‘മാ​ധ്യ​മ’​വു​മാ​യി പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ളു​ടെ ബ​ന്ധം -​ടി. പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ

ക​ണ്ണൂ​ർ: ‘മാ​ധ്യ​മ’​വു​മാ​യി പ​തി​റ്റാ​ണ്ടു​ക​ൾ​ക്കു​മു​മ്പ് തു​ട​ങ്ങി​യ ബ​ന്ധം ഇ​ന്നും തു​ട​രു​ന്ന​താ​യി ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ. മാ​ധ്യ​മം പ​ത്ര​വു​മാ​യി തു​ട​ക്കം മു​ത​ലേ ബ​ന്ധ​മു​ണ്ട്. ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പ് തു​ട​ങ്ങു​ന്ന സ​മ​യ​ത്ത് അ​തി​ന്റെ ചു​മ​ത​ല​യു​ള്ള​യാ​ൾ അ​ഭി​മു​ഖ​ത്തി​നാ​യി സ​മീ​പി​ച്ച​പ്പോ​ൾ ഒ​രു നി​ബ​ന്ധ​ന​യേ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ച്ചു​ള്ളു. പ​റ​യു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ വി​മ​ർ​ശ​ന​മാ​യാ​ലും അ​പ്രി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ളാ​യാ​ലും അ​തു​പോ​ലെ കൊ​ടു​ക്ക​ണം.

ഈ ​നി​ബ​ന്ധ​ന പൂ​ർ​ണ​മാ​യും പ​രി​ഗ​ണി​ച്ചാ​ണ് ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പി​ൽ അ​ഭി​മു​ഖം വ​ന്ന​ത്. ആ​ഴ്ച​പ്പ​തി​പ്പു​മായുള്ള ബ​ന്ധം ഇ​ന്നും തു​ട​രു​ന്നു. അ​പ്രി​യ സ​ത്യ​ങ്ങ​ൾ പ​റ​യാ​തി​രി​ക്കാ​നാ​വി​ല്ല. പ​റ​ഞ്ഞി​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ അ​ന്ന് രാ​ത്രി ഉ​റ​ങ്ങാ​നാ​വി​ല്ല. ഡ​യ​റി എ​ഴു​താ​ത്ത​തി​നാ​ൽ കൃ​ത്യ​മാ​യ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം ഓ​ർ​മ​യി​ലു​ണ്ടാ​വി​ല്ല. തെ​റ്റു​പ​റ്റി​പ്പോ​കു​ന്ന​തി​നാ​ലാ​ണ് ആ​ത്മ​ക​ഥ​യെ​ഴു​താ​ത്ത​ത്. ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ പ്ര​ത്യേ​ക പ​തി​പ്പി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു ക​ഥ​ വേ​ണ​മെ​ന്ന് ‘മാ​ധ്യ​മ’​ത്തി​ന്റെ പ്ര​തി​നി​ധി​ക​ൾ പ​റ​ഞ്ഞു. അ​ന്ന് ഞാ​നൊ​രു സ്വ​പ്നം ക​ണ്ടു.

എ​ന്റെ ക​ഥ​ക​ളെ​ല്ലാം സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ളി​ൽ​ നി​ന്നാ​ണ് ഉ​ണ്ടാ​യ​ത്. അ​ങ്ങ​നെ​യു​ണ്ടാ​യ ക​ഥ​യാ​ണ് ടി. ​പ​ത്മ​നാ​ഭ​ൻ പ്ര​ത്യേ​ക പ​തി​പ്പി​ലെ ‘കൊ​ച്ച​നി​യ​ത്തി’. ‘മാ​ധ്യ​മം’ വി​ളി​ച്ച​പ്പോ​ഴൊ​ക്കെ വ​രാ​നാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തി​നി​യും തു​ട​ര​ട്ടെ​യെ​ന്നും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​റ​ഞ്ഞു.