മതത്തി​െൻറ വിമോചന ഉള്ളടക്കം വ്യക്​തമാക്കിയ സ്വതന്ത്ര ഗവേഷകൻ

ഹദീ​സ്‌ വി​ജ്ഞാ​ന​വു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട ഏ​തെ​ങ്കി​ലും ഗ്ര​ന്ഥ​ര​ച​ന​യെ​ക്കു​റി​ച്ച്‌ സം​സാ​രി​ക്കാ​നോ സ്ഥി​ര​മാ​യി എ​ഴു​തി​ക്കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന കോ​ള​ങ്ങ​ളെ​ക്കു​റി​ച്ച്‌ ച​ർ​ച്ച ചെ​യ്യാ​നോ ആ​ണ്, പ​ല​പ്പോ​ഴും എ​ട​വ​ണ്ണ​യി​ലെ എ. ​അ​ബ്​​ദു​സ്സ​ലാം സു​ല്ല​മി​യു​ടെ വീ​ട്ടി​ൽ പോ​യി​ട്ടു​ള്ള​ത്‌. ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ ജാ​ട​യോ ഉ​പ​ചാ​ര​ങ്ങ​ളോ പ​രി​ച​യി​ച്ചി​ട്ടി​ല്ലാ​ത്ത അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ത​വി​ജ്ഞാ​ന വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ അ​ഗ്രേ​സ​ര​നാ​ണെ​ങ്കി​ലും വ്യ​ക്തി ജീ​വി​ത​ത്തി​ൽ നി​ഷ്ക​ള​ങ്ക​നും വി​നീ​ത​നു​മാ​യി​രു​ന്നു. ഏ​തു വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളെ​യും വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​മാ​യ സ​ത്യ​സ​ന്ധ​ത​യോ​ടെ സ​മീ​പി​ക്കു​ക എ​ന്ന​താ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ ശൈ​ലി. സം​ഘ​ട​നാ​പ​ര​മാ​യ സ​ങ്കു​ചി​ത​ത്വ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്‌ അ​തീ​ത​മാ​യി ചി​ന്തി​ക്കാ​നാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം ശ്ര​മി​ച്ച​ത്‌. അ​റി​വു തേ​ടി​യോ സം​ശ​യ ദൂ​രീ​ക​ര​ണ​ത്തി​നോ വ​രു​ന്ന​വ​ർ ആ​രാ​യാ​ലും ഊ​രോ പേ​രോ സം​ഘ​ട​ന​യോ ചോ​ദി​ക്കാ​തെ ത​​​െൻറ നി​ല​പാ​ട്‌ മ​റ​യി​ല്ലാ​തെ  വ്യ​ക്​​ത​മാ​ക്കു​ന്ന പ്ര​കൃ​ത​മാ​യി​രു​ന്നു അ​ബ്​​ദു​സ്സ​ലാം സു​ല്ല​മി​ക്ക്‌. ടെ​ലി​ഫോ​ണി​ൽ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​വ​രോ​ടും ശ​രി​യെ​ന്ന് തോ​ന്നു​ന്ന കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ തു​റ​ന്നു​പ​റ​ഞ്ഞു. മൗ​ല​വി​യു​ടെ ഈ ​രീ​തി അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​നു വ​ലി​യ ത​ല​വേ​ദ​ന ഉ​ണ്ടാ​ക്കി​യ ഒ​ട്ടേ​റെ അ​നു​ഭ​വ​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​യി​ട്ടു​ണ്ട്‌. 

വി​ദ്യാ​ർ​ഥി​കാ​ലം തൊ​ട്ടു​ത​ന്നെ സു​ല്ല​മി പ​ഠ​ന ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ മി​ക​വ്​ കാ​ട്ടു​ക​യും എ​ഴു​ത്തും പ്ര​ഭാ​ഷ​ണ​വും ആ​രം​ഭി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തി​രു​ന്നു. സു​ല്ല​മി ബി​രു​ദം നേ​ടി കൊ​ടു​വ​ള്ളി​യി​ൽ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ്കൂ​ളി​ൽ അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി. ചെ​റി​യ ഇ​ട​വേ​ള​യി​ൽ വ​യ​നാ​ട്ടി​ലും അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി. എ​ന്നാ​ൽ, പി​താ​വി​​​െൻറ പാ​ത​യാ​ണ് അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തെ മാ​ടി​വി​ളി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രു​ന്ന​ത്‌. അ​ങ്ങ​നെ സ​ർ​ക്കാ​ർ സ​ർ​വി​സി​ൽ​നി​ന്ന് വി​ര​മി​ച്ച്‌ പി​താ​വ്‌ പ​ടു​ത്തു​യ​ർ​ത്തി​യ എ​ട​വ​ണ്ണ ജാ​മി​അ ന​ദ്‌​വി​യ്യ എ​ന്ന ഉ​ന്ന​ത മ​ത ക​ലാ​ല​യ​ത്തി​ൽ അ​ധ്യാ​പ​ക​നാ​യി ചേ​ർ​ന്നു. 

കേ​ര​ള​ത്തി​ൽ മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്കി​ട​യി​ൽ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന വി​ശ്വാ​സ, അ​നു​ഷ്ഠാ​ന, ആ​ചാ​ര ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ൽ എ​ല്ലാം അ​ദ്ദേ​ഹം ഇ​ട​പെ​ട്ടു. മ​ത​ത്തി​​​െൻറ അ​ടി​സ്ഥാ​ന പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലൂ​ടെ സ​മു​ദാ​യ​ത്തി​​​െൻറ ന​വീ​ക​ര​ണം ആ​യി​രു​ന്നു അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ ല​ക്ഷ്യം. വി​മ​ർ​ശ​ന​ങ്ങ​ളി​ലും നി​ല​പാ​ടു​ക​ളി​ലും ഉ​ൽ​പ​തി​ഷ്ണു​ത്വം ഉ​യ​ർ​ത്തി​പ്പി​ടി​ക്കാ​ൻ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ര​ണം വ​രെ ശ്ര​മി​ച്ചു. സു​ല്ല​മി യു​വാ​വാ​യി​രി​ക്കെ​യാ​ണ് ചേ​ക​ന്നൂ​ർ മൗ​ല​വി​യു​ടെ ചി​ന്ത​ക​ൾ ഏ​റെ ച​ർ​ച്ച​യാ​യ​ത്‌. ഇ​സ്​​ലാ​മി​​​െൻറ ര​ണ്ടാ​മ​ത്തെ പ്ര​മാ​ണ​മാ​യ ​ഹ​ദീ​സി​നെ മൊ​ത്ത​ത്തി​ൽ നി​ഷേ​ധി​ക്കു​ന്ന ഒ​രു സ​മീ​പ​നം ചേ​ക​ന്നൂ​ർ മു​ന്നോ​ട്ടു​വെ​ച്ച​പ്പോ​ൾ അ​തി​നെ നേ​രി​ടാ​ൻ മു​ൻ​പ​ന്തി​യി​ൽ ഉ​ണ്ടാ​യ പ​ണ്ഡി​ത​നാ​യി​രു​ന്നു അ​ബ്​​ദു​സ്സ​ലാം സു​ല്ല​മി. ഹ​ദീ​സി​​​െൻറ പ്രാ​മാ​ണി​ക​ത​യെ ഉ​റ​പ്പി​ക്കു​ന്ന നി​ര​വ​ധി പ​ഠ​ന​ങ്ങ​ൾ ന​ട​ത്തി​യ സു​ല്ല​മി, ഖു​ർ​ആ​നി​നു തു​ല്യ​മാ​യ സ്ഥാ​നം ഹ​ദീ​സി​നു ക​ൽ​പി​ക്കു​ന്ന അ​തി​വാ​ദ പ്ര​വ​ണ​ത​യെ​യും നി​ശി​ത​മാ​യി എ​തി​ർ​ത്തു. ഖു​ർ​ആ​​​െൻറ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും സാ​മാ​ന്യ​ബു​ദ്ധി​ക്കും നി​ര​ക്കാ​ത്ത ഹ​ദീ​സു​ക​ൾ സ്വീ​ക​രി​ക്കേ​ണ്ട​തി​ല്ല എ​ന്ന നി​ല​പാ​ടാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം പു​ല​ർ​ത്തി​യ​ത്‌. 

മ​ത​ത്തെ വി​മോ​ച​ന​പ​ര​മാ​യ ഉ​ള്ള​ട​ക്ക​ത്തി​ൽ നോ​ക്കി​ക്കാ​ണാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ച മ​ല​യാ​ളി​ക​ളാ​യ പ​ണ്ഡി​ത​ന്മാ​രി​ൽ പ്ര​മു​ഖ​നാ​ണ്​ അ​ദ്ദേ​ഹം. അ​ക്ഷ​ര വാ​യ​ന​ക​ൾ​ക്ക​പ്പു​റം മ​ത​ത്തി​​​െൻറ ആ​ന്ത​രി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ​യാ​ണ്​ മു​ഖ​വി​ല​ക്കെ​ടു​ക്കേ​ണ്ട​ത്‌ എ​ന്ന്​ അ​ദ്ദേ​ഹം വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. ബു​ദ്ധി​യെ​യും യു​ക്തി​യെ​യും ത​ള്ളി​പ്പ​റ​യു​ന്ന പൗ​രോ​ഹി​ത്യ​ത്തെ നി​രാ​ക​രി​ച്ചു. മ​ർ​ദി​ത​ർ​ക്കും ദ​രി​ദ്ര​ർ​ക്കും സ്ത്രീ​ക​ൾ​ക്കും പ​രി​സ്ഥി​തി​ക്കും വേ​ണ്ടി​യു​ള്ള ശ​ബ്​​ദം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​​െൻറ ഫ​ത്‌​വ​ക​ളി​ലും ര​ച​ന​ക​ളി​ലും കാ​ണാം. സ്ത്രീ​ക​ൾ മു​ഖാ​വ​ര​ണം അ​ണി​യ​ണ​മെ​ന്ന വാ​ദ​ത്തെ​യും പൊ​തു​രം​ഗ​ങ്ങ​ളി​ൽ​നി​ന്നും ജോ​ലി​യി​ൽ​നി​ന്നും ഒ​ഴി​ഞ്ഞു​നി​ൽ​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന ശാ​സ​ന​ക​ളെ​യും അ​ദ്ദേ​ഹം പ്ര​മാ​ണ​ങ്ങ​ൾ നി​ര​ത്തി ഖ​ണ്ഡി​ച്ചു.

സ്വ​ത​ന്ത്ര ഗ​വേ​ഷ​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ അ​ബ്​​ദു​സ്സ​ലാം സു​ല്ല​മി​യു​ടെ മു​ഖ​മു​ദ്ര. അ​വ​സാ​നം വ​രെ നി​ല​കൊ​ണ്ട മു​ജാ​ഹി​ദ്‌ പ്ര​സ്ഥാ​ന​ത്തി​നു പോ​ലും മാ​സ​പ്പി​റ​വി പോ​ലു​ള്ള പ​ല വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും അ​ദ്ദേ​ഹം സ്വീ​ക​രി​ച്ച അ​ഭി​പ്രാ​യ​ങ്ങ​ളെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യാ​തി​രു​ന്ന​തി​ൽ അ​തി​ശ​യി​ക്കാ​നി​ല്ല. സം​ഘ​ട​ന ഏ​തെ​ന്ന് നോ​ക്കാ​തെ ന​ന്മ​ക​ളി​ൽ സ​ഹ​ക​രി​ക്കു​ക എ​ന്ന​ത്‌ ഒ​രു ന​യ​മാ​യി പി​ന്തു​ട​ർ​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട്‌ മ​റ്റു സം​ഘ​ട​ന​ക​ൾ ന​ട​ത്തു​ന്ന സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ളി​ൽ ക്ലാ​സ്‌ ന​ട​ത്താ​നോ അ​വ​ർ​ക്കു വേ​ണ്ടി എ​ഴു​താ​നോ അ​ദ്ദേ​ഹം മ​ടി​ച്ചി​ല്ല. ജ​മാ​അ​ത്തെ ഇ​സ്​​ലാ​മി​യെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ച്‌ പു​സ്ത​ക​മെ​ഴു​തി​യ സ​ലാം സു​ല്ല​മി ശാ​ന്ത​പു​രം അ​ൽ​ജാ​മി​അ​യി​ൽ ക്ലാ​സ്‌ എ​ടു​ക്കു​ക​യും ഐ.​പി.​എ​ച്ചി​​​െൻറ ഹ​ദീ​സ്‌ പ​ദ്ധ​തി​ക​ളി​ൽ സ​ഹ​ക​രി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്തു. ഹ​ദീ​സ്‌ പ​ഠ​ന രം​ഗ​ത്തു​ള്ള സ​മ​ഗ്ര സം​ഭാ​വ​ന​ക​ൾ​ക്ക്‌ അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​ന്​ ക​ഴി​ഞ്ഞ വ​ർ​ഷം വ​ക്കം മൗ​ല​വി പു​ര​സ്കാ​രം ല​ഭി​ച്ചി​രു​ന്നു.

യാ​ഥാ​സ്ഥി​തി​ക​ത ഒ​രു സം​ഘ​ട​ന​യു​ടെ പേ​ര​ല്ല എ​ന്ന് അ​ദ്ദേ​ഹം ഉ​റ​ച്ചു​വി​ശ്വ​സി​ച്ചു. പു​രോ​ഗ​മ​ന പ​ക്ഷ​ക്കാ​രി​ലും ഉ​റ​ച്ചു​കി​ട​ക്കു​ന്ന യാ​ഥാ​സ്​​ഥി​തി​ക മ​നോ​ഭാ​വ​ങ്ങ​ളെ അ​ദ്ദേ​ഹം മു​ഖം നോ​ക്കാ​തെ വി​മ​ർ​ശി​ച്ചു. അ​ദ്ദേ​ഹം ഏ​റ്റ​വും ഒ​ടു​വി​ൽ എ​ഴു​തി​യ പു​സ്ത​കം ‘സം​ഗീ​തം നി​ഷി​ദ്ധ​മ​ല്ല’ എ​ന്ന പേ​രി​ലു​ള്ള​താ​ണ്. ഏ​റെ വി​വാ​ദ​മാ​യ ജി​ന്ന്, സി​ഹ്​​ർ വി​വാ​ദ​ങ്ങ​ളി​ലും ബ​ഹു​മ​ത​സ്ഥ​രു​മാ​യി സ​ഹ​വ​ർ​ത്ത​നം ത​ട​യു​ന്ന തീ​വ്ര​ത​ക​​ൾ​ക്കെ​തി​രെ​യും വൈ​ജ്ഞാ​നി​ക​മാ​യ പ്ര​തി​രോ​ധം തീ​ർ​ക്കാ​ൻ സ​ലാം സു​ല്ല​മി അ​ന്ത്യ​നി​മി​ഷം വ​രെ പൊ​രു​തി.