അനക്കമറ്റ ആശയ സ്ഥൈര്യം

ആ​ശ​യ​ദൃ​ഢ​ത​യു​ടെ ന​ല്ല ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​യി​രു​ന്നു ബാ​ല​ച​ന്ദ്ര​ൻ വ​ട​ക്കേ​ട​ത്ത്. സാ​ഹി​ത്യ​മേ​ഖ​ല​യി​ലേ​ക്ക് സ്വ​യം ക​ട​ന്നു​വ​ന്ന അ​ദ്ദേ​ഹം പാ​ര​മ്പ​ര്യ ആ​ണി​വേ​രി​ന്റെ ക​രു​ത്തി​ലും സ്വ​പ്ര​യ​ത്ന​ത്തി​ന്റെ ഊ​ന്നു​കോ​ലി​ലും ദൃ​ഢ​മാ​യി വി​ശ്വ​സി​ച്ച് ആ ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ ത​ന്റേ​താ​യ ഒ​രി​ടം സൃ​ഷ്ടി​ച്ചു. വി​മ​ർ​ശ​ന​മാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹം തെ​ര​ഞ്ഞെ​ടു​ത്ത​ത്. അ​ത് വി​ട്ടു​വീ​ഴ്ച ഇ​ല്ലാ​ത്ത​താ​യി​രു​ന്നു, പ​ല​പ്പോ​ഴും നി​ശി​ത​മാ​യ നി​ഷേ​ധാ​ത്മ​ക​ത്വം മു​ഖ​മു​ദ്ര​യാ​ക്കി.

കു​റ​ച്ചു​കാ​ല​മാ​യി കാ​ര്യ​മാ​യ ശാ​രീ​രി​കാ​സ്വാ​സ്ഥ്യ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ങ്കി​ലും ത​ന്റെ ക​ർ​മ​പ​ഥ​ത്തി​ൽ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ൽ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹം. ഇ​തി​നി​ട​യി​ലും പ്ര​ധാ​ന​പ്പെ​ട്ട വി​ല​പ്പെ​ട്ട കൃ​തി​ക​ൾ എ​ഴു​തു​ക​യും സാ​ഹി​ത്യ​പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ ഉ​പാ​ധ്യ​ക്ഷ​ൻ എ​ന്ന പ​ദ​വി​യി​ൽ ത​ന്നി​ൽ​നി​ന്ന് പ്ര​തീ​ക്ഷി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​തൊ​ക്കെ നി​റ​വേ​റ്റു​ക​യും ചെ​യ്തു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്നു. ഏ​താ​ണ്ട് അ​മാ​നു​ഷ​മാ​യി​രു​ന്നു ആ ​ക​ർ​മ​ശേ​ഷി.

എ​ഴു​ത്തി​ലും ജീ​വി​ത​ത്തി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന് രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. അ​ത് അ​ഹിം​സ​യു​ടെ രാ​ഷ്ട്രീ​യ​മാ​യി​രു​ന്നു. ഗാ​ന്ധി​സം എ​ന്ന വി​ശ്വാ​സ സം​ഹി​ത​യി​ൽ പാ​റ​പോ​ലെ ഉ​റ​ച്ചു​നി​ന്നു. ജീ​വി​തം മു​ഴു​വ​ൻ അ​തി​ൽ​നി​ന്ന് ഒ​രി​ക്ക​ലും മാ​റാ​തെ സേ​വ​ന​മ​നു​ഷ്ഠി​ച്ച് കൃ​താ​ർ​ഥ​ത നേ​ടി. വി​മ​ർ​ശ​ന​ത്തി​ൽ ലോ​ക സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ലേ​ക്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം ജ​ന​ൽ തു​റ​ന്നു​വെ​ച്ചു. കേ​സ​രി ബാ​ല​കൃ​ഷ്ണ​പി​ള്ള​യു​ടെ പാ​ത​യാ​യി​രു​ന്നു പ്രി​യം. മ​ല​യാ​ള​ത്തി​ലേ​ക്ക് ഒ​രു​പാ​ട് പൊ​തു​വെ​ളി​ച്ചം കൊ​ണ്ടു​വ​ന്നു.

എ​നി​ക്കൊ​രു അ​നി​യ​നാ​യി​രു​ന്നു, തീ​ർ​ത്തും വി​ശ്വാ​സ്യ​നും. സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ ന​ട​ത്തി​പ്പി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സം​ഭാ​വ​ന തീ​ർ​ത്തും ശ്ലാ​ഘ​നീ​യം​ത​ന്നെ ആ​യി​രു​ന്നു. ന​ല്ലൊ​രു വാ​ഗ്മി​യും സം​ഘാ​ട​ക​നും കൂ​ടി​യാ​യി​രു​ന്നു വ​ട​ക്കേ​ട​ത്ത്. തി​രു​വൈ​രാ​ണി​ക്കു​ള​ത്ത് ക​ഴി​ഞ്ഞ​മാ​സം സം​ഘ​ടി​പ്പി​ച്ച വെ​ണ്മ​ണി സാ​ഹി​ത്യോ​ത്സ​വ​ത്തി​ലും അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ സാ​ന്നി​ധ്യ​വും സം​ഭാ​വ​ന​യും ഉ​ണ്ടാ​യി. പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ തീ​രു​മാ​നി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും സം​ഘ​ടി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ലും മി​ടു​ക്ക​നാ​യി​രു​ന്നു. ശാ​രീ​രി​ക​മാ​യ അ​സൗ​ക​ര്യ​വും ബു​ദ്ധി​മു​ട്ടും ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടും അ​ദ്ദേ​ഹം പ​രി​പാ​ടി​ക്ക് വ​ന്നു. എ​ന്തു​മാ​ത്രം ക​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​യി​രു​ന്നു അ​തെ​ന്ന് ക​ണ്ട​വ​ർ​ക്ക് മാ​ത്ര​മേ അ​റി​യൂ.

കേ​ന്ദ്ര സാ​ഹി​ത്യ അ​ക്കാ​ദ​മി​യി​ൽ അം​ഗ​മാ​യി​രു​ന്ന കാ​ല​ത്ത് ര​ണ്ടു ചു​മ​ത​ല​ക​ളും അ​ദ്ദേ​ഹം കൃ​ത്യ​മാ​യി നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചു. ത​ണു​പ്പ് ശ​രീ​ര​പ്ര​കൃ​തി​ക്ക് യോ​ജി​ക്കാ​ത്ത​താ​യി​ട്ട് പോ​ലും ഒ​രു യോ​ഗ​വും വി​ടാ​തെ പ​ങ്കെ​ടു​ത്തു​പോ​ന്നു. ബാ​ല​ൻ പ​ങ്കെ​ടു​ത്ത അ​വി​ട​ത്തെ വേ​ദി​ക​ളി​ൽ സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ അ​ന്ത​സ്സ് ഉ​യ​ർ​ത്തി, മ​ല​യാ​ള വി​മ​ർ​ശ്യ സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ​യും.

സ​മ​സ്ത കേ​ര​ള സാ​ഹി​ത്യ പ​രി​ഷ​ത്തി​ന്റെ 96ാം വാ​ർ​ഷി​കം ന​വം​ബ​ർ ഒ​ന്ന്, ര​ണ്ട് മൂ​ന്ന് തീ​യ​തി​ക​ളി​ൽ ആ​ഘോ​ഷി​ക്കാ​നി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ്. അ​തി​ന്റെ പ​രി​പാ​ടി​ക​ൾ രൂ​പ​പ്പെ​ടു​ത്തു​ന്ന​തി​ൽ കാ​ര്യ​മാ​യ പ​ങ്ക് അ​ദ്ദേ​ഹം വ​ഹി​ച്ചു. അ​തി​ൽ പ​ങ്കെ​ടു​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന് ആ​ഗ്ര​ഹ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നു. എ​ന്തു ചെ​യ്യാം, ക​ഴി​യാ​തെ പോ​യി. ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ പേ​രി​ൽ പ​ല​പ്പോ​ഴും ആ​ളു​ക​ളോ​ട് അ​ൽ​പം മു​ര​ത്ത് സം​സാ​രി​ക്കാ​റു​ണ്ടെ​ങ്കി​ലും ആ​രോ​ടും ഒ​രു ക​ന്മ​ഷ​വും മ​ന​സ്സി​ലു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. വി​ദ​ഗ്ധ​മാ​യാ​ണ് സ​ർ​ക്കാ​റി​ലെ ത​ന്റെ ജോ​ലി അ​ദ്ദേ​ഹം നി​ർ​വ​ഹി​ച്ച​ത്. ആ​ർ​ക്കും ഒ​രു പ​രാ​തി​യും ഒ​രി​ക്ക​ലും ഉ​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

വി​മ​ർ​ശ​ന സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്റെ ഇ​ട​പെ​ട​ലു​ക​ൾ പ​ല​പ്പോ​ഴും ചി​ല​ർ​ക്ക് വി​ഷ​മ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. അ​തൊ​ക്കെ മ​ല​യാ​ള​സാ​ഹി​ത്യ​ത്തി​ന്റെ ന​ന്മ​ക്ക് വേ​ണ്ടി​യാ​യി​രു​ന്നു​വെ​ന്ന​തി​ൽ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നോ മ​റ്റ് ആ​ർ​ക്കെ​ങ്കി​ലു​മൊ ഒ​രു സം​ശ​യ​വും ഉ​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. ഇ​നി അ​ങ്ങോ​ട്ടു​ള്ള ച​രി​ത്രം ഇ​ക്കാ​ര്യം അ​ടി​വ​ര​യി​ട്ടു​റ​പ്പി​ക്കും എ​ന്ന​തി​ൽ ത​ർ​ക്ക​ത്തി​നി​ട​യി​ല്ല. സ്നേ​ഹ​മു​ള്ള ആ ​അ​നി​യ​ന് ഒ​രു കൃ​താ​ർ​ഥ ജ​ന്മ​ത്തി​ന്റെ ചാ​രി​താ​ർ​ഥ്യം തീ​ർ​ത്തും അ​ർ​ഹ​ത​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്. ശാ​ന്ത​സു​ന്ദ​ര​മാ​യ നി​ത്യ​ശാ​ന്തി നേ​രാം.