സ​ർ​വ​ത​ല​സ്​​പ​ർ​ശി​യാ​യി അ​മീ​റി​െ​ൻ​റ വാ​ക്കു​ക​ൾ

ദോ​ഹ: പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ​റി ജ​നാ​ധി​പ​ത്യ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്രാ​ധാ​ന്യ​വും ല​ക്ഷ്യ​ങ്ങ​ളും എ​ടു​ത്തു​പ​റ​ഞ്ഞും ദേ ാ​ഹ ഇ​ൻ​റ​ർ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ​റി യൂ​നി​യ​ൻ (െഎ.​പി.​യു) 140ാം സ​മ്മേ​ള​ന​ത്തി​െ​ൻ​റ പ്ര​മേ​യ​ത്തെ പ്ര​ശം​സി​ച്ചും അ​മീ​ർ ശൈ​ഖ്​ ത​മീം ബി​ൻ ഹ​മ​ദ്​ ആ​ൽ​ഥാ​നി. ‘സ​മാ​ധാ​ന​ത്തി​ലേ​ക്കു​ള്ള വ​ഴി​യാ​യി വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തെ പ്ര ോ​ൽ​സാ​ഹി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റു​ക​ളു​ടെ ഇ​ടം’ എ​ന്ന സ​മ്മേ​ള​ന​പ്ര​മേ​യം സ​മ​കാ​ലീ​ന ലോ​ക ​ത്ത്​ ഏ​റെ വേ​രാ​ഴ്​​ത്തു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണെ​ന്ന്​ അ​മീ​ർ എ​ടു​ത്തു​പ​റ​ഞ്ഞു. വ​ള​ർ​ച്ച​യും വി​കാ​സ​വും ഉ​ ണ്ടാ​കാ​ൻ ഗു​ണ​മേ​ൻ​​മ​യേ​റി​യ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​ത്തി​െ​ൻ​റ പ​ങ്ക്​ ഏ​റെ വ​ലു​താ​ണ്. ഇ​തി​നാ​ൽ ഇ​ത്ത​രം വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ കൂ​ടു​ത​ൽ നി​ക്ഷേ​പം ന​ട​ത്ത​ണം. സാ​മ്പ​ത്തി​ക സാ​മൂ​ഹി​ക പു​രോ​ഗ​തി​യി​ൽ ഗു​ണ​മേ​ൻ​മ​യു​ള്ള വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സം ഒ​ഴി​ച്ചു​കൂ​ടാ​ൻ പ​റ്റാ​ത്ത സം​ഗ​തി​യാ​ണ്. ജ​ന​ങ്ങ​ളു​ടെ പു​രോ​ഗ​തി​യി​ലെ​യും വ​ള​ർ​ച്ച​യി​ലെ​യും പ്ര​ധാ​ന ത​ട​സം നി​ര​ക്ഷ​ത​യാ​ണ്. അ​സ​ഹി​ഷ്​​ണു​ത, വം​ശീ​യ​ത, അ​ന്യ​നെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​തി​രി​ക്ക​ൽ തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ നി​ര​ക്ഷ​ത​യും വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മി​ല്ലാ​യ്​​മ​യും മൂ​ലം ഉ​ണ്ടാ​കും.

വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യി​ലെ ആ​ഗോ​ള സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തി​െ​ൻ​റ കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ പ്ര​ത്യേ​കം ശ്ര​ദ്ധ കൊ​ടു​ക്കു​ന്ന രാ​ജ്യ​മാ​ണ്​ ഖ​ത്ത​ർ. ലോ​ക​ത്തി​ലെ വി​വി​ധ വി​ക​സ്വ​ര രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും വി​വി​ധ​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ​യും വി​ക​സ​ന​ത്തി​ന്​ രാ​ജ്യം പി​ന്തു​ണ​യും സ​ഹാ​യ​വും ന​ൽ​കു​ന്നു​മു​ണ്ട്. വി​വി​ധ ആ​ഗോ​ള ഏ​ജ​ൻ​സി​ക​ളു​െ​ട​യും സം​ഘ​ട​ന​ക​ളു​െ​ട​യും സ​ഹ​ക​ര​ണ​ത്തോ​ടെ ലോ​ക​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​വി​ധ​യി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​ഭ്യാ​സ​മേ​ഖ​ല​യി​ൽ വി​വി​ധ പ​ദ്ധ​തി​ക​ൾ ഖ​ത്ത​ർ ന​ട​പ്പാ​ക്കി​യി​ട്ടു​ണ്ട്. ‘എ​ജു​ക്കേ​റ്റ്​ എ ​ൈ​ച​ൽ​ഡ്’, ‘ദി ​വേ​ൾ​ഡ്​ ഇ​ന്നൊ​വേ​ഷ​ൻ സ​മ്മി​റ്റ്​ ഫോ​ർ എ​ജു​ക്കേ​ഷ​ൻ’ (വൈ​സ്)​തു​ട​ങ്ങി​യ​വ ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​ങ്ങ​ളാ​ണ്. അ​റ​ബ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ വി​ദ്യാ​സ​മ്പ​ന്ന​രാ​യ യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ന്ത​സി​നാ​യും നീ​തി​ക്കാ​യും സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യ​ത്തി​നാ​യും ഉ​ള്ള ജ​ന​കീ​യ നീ​ക്ക​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ നേ​തൃ​ത്വം ന​ൽ​കു​ന്നു. മാ​ന്യ​മാ​യ ജീ​വി​തം ആ​ണ്​ അ​വ​ർ ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ആ​വ​ശ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ മാ​ന്യ​മാ​യ​തും സം​സ്​ കാ​ര​സ​മ്പ​ന്ന​വു​മാ​യ സ്വ​ഭാ​വം ഉ​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന​തി​ൽ യു​വ​ജ​ന​ങ്ങ​ൾ വി​ജ​യി​ച്ചി​ട്ടു​ണ്ട്. ചി​ല അ​റ​ബ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യ പ്ര​വ​ർ​ത്ത​ന​ങ്ങ​ൾ​ക്കാ​യി അ​വ​ർ​ക്ക്​ അ​നു​മ​തി ന​ൽ​കി​യ​പ്പോ​ൾ ഇ​ക്കാ​ര്യം തെ​ളി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​താ​ണ്.

രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളി​ലെ ഭ​ര​ണ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ളെ പ​റ്റി ന​മു​ക്ക്​ ച​ർ​ച്ച ന​ട​ത്താ​ൻ ക​ഴി​യും. രാ​ജ്യ​ത്തി​ന​ക​ത്ത്​ ഭ​ര​ണ​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ പ​ര​സ്യ​മാ​യി നി​ര​സി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടു​വെ​ന്ന​ത്​ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും രാ​ജ്യ​ത്തോ ഏ​തെ​ങ്കി​ലും സ​മ​കാ​ലി​ക കൂ​ട്ടാ​യ്​​മ​യി​ലോ ക​ണ്ടെ​ത്തു​ക ദു​ഷ്​​ക​ര​മാ​ണ്. നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ഇ​ല്ലാ​ത്തി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ ഒ​രു ത​ര​ത്തി​ലു​ള്ള നീ​തി​യു​മു​ണ്ടാ​കി​ല്ല. ഭ​ര​ണ​നി​യ​മ​ത്തി​െ​ൻ​റ വി​രു​ദ്ധ​മാ​യ ര​ണ്ടു​ധ്രു​വ​ങ്ങ​ളാ​ണ്​ ക​ലാ​പ​വും ഏ​കാ​ധി​പ​ത്യ​വും. കൃ​ത്യ​മാ​യ നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ഒ​രു രാ​ജ്യ​ത്ത്​ ഇ​ല്ലെ​ങ്കി​ൽ ഇൗ ​ര​ണ്ടു​കാ​ര്യ​ങ്ങ​ളും അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ൽ സം​ഭ​വി​ക്കും. ഒ​രു നാ​ണ​യ​ത്തി​െ​ൻ​റ ഇ​രു​വ​ശ​ങ്ങ​ളാ​ണ​വ. അ​ന്താ​രാ​ഷ്​​ട്ര നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ മേ​ഖ​ലാ​ത​ല​ത്തി​ലും ആ​ഗോ​ള ത​ല​ത്തി​ലും ഇ​ല്ലാ​താ​കു​ന്ന​തോ​ടെ ചി​ല രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ മ​റ്റ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​െ​ക്ക​തി​രെ മേ​ൽ​ക്കോ​യ്​​മ ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ ശ്ര​മി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടേ​യി​രി​ക്കും. ഇ​ത്ത​രം സ​മ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ആ​ഗോ​ള നി​യ​മ​ങ്ങ​ളും സം​വി​ധാ​ന​ങ്ങ​ളും ദു​ർ​ബ​ല​ർ​ക്കു​നേ​രെ​യു​ള്ള ആ​യു​ധ​ങ്ങ​ളാ​യി മാ​ത്രം മാ​റ്റ​െ​പ്പ​ടു​ന്നു. ഇ​സ്രാ​യേ​ലി​െ​ൻ​റ ഫ​ല​സ്​​തീ​ൻ അ​ധി​നി​വേ​ശം ഇ​തി​െ​ൻ​റ മി​ക​ച്ച ഉ​ദാ​ഹ​ര​ണ​മാ​ണ്. ഗോ​ലാ​ൻ കു​ന്നു​ക​ളി​ൽ ഇ​സ്രാ​യേ​ലി​ന്​ അ​ധി​കാ​രം ന​ൽ​കു​ന്ന പു​തി​യ നീ​ക്ക​ത്തി​ലും ഇ​താ​ണ്​ ക​ണ്ട​ത്.

നീ​തി​ന്യാ​യ വ്യ​വ​സ്​​ഥ​യു​െ​ട​യും ആ​ഗോ​ള നി​യ​ങ്ങ​ളു​ടെ​യും ലം​ഘ​ന​മാ​ണ്​ ഇ​തെ​ന്ന്​ എ​ല്ലാ​വ​ർ​ക്കും അ​റി​യാ​വു​ന്ന കാ​ര്യ​മാ​ണ്. പ​ക്ഷേ നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ പാ​ലി​ക്ക​ണ​മെ​ന്ന്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ളെ ആ​ര്​ നി​ർ​ബ​ന്ധി​ക്കും? ഇൗ ​േ​ചാ​ദ്യ​ത്തി​ന്​ നി​യ​മ​ത്തി​െ​ൻ​റ ത​ത്ത്വ​ശാ​സ്ത്ര​ത്തി​ൽ നി​ന്നു​കൊ​ണ്ടു​ള്ള മ​റു​പ​ടി ഇ​ല്ല. ത​ങ്ങ​ളു​ടെ ശ​ക്​​തി ത​ങ്ങ​ളു​ടെ കു​ത്ത​ക മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ എ​ന്ന്​ വ​ൻ​ശ​ക്​​തി​രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ മ​ന​സി​ലാ​ക്ക​രു​ത്. മ​റ്റ്​ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്ക്​ ന​ൽ​കേ​ണ്ട നി​ര​വ​ധി ചു​മ​ത​ല​ക​ൾ കൂ​ടി വ​ൻ​ശ​ക്​​തി​ക​ൾ​ക്കു​ണ്ട്. ആ​ഗോ​ള​നി​യ​മ​ങ്ങ​ൾ ന​ട​പ്പാ​ക്കു​ക എ​ന്ന​തു​കൂ​ടി അ​വ​രു​ടെ ചു​മ​ത​ല​യാ​ണ്. മ​റ്റു​ള്ള​വ​രെ അം​ഗീ​ക​രി​ക്കാ​നും അ​വ​രു​ടെ അ​വ​കാ​ശ​ങ്ങ​ൾ മാ​നി​ക്കാ​നും അ​തി​നു​ള്ള സാ​ഹ​ച​ര്യ​ങ്ങ​ൾ ഒ​രു​ക്കാ​നും അ​വി​ട​ങ്ങ​ളി​ലെ രാ​ഷ്​​ട്രീ​യ നേ​താ​ക്ക​ൾ​ക്ക്​ ചു​മ​ത​ല​യു​ണ്ട്. മേ​ഖ​ല​യി​ൽ പ്ര​ധാ​ന പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ നി​ല​നി​ൽ​ക്കു​ന്നു​ണ്ട്. ​പ്രാ​ദേ​ശി​ക​മാ​യ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ അ​ധി​കം വ​ഷ​ളാ​കാ​തി​രി​ക്ക​ണം. സി​റി​യ, യെ​മ​ൻ, ലി​ബി​യ തു​ട​ങ്ങി​യ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ ര​മ്യ​മാ​യി പ​രി​ഹ​രി​ക്ക​ണം. ഇ​തി​ന്​ വ​ൻ​ശ​ക്​​തി​ക​ൾ​ക്കും നേ​താ​ക്ക​ളും വ​ലി​യ പ​ങ്കു​ണ്ട്. അ​വ​ർ ഉ​ത്ത​ര​വാ​ദി​ത്വം ശ​രി​യാ​യി നി​ർ​വ​ഹി​ച്ചാ​ൽ ല​ക്ഷ​ക്ക​ണ​ക്കി​ന്​ സാ​ധാ​ര​ണ​ജ​ന​ങ്ങ​ളു​െ​ട വേ​ദ​ന ഇ​ല്ലാ​താ​ക്കാ​ൻ ക​ഴി​യും.

എ​ല്ലാ രാ​ജ്യ​ങ്ങ​ൾ​ക്കും അ​വ​ര​വ​രു​ടേ​താ​യ ആ​ശ​യ​ങ്ങ​ളും നി​ല​പാ​ടു​ക​ളും ഉ​ണ്ട്. എ​ന്നാ​ൽ തീ​വ്ര​വാ​ദം, പ​ട്ടി​ണി, ദാ​രി​ദ്ര്യം, കാ​ലാ​വ​സ്​​ഥാ പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ൾ, സൈ​ബ​ർ സെ​ക്യൂ​രി​റ്റി തു​ട​ങ്ങി​യ പൊ​തു​വി​ഷ​യ​ങ്ങ​ളി​ൽ ​െഎ​ക്യ​മു​ണ്ടാ​ക​ണം. ഒ​രു​മി​ച്ച്​ ഇ​ത്ത​രം പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളെ നേ​രി​ട​ണം. എ​ല്ലാ മ​ത​ങ്ങ​ളും സ​മാ​ധാ​ന​ത്തെ പ​റ്റി​യാ​ണ്​ സം​സാ​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. അ​ന്യ​നെ ആ​ദ​രി​ക്കാ​നും മാ​നു​ഷി​ക മൂ​ല്യ​ങ്ങ​ളെ പ​രി​ഗ​ണി​ക്കാ​നു​മാ​ണ്​ മ​ത​ങ്ങ​ളെ​ല്ലാം ആ​വ​ശ്യ​പ്പെ​ടു​ന്ന​ത്. എ​ല്ലാ​വ​രെ​യും തു​ല്യ​രാ​യാ​ണ്​ ​ൈദ​വം സൃ​ഷ്​ ടി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്ന​ത്. പ​ല നി​റ​ങ്ങ​ളി​ലും വം​ശ​ങ്ങ​ളി​ലും മ​നു​ഷ്യ​രെ സൃ​ഷ്​​ടി​ച്ച​ത്​​ നി​ങ്ങ​ളെ പ​ര​സ്​​പ​രം തി​രി​ച്ച​റി​യാ​ൻ വേ​ണ്ടി മാ​ത്ര​മാ​ണ്​ എ​ന്ന ഖു​ർ​ആ​ൻ വ​ച​നം അ​മീ​ർ ശൈ​ഖ്​ ത​മീം ഉ​ദ്ധ​രി​ച്ചു.തീ​വ്ര​വാ​ദ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ പോ​രാ​ട്ടം ഏ​തെ​ങ്കി​ലും വി​ഭാ​ഗ​ത്തി​നെ​തി​രാ​യ നീ​ക്ക​മ​ല്ല. അ​ങ്ങി​നെ​യാ​ക​രു​ത്.ത​ർ​ക്ക​ങ്ങ​ളി​ൽ സ​മാ​ധാ​ന​പ​ര​മാ​യ പ​രി​ഹാ​ര​മു​ണ്ടാ​ക്കു​ന്ന കാ​ര്യ​ത്തി​ൽ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റു​ക​ൾ​ക്ക്​ മി​ക​ച്ച പ​ങ്കു​ണ്ട്. പ്ര​ശ്​​ന​ങ്ങ​ളി​ലും പ്ര​തി​സ​ന്ധി​ക​ളി​ലും പ​രി​ഹാ​രം ഉ​ണ്ടാ​ക്കാ​ൻ പാ​ർ​ല​മെ​ൻ​റ​റി ന​യ​ത​ന്ത്ര​ത്തി​ന്​ വ​ൻ​പ്രാ​ധാ​ന്യ​മു​ണ്ടെ​ന്നും അ​മീ​ർ പ​റ​ഞ്ഞു.