പ്ര​വാ​സ​വും വി​ജ​യ​വും ചി​ല യാ​ഥാ​ർ​ഥ്യ​ങ്ങ​ളും

പ്ര​വാ​സം എ​ന്ന​ത് കേ​വ​ല​മൊ​രു വി​മാ​ന​യാ​ത്ര​യോ വി​ദേ​ശ ജോ​ലി​യോ മാ​ത്ര​മ​ല്ല; ഒ​രു​പാ​ട് പ്ര​തീ​ക്ഷ​ക​ളും ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്ത​ങ്ങ​ളും ചു​മ​ലി​ലേ​റ്റി നാ​ടു​വി​ടു​ന്ന മ​നു​ഷ്യ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​മാ​ണ​ത്. കു​ടും​ബ​ത്തി​ന്റെ ന​ല്ല നാ​ളേ​ക്കാ​യി സ്വ​ന്തം ആ​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ൾ മാ​റ്റി​വെ​ക്കു​ന്ന​വ​രാ​ണ് പ്ര​വാ​സി​ക​ളി ലേ​റെ​യും. എ​ന്നാ​ൽ, ഗ​ൾ​ഫി​ൽ ജോ​ലി കി​ട്ടി​യ​തു​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം ജീ​വി​തം വി​ജ​യി​ച്ചു​വെ​ന്ന് ക​രു​താ​നാ​കി​ല്ല. എ​ത്ര സ​മ്പാ​ദി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​നേ​ക്കാ​ൾ, അ​ത് എ​ങ്ങ​നെ വി​നി​യോ​ഗി​ക്കു​ന്നു എ​ന്ന​തി​ലാ​ണ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ വി​ജ​യം അ​ട​ങ്ങി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്.

വി​ദേ​ശ​ത്ത് ജോ​ലി​യി​ൽ പ്ര​വേ​ശി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ആ​ദ്യം ശ്ര​ദ്ധി​ക്കേ​ണ്ട​ത് തൊ​ഴി​ൽ ക​രാ​റാ​ണ്. വേ​ത​നം, താ​മ​സ​സൗ​ക​ര്യം, ആ ​രാ​ജ്യ​ത്തെ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ എ​ന്നി​വ​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് വ്യ​ക്ത​മാ​യ ധാ​ര​ണ അ​നി​വാ​ര്യ​മാ​ണ്. വ​രു​മാ​ന​ത്തി​ന​നു​സ​രി​ച്ച് ജീ​വി​ത​ച്ചെ​ല​വ് ക്ര​മീ​ക​രി​ക്കാ​നും അ​നാ​വ​ശ്യ ക​ട​ബാ​ധ്യ​ത​ക​ൾ ഒ​ഴി​വാ​ക്കാ​നും ശ്ര​ദ്ധി​ക്ക​ണം. സ​മ്പാ​ദ്യ​മെ​ല്ലാം നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് അ​യ​ച്ച് ഭാ​വി​യെ​ക്കു​റി​ച്ച് ചി​ന്തി​ക്കാ​തി​രി​ക്കു​ന്ന​ത് അ​പ​ക​ട​ക​ര​മാ​ണ്. അ​പ്ര​തീ​ക്ഷി​ത​മാ​യി ജോ​ലി ന​ഷ്ട​പ്പെ​ടു​ക​യോ ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ ഉ​ണ്ടാ​കു​ക​യോ ചെ​യ്താ​ൽ താ​ങ്ങാ​കു​ന്ന ഒ​രു 'അ​ടി​യ​ന്ത​ര നി​ധി' ചെ​റി​യ തോ​തി​ലെ​ങ്കി​ലും ഓ​രോ പ്ര​വാ​സി​യും ക​രു​തി​വെ​ക്ക​ണം.

കു​ടും​ബ​ത്തി​ൽ​നി​ന്ന് അ​ക​ന്നു​നി​ൽ​ക്കു​മ്പോ​ൾ അ​നു​ഭ​വ​പ്പെ​ടു​ന്ന ഏ​കാ​ന്ത​ത​യും മാ​ന​സി​ക സ​മ്മ​ർ​ദ​വു​മാ​ണ് പ്ര​വാ​സ ലോ​ക​ത്തെ മ​റ്റൊ​രു വെ​ല്ലു​വി​ളി. ഇ​തി​നൊ​പ്പം, മ​റ്റു​ള്ള​വ​രു​ടെ ജീ​വി​ത​വു​മാ​യി സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തെ താ​ര​ത​മ്യം ചെ​യ്യു​ന്ന​ത് അ​നാ​വ​ശ്യ നി​രാ​ശ​യ്ക്ക് കാ​ര​ണ​മാ​കും. കൂ​ടു​ത​ൽ സ​മ്പാ​ദി​ക്കാ​നു​ള്ള ഓ​ട്ട​ത്തി​നി​ട​യി​ൽ ഉ​റ​ക്ക​വും വി​ശ്ര​മ​വും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും അ​വ​ഗ​ണി​ക്കു​ന്ന​വ​ർ ഏ​റെ​യാ​ണ്. എ​ന്നാ​ൽ ആ​രോ​ഗ്യം ന​ഷ്ട​പ്പെ​ട്ടാ​ൽ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ലെ സ​മ്പാ​ദ്യ​ത്തി​നും സ്വ​പ്ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​ർ​ഥ​മി​ല്ലാ​താ​കും. ജോ​ലി​സ്ഥ​ല​ത്തെ സു​ര​ക്ഷാ​നി​ർ​ദേ​ശ​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്കാ​നും ആ​രോ​ഗ്യ​പ്ര​ശ്ന​ങ്ങ​ൾ അ​വ​ഗ​ണി​ക്കാ​തി​രി​ക്കാ​നും ശ്ര​ദ്ധി​ക്കു​ക.

പ​ണം അ​യ​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ട് മാ​ത്രം കു​ടും​ബ​ത്തോ​ടു​ള്ള ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്തം അ​വ​സാ​നി​ക്കു​ന്നി​ല്ല. അ​ക​ല​ങ്ങ​ൾ​ക്കി​ട​യി​ലും വീ​ട്ടി​ലു​ള്ള​വ​രു​ടെ സ​ന്തോ​ഷ​ങ്ങ​ളി​ലും സ​ങ്ക​ട​ങ്ങ​ളി​ലും പ​ങ്കു​ചേ​രു​ക​യും അ​വ​ർ​ക്ക് മാ​ന​സി​ക പി​ന്തു​ണ ന​ൽ​കു​ക​യും വേ​ണം. അ​തോ​ടൊ​പ്പം, പ്ര​വാ​സം ജീ​വി​ത​കാ​ലം മു​ഴു​വ​ൻ തു​ട​രേ​ണ്ട ഒ​ന്നാ​ണെ​ന്ന് ക​രു​ത​രു​ത്. നാ​ട്ടി​ലേ​ക്ക് മ​ട​ങ്ങി​യെ​ത്തി​യാ​ൽ എ​ന്തു​ചെ​യ്യും, ചെ​റി​യൊ​രു സം​രം​ഭം തു​ട​ങ്ങാ​ൻ ക​ഴി​യു​മോ തു​ട​ങ്ങി​യ ആ​ലോ​ച​ന​ക​ൾ പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ആ​ദ്യ​ഘ​ട്ട​ത്തി​ൽ​ത്ത​ന്നെ ഉ​ണ്ടാ​ക​ണം. വി​ദേ​ശ​ത്തി​രി​ക്കു​മ്പോ​ൾ ത​ന്നെ പു​തി​യ ക​ഴി​വു​ക​ൾ നേ​ടാ​ൻ ശ്ര​മി​ക്കു​ന്ന​ത് ഭാ​വി​യി​ലേ​ക്കു​ള്ള മി​ക​ച്ച നി​ക്ഷേ​പ​മാ​ണ്.

ഈ ​യാ​ത്ര​യി​ൽ സ്വ​യം മ​റ​ന്നു​പോ​കാ​തി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ ആ​യു​സ്സ് എ​ത്ര വ​ർ​ഷ​മെ​ന്ന​ത​ല്ല; ആ ​വ​ർ​ഷ​ങ്ങ​ൾ കൊ​ണ്ട് സ്വ​ന്തം ജീ​വി​ത​ത്തി​നും കു​ടും​ബ​ത്തി​നും എ​ന്ത് സു​ര​ക്ഷ ഒ​രു​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​ഞ്ഞു എ​ന്ന​താ​ണ് പ്ര​ധാ​നം. സ​മ്പാ​ദി​ക്കു​ന്ന​തി​നൊ​പ്പം കു​ടും​ബ​ത്തെ ചേ​ർ​ത്തു​പി​ടി​ക്കു​ക, ആ​രോ​ഗ്യം സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ക, ഭാ​വി​ക്കാ​യി സ്വ​യം ത​യാ​റെ​ടു​ക്കു​ക. ചു​രു​ക്ക​ത്തി​ൽ, കു​റെ കാ​ലം ഗ​ൾ​ഫി​ൽ തു​ട​രു​ന്ന​തി​ല​ല്ല, മ​റി​ച്ച് ആ​ത്മാ​ഭി​മാ​ന​ത്തോ​ടെ​യും സ്വ​യം​പ​ര്യാ​പ്ത​ത​യോ​ടെ​യും ജീ​വി​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യു​ന്ന സാ​ഹ​ച​ര്യം എ​വി​ടെ​യാ​യി​രു​ന്നാ​ലും ഒ​രു​ക്കി​യെ​ടു​ക്കു​ന്ന​തി​ലാ​ണ് പ്ര​വാ​സ​ത്തി​ന്റെ യ​ഥാ​ർ​ഥ വി​ജ​യം.