ഭ​ക്ഷ​ണ​വും വെ​ള്ള​വും അ​ത്ര​മേ​ൽ മ​ഹ​ത്ത​ര​ം

സ്​​കൂ​ൾ പ​ഠ​ന കാ​ല​ത്ത്​ റ​മ​ദാ​ൻ എ​ന്നാ​ൽ നോ​മ്പി​െ​ൻ​റ​യും ഭ​ക്ഷ​ണം ന​ല്ലോ​ണം ക​ഴി​ക്കു​ന്ന​തി​െ​ൻ​റ​യും  മാ​സ​മെ​ന്നാ​യി​രു​ന്നു ധാ​ര​ണ. എ​ന്നാ​ൽ 14–16 മ​ണി​ക്കൂ​റു​ക​ൾ ഒ​രു തു​ള്ളി വെ​ള്ളം പോ​ലും കു​ടി​ക്കാ​തെ​യു​ള്ള  റ​മ​ദാ​ൻ നോ​മ്പ്​ എ​ന്തു​മാ​ത്രം ക​ഠി​ന​മാ​ണെ​ന്ന്​ പിന്നീട്​ മ​ന​സി​ലാ​യി. 
ജ​ന​ങ്ങ​ൾ ​ൈദ​വ​ത്തി​ലേ​ക്ക്​ കൂ​ടു​ത​ൽ  അ​ടു​ക്ക​ു​ക​യാ​ണ്​ റ​മ​ദാ​നി​ൽ. ദ​യ, കാ​രു​ണ്യം, സ​ഹ​ജീ​വി സ്​​നേ​ഹം, ദാ​നം ചെ​യ്യ​ൽ എ​ന്നി​വ അ​തി​െ​ൻ​റ  ഉ​ന്ന​തി​യി​ൽ എ​ത്തു​ന്ന മാ​സം. ക​ടു​ത്ത ചൂ​ടി​ലും​ ഇ​ത്ര​യ​ധി​കം സ​മ​യം വെ​ള്ളം പോ​ലും കു​ടി​ക്കാ​തെ​യു​ള്ള നോ​മ്പ്​  ഏ​റെ പ​വി​ത്ര​ക​രം ത​ന്നെ. ദൈ​വ​ത്തി​െ​ൻ​റ ക​ര​ങ്ങ​ൾ ഒാ​രോ നോ​മ്പു​കാ​ര​നെ​യും ദി​വ​സം മു​ഴു​വ​ൻ  സം​ര​ക്ഷി​ക്കു​ന്നു. റ​മ​ദാ​നി​ൽ  കൂ​ടു​ത​ലാ​യി ന​ട​ക്കു​ന്ന സേ​വ​ന–​കാ​രു​ണ്യ​പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ മാ​തൃ​ക​യാ​ക്കേ​ണ്ട​താ​ണ്. പ​ല കാ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ൽ ഞാ​ൻ റ​മ​ദാ​നി​നെ  കൂ​ടു​ത​ൽ ഇ​ഷ്​​ട​​പ്പെ​ടു​ന്നു. ഖ​ത്ത​ർ ഇൗ ​നാ​ളു​ക​ളി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ സ​ജീ​വ​മാ​ണ്.

പു​ല​ർ​ച്ചെ വ​രെ ഹൈ​പ്പ​ർ  മാ​ർ​ക്ക​റ്റു​കളും സൂപ്പ​ർ​മാ​ർ​ക്ക​റ്റു​ക​ളും തു​റ​ന്നു​​െ​വ​ച്ചി​രി​ക്കും. സാ​ധ​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കെ​ല്ലാം വി​ല​ക്കു​റ​വു​ണ്ട്. എ​ല്ലാ​വ​രി​ലും  റ​മ​ദാ​നി​െ​ൻ​റ ഉൗ​ർ​ജം. ക​താ​റ​യി​ലെ നോ​മ്പു​തു​റ അ​റി​യി​ച്ച്​ പൊ​ട്ടു​ന്ന പീ​ര​ങ്കി സു​ഖ​മു​ള്ള കാ​ഴ്​​ച​യാ​ണ്.  ക​താ​റ, പേ​ൾ ഖ​ത്ത​ർ  തു​ട​ങ്ങി​യ​വ മ​നോ​ഹ​ര​മാ​യി അ​ല​ങ്ക​രി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. റ​മ​ദാ​നി​െ​ൻ​റ സ​ന്തോ​ഷ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​ട​യാ​ള​ങ്ങ​ളാ​ണ​വ. ക​റ​ങ്ക​വൂ ആ​ഘോ​ഷം  എ​ല്ലാ​വ​രു​ടേ​തു​മാ​കു​ന്നു. ഏ​തൊ​രാ​ൾ​ക്കും താ​ങ്ങാവു​ന്ന ത​ര​ത്തി​ൽ ഹോ​ട്ട​ലു​ക​ളും റ​സ്​​റ്റോ​റ​ൻ​റു​ക​ളും ഇ​ഫ്​താ​ർ ഭ​ക്ഷ​ണ​വും സു​ഹൂ​റും ഒ​രു​ക്കി കാ​ത്തി​രി​ക്കു​ന്നു. 

എ​െ​ൻ​റ സു​ഹൃ​ത്തി​െ​ൻ​റ വീട്ടിൽ വെ​ച്ചാ​ണ്​ ആ​ദ്യ​മാ​യി നോ​െ​മ്പ​ടു​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ന്ന്​ ആ ​വീ​ട്ടി​ലു​ള്ള എ​ല്ലാ​വ​രും  എ​ല്ലാ സ​ഹാ​യ​വു​മാ​യി കൂ​ടെ നി​ന്നു. റ​മ​ദാ​ൻ അ​റ​ബി മാ​സ​ത്തി​ലെ ഒ​മ്പ​താ​മ​ത്തെ മാ​സ​മാ​ണെ​ന്നും വി​ശു​ദ്ധ  ഖു​ർ​ആ​ൻ മു​ഹ​മ്മ​ദ്​ ന​ബി(​ദൈ​വ​ത്തി​െ​ൻ​റ അ​നു​ഗ്ര​ഹം അ​ദ്ദേ​ഹ​ത്തി​​ന്​ മേ​ൽ ഉ​ണ്ടാ​ക​െ​ട്ട)​ക്ക്​ ഇ​റ​ക്കി​ക്കൊ​ടു​ത്ത  മാ​സ​മാ​ണ്​ അ​തെ​ന്നു​മു​ള്ള വി​വ​ര​ങ്ങ​ൾ അ​വ​രാ​ണ്​ എ​നി​ക്ക്​ പക​ർ​ന്നു​ത​ന്ന​ത്.  പാ​വ​പ്പെ​ട്ട​വനും വി​ശ​ക്കു​ന്ന​വ​നും ​ െഎ​ക്യ​ദാ​ർ​ഡ്യ​മാ​ണ്​ നോ​െ​മ്പ​ന്നും വി​ശ​പ്പ്​ എ​ന്താ​ണെ​ന്ന്​​ അ​നു​ഭ​വി​ച്ച​റി​യു​ക​യാ​ണ്​ നോ​മ്പി​ലൂ​ടെ ചെ​യ്യു​ന്ന​തെ​ന്നും  അ​റി​യു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. നോ​മ്പ്​ തു​റ​ക്കാ​നാ​യി ഞാ​ൻ കാ​ത്ത്​ നി​ൽ​ക്കു​േ​മ്പാ​ൾ സു​ഹൃ​ത്തി​െ​ൻ​റ  ഉ​മ്മ അ​ടു​ക്ക​ള​യി​ൽ വി​വി​ധ ത​രം ഭ​ക്ഷ​ണം ഒ​രു​ക്കു​ന്ന തി​ര​ക്കി​ലാ​യി​രു​ന്നു. പ​ച്ച വെ​ള്ള​വും ഇൗ​ത്ത​പ്പ​ഴ​വും കൊ​ണ്ട്​  ഞ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാ​വ​രും നോ​മ്പു​തു​റ​ന്നു. പി​ന്നീ​ട്​ പ്രാ​ർ​ഥ​ന​ക്ക്​ ശേ​ഷം എ​ല്ലാ​വരും ഒ​രു​മി​ച്ചി​രു​ന്നു വി​ഭ​വസ​മൃ​ദ്ധ​മാ​യ  ഭ​ക്ഷ​ണം ക​ഴി​ച്ചു. ആ ​വീ​ട്ടി​ലെ എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും പോ​ലെ എ​ന്നെ ക​ണ്ട്​ പ​രി​ഗ​ണി​ച്ച സു​ഹൃ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഉ​മ്മ​ക്ക്​  ന​ന്ദി.

കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ എ​ല്ലാം ഉ​ൾ​ക്കൊ​ണ്ടാ​ണോ ഞാ​ൻ നോ​മ്പ്​ അ​നു​ഷ്​​ഠി​ച്ച​തെ​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ എ​നി​ക്ക്​  സം​ശ​യ​മു​ണ്ട്. പ​ക്ഷേ ഒ​രു​പാ​ട്​ കാ​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഞാ​ൻ നോ​മ്പി​ലൂ​ടെ മ​ന​സി​ലാ​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു. ഭ​ക്ഷ​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ​യും  വെ​ള്ള​ത്തി​െ​ൻ​റയും പ്രാ​ധാ​ന്യം തി​രി​ച്ച​റി​ഞ്ഞു. പ​ല​പ്പോ​ഴും നാം ​എ​ത്ര​മാ​ത്രം ഭ​ക്ഷ​ണ​മാ​ണ്​  പാ​ഴാ​ക്കി​ക്ക​ള​യു​ന്ന​ത്. സ​മൂ​ഹ​ത്തി​ൽ വ​ലി​യൊ​രു വി​ഭാ​ഗം ജ​ന​ങ്ങ​ളും ഭ​ക്ഷ​ണ​വും വെ​ള്ള​വു​മി​ല്ലാ​തെ ക​ഷ്​ട​പ്പെ​ടു​ന്നു​ണ്ട്​ എ​ന്ന തി​രി​ച്ച​റി​വ്​ പ​ല​പ്പോ​ഴും ഇ​ല്ലാ​തെ​ പോ​കു​ന്നു. അ​തേ സ​മ​യം ദൈ​വ​ത്തി​െ​ൻ​റ ആ ​മ​ഹ​ത്താ​യ  അ​നു​ഗ്ര​ഹം ന​മു​ക്ക്​ ല​ഭി​ക്കു​ക​യും ചെ​യ്യു​ന്നു.