മുറ്റത്ത്​ തുടങ്ങി അകത്തുകയറിയ അവകാശത്തർക്കം

ന്യൂഡൽഹി: ബാ​ബ​രി മ​സ്​​ജി​ദി​​​െൻറ മു​റ്റ​ത്തെ രാം ഛ​ബൂ​ത്ര​യാ​ണ്​ രാ​മ​ജ​ന്മ​ഭൂ​മി​യെ​ന്ന്​ പ​റ​ഞ്ഞ്​ ഒ ​ന്ന​ര നു​റ്റാ​ണ്ട്​ മു​മ്പ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ ത​ർ​ക്ക​മാ​ണ്​ പി​ന്നീ​ട്​ പ​ള്ളി​നി​ൽ​ക്കു​ന്ന സ്ഥ​ല​ത്തി​നു​ ള്ള അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​മാ​യി പ​രി​ണ​മി​ച്ച​ത്. പൂ​ജ​ക്കാ​യു​ള്ള അ​വ​കാ​ശ​ത്തി​നാ​യി ഒ​ന്ന​ര നൂ​റ്റാ​ണ്ട്​ മു​മ ്പ്​ തു​ട​ങ്ങി​യ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം ഒ​ടു​വി​ൽ പ​ള്ളി​യു​ടെ പ്ര​ധാ​ന താ​ഴി​ക​ക്കു​ട​ത്തി​ന്​ താ​ഴെ​യു​ള്ള പ്ര​ ധാ​ന ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്​ വേ​ണ്ടി​യാ​യി മാ​റി.

1855ൽ ​ഹി​ന്ദു-​മു​സ്​​ലിം സം​ഘ​ർ​ഷ​മു​ണ്ടാ​യ​താ​യി പ​റ​യു​ന്ന അ​ യോ​ധ്യ​യി​ൽ 1858നും 1861​നു​മി​ട​യി​ലാ​ണ്​ ബാ​ബ​രി മ​സ്ജി​ദു​മാ​യി ബ​ന്ധ​പ്പെ​ട്ട്​ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​ങ്ങ​ൾ തു​ട​ ങ്ങി​യ​ത്. 1858ൽ ​ഒ​രാ​ൾ പ​ള്ളി​ക്ക​ക​ത്ത്​ വ​ന്ന്​ ‘രാം ​രാം’ എ​ന്ന്​ എ​ഴു​തി​വെ​ച്ച​താ​യി​രു​ന്നു തു​ട​ക്കം . വി​ശ്വാ​സി​ക​ൾ അ​പ്പോ​ൾ​ത​ന്നെ നീ​ക്കം​ചെ​യ്​​ത്​ വൃ​ത്തി​യാ​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

എ​ന്നാ​ൽ, രാം ഛ​ബ ൂ​ത്ര​യും സീ​താ കാ ​ര​സോ​യി​യും ആ​ണെ​ന്ന്​ അ​വ​കാ​ശ​പ്പെ​ട്ട്​ പ​ള്ളി​മു​റ്റ​ത്ത്​ പൂ​ജ തു​ട​ങ്ങു​ന്ന​തി ​ലേ​ക്ക്​ ആ ​പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ വി​ക​സി​ച്ചു. രാം ഛ​ബൂ​ത്ര​ക്കും സീ​താ ര​സോ​യി​ക്കും വേ​ണ്ടി ഹി​ന്ദു​പ​ക്ഷം ആ​ദ്യ​മാ​യി 1885ൽ ​കോ​ട​തി​യി​ൽ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​മു​ന്ന​യി​ക്കു​േ​മ്പാ​ഴും മൂ​ന്ന്​ താ​ഴി​ക​ക്കു​ട​ങ്ങ​ളു​ള്ള പ​ള്ളി സം​ബ​ന്ധി​ച്ച്​ ഒ​രു ത​​ർ​ക്ക​വു​മു​ണ്ടാ​യി​രു​ന്നി​ല്ല. രാം ഛ​ബൂ​ത്ര​യാ​ണ്​ രാ​മ​ജ​ന്മ സ്ഥാ​നം എ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ഹി​ന്ദു പ​ക്ഷ​ത്തി​​​െൻറ അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം.

ഇൗ ​കേ​സി​നാ​യി സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ൽ രാ​മ​ഭ​ഗ​വാ​​​െൻറ പ്ര​തി​മ​യു​ള്ള​താ​യി കാ​ണി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്​ പ​ള്ളി​ക്ക്​ പു​റ​ത്താ​ണ്. സീ​താ കാ ​ര​സോ​യി​യും ഹ​നു​മാ​ൻ​ദ്വാ​റും രാം ഛ​ബൂ​ത്ര​യും തു​ട​ങ്ങി ആ ​വി​ഭാ​ഗം അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​മു​ന്ന​യി​ക്കു​ന്ന എ​ല്ലാം രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടും പ​ള്ളി കെ​ട്ടി​ട​ത്തെ​ക്ക​ു​റി​ച്ച്​ ​ഒ​രു അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദ​വു​മു​ന്ന​യി​ച്ചി​രു​ന്നി​ല്ല. മ​സ്​​ജി​ദ്, പ​ള്ളി​യു​ടെ മു​ക​ളി​ലേ​ക്ക്​ ക​യ​റാ​നു​ള്ള കോ​ണി​പ്പ​ടി, വു​ദു ഖാ​ന, പ​ള്ളി​ക്ക​ടു​ത്തു​ള്ള ഇ​റ​ച്ചി​ക്ക​ട​ക​ൾ അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള വ്യാ​പാ​ര​സ്ഥാ​പ​ന​ങ്ങ​ൾ പോ​ലും ഭൂ​പ​ട​ത്തി​ൽ വി​ശ​ദ​മാ​യി രേ​ഖ​പ്പെ​ടു​ത്തി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. പ​ള്ളി​യു​ടെ വ​ട​ക്കു​ഭാ​ഗ​ത്ത്​ സീ​താ ര​സോ​യി​യും ജ​ന്മ​സ്ഥാ​നു​മെ​ന്നാ​ണ്​ അ​ന്നൊ​ക്കെ പ​റ​ഞ്ഞി​രു​ന്ന​ത്. എ​ന്നാ​ൽ, ആ ​അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം പോ​ലും 1885ൽ ​കോ​ട​തി ത​ള്ളി.

അ​ങ്ങ​നെ​യാ​ണ്​ 1949 ഡി​സം​ബ​ർ 22ന്​ ​രാ​ത്രി അ​തി​ക്ര​മി​ച്ചു​ക​യ​റി രാ​മ​വി​ഗ്ര​ഹം പ​ള്ളി​ക്ക​ക​ത്തു കൊ​ണ്ടു​വെ​ച്ച​ത്. അ​തോ​ടെ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി​യ പ​ള്ളി മു​സ്​​ലിം​ക​ൾ​ക്ക്​ ആ​രാ​ധ​ന​ക്ക്​ തു​റ​ന്നു​കി​ട്ടാ​നാ​യി 1961ൽ ​മു​ഹ​മ്മ​ദ്​ ഹാ​ഷിം അ​ൻ​സാ​രി അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള​വ​ർ സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച കേ​സി​ൽ നി​ർ​മോ​ഹി അ​ഖാ​ഡ​യാ​യി​രു​ന്നു എ​തി​ർ​ക​ക്ഷി. ഭൂ​മി​യു​ടെ ഉ​ട​മ​സ്ഥാ​വ​കാ​ശം സം​ബ​ന്ധി​ച്ച കേ​സി​ൽ ഹി​ന്ദു​പ​ക്ഷ​ത്തു​നി​ന്ന്​ വേ​റെ​യും ക​ക്ഷി​​ക​ളെ ചേ​ർ​ത്തു. 1980ന്​ ​ശേ​ഷം​ രാം ​ല​ല്ല വി​രാ​ജ്​​മാ​ൻ ക​ക്ഷി​യാ​യി.

രാ​മ​ക്ഷേ​ത്ര പ്ര​സ്ഥാ​ന​വു​മാ​യി ആ​ർ.​എ​സ്.​എ​സും സം​ഘ്​​പ​രി​വാ​റും രം​ഗ​ത്തി​റ​ങ്ങി​യ​താ​ണ്​ ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ൽ വ​ഴി​ത്തി​രി​വാ​യ​ത്. പ​ള്ളി​യു​ടെ മ​ധ്യ​താ​ഴി​ക​ക്കു​ട​ത്തി​ന്​ താ​െ​ഴ​യാ​ണ്​ രാ​മ​ജ​ന്മ​ഭൂ​മി എ​ന്ന അ​വ​കാ​ശ​വാ​ദം പു​തു​താ​യി ഉ​യ​ർ​ന്നു. കേ​ന്ദ്ര​ത്തി​ലെ കോ​ൺ​ഗ്ര​സ്​ സ​ർ​ക്കാ​റു​ക​ൾ അ​ട​ച്ചു​പൂ​ട്ടി​യ പ​ള്ളി ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ ആ​രാ​ധ​ന​ക്കാ​യി തു​റ​ന്നു​കൊ​ടു​ക്കു​ക​യും ത​ർ​ക്ക​സ്ഥ​ല​ത്ത്​ ശി​ലാ​ന്യാ​സം ന​ട​ത്താ​ൻ സം​ഘ്പ​രി​വാ​റി​നെ അ​നു​വ​ദി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്​​തു.

രാ​മ​ക്ഷേ​ത്ര​ത്തി​നാ​യി ര​ഥ​മു​രു​ട്ടി​യ ബി.​ജെ.​പി നേ​താ​വ്​ എ​ൽ.​കെ. അ​ദ്വാ​നി​യു​ടെ നേ​തൃ​ത്വ​ത്തി​ൽ അ​യോ​ധ്യ​യി​ലെ​ത്തി​യ ക​ർ​സേ​വ​ക​ർ 1992 ഡി​സം​ബ​ർ ആ​റി​ന്​ പ​ള്ളി ത​ക​ർ​ത്തു. ത​ക​ർ​ത്ത പ​ള്ളി​യു​ടെ അ​വ​ശി​ഷ്​​ട​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ മേ​ൽ താ​ൽ​ക്കാ​ലി​ക ​ക്ഷേ​ത്ര​മു​ണ്ടാ​ക്കി ഹി​ന്ദു​ക്ക​ൾ​ക്കാ​യി ആ​രാ​ധ​ന അ​നു​വ​ദി​ച്ചു. അ​ദ്വാ​നി അ​ട​ക്ക​മു​ള്ള മു​തി​ർ​ന്ന ബി.​ജെ.​പി നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്കെ​തി​രാ​യ പ​ള്ളി ത​ക​ർ​ത്ത കേ​സി​ൽ 27 വ​ർ​ഷം ക​ഴി​ഞ്ഞി​ട്ടും വി​ധി​വ​ന്നി​ട്ടി​ല്ല. അ​തേ​കു​റി​ച്ച്​ അ​ന്വേ​ഷി​ച്ച ലി​ബ​ർ​ഹാ​ൻ ക​മീ​ഷ​ൻ റി​പ്പോ​ർ​ട്ടി​ലും തു​ട​ർ​ന​ട​പ​ടി​യു​ണ്ടാ​യി​ല്ല.

എ​ന്നാ​ൽ, ബാ​ബ​രി ഭൂ​മി​യു​ടെ അ​വ​കാ​ശ ത​ർ​ക്ക​ത്തി​ൽ ഭൂ​മി മൂ​ന്നാ​യി പ​കു​ത്ത്​ 2010ൽ ​അ​ല​ഹാ​ബാ​ദ്​ ഹൈ​കോ​ട​തി വി​ധി പു​റ​പ്പെ​ടു​വി​ച്ചു. താ​ഴി​ക​ക്കു​ട​ത്തി​ന്​ താ​ഴെ​യു​ള്ള ഭാ​ഗം ഹി​ന്ദു​പ​ക്ഷ​ത്തെ രാം ​ല​ല്ല വി​രാ​ജ്​​മാ​നും രാം ഛ​ബൂ​ത്ര​യും സീ​ത കാ ​ര​സോ​യി​യു​മു​ള്ള ഭാ​ഗം നി​ർ​മോ​ഹി അ​ഖാ​ഡ​ക്കും അ​വ​ശേ​ഷി​ച്ച പ​ള്ളി​യി​ല്ലാ​തി​രു​ന്ന ഭാ​ഗം സു​ന്നി വ​ഖ​ഫ്​ ബോ​ർ​ഡി​നും വീ​തം​വെ​ച്ചു.
അ​തി​നെ​തി​രെ ഇ​രു​പ​ക്ഷ​വും സ​മ​ർ​പ്പി​ച്ച അ​പ്പ​ലി​ലാ​ണ്​ ഏ​ഴ്​ പ​തി​റ്റാ​ണ്ട്​ പി​ന്നി​ട്ട​ശേ​ഷം പ​ര​മോ​ന്ന​ത കോ​ട​തി അ​ന്തി​മ വി​ധി പ​റ​യു​ന്ന​ത്.