എഴുത്തിന്റെ ഏഴര പതിറ്റാണ്ട്... കഥയും കഥാപാത്രങ്ങളും ഓർത്തെടുത്ത് നാട്

ക​ണ്ണൂ​ർ: പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​യ്ത്തി​ൽ ക​ഥ​ക​ളി​ലൂ​ടെ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ സ്വ​ന്ത​മാ​യി മാ​റി​യ ക​ഥാ​കാ​ര​ൻ ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന് ‘മാ​ധ്യ​മ​’ത്തി​ന്റെ​യും നാ​ടി​ന്റെ​യും ആ​ദ​രം. എ​ഴു​ത്തി​ൽ ഏ​ഴ​ര​പ്പ​തി​റ്റാ​ണ്ട് പൂ​ർ​ത്തി​യാ​ക്കി​യ പ​പ്പേ​ട്ട​ന്റെ ക​ഥ​ക​ളും ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ളും അ​ക്ഷ​രാ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ളും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​ത്തി​ൽ എ​ഴു​ത്തു​കാ​രും വാ​യ​ന​ക്കാ​രും പ​ങ്കു​വെ​ച്ചു. ക​ണ്ണൂ​രി​ലെ പ്രൗ​ഢ​ഗം​ഭീ​ര​മാ​യ ച​ട​ങ്ങി​ൽ ക​ഥ​യു​ടെ കു​ല​പ​തി​ക്ക് മാ​ധ്യ​മം ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പാ​ണ് ആ​ദ​രം ഒ​രു​ക്കി​യ​ത്.

ഗൗ​രി​യും പ്ര​കാ​ശം പ​ര​ത്തു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യും മ​ഖ​ൻ സി​ങ്ങി​ന്റെ മ​ര​ണ​വും സാ​ക്ഷി​യു​മെ​ല്ലാം വീ​ണ്ടും ച​ർ​ച്ച​ചെ​യ്യ​പ്പെ​ട്ടു. ക​ഥ​ക​ളി​ലെ പ്ര​ണ​യ​വും മ​നു​ഷ്യ​ത്വ​വും സ​ഹ​ജീ​വി സ്നേ​ഹ​വും പ്രി​യ​പ്പെ​ട്ട​വ​ർ ഓ​ർ​ത്തെ​ടു​ത്ത് അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ പ​ങ്കി​ട്ട​പ്പോ​ൾ മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ന്റെ പ​പ്പേ​ട്ട​ൻ പു​ഞ്ചി​രി​തൂ​കി. ക​ഥ​ക​ളി​ലെ ഒ​റ്റ​പ്പെ​ട​ലു​ക​ളും ഇ​ല്ലാ​യ്മ​ക​ളും സ്നേ​ഹ​വു​മെ​ല്ലാം ഭാ​വാ​ർ​ദ്ര​മാ​യി സ​ദ​സ്സി​ൽ പ​ങ്കു​വെ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു.

• "ലോ​ക​ത്തി​ലെ മി​ക​ച്ച അ​ഞ്ചു ക​ഥ​ക​ളി​ൽ ഒ​ന്ന് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന്റെ മ​ഖ​ൻ സി​ങ്ങി​ന്റെ മ​ര​ണ​മാ​യി​രി​ക്കും. അ​പാ​ര​മാ​യ മ​നു​ഷ്യ​സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​ഥ​യാ​ണി​ത്. പ​പ്പേ​ട്ട​ന്റെ ക​ഥ​ക​ൾ ഹൃ​ദ​യ​ത്തി​ലു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന സ്പ​ർ​ശം വ​​ള​രെ വ​ലു​താ​ണ്. അ​ത്ര​മേ​ൽ ല​ളി​ത​മാ​യ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലാ​ണ് ക​ഥാ​ര​ച​ന. മ​നു​ഷ്യ​ൻ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള സ​ഹ​ജീ​വി​ക​ളെ കു​റി​ച്ചാ​ണ് അ​വ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.’’ എം.​കെ". മ​നോ​ഹ​ര​ൻ
• "മ​ല​യാ​ള ചെ​റു​ക​ഥ​യെ ലോ​ക​വാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഉ​യ​ർ​ത്തി​യ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണ് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ. ഇ​ങ്ങ​നെ​യൊ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്റെ കാ​ല​ത്ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നൊ​പ്പം ജീ​വി​ക്കാ​നാ​വു​ക​യെ​ന്ന​ത് ത​ന്നെ ഏ​റ്റ​വും വ​ലി​യ സു​കൃ​ത​മാ​യി കാ​ണു​ന്നു. തീ​ർ​ച്ച​യാ​യും ആ ​സാ​ന്ത്വ​ന​ത്തി​ന് കീ​ഴി​ൽ ചേ​ർ​ന്നു​നി​ൽ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞ​ത് വ​ലി​യ ഭാ​ഗ്യ​മാ​ണ്’’- നാ​രാ​യ​ണ​ൻ കാ​വു​മ്പാ​യി
• "അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഭാ​ഷ​യു​ടെ ത​ലം അ​ന്നും ഇ​ന്നും ഒ​ന്നാ​ണ്. അ​താ​ണ് ആ ​ക​ഥ​ക​ളെ കാ​ലാ​തീ​ത​മാ​യി നി​ല​നി​ർ​ത്തു​ന്ന​ത്. എ​ഡി​റ്റി​ങ് എ​ന്ന ക​ല പ​ഠി​ച്ച​ത് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​ഥ​ക​ൾ വാ​യി​ച്ചാ​ണ്. എ​ഴു​ത്തി​ലും ആ ​സ്വാ​ധീ​ന​മു​ണ്ടാ​യി. എ​ത്ര തെ​ളി​വോ​ടെ​യാ​ണ് ആ ​ക​ഥ​ക​ൾ മു​ന്നോ​ട്ടു​പോ​കു​ന്ന​ത്. കാ​ലം ക​ഴി​ഞ്ഞാ​ലും വീ​ണ്ടും വാ​യി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ന്ന പു​സ്ത​ക​ങ്ങ​ളു​ടെ കൂ​ട്ട​ത്തി​ൽ പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ ക​ഥ​ക​ളും ഉ​ണ്ടാ​കും.’’- വി.​എ​ച്ച്. നി​ഷാ​ദ്
• "വാ​യ​ന ആ​രം​ഭി​ച്ച കാ​ലം മു​ത​ൽ വാ​യി​ക്കു​ന്ന എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നാ​ണ് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ. പ​രി​മി​തി​ക​ൾ ഉ​ള്ള കാ​ല​ത്തു​പോ​ലും ആ ​ക​ഥ​ക​ൾ ഇ​ത്ര​യേ​റെ സ​ഞ്ച​രി​ച്ചു. നോ​വ​ലു​ക​ൾ എ​ഴു​തു​ന്ന എ​ളു​പ്പം വേ​ണ്ടെ​ന്ന് തീ​രു​മാ​നി​ച്ച് ചു​രു​ങ്ങി​യ വാ​ക്കു​ക​ളി​ൽ ക​ഥ​ക​ളി​ലൂ​ടെ ജീ​വി​ത​മാ​കെ അ​വ​ത​രി​പ്പി​ച്ചു. കാ​ച്ചി​ക്കു​റു​ക്കി​യ വാ​ക്കു​ക​ളി​ലൂ​ടെ ക​മ​നീ​യ​മാ​യ ഭാ​ഷ​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം എ​ഴു​ത്തി​ൽ ഉ​പ​യോ​ഗി​ക്കു​ന്ന​ത്. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലെ എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​നെ ലോ​ക​മെ​ങ്ങും ആ​ദ​രി​ക്കു​ന്ന​ത് കാ​ണു​മ്പോ​ൾ അ​ഭി​മാ​ന​മാ​ണ്. എ​ഴു​ത്തി​ലൂ​ടെ വാ​യ​ന​ക്കാ​രു​ടെ ഉ​ള്ളി​ൽ ര​സ​മു​കു​ളം ജ​നി​പ്പി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന​യാ​ളാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹ​മി​പ്പോ​ഴും തു​ട​രു​ന്ന​തി​ൽ സ​ന്തോ​ഷ​മു​ണ്ട്."- പ്ര​മോ​ദ് രാ​മ​ൻ
• ക​ഥാ​ലോ​ക​ത്ത് വി​സ്മ​യ​മാ​യി തു​ട​രു​ക​യാ​ണ് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ. മ​റ്റൊ​രു ഭാ​ഷ​യി​ലും ഇ​ല്ലാ​ത്ത ത​ര​ത്തി​ൽ തു​ട​ർ​ച്ച​യാ​യി ക​ഥ​ക​ൾ എ​ഴു​തു​ന്നു. ക​ഥ​യി​ൽ മാ​ത്രം നി​ന്നു​കൊ​ണ്ട് ഒ​ന്നാ​മ​നാ​യി വി​രാ​ജി​ക്കു​ന്ന​ത് വി​സ്മ​യ​മാ​ണ്. മ​ല​യാ​ള​ഭാ​ഷ ഉ​ള്ളി​ട​ത്തോ​ളം പ്ര​കാ​ശം പ​ര​ത്തു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി പ്ര​കാ​ശം പ​ര​ത്തും. നി​സ്വാ​ർ​ഥ​മാ​യ നി​രു​പാ​ധി​ക സ്നേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ വി​ളം​ബ​ര​മാ​ണ് പ​പ്പേ​ട്ട​ന്റെ ക​ഥ​ക​ൾ. മാ​ന​വി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളു​ടെ വ​ലി​യ മ​രു​ന്നു​ക​ട​യാ​യി അ​തു തു​ട​രും.- അം​ബി​കാ​സു​ത​ൻ മാ​ങ്ങാ​ട്
• "സൂ​ക്ഷ്മ​ത നി​റ​ഞ്ഞ​താ​ണ് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ന്റെ എ​ഴു​ത്തും ജീ​വി​ത​വും. അ​നാ​വ​ശ്യ​മാ​യ ഒ​രു വാ​ക്ക് എ​ഴു​ത്തി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും ഉ​ണ്ടാ​വി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​ഥ​ക​ളു​ടെ ആ​ത്മാ​വി​ൽ സം​ഗീ​ത​മു​ണ്ട്. വാ​യ​ന​ക്കാ​ര​ന് താ​മ​സി​ക്കാ​നൊ​രു സ്ഥ​ലം ക​ഥ​ക​ളി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കും. ജീ​വി​ത​വും പോ​കേ​ണ്ട ഇ​ട​ങ്ങ​ളും ആ ​വ​രി​ക​ളി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​കും. സ​ത്യ​വും ക​രു​ണ​യു​മി​ല്ലാ​ത്ത​താ​യി ഒ​ന്നു​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ല. അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ക​ഥ​ക​ളെ കു​റി​ച്ച് വേ​ണ്ട​ത്ര പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ന്നി​ട്ടി​ല്ലെ​ന്ന് തോ​ന്നാ​റു​ണ്ട്."- ശി​ഹാ​ബു​ദ്ദീ​ൻ പൊ​യ്ത്തും​ക​ട​വ്
• ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ ക​ഥ​ക​ളി​ൽ സ്ത്രീ​ക​ളെ ആ​വി​ഷ്ക​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ന്ന സ​വി​ശേ​ഷ​ത മ​റ്റെ​വി​ടെ​യും ക​ണ്ടി​ട്ടി​ല്ല. അ​ത്ര ഉ​യ​ര​ത്തി​ലാ​ണ് സ്ത്രീ​ക​ളു​ടെ പ്ര​തി​ഷ്ഠ. ആ​ത്മ​ഹ​ത്യ ചെ​യ്യാ​ൻ പോ​കു​ന്ന ആ​ളു​ടെ മു​ന്നി​ൽ പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ നാ​ള​മാ​യി പോ​കു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി​യെ ‘പ്ര​കാ​ശം പ​ര​ത്തു​ന്ന പെ​ൺ​കു​ട്ടി’​യെ​ന്ന ക​ഥ​യി​ൽ കാ​ണാം. പ്ര​തീ​ക്ഷ​യു​ടെ നാ​ള​മാ​യി അ​ദ്ദേ​ഹം മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ക്കു​ന്ന​ത് സ്ത്രീ​യെ​യാ​ണ്. വേ​ദ​ന​ക​ളി​ൽ കൂ​ടെ ചേ​ർ​ക്കു​ന്ന​ത് അ​വ​ളെ​യാ​ണ്. പ​പ്പേ​ട്ട​ന്റെ സ്ത്രീ ​ക​ഥാ​പാ​ത്ര​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു ക​ഥ​യി​ൽ അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​ത് തു​ട​രും.’’- ശ്രീ​ക​ല മു​ല്ല​ശ്ശേ​രി
• "തൊ​ണ്ണൂ​റ്റി​യാ​റ് വ​യ​സ്സി​ലും ക​ഥ എ​ഴു​തു​ന്ന ഒ​രാ​ൾ ലോ​ക​ത്ത് ഒ​ന്നു മാ​ത്ര​മേ ഉ​ണ്ടാ​കൂ. പ​തി​നെ​ട്ടി​ലും തൊ​ണ്ണൂ​റ്റി​യാ​റി​ലും ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ ഒ​രു​പോ​ലെ ക​ഥ​യെ​ഴു​തു​ന്നു. അ​പ്രി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ തു​റ​ന്നു​പ​റ​യു​ന്നു. ഒ​രി​ക്ക​ൽ​പോ​ലും ക​ള​വു പ​റ​യാ​തെ​യി​രി​ക്കു​ന്നു. എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന് എ​ഴു​ത്തു​പോ​ലെ പ്ര​ധാ​ന​മാ​ണ് നി​ല​പാ​ടും. ഭ​ര​ണ​കൂ​ട​ത്തി​ന്റെ വി​ശ്വ​സ്ത​നാ​യി​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​തി​ന് പ​ക​രം അ​വ​ർ തെ​റ്റു​ചെ​യ്യു​മ്പോ​ൾ ചൂ​ണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്കു​ക​യെ​ന്ന​താ​ണ് എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ന്റെ ക​ട​മ.ഒ​രു എ​ഴു​ത്തു​കാ​ര​ൻ എ​ന്ന​തി​ല​പ്പു​റം നി​ല​പാ​ടു​ക​ളു​ടെ പേ​രി​ലാ​ണ് പ​പ്പേ​ട്ട​നെ സ്വീ​ക​രി​ക്കു​ന്ന​തും ഇ​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ന്ന​തും."- പി.​കെ. പാ​റ​ക്ക​ട​വ്