ട്​ ജി​ല്ല​യി​ലെ അ​തി​ർ​ത്തി​ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​ളി​ഞ്ഞും തെ​ളി​ഞ്ഞും അ​യി​ത്തം ഇ​ന്നു​മു​ണ്ട്. ജാ​തി​യാ​ണ്, വോ​ട്ടു​ബാ​ങ്കാ​ണ്​ അ​തി​നാ​ൽ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ​പാ​ർ​ട്ടി​ക​ൾ ത​രം​പോ​ലെ ക​ളി​ക്കും. അ​ത​ു​കൊ​ണ്ടു​ത​ന്നെ ഈ ​ദു​രാ​ചാ​രം ഒ​ര​ല്ല​ലു​മി​ല്ലാ​തെ സു​ന്ദ​ര​മാ​യി തു​ട​രു​ന്നു. അ​തി​ർ​ത്തി​യി​ലെ അ​യി​ത്ത​വ​ഴി​ക​ളി​ലൂ​ടെ 'മാ​ധ്യ​മം' ന​ട​ത്തു​ന്ന സ​ഞ്ചാ​രം ഇ​ന്നു​മു​ത​ൽ....

'ക​ണ്ടും കേ​ട്ടു​മൊ​ക്കെ​യു​ള്ള പ​രി​ച​യ​മു​ണ്ട്. അ​ക​ലം പാ​ലി​ച്ച്​ വ​ല്ല​പ്പോ​ഴും സം​സാ​രി​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്. പ​റ​മ്പി​ൽ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കാ​റു​മു​ണ്ട്. ചി​ല​രെ​ങ്കി​ലും അ​യ​ൽ​വാ​സി​ക​ളു​മാ​ണ്. എ​ന്നി​​ട്ടെ​ന്താ. മ​രി​ച്ചാ​ൽ പോ​ലും അ​വി​ടേ​ക്ക്​ പോ​വാ​ൻ പ​റ്റി​ല്ല.

ക​ല്യാ​ണ​ത്തി​ന്​ അ​വ​ർ ഞ​ങ്ങ​ളെ ക്ഷ​ണി​ക്കാ​റു​മി​ല്ല. അ​പൂ​ർ​വം ചി​ല​ർ ക്ഷ​ണി​ക്കും. പ​ണ്ട്​ ക്ഷ​ണം സ്വീ​ക​രി​ച്ചു പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ, ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ വേ​റെ ഭ​ക്ഷ​ണ​യി​ടം. അ​തും അ​വ​രു​ടേ​ത്​ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം. ഇ​ത്​ തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞ​ശേ​ഷം വി​ളി​ച്ചാ​ലും പോ​വാ​റി​ല്ല. വ​രാ​ത്ത​തി​ൽ അ​വ​ർ​ക്ക്​ പ​രി​ഭ​വ​വു​മി​ല്ല. മു​മ്പ്​ മൃ​ത​ദേ​ഹം ദ​ഹി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ഞ​ങ്ങ​ളു​ടെ പൂ​ർ​വി​ക​ർ പോ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ഇ​​പ്പോ അ​തി​നും അ​വ​രു​ടെ ഇ​ട​യി​ൽ ആ​ളു​ണ്ട്. പ​റ​മ്പി​ൽ പ​ണി​ക്കു​പോ​യാ​ൽ വീ​ട്ടി​ൽ ക​യ​റാ​ൻ പാ​ടി​ല്ല...​പ​റ​യു​ക​യാ​ണെ​ങ്കി​ൽ ഇ​ങ്ങ​നെ കു​റേ​യു​ണ്ട്​. ഞ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക​ത്​ ശീ​ല​മാ​യി പോ​യി'

ബ​സ്​ കാ​ത്തി​രി​പ്പ്​ കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലി​രു​ന്ന്​ യു​വാ​ക്ക​ൾ വാ​ചാ​ല​രാ​കാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി. ആ​രേ​ലും ആ ​വ​ഴി​ക്ക്​ വ​രു​​ന്നു​വെ​ന്ന്​ ക​ണ്ടാ​ൽ​ ഇ​വ​ർ മൗ​ന​ത്തി​ലാ​കും. കാ​ത്തി​രി​പ്പു​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ വ​രു​ന്ന​വ​ർ മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​ര​ന​ല്ലെ​ന്ന്​ ഉ​റ​പ്പു​വ​രു​ത്തി​യ​ശേ​ഷം സം​സാ​രം തു​ട​രും. പേ​ര്​ ചോ​ദി​ച്ച​പ്പോ പ​ര​സ്​​പ​രം നോ​ക്കു​ന്നു. പേ​രൊ​ന്നും എ​വി​ടെ​യും പ​റ​യേ​ണ്ട​ന്ന​വ​ർ. തു​ളു സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന ഇ​വ​ർ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ൽ പ​റ​ഞ്ഞൊ​പ്പി​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ ചു​രു​ക്ക​മാ​ണി​ത്​.

കാ​സ​ർ​കോ​ട്​ ന​ഗ​ര​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഏ​ക​ദേ​ശം 32 കി​ലോ​മീ​റ്റ​ർ അ​ക​ലെ എ​ൻ​മ​ക​ജെ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ പെ​ർ​ള-​സ്വ​ർ​ഗ-​പു​ത്തൂ​ർ റോ​ഡി​ലെ ബ​ദി​യാ​റു​വി​ലാ​ലെ ബ​സ്​ കാ​ത്തി​രി​പ്പു​കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലി​രു​ന്നാ​ണ്​ ഇ​വ​ർ ജീ​വി​തം പ​റ​യു​ന്ന​ത്. മ​ല​യാ​ളി ത​ല​കു​നി​ക്കേ​ണ്ട അ​യി​ത്ത​ത്തി​െൻറ നേ​ർ​സാ​ക്ഷ്യം. ജ​ന്മി​കാ​ല സ​മാ​ന​മാ​ണ് ഇ​ന്നും. അ​ടി​യ​നും യ​ജ​മാ​ന​നും എ​ന്ന സ​ങ്ക​ൽ​പ​മി​ല്ലെ​ന്നേ​യു​ള്ളൂ. ചി​ന്ത​ക​ൾ നാ​ടു​വാ​ഴി​ക​ളു​ടേ​തി​ന്​ സ​മാ​നം.

തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​യ്​​മ ക്രി​മി​ന​ൽ കു​റ്റ​മാ​ക്കി​യ ഇ​ന്ത്യ​ൻ ഭ​ര​ണ​ഘ​ട​ന നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന നാ​ട്ടി​ലാ​ണ്​ ഇ​ന്നും ദു​രാ​ചാ​രം ന​ട​മാ​ടു​ന്ന​ത്​. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ചൊ​ൽ​പ്പ​ടി​ക്കു നി​ർ​ത്താ​ൻ മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​ർ സ്​​ഥി​രം ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന 'ദൈ​വ​കോ​പ'​ത്തി​െൻറ സ്വാ​ധീ​നം കീ​ഴ്​​ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ വീ​ടു​ക​ളി​ലു​മു​ണ്ടെ​ന്ന​താ​ണ്​ ആ​ശ്ച​ര്യ​ക​രം. മ​റു​ത്ത്​ എ​ന്തെ​ങ്കി​ലും പ​റ​യാ​ൻ തു​ട​ങ്ങി​യാ​ൽ കു​ടും​ബ​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​ർ ത​ന്നെ ദൈ​വ​കോ​പം പ​റ​ഞ്ഞ്​ പു​രു​ഷ​ന്മാ​രെ പി​ന്തി​രി​പ്പി​ക്കും.

ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ വാ​ഴും നാ​ട്​

മ​ഞ്ചേ​ശ്വ​രം താ​ലൂ​ക്കി​ലെ അ​തി​ർ​ത്തി ഗ്രാ​മ​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ല​യി​ട​ത്തും ജാ​തി വി​വേ​ച​നം നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു. ക്ഷേ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ൽ ഇ​തു​ പ്ര​ക​ട​മാ​ണ്. ശീ​ല​മാ​യി മാ​റി​യ​തി​നാ​ൽ കീ​ഴ്​​ജാ​തി​ക്കാ​ർ​ക്ക്​ പ​രി​ഭ​വം കു​റ​വ്. ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രാ​ണ്​ ​മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​ർ. പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്ക്​ മു​മ്പ്​ മ​ഹാ​രാ​ഷ്​​ട്ര, ക​ർ​ണാ​ട​ക എ​ന്നി​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​ള്ള​വ​രാ​ണ്​ ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​രു​ടെ പൂ​ർ​വി​ക​ർ. അ​തി​നാ​ൽ മ​റാ​ട്ടി ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ, ക​ന്ന​ട ബ്രാ​ഹ്മ​ണ​ർ തു​ട​ങ്ങി​യ പേ​രു​ക​ളി​ലും ഇ​വ​ർ അ​റി​യ​പ്പെ​ടു​ന്നു. എ​ൻ​മ​ക​ജെ​യി​ലേ​തി​നു പു​റ​മെ, മം​ഗ​ൽ​പാ​ടി, വോ​ർ​ക്കാ​ടി തു​ട​ങ്ങി​യ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തു​ക​ളി​ലും ജാ​തി​​വി​വേ​ച​ന​മു​ണ്ട്.

എ​ൻ​മ​ക​​ജെ പ​ഞ്ചാ​യ​ത്തി​ലെ പ​ദ്രെ വി​ല്ലേ​ജി​​ലെ സ്വ​ർ​ഗ​യി​ൽ​ തൊ​ട്ടു​കൂ​ടാ​യ്​​മ മ​റ​നീ​ക്കി​യാ​ണ്​ ഇ​പ്പോ​ൾ പു​റ​ത്തു​വ​ന്നി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. സാ​ക്ഷ​ര​ത​യി​ൽ സം​സ്​​ഥാ​ന ശ​രാ​ശ​രി​യേ​ക്കാ​ൾ പി​ന്നി​ലാ​ണ്​ ഇ​വി​ടം-​ 84.6 ശ​ത​മാ​നം. തു​ളു, ക​ന്ന​ട, മ​റാ​ഠി, കൊ​ങ്കി​ണി ഭാ​ഷ​ക​ളാ​ണ്​ പ്ര​ധാ​നം. മ​ല​യാ​ളം പേ​രി​നു​പോ​ലു​മി​ല്ല. വി​ല്ലേ​ജി​ലെ ബ​ദി​യാ​റു ഗ്രാ​മ​ത്തി​ൽ​ ബ്രാ​ഹ്മ​ണ കു​ടും​ബ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ന​ല്ല മേ​ധാ​വി​ത്വ​മു​ണ്ട്.

പ​റ​മ്പി​ലാ​കാം, വീ​ട്ടി​ൽ പാ​ടി​ല്ല

ബ്രാ​ഹ്മ​ണ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള പ്ര​ധാ​ന വ​രു​മാ​നം കൃ​ഷി​യാ​ണ്. ഭൂ​വു​ട​മ​ക​ളും ഇ​വ​ർ ത​ന്നെ. സാ​മ്പ​ത്തി​ക​മാ​യും ഇ​വ​രാ​ണ്​ സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ മു​ന്നി​ൽ. മൊ​ഗ​ർ, ഭൈ​ര, മ​യി​ല, കൊ​റ​ഗ തു​ട​ങ്ങി​യ പ​ട്ടി​ക​ജാ​തി-​വ​ർ​ഗ വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​ലു​ള്ള​വ​രാ​ണ്​ മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​രു​ടെ തോ​ട്ട​ങ്ങ​ളി​ൽ പ​ണി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. പെ​യ്​​ൻ​റി​ങ്​ പോ​ലു​ള്ള വീ​ട്ടി​​ന​ക​ത്തെ ജോ​ലി​ക്ക്​ ഒ​രി​ക്ക​ലും താ​ഴ്​​ജാ​തി​ക്കാ​രെ വി​ളി​ക്കി​ല്ല. വീ​ട്ടി​ന​ക​ത്ത്​ ക​യ​റു​ന്ന ഇ​ത്ത​രം ജോ​ലി​ക്ക്​ സ്വ​സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന്​ ആ​ളെ ക​ണ്ടെ​ത്തും.

രാ​വി​ലെ എ​ട്ട​ര​ക്ക്​ പ​റ​മ്പി​ലെ​ത്തു​ന്ന​വ​രു​ടെ തൊ​ഴി​ൽ വൈ​കീ​ട്ട്​ അ​ഞ്ച​ര വ​രെ. കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ​ കൂ​ലി കൂ​ടി​യ​പ്പോ​ഴും ഇ​വ​ർ​ക്ക്​ 300മു​ത​ൽ 500രൂ​പ​യാ​ണ്​ കി​ട്ടു​ക. പ​ണി​ക്കു വ​രു​ന്ന​വ​ർ വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഭ​ക്ഷ​ണം കൊ​ണ്ടു​വ​ര​ണം. അ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ വീ​ട്ടി​ൽ​പോ​യി ക​ഴി​ക്ക​ണം. മേ​ൽ​ജാ​തി​ക്കാ​രാ​യ ചി​ല​രു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ​നി​ന്ന്​ ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കും. പ​ക്ഷേ, ദൂ​രെ പോ​യി വ​ല്ല മ​ര​ച്ചു​വ​ട്ടി​ലോ മ​റ്റോ നി​ന്ന്​​ ക​ഴി​ക്ക​ണം. കൈ​തൊ​ടാ​തെ ഇ​ല​യി​ലോ പ്ലാ​സ്​​റ്റി​ക്​ പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളി​ലോ ആ​ണ്​ ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ൽ​കു​ക. കു​ടി​വെ​ള്ള​മാ​യാ​ലും ദൂ​രെ മാ​റി​നി​ന്ന്​ കു​ടി​ക്ക​ണം. ഒ​രൊ​റ്റ നി​ബ​ന്ധ​ന​യേ​യു​ള്ളൂ. വീ​ടി​െൻറ ഏ​ഴ​യ​ല​ത്ത്​ വ​ര​രു​ത്. തൊ​ട്ടും​പോ​ക​രു​ത്.

-തു​ട​രും

Show Full Article
TAGS:untouchability kasaragod 
News Summary - madhyamam series on untouchability in kasaragod district
Next Story